# verses

text:
<t>Han sänder sin hjälp från himlen och frälsar mig,</t> <t>när jag smädas av mina förföljare. Sela.</t> <t>Gud sänder sin nåd och sin sanning.</t>


text:
<t>Min själ är omgiven av lejon,</t> <t>jag måste ligga bland eldsprutare,</t> <t>bland människor som har tänder</t> <t>som spjut och pilar</t> <t>och tungor skarpa som svärd.</t>


text:
<t>De lägger ut nät för mina fötter,</t> <t>min själ böjs ner.</t> <t>De gräver en grop för mig,</t> <t>men de faller själva i den. Sela.</t>


text:
<t>Mitt hjärta är frimodigt, Gud,</t> <t>mitt hjärta är frimodigt,</t> <t>jag vill sjunga och lovprisa.</t>


text:
<t>Vakna upp, min ära,</t> <t>vakna upp psaltare och harpa!</t> <t>Jag vill väcka morgonrodnaden.</t>


text:
<pb/><t>För ni verkligen rättfärdighetens talan, när ni tiger?</t> <t>Dömer ni rätta domar, ni människors barn?</t>


text:
<t>De ogudaktiga är avfälliga</t> <t>ända från födelsen,</t> <t>de lögnaktiga far vilse</t> <t>alltifrån moderlivet.</t>


text:
<t>De har gift i sig, likt ormens gift.</t> <t>De liknar en döv huggorm,</t> <t>som tillsluter sitt öra</t>


text:
<t>Låt dem försvinna</t> <t>likt vatten som rinner bort.</t> <t>När någon skjuter sina pilar,</t> <t>låt dem vara utan udd.</t>


text:
<t>Låt honom vara lik snigeln,</t> <t>som löses upp och utplånas,</t> <t>lik en kvinnas ofullgångna foster</t> <t>som inte får se solen.</t>


text:
<t>Innan era grytor känner hettan från törnet</t> <t>skall han svepa bort det med en stormvind</t> <t>vare sig det är friskt eller brinner.</t>


text:
<t>Den rättfärdige skall glädja sig, när han ser hämnden,</t> <t>han skall tvätta sina fötter i den ogudaktiges blod.</t>


text:
<t>Och människorna skall säga:</t> <t>"Den rättfärdige får sin lön,</t> <t>det finns en Gud som dömer på jorden."</t>


text:
<pb/>För sångmästaren, "Fördärva inte", en sång av David, när Saul sände män för att bevaka huset och döda honom.


text:
<t>De ligger i försåt för mig,</t> <t>mäktiga män gaddar ihop sig mot mig,</t> <t>utan att jag gjort någon överträdelse eller synd, HERRE.</t>


text:
<t>Utan att jag begått någon missgärning,</t> <t>rusar de fram och gör sig redo.</t> <t>Vakna, kom till mig och se!</t>


text:
<t>HERRE Gud Sebaot, Israels Gud,</t> <t>vakna upp och ställ alla folk till svars,</t> <t>skona ingen som handlar trolöst! Sela.</t>


text:
<t>Var afton kommer de tillbaka,</t> <t>de tjuter som hundar</t> <t>och stryker omkring i staden.</t>


text:
<t>Se vad deras munnar spyr ut,</t> <t>svärd är på deras läppar,</t> <t>de tänker: "Vem hör oss?"</t>


text:
<t>Dräp dem inte, så att mitt folk inte glömmer det.</t> <t>Låt dem irra omkring genom din kraft,</t> <t>störta ner dem, Herre, du vår sköld!</t>


text:
<t>Vart ord på deras läppar</t> <t>är en synd i deras mun.</t> <t>Låt dem fångas i sitt högmod</t> <t>genom den förbannelse och lögn som de talar.</t>


text:
<t>Förgör dem i vrede,</t> <t>förgör dem, så att de ej mer finns till!</t> <t>Låt dem veta att det är Gud som härskar i Jakob,</t> <t>ja, till jordens yttersta ändar. Sela.</t>


text:
<t>Men jag vill sjunga om din makt</t> <t>och jubla var morgon över din nåd.</t> <t>Ty du är en borg för mig,</t> <t>en tillflykt när jag är i nöd.</t>


text:
Av David, när han var i strid med Aram-Naharajim och Aram-Soba, och Joab kom tillbaka och slog edomiterna i Saltdalen, tolvtusen man.


text:
<t>Du har låtit ditt folk uppleva hårda ting,</t> <t>du har givit oss vin att dricka, så att vi raglar.</t>


text:
<t>Men åt dem som fruktar dig gav du ett baner</t> <t>att hålla upp för sanningens skull<f>[20]</f> Sela.</t>


text:
<t>Gud har talat i sin helgedom:</t> <t>"Jag skall triumfera, jag skall utskifta Sikem</t> <t>och mäta upp Suckots dal.</t>


text:
<t>Gilead är mitt, mitt är Manasse,</t> <t>Efraim är mitt huvuds värn,</t> <t>Juda min härskarstav.</t>


text:
<t>Moab är mitt tvättfat,</t> <t>på Edom kastar jag min sko.<f>[21]</f></t> <t>Bryt ut i jubel över mig, du filisteernas land!"</t>


text:
<t>Från jordens ände ropar jag till dig,</t> <t>ty mitt hjärta försmäktar.</t> <t>För mig upp på en klippa som är högre än jag.</t>


text:
<t>Låt mig bo i ditt tält för evigt</t> <t>och ta min tillflykt under dina vingars skugga. Sela.</t>


text:
<t>Du, Gud, hör mina löften,</t> <t>du ger mig det arv som tillhör dem</t> <t>som fruktar ditt namn.</t>


text:
<t>Han skall sitta på sin tron inför Gud för evigt.</t> <t>Låt din nåd och sanning bevara honom.</t>


text:
<t>Hur länge vill ni rasa mot denne man,</t> <t>tillsammans slå ner honom</t> <t>som om han vore en lutande vägg,</t> <t>en nerbruten mur?</t>


text:
<t>De rådslår om att störta honom ner från hans höjd.</t> <t>De älskar lögn,</t> <t>med munnen välsignar de,</t> <t>men i sitt innersta förbannar de. Sela.</t>


text:
<t>Förtrösta alltid på honom, du folk,</t> <t>utgjut era hjärtan för honom.</t> <t>Gud är vår tillflykt. Sela.</t>


text:
<t>Människobarn är bara en vindpust,</t> <t>myndiga herrar fulla av lögn.</t> <t>I vågskålen är de för lätta,</t> <t>tillsammans väger de mindre än luft.</t>


text:
<t>Lita inte på våld</t> <t>sätt inte ert hopp till stulet gods.</t> <t>Fäst inte hjärtat vid rikedom,</t> <t>även om den växer.</t>


text:
<pb/><t>Gud, du är min Gud,</t> <t>tidigt om morgonen söker jag dig.</t> <t>Min själ törstar efter dig,</t> <t>min kropp längtar efter dig</t> <t>i ett torrt land som försmäktar utan vatten.</t>


text:
<t>Men dessa som står efter mitt liv</t> <t>och vill förgöra det,</t> <t>de skall fara ner i jordens djup.</t>


text:
<t>Men kungen skall glädja sig i Gud.</t> <t>Var och en som svär vid honom skall prisa sig lycklig,</t> <t>ty de lögnaktigas mun skall bli tillstoppad.</t>


text:
<t>för att i hemlighet skjuta på den oskyldige.</t> <t>Plötsligt skjuter de på honom utan att frukta.</t>


text:
<t>De uppmuntrar varandra i sitt onda uppsåt,</t> <t>de talar om hur de skall lägga ut snaror.</t> <t>De säger: "Vem skulle se oss?"</t>


text:
<t>De smider sina onda planer och säger:</t> <t>"Nu är vi färdiga med det vi tänkt ut!"</t> <t>Ja, människans hjärta och inre är outgrundligt.</t>


text:
<t>Människorna grips av skräck,</t> <t>de förkunnar vad Gud har gjort,</t> <t>de inser att det är hans verk.</t>


text:
<t>Den rättfärdige gläder sig i HERREN</t> <t>och tar sin tillflykt till honom.</t> <t>Alla rättsinniga prisar sig lyckliga.</t>


text:
<t>Salig är den som du utväljer</t> <t>och låter komma dig nära,</t> <t>han får bo i dina gårdar.</t> <t>Låt oss bli mättade av det goda i ditt hus,</t> <t>det heliga i ditt tempel.</t>


text:
<t>Du bönhör oss i rättfärdighet</t> <t>med gärningar som väcker förundran,</t> <t>du, vår frälsnings Gud,</t> <t>som är en tillflykt för alla jordens ändar</t> <t>och för havet i fjärran.</t>


text:
<t>De som bor vid jordens ändar</t> <t>häpnar för dina tecken,</t> <t>österland och västerland uppfyller du med jubel.</t>


text:
<t>Du tar dig an jorden och vattnar den,</t> <t>du gör den mycket rik.</t> <t>Guds källa har vatten till fyllest.</t> <t>Du skaffar säd åt människorna,</t> <t>när du så bereder jorden.</t>


text:
<t>Dess fåror vattnar du</t> <t>och jämnar det som är upplöjt.</t> <t>Med regnskurar mjukar du upp jorden</t> <t>och välsignar det som växer på den.</t>


text:
<t>Ängarna är fulla av hjordar,</t> <t>dalarna är täckta med säd.</t> <t>Man höjer jubelrop och sjunger.</t>


text:
<t>Säg till Gud:</t> <t>Hur förunderliga är ej dina gärningar!</t> <t>Så stor är din makt</t> <t>att dina fiender kryper för dig.</t>


text:
<t>Han förvandlade havet till torrt land,</t> <t>de gick till fots genom vattnen.</t> <t>Där gladdes vi över honom.</t>


text:
<t>Genom sin makt härskar han för evigt,</t> <t>hans ögon ger akt på hednafolken.</t> <t>De upproriska skall inte kunna resa sig. Sela.</t>


text:
<t>Du lät människor fara fram över vårt huvud,</t> <t>vi gick genom eld och vatten.</t> <t>Men du förde oss ut och gav oss överflöd.</t>


text:
<t>Brännoffer av feta djur vill jag bära fram till dig</t> <t>tillsammans med röken från baggar.</t> <t>Jag vill offra både tjurar och bockar. Sela.</t>


text:
<t>Kom och hör, alla ni som fruktar Gud,</t> <t>jag vill låta er veta</t> <t>vad han har gjort för min själ.</t>


text:
<t>Välsignad vare Gud,</t> <t>som inte har förkastat min bön</t> <t>eller tagit sin nåd ifrån mig!</t>


text:
<pb/><t>Må Gud vara oss nådig och välsigna oss.</t> <t>Må han låta sitt ansikte lysa över oss, sela,</t>


text:
<t>Folkslagen må glädja sig och jubla,</t> <t>ty du dömer folken rätt</t> <t>och leder folkslagen på jorden. Sela.</t>


text:
<t>Som rök drivs bort, fördrivs de av dig,</t> <t>som vaxet smälter av eld,</t> <t>förgås de ogudaktiga inför Gud.</t>


text:
<t>Sjung till Guds ära, prisa hans namn!</t> <t>Bered väg för honom som drar fram genom öknarna.</t> <t>Hans namn är HERREN, gläd er inför honom.</t>


text:
<t>en Gud som ger de ensamma ett hem</t> <t>och de fångna frihet och lycka.</t> <t>Men de upproriska måste bo i en öken.</t>


text:
<t>då bävade jorden,</t> <t>då strömmade regn ner från himlen inför Gud,</t> <t>själva Sinai bävade inför Gud, Israels Gud.</t>


text:
<t>Ett nåderikt regn lät du falla, Gud,</t> <t>när din egendom var uttorkad, gav du den nytt liv.</t>


text:
<t>Herren låter sitt ord förkunnas,</t> <t>stor är skaran av kvinnor som kommer med glädjebudet:</t>


text:
<t>Vill ni då ligga stilla inom era inhägnader?</t> <t>Duvans vingar är täckta med silver</t> <t>och hennes fjädrar med skimrande guld.</t>


text:
<t>Varför, ni höga berg, ser ni ner på det berg</t> <t>som Gud har utvalt till sin boning?</t> <t>HERREN skall bo där för alltid.</t>


text:
<t>Guds vagnar räknas i tiotusental, tusen och åter tusen.</t> <t>Herren är bland dem i helighet som på Sinai.</t>


text:
<t>Du steg upp i höjden, du tog fångar,</t> <t>du fick gåvor bland människorna,</t> <t>ja, till och med upproriska människor,</t> <t>för att du, HERRE, vår Gud, skulle bo där.</t>


text:
<t>Ja, Gud krossar sina fienders huvuden,</t> <t>den håriga hjässan på den som framhärdar i synd.</t>


text:
<t>Herren säger:</t> <t>"Från Basan skall jag hämta dem,</t> <t>jag skall hämta upp dem från havets djup.</t>


text:
<t>Där går Benjamin, den yngste, han anför dem.</t> <t>Där går skaran av Juda furstar,</t> <t>Sebulons furstar, Naftalis furstar.</t>


text:
<t>Straffa odjuret i vassen,</t> <t>tjurarnas hop och deras kalvar.</t> <t>Ödmjukt skall folken hylla dig med silverstycken.</t> <t>Han skingrar de folk som vill ha krig.</t>


text:
<t>Mäktiga män<f>[22]</f></t> <t>skall komma från Egypten,</t> <t>Nubien skall skyndsamt räcka ut sina händer till Gud.</t>


text:
<t>honom som far fram på urtidshimlarnas himmel.</t> <t>Se, han låter sin röst höras, en mäktig röst.</t>


text:
<t>Fruktansvärd är du, Gud, i din helgedom.</t> <t>Israels Gud ger makt och styrka åt sitt folk.</t> <t>Lovad vare Gud!</t>


text:
<t>Jag har sjunkit ner i djup dy och saknar fotfäste,</t> <t>jag har kommit ut på djupt vatten,</t> <t>och vågorna slår över mig.</t>


text:
<t>De som hatar mig utan anledning</t> <t>är fler än håren på mitt huvud.</t> <t>Många är de som vill förgöra mig,</t> <t>de som är mina fiender utan orsak.</t> <t>Vad jag inte har stulit,</t> <t>måste jag ersätta.</t>


text:
<t>O Herre, HERRE Sebaot, låt ej dem som väntar på dig</t> <t>komma på skam för min skull.</t> <t>Du, Israels Gud, låt inte dem som söker dig</t> <t>drabbas av vanära för min skull.</t>


text:
<t>Ty brinnande iver för ditt hus har förtärt mig,</t> <t>dina smädares smädelser har fallit över mig.</t>


text:
<t>Men jag ber till dig, HERRE, i nådens tid.</t> <t>Svara mig, Gud, i din stora godhet,</t> <t>i din frälsande trofasthet.</t>


text:
<t>Rädda mig upp ur dyn,</t> <t>så att jag inte sjunker ner.</t> <t>Rädda mig från dem som hatar mig</t> <t>och från de djupa vattnen.</t>


text:
<t>Låt inte vattenmassorna dränka mig</t> <t>eller djupet uppsluka mig,</t> <t>låt inte brunnen tillsluta sitt gap över mig.</t>


text:
<t>Du känner det hån,</t> <t>den skam och vanära jag måste utstå.</t> <t>Du ser alla mina ovänner.</t>


text:
<t>Förakt har krossat mitt hjärta,</t> <t>så att jag är sjuk.</t> <t>Jag väntade på medlidande, men fann inget,</t> <t>på tröstare, men ingen kom.</t>


text:
<t>Låt dem utplånas ur de levandes bok,</t> <t>låt dem inte bli uppskrivna bland de rättfärdiga.</t>


text:
<t>Det skall behaga HERREN</t> <t>mer än någon tjur</t> <t>eller något offerdjur med horn och klövar.</t>


text:
<t>Ty Gud skall frälsa Sion,</t> <t>han skall bygga upp Juda städer.</t> <t>De skall bo där och ta Sion i besittning.</t>


text:
<t>Låt dem komma på skam och blygas</t> <t>som står efter mitt liv.</t> <t>Låt dem vika tillbaka och drabbas av vanära</t> <t>som önskar mig olycka.</t>


text:
<t>Alla som söker dig</t> <t>skall jubla och vara glada i dig.</t> <t>De som älskar din frälsning</t> <t>skall alltid säga:</t> <t>"Högtlovad vare Gud!"</t>


text:
<t>Jag är betryckt och fattig,</t> <t>Gud, skynda till mig!</t> <t>Du är min hjälp och min befriare.</t> <t>HERRE, dröj inte!</t>


text:
<t>Rädda mig och befria mig genom din rättfärdighet,</t> <t>vänd ditt öra till mig och fräls mig.</t>


text:
<t>Var en klippa för mig där jag kan bo,</t> <t>dit jag alltid kan komma,</t> <t>du som givit befallning om min frälsning,</t> <t>du mitt bergfäste och min borg.</t>


text:
<t>Min Gud, befria mig ur den ogudaktiges våld,</t> <t>ur den orättfärdiges och förtryckarens hand.</t>


text:
<t>Du har varit mitt stöd ända från moderlivet,</t> <t>du har förlöst mig ur min moders liv,</t> <t>dig gäller alltid mitt lov.</t>


text:
<t>Ty mina fiender talar mot mig,</t> <t>de som vaktar på min själ rådslår med varandra och säger:</t>


text:
<t>"Gud har övergivit honom,</t> <t>förfölj och grip honom,</t> <t>det finns ingen som räddar honom!"</t>


text:
<t>Låt min själs fiender</t> <t>komma på skam och gå under.</t> <t>Låt dem som önskar mig olycka</t> <t>höljas i förakt och vanära.</t>


text:
<t>Min mun skall förkunna din rättfärdighet,</t> <t>din frälsning dagen lång,</t> <t>fastän jag inte har ord till fullo.</t>


text:
<t>Jag skall komma i Herrens, HERRENS väldiga kraft,</t> <t>jag skall prisa din rättfärdighet, endast din.</t>


text:
<t>Gud, du har undervisat mig ända från min ungdom,</t> <t>och intill nu förkunnar jag dina under.</t>


text:
<t>Överge mig inte, Gud,</t> <t>när jag blir gammal och grå,</t> <t>inte förrän jag fått förkunna om dina gärningar<f>[23]</f> för nya släkten,</t> <t>om din makt för alla som skall komma.</t>


text:
<t>Din rättfärdighet, Gud, når upp till himlen.</t> <t>Du som har gjort så stora ting,</t> <t>Gud, vem är dig lik?</t>


text:
<t>Du som har låtit oss se så mycket av nöd och olycka,</t> <t>du skall åter göra oss levande,</t> <t>åter föra oss upp ur jordens djup.</t>


text:
<t>så vill jag tacka dig med spel på psaltare</t> <t>för din trofasthet, min Gud,</t> <t>jag vill lovsjunga dig till harpa,</t> <t>du Israels Helige.</t>


text:
<t>Mina läppar skall jubla,</t> <t>när jag lovsjunger dig,</t> <t>ja, min själ som du har friköpt.</t>


text:
<t>Min tunga skall hela dagen</t> <t>tala om din rättfärdighet,</t> <t>ty de som önskade mig olycka</t> <t>kommer på skam och måste blygas.</t>


text:
<t>Han skall skaffa rätt åt de betryckta bland folket,</t> <t>han skall frälsa de fattiga</t> <t>och krossa förtryckaren.</t>


text:
<t>Dig skall man frukta från släkte till släkte,</t> <t>så länge solen finns till, så länge månen skiner.</t>


text:
<t>Han skall vara lik regnet som faller på nyslagen äng,</t> <t>lik en regnskur som vattnar jorden.</t>


text:
<t>I hans dagar skall den rättfärdige blomstra,</t> <t>stor frid skall råda tills månen ej längre finns.</t>


text:
<t>Kungar från Tarsis och kustländerna</t> <t>skall ge honom skatt,</t> <t>kungar från Saba och Seba</t> <t>skall bära fram gåvor.</t>


text:
<t>Från förtryck och våld skall han återlösa deras själ,</t> <t>deras blod är dyrbart i hans ögon.</t>


text:
<t>Må han leva och få guld från Saba.</t> <t>Må man ständigt be för honom,</t> <t>dagligen välsigna honom.</t>


text:
<t>Må säden växa rikligt i landet,</t> <t>ända upp till bergens topp.</t> <t>Må dess frukt vaja som Libanons skog,</t> <t>och folket i städerna blomstra som örter på marken.</t>


text:
<t>Må hans namn förbli för evigt,</t> <t>så länge solen skiner må hans namn leva vidare.</t> <t>I honom skall man välsigna sig,</t> <t>alla hednafolk skall prisa honom salig.</t>


text:
<t>Lovat vare hans härliga namn för evigt,</t> <t>hela jorden vare full av hans ära!</t> <t>Amen, amen.</t>


text:
<pb/>En psalm av Asaf. <pb/><t>Gud är i sanning god mot Israel,</t> <t>mot dem som har rena hjärtan.</t>


text:
<t>Ur deras feta ansikten tittar ögonen fram,</t> <t>deras hjärtans inbillningar har ingen gräns.</t>


text:
<t>Liksom drömmen är borta när man vaknar,</t> <t>skall du, Herre, förakta dem som skuggbilder,</t> <t>när du griper in.</t>


text:
<t>Vem har jag i himlen utom dig!</t> <t>När jag har dig</t> <t>frågar jag inte efter något på jorden.</t>


text:
<t>Om än min kropp och min själ tynar bort,</t> <t>så är Gud mitt hjärtas klippa och min del för evigt.</t>


text:
<t>Att vara i Guds närhet är lycka för mig.</t> <t>Jag tar min tillflykt till Herren, HERREN,</t> <t>för att kunna tala om alla dina gärningar.</t>


text:
<pb/>En sång av Asaf. <pb/><t>Gud, varför har du förkastat oss för alltid?</t> <t>Varför ryker din vrede mot fåren i din hjord?</t>


text:
<t>Tänk på din menighet</t> <t>som du förvärvade för länge sedan,</t> <t>som du återlöste till att vara din arvedel.</t> <t>Tänk på Sions berg, där du har din boning.</t>


text:
<t>Vänd dina steg till den plats där evig förödelse råder.</t> <t>Allt i helgedomen har fienden förstört.</t>


text:
<t>Dina fiender har skränat på den plats där du möter oss,</t> <t>de har satt upp sina egna tecken som rätta tecken.</t>


text:
<t>De har sagt i sina hjärtan: "Vi skall kuva dem fullständigt!"</t> <t>Alla Guds heliga platser har de bränt ner i landet.</t>


text:
<t>Våra tecken ser vi inte,</t> <t>ingen profet finns kvar</t> <t>och ingen av oss vet hur länge det varar.</t>


text:
<t>Varför håller du tillbaka din hand,</t> <t>din högra hand?</t> <t>Drag fram den ur din barm och förgör dem!</t>


text:
<t>Det var du som lät källa och bäck bryta fram,</t> <t>det var du som lät starka strömmar torka ut.</t>


text:
<t>Lämna ej åt vilddjuren din turturduvas själ,</t> <t>glöm inte för alltid dina betrycktas liv!</t>


text:
<t>Låt inte den förtryckte vika tillbaka med skam,</t> <t>låt den fattige och behövande prisa ditt namn.</t>


text:
<t>Jag säger till de övermodiga: "Var inte övermodiga!"</t> <t>och till de ogudaktiga: "Upphöj inte hornet!"</t>


text:
<t>Ty i HERRENS hand är en bägare.</t> <t>Den skummar av vin,</t> <t>den är full av tillblandad dryck</t> <t>och han häller upp.</t> <t>Alla ogudaktiga på jorden måste dricka den i botten.</t>


text:
<t>Alla de ogudaktigas horn skall jag hugga av,</t> <t>men den rättfärdiges horn skall bli upphöjt.</t>


text:
<t>Modiga män ligger plundrade,</t> <t>de sover sin sista sömn,</t> <t>ingen stridsman kan lyfta sin hand.</t>


text:
<t>Människors vrede skall då bli dig till pris,</t> <t>vad som finns kvar av vrede skall du ikläda dig.</t>


text:
<t>Ge löften och infria dem åt HERREN, er Gud!</t> <t>Alla som är omkring honom skall bära fram gåvor åt den fruktansvärde.</t>


text:
<pb/><t>Jag vill höja min röst till Gud och ropa,</t> <t>jag vill höja min röst till Gud,</t> <t>och han lyssnar till mig.</t>


text:
<t>På nödens dag söker jag Herren,</t> <t>om natten är min hand uträckt och blir ej trött.</t> <t>Min själ vill inte låta sig tröstas.</t>


text:
<t>Om natten minns jag min sång.</t> <t>Jag grubblar i mitt hjärta,</t> <t>min ande tänker efter.</t>


text:
<t>Är det slut med hans godhet för alltid,</t> <t>har hans ord blivit till intet för alla tider?</t>


text:
<t>Har Gud glömt att vara nådig,</t> <t>eller har han i vrede</t> <t>stängt inne sin barmhärtighet? Sela.</t>


text:
<t>Molnen göt ut strömmar av vatten,</t> <t>skyarna lät höra sin röst,</t> <t>och dina pilar for omkring.</t>


text:
<t>Din åska ljöd i virvelstormen,</t> <t>blixtar lyste upp världen,</t> <t>jorden darrade och bävade.</t>


text:
<t>Genom havet gick din väg,</t> <t>din stig genom stora vatten,</t> <t>och dina fotspår fann man inte.</t>


text:
<pb/>En sång av Asaf. <pb/><t>Lyssna, mitt folk, till min undervisning,</t> <t>vänd era öron till min muns ord.</t>


text:
<t>det vill vi inte dölja för deras barn.</t> <t>För ett kommande släkte vill vi förkunna HERRENS lov,</t> <t>hans makt och de under han har gjort.</t>


text:
<t>Han upprättade ett vittnesbörd i Jakob,</t> <t>sin undervisning gav han i Israel.</t> <t>Han fastställde den för våra fäder,</t> <t>och de skulle kungöra den för sina barn.</t>


text:
<t>Så skulle det bli känt för ett kommande släkte,</t> <t>för barn som en gång skulle födas,</t> <t>och de skulle berätta det för sina barn.</t>


text:
<t>De skulle inte bli som sina fäder,</t> <t>ett motsträvigt och upproriskt släkte,</t> <t>vars hjärta var opålitligt</t> <t>och vars ande var trolös mot Gud.</t>


text:
<t>Han klöv klippor i öknen</t> <t>och gav dem rikligt med vatten att dricka,</t> <t>som ur väldiga hav.</t>


text:
<t>Se, han slog på klippan,</t> <t>så att vatten flödade och bäckar strömmade fram,</t> <t>men kan han också ge bröd</t> <t>eller skaffa kött åt sitt folk?"</t>


text:
<t>När HERREN hörde det blev han vred,</t> <t>eld upptändes i Jakob,</t> <t>vrede kom över Israel,</t>


text:
<t>kom Guds vrede över dem.</t> <t>Han sände död bland de tappraste,</t> <t>Israels utvalda män slog han ner.</t>


text:
<t>Men han är barmhärtig</t> <t>och förlåter missgärning,</t> <t>han vill inte förgöra.</t> <t>Många gånger höll han tillbaka sin vrede</t> <t>och lät inte hela sin vredesglöd bryta fram.</t>


text:
<t>De kom inte ihåg vad hans hand hade uträttat,</t> <t>på den tid då han befriade dem från fienden,</t>


text:
<t>Där förvandlade han deras strömmar till blod,</t> <t>så att de inte kunde dricka ur bäckarna.</t>


text:
<t>Han sände över dem sin vredesglöd,</t> <t>harm, vrede och nöd,</t> <t>en skara av olycksänglar.</t>


text:
<t>Han gav fritt utlopp åt sin vrede,</t> <t>han skonade inte deras själ från döden</t> <t>utan prisgav deras liv åt pesten.</t>


text:
<t>Han lät sitt folk bryta upp som en fårhjord</t> <t>och förde dem som en boskapshjord genom öknen.</t>


text:
<t>Han ledde dem tryggt, så att de inte behövde frukta,</t> <t>och havet övertäckte deras fiender.</t>


text:
<t>Han lät dem komma till sitt heliga land,</t> <t>till det berg som hans högra hand hade erövrat.</t>


text:
<t>Han jagade bort hednafolken för dem</t> <t>och gav dem deras land som arvedel.</t> <t>Han lät Israels stammar bo i deras hyddor.</t>


text:
<t>Men de var upproriska och frestade Gud, den Högste,</t> <t>de tog inte vara på hans vittnesbörd.</t>


text:
<t>Från fåren hämtade han honom</t> <t>och satte honom till herde för Jakob, sitt folk,</t> <t>för Israel, sin arvedel.</t>


text:
<pb/>En psalm av Asaf. <pb/><t>Gud, hednafolken har fallit in i din arvedel,</t> <t>de har orenat ditt heliga tempel,</t> <t>de har gjort Jerusalem till en stenhop.</t>


text:
<t>De har givit dina tjänares kroppar</t> <t>till mat åt himlens fåglar,</t> <t>dina frommas kött åt markens djur.</t>


text:
<t>De har utgjutit deras blod som vatten</t> <t>runt omkring Jerusalem,</t> <t>ingen fanns som begravde dem.</t>


text:
<t>Hur länge, HERRE?</t> <t>Skall du vredgas för evigt?</t> <t>Hur länge skall din iver brinna som eld?</t>


text:
<t>Utgjut din vrede över hednafolken</t> <t>som inte känner dig,</t> <t>över riken som inte åkallar ditt namn.</t>


text:
<t>Tillräkna oss inte våra fäders missgärningar,</t> <t>låt din barmhärtighet snart komma oss till mötes,</t> <t>ty vi har sjunkit mycket djupt.</t>


text:
<t>Hjälp oss, du vår frälsnings Gud,</t> <t>för ditt namns äras skull!</t> <t>Rädda oss och förlåt oss våra synder</t> <t>för ditt namns skull!</t>


text:
<t>Varför skulle hednafolken få säga:</t> <t>"Var är nu deras Gud?"</t> <t>Låt det inför våra ögon bli känt bland hednafolken,</t> <t>hur du hämnas dina tjänares utgjutna blod.</t>


text:
<t>Låt de fångnas klagorop komma inför ditt ansikte,</t> <t>låt dödens barn få leva genom din starka arm.</t>


text:
<t>Vi som är ditt folk och får i din hjord,</t> <t>vi vill tacka dig för evigt,</t> <t>vi vill förkunna ditt lov från släkte till släkte.</t>


text:
<pb/><t>Lyssna, du Israels herde,</t> <t>du som leder Josef som en hjord,</t> <t>du som tronar på keruberna,</t> <t>träd fram i glans.</t>


text:
<t>Låt din makt vakna upp till att gå</t> <t>framför Efraim och Benjamin och Manasse.</t> <t>Kom till vår frälsning.</t>


text:
<t>Gud Sebaot, vänd åter,</t> <t>blicka ner från himlen,</t> <t>se till och vårda dig om denna vinstock!</t>


text:
<t>Skydda den vinstock som din högra hand har planterat,</t> <t>den son som du har fostrat åt dig.</t>


text:
<t>Håll din hand över mannen vid din högra sida,</t> <t>över den människoson som du har fostrat åt dig.</t>


text:
<t>Det bestämde han till ett vittnesbörd i Josef,</t> <t>när han drog ut mot Egyptens land.</t> <t>Jag hörde en röst som jag inte kände:</t>


text:
<t>I nöden ropade du, och jag räddade dig,</t> <t>jag svarade dig, höljd i åska,</t> <t>jag prövade dig vid Meribas vatten. Sela.</t>


text:
<t>Jag är HERREN, din Gud,</t> <t>som har fört dig upp ur Egyptens land.</t> <t>Öppna din mun helt så att jag får fylla den.</t>


text:
<t>De som hatar HERREN</t> <t>skulle krypa för honom,</t> <t>och deras tid skulle vara för evigt.</t>


text:
<t>Han skulle ge folket bästa vete att äta,</t> <t>ja, med honung ur klippan skulle jag mätta dig."</t>


text:
<pb/>En psalm av Asaf. <pb/><t>Gud står i gudaförsamlingen,</t> <t>mitt ibland gudarna håller han dom:</t>


text:
<t>Skipa rätt åt den fattige och faderlöse,</t> <t>låt den betryckte och utblottade få rättvisa!</t>


text:
<t>De vet ingenting och förstår ingenting,</t> <t>de vandrar i mörker,</t> <t>jordens alla grundvalar vacklar.</t>


text:
<t>De säger: "Kom, vi utrotar dem,</t> <t>så att de inte mer är ett folk</t> <t>och så att ingen mer tänker på Israels namn!"</t>


text:
<t>Låt det gå deras stormän</t> <t>som det gick Oreb och Seeb,</t> <t>och alla deras furstar</t> <t>som det gick Seba och Salmunna,</t>


text:
<t>De skall komma på skam och förskräckas till evig tid,</t> <t>de skall komma på skam och gå under.</t>


text:
<t>De skall veta att endast du bär namnet " HERREN ",<f>[25]</f></t> <t>den Högste över hela jorden.</t>


text:
<t>Min själ längtar och trängtar</t> <t>efter HERRENS gårdar,</t> <t>min själ och min kropp jublar</t> <t>mot levande Gud.</t>


text:
<t>Ty sparven har funnit ett hus</t> <t>och svalan ett bo åt sig,</t> <t>där hon kan lägga sina ungar:</t> <t>dina altaren, HERRE Sebaot,</t> <t>min konung och min Gud.</t>


text:
<t>När de vandrar genom tåredalen</t> <t>gör de den rik på källor,</t> <t>och höstregnet höljer den med välsignelser.</t>


text:
<t>En dag i dina gårdar är bättre än tusen andra.</t> <t>Jag vill hellre vakta dörren i min Guds hus</t> <t>än vistas i de ogudaktigas boningar.</t>


text:
<t>Ty HERREN Gud är sol och sköld,</t> <t>HERREN ger nåd och ära.</t> <t>Han vägrar inte dem något gott</t> <t>som vandrar i fullkomlighet.</t>


text:
<t>Jag vill höra vad Gud, HERREN, talar.</t> <t>Han talar frid till sitt folk och sina fromma,</t> <t>må de inte vända åter till dårskap.</t>


text:
<pb/>En bön av David. <pb/><t>HERRE, vänd ditt öra till mig och svara mig,</t> <t>ty jag är betryckt och fattig.</t>


text:
<t>Bevara min själ, ty jag är din.</t> <t>Du, min Gud, fräls din tjänare</t> <t>som förtröstar på dig.</t>


text:
<t>Alla folk som du har gjort</t> <t>skall komma och tillbe inför dig, Herre,</t> <t>de skall ära ditt namn.</t>


text:
<t>Visa mig, HERRE, din väg,</t> <t>jag vill vandra i din sanning.</t> <t>Bevara mitt hjärta vid detta enda:</t> <t>Att jag fruktar ditt namn.</t>


text:
<t>Jag vill tacka dig, Herre, min Gud,</t> <t>av hela mitt hjärta</t> <t>och ära ditt namn i evighet.</t>


text:
<t>Gud, övermodiga människor har rest sig mot mig,</t> <t>en skara våldsmän står efter mitt liv,</t> <t>de har inte dig för ögonen.</t>


text:
<t>Men du, Herre, är en barmhärtig och nådig Gud,</t> <t>sen till vrede och stor i nåd och sanning.</t>


text:
<t>Vänd dig till mig och visa mig nåd.</t> <t>Ge din makt åt din tjänare</t> <t>och fräls din tjänarinnas son!</t>


text:
<t>Gör ett tecken med mig, så att det går mig väl.</t> <t>Låt dem som hatar mig skämmas,</t> <t>när de ser att du, HERRE,</t> <t>hjälper och tröstar mig.</t>


text:
<pb/>En psalm, en sång av Koras söner. <pb/><t>Den stad han har grundat</t> <t>står på de heliga bergen.</t>


text:
<t>"Rahab<f>[26]</f> och Babel skall jag räkna</t> <t>bland mina bekännare,</t> <t>likaså Filisteen och Tyrus tillsammans med Kush,</t> <t>dessa är födda där."</t>


text:
<t>Om Sion skall det sägas:</t> <t>"Var och en är född där."</t> <t>Och han, den Högste, håller det vid makt.</t>


text:
<pb/>En sång, en psalm av Koras söner. För sångmästaren, till Mahalat-leannót. En sång av esraiten Heman.


text:
<t>Jag räknas bland dem som far ner i hålan,<f>[27]</f></t> <t>jag är som en man utan livskraft.</t>


text:
<t>Jag är övergiven bland de döda,</t> <t>lik de slagna som ligger i graven,</t> <t>dem som du inte längre tänker på,</t> <t>och som inte mer är i dina händer.</t>


text:
<t>Du har drivit mina förtrogna långt bort ifrån mig,</t> <t>du har gjort mig förhatlig för dem,</t> <t>jag ligger fången och kan ej komma ut.</t>


text:
<t>Mitt öga förtärs av lidande.</t> <t>HERRE, jag ropar dagligen till dig,</t> <t>jag sträcker mina händer mot dig.</t>


text:
<t>Betryckt är jag och döende</t> <t>allt ifrån min ungdom.</t> <t>Jag måste bära förskräckelser från dig,</t> <t>jag är nära att förtvivla.</t>


text:
<t>Mina nära och kära har du drivit långt bort ifrån mig,</t> <t>i mina förtrognas ställe har jag mörker.</t>


text:
<pb/><t>I evighet vill jag sjunga</t> <t>om HERRENS nådegärningar,</t> <t>jag vill låta min mun förkunna din trofasthet</t> <t>från släkte till släkte.</t>


text:
<t>Din ätt skall jag låta bestå för evig tid</t> <t>och bygga din tron från släkte till släkte." Sela.</t>


text:
<t>Gud är fruktansvärd i de heligas råd,</t> <t>mycket fruktansvärd är han för alla omkring honom.</t>


text:
<t>HERRE, härskarornas Gud, vem är som du?</t> <t>Stark är HERREN, och din trofasthet omger dig.</t>


text:
<t>Du krossade Rahab så att han låg som en slagen,</t> <t>med din mäktiga arm skingrade du dina fiender.</t>


text:
<t>På den tiden talade du i en syn</t> <t>till dina fromma och sade:</t> <t>"Jag har lagt hjälp i en hjältes hand,</t> <t>jag har upphöjt en yngling ur folket.</t>


text:
<t>Min trofasthet och min nåd skall vara med honom,</t> <t>i mitt namn skall hans horn bli upphöjt.</t>


text:
<t>Jag skall låta hans efterkommande bestå till evig tid</t> <t>och hans tron så länge himlen varar.</t>


text:
<t>En gång har jag svurit vid min helighet,</t> <t>och mitt löfte till David skall jag inte bryta.</t>


text:
<t>Du har upplöst förbundet med din tjänare,</t> <t>du har vanärat hans krona</t> <t>och kastat den till marken.</t>


text:
<t>HERRE, hur länge</t> <t>skall du gömma dig helt och hållet?</t> <t>Hur länge skall din vrede brinna som eld?</t>


text:
<t>Kan en man leva</t> <t>och slippa se döden,</t> <t>kan han rädda sin själ från dödsrikets våld? Sela.</t>


text:
<pb/>En bön av gudsmannen Mose. <pb/><t>Herre, du har varit vår tillflykt</t> <t>från släkte till släkte.</t>


text:
<t>Innan bergen blev till</t> <t>och du skapade jorden och världen,</t> <t>ja, från evighet till evighet är du, Gud.</t>


text:
<t>Du låter människorna vända åter till stoft,</t> <t>du säger: "Vänd åter, ni människors<f>[29]</f> barn!"</t>


text:
<t>Ty tusen år är i dina ögon</t> <t>som den dag som förgick i går,</t> <t>de är som en nattväkt.</t>


text:
<t>Vårt liv varar sjuttio år</t> <t>eller åttio, om krafterna räcker.</t> <t>När det är som bäst är det möda och bekymmer.</t> <t>Snart är det förbi, vi flyger bort.</t>


text:
<t>Mätta oss med din nåd när morgonen gryr,</t> <t>så att vi får jubla och vara glada</t> <t>i alla våra dagar.</t>


text:
<t>Gläd oss lika många dagar</t> <t>som du har plågat oss,</t> <t>lika många år som vi har sett olycka.</t>


text:
<t>Må Herrens, vår Guds, ljuvlighet vara över oss.</t> <t>Ge framgång åt våra händers verk,</t> <t>ja, åt våra händers verk må du ge framgång.</t>


text:
<pb/><t>Den som sitter under den Högstes beskydd</t> <t>och vilar under den Allsmäktiges skugga,</t>


text:
<t>han säger: "I HERREN</t> <t>har jag min tillflykt och min borg,</t> <t>min Gud som jag förtröstar på."</t>


text:
<t>Med sina fjädrar skall han övertäcka dig,</t> <t>under hans vingar skall du finna tillflykt.</t> <t>Hans trofasthet är sköld och skärm.</t>


text:
<t>Om än tusen faller vid din sida,</t> <t>ja, tio tusen vid din högra sida,</t> <t>så skall det inte drabba dig.</t>


text:
<t>Ty du har sagt att HERREN</t> <t>är ditt skydd,</t> <t>du har gjort den Högste till din tillflykt.</t>


text:
<t>"Han håller mig kär och jag skall befria honom,</t> <t>jag skall beskydda honom,</t> <t>ty han känner mitt namn.</t>


text:
<t>Han ropar till mig och jag svarar honom.</t> <t>Jag är med honom i nöden,</t> <t>jag skall rädda honom och ge honom ära.</t>


text:
<t>När de ogudaktiga grönskar som gräs</t> <t>och alla ogärningsmän blomstrar,</t> <t>går de ändå mot evig undergång.</t>


text:
<t>Ty se, dina fiender, HERRE,</t> <t>se, dina fiender förgås,</t> <t>alla ogärningsmän skingras.</t>


text:
<t>Mina ögon får se att mina förföljare faller,</t> <t>mina öron får höra hur det går med de onda</t> <t>som reser sig mot mig.</t>


text:
<t>för att förkunna att HERREN är rättfärdig.</t> <t>Han är min klippa och ingen orätt finns i honom.</t>


text:
<pb/><t>HERREN är konung!</t> <t>Han har klätt sig i höghet.</t> <t>HERREN har klätt sig och rustat sig med makt.</t> <t>Därför står världen fast, den vacklar inte.</t>


text:
<t>HERRE, vattenströmmarna höjer sig,</t> <t>vattenströmmarna höjer sin röst,</t> <t>vattenströmmarna höjer sina dånande vågor.</t>


text:
<t>Men väldig är HERREN i höjden,</t> <t>mer än bruset av stora vatten,</t> <t>väldiga vatten, havets bränningar.</t>


text:
<t>Dina vittnesbörd är sanna alltigenom,</t> <t>helighet tillhör ditt hus,</t> <t>HERRE, för alltid.</t>


text:
<t>Han som har planterat örat, skulle han inte höra?</t> <t>Han som har gjort ögat, skulle han inte se?</t>


text:
<t>Rättfärdighet skall åter gälla i rätten,</t> <t>och alla rättsinniga skall hålla sig till den.</t>


text:
<t>Han låter deras brott drabba dem själva,</t> <t>han förgör dem för deras ondskas skull,</t> <t>ja, HERREN, vår Gud, skall förgöra dem.</t>


text:
<t>Låt oss träda fram inför hans ansikte med tacksägelse,</t> <t>höja jubel till honom med lovsång!</t>


text:
<t>Ty han är vår Gud</t> <t>och vi är folket i hans hjord,</t> <t>fåren som står under hans vård.</t> <t>I dag, om ni hör hans röst,</t>


text:
<t>där era fäder frestade mig</t> <t>och satte mig på prov,</t> <t>fastän de såg mina gärningar.</t>


text:
<t>I fyrtio år väckte det släktet min avsky,</t> <t>och jag sade:</t> <t>"De är ett folk som far vilse med sina hjärtan,</t> <t>de vill inte veta av mina vägar."</t>


text:
<t>Säg bland folken: " HERREN är konung!</t> <t>Därför står världen fast och vacklar inte.</t> <t>Han dömer folken med rättvisa."</t>


text:
<t>inför HERREN, ty han kommer,</t> <t>ty han kommer för att döma jorden.</t> <t>Han skall döma världen med rättfärdighet</t> <t>och folken med sin trofasthet.</t>


text:
<pb/><t>HERREN är konung!</t> <t>Därför må jorden fröjda sig</t> <t>och alla havsländer glädja sig.</t>


text:
<t>På skam skall alla de komma</t> <t>som dyrkar avgudabilder</t> <t>och skryter med sina maktlösa gudar.</t> <t>Alla gudar skall tillbe honom.</t>


text:
<t>Ni som älskar HERREN, hata det onda.</t> <t>Han bevarar sina frommas själar,</t> <t>ur de ogudaktigas hand räddar han dem.</t>


text:
<t>Ljus strålar fram<f>[30]</f></t> <t>för den rättfärdige</t> <t>och glädje för de rättsinniga.</t>


text:
<pb/>En psalm. <pb/><t>Sjung för HERREN en ny sång,</t> <t>ty han har gjort under.</t> <t>Han har vunnit seger med sin högra hand</t> <t>och med sin heliga arm.</t>


text:
<t>HERREN har gjort sin frälsning känd,</t> <t>han har uppenbarat sin rättfärdighet</t> <t>för hednafolkens ögon.</t>


text:
<t>Han har tänkt på sin nåd och trofasthet</t> <t>mot Israels hus,</t> <t>hela jorden har sett vår Guds frälsning.</t>


text:
<t>inför HERREN, ty han kommer</t> <t>för att döma jorden.</t> <t>Han skall döma världen med rättfärdighet</t> <t>och folken med rättvisa.</t>


text:
<pb/><t>HERREN är konung,</t> <t>folken darrar.</t> <t>Han tronar på keruberna,</t> <t>jorden skälver.</t>


text:
<t>Konungen i sin makt älskar det rätta.</t> <t>Du håller rättvisa vid makt,</t> <t>i Jakob har du gjort det som är rätt och rättfärdigt.</t>


text:
<t>Mose och Aron var bland hans präster,</t> <t>Samuel bland dem som åkallade hans namn.</t> <t>De ropade till HERREN</t> <t>och han svarade dem.</t>


text:
<t>HERRE, vår Gud, du svarade dem,</t> <t>du var för dem en Gud som förlåter</t> <t>men som också hämnas deras gärningar.</t>


text:
<t>Upphöj HERREN, vår Gud,</t> <t>tillbed vid hans heliga berg!</t> <t>Ty helig är HERREN, vår Gud.</t>


text:
<t>Besinna att HERREN är Gud.</t> <t>Han har gjort oss och inte vi själva.</t> <t>Vi är hans folk och får i hans hjord.</t>


text:
<t>Gå in i hans portar med tacksägelse,</t> <t>i hans gårdar med lov.</t> <t>Tacka honom, lova hans namn!</t>


text:
<t>Ty HERREN är god,</t> <t>hans nåd varar i evighet,</t> <t>hans trofasthet från släkte till släkte.</t>


text:
<pb/>En psalm av David. <pb/><t>Om nåd och rätt vill jag sjunga,</t> <t>dig, HERRE, vill jag lovprisa.</t>


text:
<t>Jag vill ge akt på den fullkomliga vägen.</t> <t>När kommer du till mig?</t> <t>Jag vill föra en fullkomlig vandel</t> <t>där jag bor i mitt hus.</t>


text:
<t>Jag vänder ej mitt öga till det onda.</t> <t>Att handla trolöst hatar jag,</t> <t>det skall inte finnas hos mig.</t>


text:
<t>Den som baktalar sin nästa,</t> <t>honom vill jag förgöra,</t> <t>den som har stolta ögon och högmodigt hjärta</t> <t>tål jag inte.</t>


text:
<t>Mina ögon ser efter de trofasta i landet,</t> <t>för att de skall bo hos mig.</t> <t>Den som vandrar på den fullkomliga vägen,</t> <t>han skall tjäna mig.</t>


text:
<t>Den som handlar svekfullt</t> <t>får inte bo i mitt hus,</t> <t>den som talar lögn</t> <t>skall inte bestå inför mina ögon.</t>


text:
<t>Varje morgon skall jag förgöra</t> <t>alla ogudaktiga i landet</t> <t>och utrota alla ogärningsmän ur HERRENS stad.</t>


text:
<t>Dölj inte ditt ansikte för mig när jag är i nöd!</t> <t>Vänd ditt öra till mig,</t> <t>skynda dig att svara när jag ropar!</t>


text:
<t>Mitt hjärta är förtorkat,</t> <t>det har vissnat som gräs,</t> <t>ty jag glömmer att äta mitt bröd.</t>


text:
<t>Mina fiender hånar mig hela dagen,</t> <t>de som gör narr av mig</t> <t>använder mig som en svordom.</t>


text:
<t>Du skall gripa in och förbarma dig över Sion,</t> <t>det är tid att du visar det nåd.</t> <t>Ja, stunden har kommit.</t>


text:
<t>Detta skall skrivas ner för ett kommande släkte</t> <t>och ett folk som han skapar skall prisa HERREN.</t>


text:
<t>Jag sade: Min Gud,</t> <t>tag inte bort mig mitt i livet,</t> <t>dina år varar från släkte till släkte.</t>


text:
<t>De skall gå under, men du förblir.</t> <t>De skall alla nötas ut som en klädnad,</t> <t>du skall förvandla dem som man byter kläder,</t> <t>och de försvinner.</t>


text:
<pb/>Av David. <pb/><t>Lova HERREN, min själ,</t> <t>ja, hela mitt inre skall prisa hans heliga namn!</t>


text:
<t>han som återlöser ditt liv från förgängelsen</t> <t>och kröner dig med nåd och barmhärtighet,</t>


text:
<t>Han handlar inte med oss efter våra synder</t> <t>och lönar oss inte efter våra missgärningar.</t>


text:
<t>Ty så hög som himlen är över jorden,</t> <t>så väldig är hans nåd över dem som fruktar honom.</t>


text:
<t>Som en far förbarmar sig över barnen,</t> <t>så förbarmar sig HERREN</t> <t>över dem som fruktar honom.</t>


text:
<t>Men HERRENS nåd varar från evighet till evighet</t> <t>över dem som fruktar honom</t> <t>och hans rättfärdighet intill barnbarn,</t>


text:
<t>Lova HERREN, ni hans änglar,</t> <t>ni starka hjältar som utför hans befallning,</t> <t>så snart ni hör ljudet av hans befallning.</t>


text:
<t>Lova HERREN, ni alla hans verk,</t> <t>överallt där hans välde är.</t> <t>Min själ, lova HERREN!</t>


text:
<pb/><t>Lova HERREN, min själ!</t> <t>HERRE, min Gud, du är hög och stor,</t> <t>i majestät och härlighet är du klädd.</t>


text:
<t>Du timrar på vattnen dina salar,</t> <t>molnen gör du till din vagn,</t> <t>du far på vindens vingar.</t>


text:
<t>En gräns satte du som vattnen ej fick överskrida.</t> <t>Aldrig mer kommer de att övertäcka jorden.</t>


text:
<t>Du låter gräs skjuta upp för djuren</t> <t>och örter till människans tjänst.</t> <t>Så låter du bröd komma från jorden</t>


text:
<t>och vin som gläder människans hjärta.</t> <t>Du gör hennes ansikte glänsande av olja,</t> <t>och brödet styrker hennes hjärta.</t>


text:
<t>Stenbockarna har fått de höga bergen,</t> <t>klipporna är en tillflykt för klippgrävlingarna.</t>


text:
<t>Hur många är inte dina verk, HERRE!</t> <t>Med vishet har du gjort dem alla,</t> <t>jorden är full av vad du har skapat.</t>


text:
<t>Där är havet, det stora och vida,</t> <t>där är ett oräkneligt vimmel av levande varelser,</t> <t>både stora och små.</t>


text:
<t>Du döljer ditt ansikte och de blir förskräckta,</t> <t>du tar bort deras ande och de dör</t> <t>och vänder åter till stoft.</t>


text:
<t>Jag vill sjunga för HERREN</t> <t>så länge jag lever,</t> <t>jag vill lovsjunga min Gud</t> <t>så länge jag är till.</t>


text:
<t>Må syndare försvinna från jorden</t> <t>och inga ogudaktiga mer vara till.</t> <t>Lova HERREN, min själ!</t> <t>Halleluja!</t>


text:
<t>Han förvandlade deras hjärtan,</t> <t>så att de hatade hans folk</t> <t>och handlade svekfullt mot hans tjänare.</t>


text:
<t>Egyptierna gladde sig när de drog ut,</t> <t>ty förskräckelse för Israel hade fallit över dem.</t>


text:
<t>för att de skulle hålla hans stadgar</t> <t>och ta vara på hans undervisning.</t> <t>Halleluja!</t>


text:
<t>så att jag kan se dina utvaldas lycka,</t> <t>glädja mig med ditt folks glädje</t> <t>och berömma mig tillsammans med din arvedel.</t>


text:
<t>Våra fäder gav inte akt på dina under i Egypten,</t> <t>de kom inte ihåg dina många nådegärningar</t> <t>utan var upproriska vid havet, vid Röda havet.</t>


text:
<t>Han talade strängt till Röda havet</t> <t>och det blev torrt,</t> <t>han förde dem genom djupen</t> <t>som genom en öken.</t>


text:
<t>Han sade att han skulle förgöra dem.</t> <t>Men Mose, hans utvalde,</t> <t>trädde fram som medlare inför honom</t> <t>för att vända bort hans vrede,</t> <t>så att den inte förgjorde dem.</t>


text:
<t>De utgöt oskyldigt blod,</t> <t>sina söners och döttrars blod,</t> <t>som de offrade åt Kanaans avgudar,</t> <t>och landet blev vanhelgat genom blodet.</t>


text:
<t>Han räddade dem många gånger,</t> <t>men de hade ett upproriskt sinnelag</t> <t>och sjönk allt djupare genom sin synd.</t>


text:
<t>Fräls oss, HERRE, vår Gud,</t> <t>och församla oss från hednafolken,</t> <t>så att vi får prisa ditt heliga namn</t> <t>och berömma oss av att lova dig.</t>


text:
<t>Lovad vare HERREN, Israels Gud,</t> <t>från evighet till evighet!</t> <t>Och allt folket skall säga: "Amen."</t> <t>Halleluja!</t>


text:
<t>de som han har församlat från länderna,</t> <t>från öster och väster,</t> <t>från norr och söder.<f>[31]</f></t>


text:
<t>Må de tacka HERREN</t> <t>för hans nåd,</t> <t>för hans underbara gärningar mot människors barn,</t>


text:
<t>Må de tacka HERREN</t> <t>för hans nåd,</t> <t>för hans underbara gärningar mot människors barn.</t>


text:
<t>Han välsignade dem,</t> <t>och de blev mycket talrika.</t> <t>Han lät ej deras boskap minska i antal.</t>


text:
<t>utgöt han förakt över furstarna</t> <t>och lät dem irra omkring</t> <t>i en ödemark utan vägar.</t>


text:
<t>Gud har talat i sin helgedom:</t> <t>"I triumf skall jag utskifta Sikem</t> <t>och mäta upp Suckots dal.</t>


text:
<t>Moab är mitt tvättfat,</t> <t>på Edom kastar jag min sko,</t> <t>över filisteernas land höjer jag jubelrop."</t>


text:
<t>ty sin ogudaktiga mun, sin falska mun,</t> <t>har de öppnat mot mig,</t> <t>de har talat mot mig med lögnaktig tunga.</t>


text:
<t>Sätt en ogudaktig man över honom,</t> <t>låt en åklagare<f>[32]</f></t> <t>stå på hans högra sida.</t>


text:
<t>Må hans barn alltid irra omkring och tigga</t> <t>och söka sitt bröd långt från sina ödelagda hem.</t>


text:
<t>Må hans fäders missgärning bli ihågkommen inför HERREN</t> <t>och må hans mors synd ej bli utplånad.</t>


text:
<t>Ty han tänkte inte på att vara barmhärtig</t> <t>utan förföljde den som var betryckt och fattig</t> <t>och den som hade ett bedrövat hjärta,</t> <t>för att döda dem.</t>


text:
<t>Han älskade förbannelse,</t> <t>och den kom över honom.</t> <t>Han ville inte ha välsignelse,</t> <t>och den blev fjärran ifrån honom.</t>


text:
<t>Han tog på sig förbannelse som en klädnad,</t> <t>och den trängde in i hans inre som vatten,</t> <t>och som olja in i hans ben.</t>


text:
<t>Må den vara för honom som en mantel att svepa sig i,</t> <t>som ett bälte att alltid spänna om sig.</t>


text:
<t>Men du, HERRE Herre, hjälp mig</t> <t>för ditt namns skull!</t> <t>Rädda mig, ty din nåd är god.</t>


text:
<t>De förbannar, men du välsignar.</t> <t>Reser de sig upp, kommer de på skam,</t> <t>men din tjänare gläder sig.</t>


text:
<pb/>En psalm av David. <pb/><t>HERREN sade till min Herre:</t> <t>"Sätt dig på min högra sida,</t> <t>till dess att jag har lagt dina fiender</t> <t>som en fotapall under dina fötter."</t>


text:
<t>Din makts spira skall HERREN sträcka ut från Sion,</t> <t>du skall härska mitt ibland dina fiender.</t>


text:
<t>Villigt kommer ditt folk när du samlar din här,</t> <t>i helig skrud kommer din unga skara inför dig,</t> <t>som daggen kommer ur morgonrodnadens sköte.</t>


text:
<t>HERREN har svurit och skall inte ångra sig:</t> <t>"Du är präst för evigt,</t> <t>på samma sätt som Melki-Sedek."</t>


text:
<t>Han skall hålla dom bland hednafolken,</t> <t>överallt skall döda ligga.</t> <t>Han krossar huvuden över hela jorden.</t>


text:
<pb/><t>Halleluja!</t> <t>Jag vill tacka HERREN</t> <t>av hela mitt hjärta</t> <t>i de rättsinnigas råd och församling.</t>


text:
<t>Kraften i sina gärningar</t> <t>uppenbarade han för sitt folk</t> <t>när han gav dem hednafolkens arvedel.</t>


text:
<t>Han har sänt sitt folk förlossning</t> <t>och grundat sitt förbund för evig tid.</t> <t>Hans namn är heligt och inger fruktan.</t>


text:
<t>Att frukta HERREN</t> <t>är början till vishet,</t> <t>ett gott förstånd får alla som handlar därefter.</t> <t>Hans lov varar i evighet.</t>


text:
<pb/><t>Halleluja!</t> <t>Salig är den människa som fruktar HERREN</t> <t>och har sin stora glädje i hans bud.</t>


text:
<t>Hans efterkommande skall bli mäktiga på jorden,</t> <t>de rättrådigas släkte skall bli välsignat.</t>


text:
<t>För de rättrådiga går han upp som ett ljus i mörkret,</t> <t>nådig, barmhärtig och rättfärdig.</t>


text:
<t>Det går väl för den som är barmhärtig och ger lån,</t> <t>den som stöder allt han gör på rättfärdighet.</t>


text:
<t>Han strör ut, han ger åt de fattiga,</t> <t>hans rättfärdighet varar i evighet.</t> <t>Hans horn skall lyftas högt med ära.</t>


text:
<t>Den ogudaktige skall se det och känna vrede,</t> <t>han skall bita ihop tänderna och förgås.</t> <t>Vad de ogudaktiga längtar efter blir till intet.</t>


text:
<t>han som låter en ofruktsam kvinna bo i huset</t> <t>som en lycklig mor, omgiven av barn.</t> <t>Halleluja!</t>


text:
<t>för honom som förvandlade klippan till en vattenrik sjö,</t> <t>den hårda stenen till en vattenkälla.</t>


text:
<pb/><t>Inte åt oss, HERRE, inte åt oss</t> <t>utan åt ditt namn ge äran,</t> <t>för din nåds och din sannings skull.</t>


text:
<t>Med sina händer tar de inte,</t> <t>med sina fötter går de inte,</t> <t>i sin strupe har de inget ljud.</t>


text:
<t>HERREN tänker på oss, han välsignar,</t> <t>han välsignar Israels hus,</t> <t>han välsignar Arons hus,</t>


text:
<t>Dödens band omslöt mig,</t> <t>dödsrikets ångest grep mig,</t> <t>jag kom i nöd och bedrövelse.</t>


text:
<t>O, HERRE, jag är ju din tjänare,</t> <t>jag är din tjänare, din tjänarinnas son,</t> <t>du har lossat mina band.</t>


text:
<t>Ty hans nåd är väldig över oss,</t> <t>och HERRENS sanning varar i evighet.</t> <t>Halleluja!</t>


text:
<t>I min nöd ropade jag till HERREN</t> <t>och HERREN svarade mig och ställde mig på rymlig plats.</t>


text:
<t>De omringar mig som bin,</t> <t>men de slocknar som eld i törne.</t> <t>I HERRENS namn skall jag förgöra dem.</t>


text:
<t>Man sjunger med jubel om frälsning</t> <t>i de rättfärdigas hyddor:</t> <t>" HERRENS högra hand gör mäktiga ting.</t>


text:
<t>HERREN är Gud, och han gav oss ljus.</t> <t>Ordna er i högtidsled</t> <t>med lövrika kvistar i händerna</t> <t>fram till altarets horn.</t>


text:
<pb/><t>Saliga är de som vandrar i fullkomlighet,</t> <t>de som lever efter HERRENS undervisning.</t>


text:
<t>Ge mig förstånd</t> <t>så att jag tar vara på din undervisning</t> <t>och håller fast vid den av allt mitt hjärta.</t>


text:
<t>Vänd bort mina ögon</t> <t>så att de inte ser efter förgängliga ting,</t> <t>håll mig vid liv på dina vägar.</t>


text:
<t>Jag lyfter mina händer mot dina bud,</t> <t>som jag älskar,</t> <t>jag vill begrunda dina stadgar.</t>


text:
<t>Glödande vrede kommer över mig</t> <t>för de ogudaktigas skull,</t> <t>därför att de överger din undervisning.</t>


text:
<t>De fräcka ljuger om mig,</t> <t>men jag vill av allt hjärta</t> <t>ta dina befallningar i akt.</t>


text:
<t>Dina händer har gjort mig och format mig,</t> <t>ge mig förstånd så att jag kan lära mig dina bud.</t>


text:
<t>HERRE, jag vet att dina domslut är rättfärdiga</t> <t>och att du tillrättavisat mig i trofasthet.</t>


text:
<t>Låt din barmhärtighet komma över mig</t> <t>så att jag får leva,</t> <t>ty din undervisning är min glädje.</t>


text:
<t>Låt de fräcka komma på skam,</t> <t>ty utan orsak har de gjort mig orätt,</t> <t>men jag vill begrunda dina befallningar.</t>


text:
<t>De ogudaktiga vaktar på mig</t> <t>för att förgöra mig,</t> <t>men jag aktar på dina vittnesbörd.</t>


text:
<t>Jag har vänt mitt hjärta</t> <t>till att göra efter dina stadgar,</t> <t>alltid, ända till slutet.</t>


text:
<t>Uppehåll mig enligt ditt tal,</t> <t>så att jag får leva.</t> <t>Låt mig inte komma på skam med mitt hopp.</t>


text:
<t>Du förkastar alla dem som far vilse</t> <t>från dina stadgar,</t> <t>ty de är falska och svekfulla.</t>


text:
<t>Alla ogudaktiga på jorden</t> <t>kastar du bort som slagg,</t> <t>därför har jag dina vittnesbörd kära.</t>


text:
<t>Jag har gjort vad som är rätt och rättfärdigt,</t> <t>överlämna mig inte åt mina förtryckare.</t>


text:
<t>Tag dig an din tjänares sak</t> <t>och låt det gå honom väl,</t> <t>låt inte de fräcka förtrycka mig.</t>


text:
<t>Strömmar av tårar rinner från mina ögon,</t> <t>därför att man inte tar vara på din undervisning.</t>


text:
<t>När jag ser de trolösa känner jag leda vid dem,</t> <t>därför att de inte håller sig till ditt tal.</t>


text:
<t>Jag har gått vilse som ett förlorat får.</t> <t>Sök upp din tjänare,</t> <t>ty jag har inte glömt dina bud.</t>


text:
<pb/>En vallfartssång. <pb/><t>Jag lyfter mina ögon upp till bergen.</t> <t>Varifrån skall min hjälp komma?</t>


text:
<pb/>En vallfartssång av David. <pb/><t>Jag blev glad när man sade till mig:</t> <t>"Vi skall gå till HERRENS hus."</t>


text:
<t>dit stammarna drar upp, HERRENS stammar,</t> <t>som ett vittnesbörd för Israel</t> <t>att HERRENS namn skall prisas.</t>


text:
<t>Som en tjänares ögon ser på sin herres hand,</t> <t>som en tjänarinnas ögon på sin frus hand,</t> <t>så ser våra ögon upp till HERREN, vår Gud,</t> <t>till dess att han ger oss sin nåd.</t>


text:
<pb/>En vallfartssång av David. <pb/><t>Om HERREN inte varit med oss</t> <t>- så skall Israel säga -</t>


text:
<t>Vår själ kom undan som en fågel</t> <t>ur fågelfängarens snara,</t> <t>snaran gick sönder</t> <t>och vi kom undan.</t>


text:
<pb/>En vallfartssång. <pb/><t>De som förtröstar på HERREN</t> <t>är som Sions berg.</t> <t>Det rubbas inte, det står kvar för evigt.</t>


text:
<t>Ogudaktighetens spira skall inte vila</t> <t>över de rättfärdigas arvslott,</t> <t>för att de rättfärdiga inte skall räcka ut</t> <t>sina händer till orättfärdighet.</t>


text:
<t>Men dem som viker av på krokiga vägar</t> <t>skall HERREN föra bort</t> <t>tillsammans med ogärningsmännen.</t> <t>Frid över Israel!</t>


text:
<pb/>En vallfartssång. <pb/><t>När HERREN gjorde slut på Sions fångenskap,</t> <t>då var vi som drömmande.</t>


text:
<t>Då fylldes vår mun med skratt</t> <t>och vår tunga med jubel.</t> <t>Då sade man bland hednafolken:</t> <t>" HERREN har gjort stora ting med dem."</t>


text:
<pb/>En vallfartssång av Salomo. <pb/><t>Om inte HERREN bygger huset</t> <t>är arbetarnas möda förgäves.</t> <t>Om inte HERREN bevarar staden</t> <t>vakar väktaren förgäves.</t>


text:
<t>Förgäves stiger ni tidigt upp</t> <t>och går sent till vila</t> <t>för att äta det bröd ni slitit för.</t> <t>Detta ger han åt sina vänner</t> <t>medan de sover.</t>


text:
<t>Lycklig den man</t> <t>vars koger är fyllt med dem.</t> <t>De kommer inte på skam</t> <t>när de går till rätta med fiender i porten.</t>


text:
<pb/>En vallfartssång. <pb/><t>Salig är var och en som fruktar HERREN</t> <t>och vandrar på hans vägar.</t>


text:
<t>Som en fruktsam vinstock är din hustru inne i ditt hus,</t> <t>som olivplantor är dina barn</t> <t>kring ditt bord.</t>


text:
<t>HERREN skall välsigna dig från Sion.</t> <t>Du skall få se Jerusalems välgång</t> <t>i alla dina livsdagar,</t>


text:
<pb/>En vallfartssång. <pb/><t>Stor nöd har de vållat mig</t> <t>alltifrån min ungdom - så skall Israel säga -</t>


text:
<t>stor nöd har de vållat mig</t> <t>alltifrån min ungdom.</t> <t>Ändå blev de mig inte för starka.</t>


text:
<t>De som går förbi säger inte:</t> <t>" HERRENS välsignelse må komma över er!</t> <t>Vi välsignar er i HERRENS namn."</t>


text:
<t>Min själ längtar efter Herren,</t> <t>mer än väktarna efter morgonen,</t> <t>ja, mer än väktarna efter morgonen.</t>


text:
<t>Hoppas på HERREN, Israel,</t> <t>ty hos HERREN finns nåd,</t> <t>full lösepenning finns hos honom.</t>


text:
<pb/>En vallfartssång av David. <pb/><t>HERRE, mitt hjärta är inte högmodigt,</t> <t>mina ögon är inte stolta.</t> <t>Jag umgås inte med stora ting,</t> <t>med sådant som är mig för svårt.</t>


text:
<t>Nej, jag har lugnat och stillat min själ</t> <t>som ett avvant barn hos sin mor.</t> <t>Som ett avvant barn är min själ i mig.</t>


text:
<t>HERREN har svurit David en ed,</t> <t>en sann ed som han ej skall ta tillbaka:</t> <t>"Av din livsfrukt skall jag sätta kungar på din tron.</t>


text:
<t>Om dina barn håller mitt förbund</t> <t>och mitt vittnesbörd som jag skall lära dem,</t> <t>då skall också deras barn</t> <t>få sitta på din tron till evig tid."</t>


text:
<t>Där skall jag låta ett horn skjuta upp åt David,</t> <t>jag har tillrett en lampa åt min smorde.</t>


text:
<pb/>En vallfartssång av David. <pb/><t>Se, hur gott och ljuvligt det är</t> <t>när bröder bor endräktigt tillsammans.</t>


text:
<t>Det är som när den dyrbara oljan på huvudet</t> <t>rinner ner i skägget, i Arons skägg,</t> <t>och ner över kragen på hans dräkt.</t>


text:
<t>Det är som Hermons dagg</t> <t>som faller ner på Sions berg.</t> <t>Ty där ger HERREN befallning om välsignelse,</t> <t>om liv till evig tid.</t>


text:
<pb/>En vallfartssång. <pb/><t>Lova HERREN,</t> <t>alla ni HERRENS tjänare,</t> <t>ni som står i HERRENS hus om natten.</t>


text:
<t>Han låter moln stiga upp</t> <t>från jordens ände,</t> <t>han låter blixtar komma med regn</t> <t>och för vinden ut ur dess förvaringsrum.</t>


text:
<t>HERRE, ditt namn varar i evighet</t> <t>och minnet av dig, HERRE,</t> <t>från släkte till släkte.</t>


text:
<t>Ty de som höll oss fångna bad oss sjunga.</t> <t>De som plågade oss bad oss vara glada:</t> <t>"Sjung för oss en av Sions sånger!"</t>


text:
<t>Min tunga må fastna i gommen</t> <t>om jag inte tänker på dig,</t> <t>om jag inte låter Jerusalem</t> <t>vara min högsta glädje.</t>


text:
<t>HERRE, kom ihåg Edoms barn på Jerusalems dag,</t> <t>hur de ropade: "Riv ner, riv ner</t> <t>ända till grunden!"</t>


text:
<t>Du Babels dotter, dömd till undergång,</t> <t>salig är den som får vedergälla dig</t> <t>för allt vad du har gjort oss.</t>


text:
<pb/>Av David. <pb/><t>Jag vill tacka dig av hela mitt hjärta,</t> <t>inför gudarna vill jag lovsjunga dig.</t>


text:
<t>Jag vill tillbe, vänd mot ditt heliga tempel,</t> <t>och prisa ditt namn</t> <t>för din nåd och din sanning,</t> <t>ty du har gjort ditt ord stort,</t> <t>utöver allt vad ditt namn hade sagt oss.</t>


text:
<t>HERREN är upphöjd, men han ser till den ringe,</t> <t>han känner den högmodige fjärran ifrån.</t>


text:
<t>Om än min väg går genom nöd,</t> <t>håller du mig vid liv.</t> <t>Mot mina fienders vrede räcker du ut din hand.</t> <t>Din högra hand frälsar mig.</t>


text:
<t>HERREN skall fullborda sitt verk för mig.</t> <t>HERRE, din nåd varar i evighet.</t> <t>Överge inte dina händers verk!</t>


text:
<t>så är inte mörkret mörkt för dig,</t> <t>natten skall lysa som dagen</t> <t>och mörkret vara som ljuset.</t>


text:
<t>Jag tackar dig för att jag är så underbart skapad.</t> <t>Ja, underbara är dina verk,</t> <t>min själ vet det så väl.</t>


text:
<t>Benen i min kropp var ej osynliga för dig,</t> <t>när jag formades i det fördolda,</t> <t>när jag bildades i jordens djup.</t>


text:
<t>Dina ögon såg mig när jag ännu var ett outvecklat foster.</t> <t>Alla mina dagar blev skrivna i din bok,</t> <t>de var bestämda</t> <t>innan någon av dem hade kommit.</t>


text:
<t>Hur outgrundliga<f>[35]</f> är inte för mig dina tankar, Gud,</t> <t>hur stor är inte deras mångfald!</t>


text:
<t>Skulle jag inte hata dem som hatar dig, HERRE?</t> <t>Skulle jag inte känna leda vid dem</t> <t>som står dig emot?</t>


text:
<t>Bevara mig, HERRE, för de ogudaktigas händer,</t> <t>skydda mig för våldsmän,</t> <t>som tänker ut planer för att få mig på fall.</t>


text:
<t>Stolta människor gillrar fällor med garn för mig,</t> <t>de breder ut nät vid vägens kant,</t> <t>snaror sätter de ut för mig. Sela.</t>


text:
<t>HERRE, uppfyll inte de ogudaktigas önskningar,</t> <t>låt inte deras planer lyckas,</t> <t>så att de förhäver sig. Sela.</t>


text:
<t>Låt eldsglöd regna över dem,</t> <t>låt dem kastas i eld,</t> <t>i djup som de inte kan komma upp ur.</t>


text:
<t>En baktalare skall inte bestå i landet,</t> <t>våldsmän skall jagas av olycka, med slag på slag.</t>


text:
<t>Jag vet att HERREN</t> <t>skall utföra den förtrycktes sak</t> <t>och skaffa den fattige rätt.</t>


text:
<pb/>En psalm av David. <pb/><t>HERRE, jag ropar till dig, skynda till mig!</t> <t>Lyssna till min röst när jag ropar till dig.</t>


text:
<t>Låt ej mitt hjärta vika av till något ont,</t> <t>till att ta del i ogudaktiga gärningar</t> <t>tillsammans med män som gör orätt.</t> <t>Av deras läckerheter vill jag inte äta.</t>


text:
<pb/><f>[36]</f> <pb/><t>Om en rättfärdig slår mig, är det av kärlek,</t> <t>bestraffar han mig, är det som olja på huvudet,</t> <t>mitt huvud skall inte avvisa det.</t> <t>Men jag skall fortsätta att be mot dem som handlar illa.</t>


text:
<t>Som när man har plöjt och rivit upp jorden,</t> <t>så ligger våra ben kringströdda vid dödsrikets rand.</t>


text:
<t>På dig, HERRE, Herre, ser mina ögon,</t> <t>till dig tar jag min tillflykt,</t> <t>förkasta inte min själ.</t>


text:
<t>Bevara mig för de snaror</t> <t>som de lägger ut för mig</t> <t>och för ogärningsmännens fällor.</t>


text:
<pb/><t>Jag höjer min röst och ropar till HERREN,</t> <t>jag höjer min röst och ber till HERREN.</t>


text:
<t>När min ande tynar bort i mig,</t> <t>är du den som känner min stig.</t> <t>På den väg jag skall gå,</t> <t>har de lagt ut snaror för mig.</t>


text:
<t>Se på min högra sida,</t> <t>där finns ingen som känns vid mig.</t> <t>Ingen tillflykt finns mer för mig,</t> <t>ingen frågar efter min själ.</t>


text:
<t>Jag ropar till dig, HERRE.</t> <t>Jag säger: "Du är min tillflykt,</t> <t>min del i de levandes land."</t>


text:
<t>Lyssna till mitt rop,</t> <t>jag är i stort elände.</t> <t>Rädda mig från mina förföljare,</t> <t>de är mig för starka.</t>


text:
<t>För min själ ut ur fängelset,</t> <t>så att jag kan prisa ditt namn.</t> <t>De rättfärdiga skall samlas omkring mig,</t> <t>ty du gör väl mot mig.</t>


text:
<pb/>En psalm av David. <pb/><t>HERRE, hör min bön,</t> <t>lyssna till min bön om nåd,</t> <t>svara mig i din rättfärdighet</t> <t>för din trofasthets skull!</t>


text:
<t>Se, fienden förföljer min själ,</t> <t>han trampar mitt liv till jorden.</t> <t>Han lägger mig i mörker</t> <t>likt dem som länge varit döda.</t>


text:
<t>Jag minns dagar som gått,</t> <t>jag begrundar alla dina gärningar</t> <t>och tänker på dina händers verk.</t>


text:
<t>Jag sträcker ut mina händer till dig.</t> <t>Som ett törstigt land längtar min själ efter dig. Sela.</t>


text:
<t>HERRE, skynda att svara mig,</t> <t>ty min ande förgås,</t> <t>dölj inte ditt ansikte för mig.</t> <t>Låt mig inte bli lik dem som far ner i graven.</t>


text:
<t>Låt mig om morgonen erfara din nåd,</t> <t>ty jag förtröstar på dig.</t> <t>Visa mig den väg jag skall gå,</t> <t>till dig upplyfter jag min själ.</t>


text:
<t>Lär mig att göra din vilja,</t> <t>ty du är min Gud.</t> <t>Må din gode Ande leda mig på jämn mark.</t>


text:
<t>HERRE, håll mig vid liv,</t> <t>för ditt namns skull,</t> <t>rädda min själ ur nöden</t> <t>för din rättfärdighets skull.</t>


text:
<t>Utrota mina fiender för din nåds skull,</t> <t>förgör alla dem som plågar min själ.</t> <t>Ty jag är din tjänare.</t>


text:
<pb/>Av David. <pb/><t>Lovad vare HERREN, min klippa,</t> <t>han som lärde mina armar att kriga,</t> <t>mina händer att strida,</t>


text:
<t>min nåds Gud och min borg,</t> <t>mitt värn och min räddare,</t> <t>min sköld och min tillflykt,</t> <t>han som lägger mitt folk under mig.</t>


text:
<t>HERRE, vad är en människa, att du bryr dig om henne,</t> <t>en människoson, att du tänker på honom?</t>


text:
<t>Räck ut dina händer från höjden,</t> <t>fräls mig och rädda mig</t> <t>ur de stora vattnen,</t> <t>ur främlingarnas hand.</t>


text:
<t>Gud, en ny sång vill jag sjunga till dig,</t> <t>till tiosträngad psaltare vill jag lovsjunga dig,</t>


text:
<t>du som ger seger åt kungarna,</t> <t>du som befriar din tjänare David</t> <t>från det onda svärdet.</t>


text:
<t>Fräls mig och rädda mig ur främlingarnas hand.</t> <t>Deras mun talar lögn</t> <t>och deras högra hand är en falskhetens hand.</t>


text:
<t>När våra söner står i sin ungdom</t> <t>som högväxta plantor</t> <t>och våra döttrar som hörnpelare,</t> <t>uthuggna för palats,</t>


text:
<t>när våra lador är fyllda</t> <t>med förråd på förråd</t> <t>och våra får förökar sig tusenfalt,</t> <t>ja, tiotusenfalt på våra utmarker,</t>


text:
<t>när våra oxar går med full last,</t> <t>när ingen rämna har brutits i muren</t> <t>och ingen tvingas dra ut som fånge,</t> <t>när inget klagorop hörs på våra gator -</t>


text:
<t>saligt är det folk som har det så,</t> <t>ja, saligt är det folk som har HERREN till sin Gud.</t>


text:
<pb/>En lovsång av David. <pb/><t>Jag vill upphöja dig, min Gud, du konung,</t> <t>och lova ditt namn alltid och för evigt.</t>


text:
<t>De skall kungöra för människors barn dina mäktiga gärningar</t> <t>och ditt rikes ära och härlighet.</t>


text:
<t>Ditt rike är ett rike för alla evigheter,</t> <t>ditt herravälde varar från släkte till släkte.</t> <t>HERREN är trofast i allt han säger</t> <t>och kärleksfull i allt han gör.<f>[37]</f></t>


text:
<t>HERREN uppehåller alla dem</t> <t>som är på väg att falla,</t> <t>han reser upp alla nerböjda.</t>


text:
<t>Min mun skall förkunna HERRENS lov,</t> <t>och allt som lever skall lova hans heliga namn</t> <t>alltid och i evighet.</t>


text:
<t>Jag vill lova HERREN</t> <t>så länge jag lever,</t> <t>jag vill lovsjunga min Gud så länge jag är till.</t>


text:
<t>När deras ande lämnar dem,</t> <t>vänder de åter till stoft.</t> <t>Den dagen går deras planer om intet.</t>


text:
<t>Salig är den som har Jakobs Gud till sin hjälpare.</t> <t>Han sätter sitt hopp till HERREN, sin Gud,</t>


text:
<t>till honom som har gjort himmel och jord</t> <t>och hav och allt som finns i dem,</t> <t>till honom som är trofast för evigt,</t>


text:
<t>som skaffar rätt åt de förtryckta</t> <t>och ger bröd åt de hungriga.</t> <t>HERREN befriar de fångna,</t>


text:
<t>HERREN öppnar de blindas ögon,</t> <t>HERREN reser upp de nerböjda,</t> <t>HERREN älskar de rättfärdiga,</t>


text:
<t>HERREN bevarar främlingar</t> <t>och styrker faderlösa och änkor,</t> <t>men de ogudaktigas väg gör han krokig.</t>


text:
<pb/><t>Halleluja!</t> <t>Det är gott att lovsjunga vår Gud.</t> <t>Sådan lovsång är ljuvlig och skön.</t>


text:
<t>han som täcker himlen med moln</t> <t>och bereder regn åt jorden,</t> <t>han som låter gräs skjuta upp på bergen</t>


text:
<t>Han sänder sitt ord och det frusna smälter,</t> <t>han låter sin vind blåsa och vattnen strömmar.</t>


text:
<t>Så har han inte gjort för något hednafolk,</t> <t>de känner inte hans domslut.</t> <t>Halleluja!</t>


text:
<t>Han gav dem deras plats</t> <t>för alltid och för evigt.</t> <t>Han gav dem en lag</t> <t>som ingen överträder.</t>


text:
<t>Prisa HERRENS namn,</t> <t>ty endast hans namn är högt,</t> <t>hans majestät når över jord och himmel.</t>


text:
<t>Han har upphöjt ett horn för sitt folk</t> <t>till en lovsång för alla sina fromma,</t> <t>för Israels barn, det folk som står honom nära.</t> <t>Halleluja!</t>


text:
<pb/><t>Halleluja!</t> <t>Sjung till HERREN en ny sång,</t> <t>hans lov i de frommas församling.</t>


text:
<t>för att verkställa det domslut som är nedtecknat.</t> <t>Det är en ära för alla hans fromma.</t> <t>Halleluja!</t>


text:
<t>Av dem hämtar man förmaning till vist handlande,</t> <t>till rättfärdighet, rätt och redbarhet.</t>


text:
<t>Att frukta HERREN</t> <t>är början till kunskap,</t> <t>men vishet och förmaning föraktas av dåren.</t>


text:
<t>Om de säger: "Kom med oss,</t> <t>vi vill ligga på lur efter blod,</t> <t>gillra fällor för oskyldiga utan orsak.</t>


text:
<t>Likt dödsriket vill vi sluka dem levande,</t> <t>fastän friska och sunda måste de fara ner i graven.</t>


text:
<t>I gathörnens buller predikar hon,</t> <t>där portarna i staden slås upp</t> <t>talar hon sina ord:</t>


text:
<t>"Hur länge skall ni oförståndiga älska oförstånd,</t> <t>ni smädare njuta av att smäda</t> <t>och ni dårar hata kunskap?</t>


text:
<t>Vänd er till mig när jag varnar er.</t> <t>Se, jag skall låta min Ande flöda över er,</t> <t>jag skall låta er lära känna mina ord.</t>


text:
<t>Därför skall också jag le när olycka drabbar er,</t> <t>och håna er när förskräckelse kommer över er,</t>


text:
<t>när förskräckelse kommer som ett oväder</t> <t>och olycka närmar sig som en storm,</t> <t>när nöd och ångest drabbar er.</t>


text:
<t>Åt de redbara har han visa råd i förvar,</t> <t>en sköld är han för dem som lever ostraffligt,</t>


text:
<t>Visheten skall rädda dig från den främmande kvinnan,</t> <t>från din nästas hustru som talar hala ord,</t>


text:
<t>Låt ej godhet och sanning vika ifrån dig.</t> <t>Bind dem om din hals,</t> <t>skriv dem på ditt hjärtas tavla,</t>


text:
<t>Ett livets träd är visheten för dem som får tag i den,</t> <t>de som håller fast vid den må prisas lyckliga.</t>


text:
<t>Du behöver inte frukta för plötslig skräck,</t> <t>eller för ovädret som kommer över de ogudaktiga.</t>


text:
<t>Säg inte till din nästa: "Kom tillbaka senare,</t> <t>i morgon skall jag ge dig",</t> <t>fastän du kunde hjälpa genast.</t>


text:
<t>HERRENS förbannelse vilar över den ogudaktiges hus,</t> <t>men de rättfärdigas hem välsignar han.</t>


text:
<t>Då undervisade han mig och sade till mig:</t> <t>Låt ditt hjärta hålla fast vid mina ord.</t> <t>Bevara mina bud, så får du leva.</t>


text:
<t>Förvärva vishet, förvärva förstånd,</t> <t>glöm ej vad min mun har talat</t> <t>och vik inte av från det.</t>


text:
<t>Överge inte visheten</t> <t>och den kommer att bevara dig.</t> <t>Älska den och den skall beskydda dig.</t>


text:
<t>Ty de kan inte sova, om de inte får göra något ont.</t> <t>Sömnen viker ifrån dem, om de inte får vålla någons fall.</t>


text:
<t>De rättfärdigas stig är lik gryningens ljus,</t> <t>som växer i klarhet, tills dagen når sin höjd.</t>


text:
<t>Men de ogudaktigas väg är som djupaste mörker,</t> <t>de märker inte det som vållar deras fall.</t>


text:
<t>om inte främlingar skall mätta sig av din rikedom</t> <t>och ditt arbetes frukt hamna i en annans hus,</t>


text:
<t>och säga: "Hur kunde jag hata förmaning,</t> <t>hur kunde mitt hjärta förakta tillrättavisning!</t>


text:
<t>Varför lyssnade jag inte till mina lärares röst,</t> <t>varför vände jag inte mitt öra till dem som undervisade mig?</t>


text:
<t>den älskliga hinden, den behagfulla gasellen.</t> <t>Må hennes barm alltid förnöja dig,</t> <t>hennes kärlek ständigt berusa dig.</t>


text:
<t>Min son, varför skall du berusas av en främmande kvinna</t> <t>och sluta en annans hustru i din famn?</t>


text:
<pb/>Min son, om du har gått i borgen för din nästa <pb/><t>och givit ditt handslag åt en främling,</t>


text:
<t>gör då detta, min son, för att rädda dig,</t> <t>eftersom du har kommit i din nästas våld:</t> <t>Gå och ödmjuka dig och lämna honom ingen ro,</t>


text:
<t>En fördärvlig människa, en ogärningsman,</t> <t>är den som går omkring med falskhet i sin mun,</t>


text:
<t>En sådan bär svek i sitt hjärta,</t> <t>han smider alltid ränker</t> <t>och ger upphov till trätor.</t>


text:
<t>Låt dem leda dig när du går,</t> <t>vaka över dig när du ligger</t> <t>och tala till dig när du vaknar.</t>


text:
<t>Ty budet är en lykta och undervisningen ett ljus,</t> <t>förmanande tillrättavisning är en livets väg.</t>


text:
<t>Ha inte begärelse i ditt hjärta till hennes skönhet</t> <t>och låt dig inte fångas av hennes blickar.</t>


text:
<t>Ty för skökan måste du lämna din sista brödbit,</t> <t>och den gifta kvinnan vill fånga din dyrbara själ.</t>


text:
<t>Så går det den som går in till sin nästas hustru,</t> <t>ostraffad blir ingen som kommer henne nära.</t>


text:
<t>Om han ertappas måste han betala sjufalt igen</t> <t>och ge ifrån sig allt han äger i sitt hus.</t>


text:
<t>Likaså är den utan förstånd,</t> <t>som förför en annans hustru.</t> <t>Den som gör så fördärvar sitt eget liv.</t>


text:
<t>De skall bevara dig för den främmande kvinnan,</t> <t>för din nästas hustru som talar hala ord.</t>


text:
<t>Då såg jag bland de oförståndiga,</t> <t>bland de unga lade jag märke till en yngling utan vett.</t>


text:
<t>Kom, nu skall vi njuta av kärlek ända till morgonen,</t> <t>njuta tillsammans av kärlekens fröjder.</t>


text:
<t>Han följer genast efter henne,</t> <t>lik oxen som går för att slaktas,</t> <t>lik en fånge som skall straffas för sin dårskap,</t>


text:
<t>till dess en pil genomborrar hans lever.</t> <t>Han liknar fågeln som skyndar till snaran</t> <t>utan att förstå att det gäller livet.</t>


text:
<t>Att frukta HERREN</t> <t>är att hata det onda.</t> <t>Högfärd, högmod, ett ont leverne</t> <t>och en falsk mun, det hatar jag.</t>


text:
<t>Min frukt är bättre än guld,</t> <t>ja, finaste guld,</t> <t>det jag ger är bättre än utvalt silver.</t>


text:
<t>när han satte en gräns för havet</t> <t>och vattnet stannade där han befallt,</t> <t>när han lade jordens grund,</t>


text:
<t>då var jag verksam vid hans sida.</t> <t>Jag var hans glädje dag efter dag,</t> <t>alltid jublande inför honom.</t>


text:
<t>Salig är den människa som hör mig,</t> <t>som dag efter dag vakar vid mina dörrar</t> <t>och håller vakt vid mina dörrposter.</t>


text:
<t>Den som tillrättavisar en bespottare får ta emot smälek,</t> <t>den som förmanar en ogudaktig blir hånad.</t>


text:
<t>Förmana inte en bespottare,</t> <t>han kommer endast att hata dig.</t> <t>Förmana den som är vis, han kommer att älska dig.</t>


text:
<t>Ge åt den vise och han blir ännu visare.</t> <t>Undervisa den rättfärdige och han lär sig mera.</t>


text:
<t>Om du är vis, är din vishet dig till nytta,</t> <t>är du en bespottare, får du själv lida för det."</t>


text:
<pb/>Detta är Salomos ordspråk: <pb/><t>En vis son gläder sin far,</t> <t>en dåraktig son är sin mors sorg.</t>


text:
<t>Den som blinkar med ögonen vållar smärta,</t> <t>den som har oförnuftiga läppar kommer på fall.</t>


text:
<t>Att ta vara på förmaning är vägen till livet,</t> <t>den som föraktar tillrättavisning far vilse.</t>


text:
<t>När stormen kommer är det ute med den ogudaktige,</t> <t>den rättfärdige har en evig grundval.</t>


text:
<t>Den rättfärdiges läppar förstår vad som är välbehagligt,</t> <t>de ogudaktigas mun förvränger allt.</t>


text:
<t>Den ostraffliges rättfärdighet gör hans väg jämn,</t> <t>den ogudaktige faller genom sin ogudaktighet.</t>


text:
<t>Med sin mun fördärvar den gudlöse sin nästa,</t> <t>genom kunskap blir de rättfärdiga räddade.</t>


text:
<t>Genom de redbaras välsignelse blir en stad upphöjd,</t> <t>genom de ogudaktigas mun rivs den ner.</t>


text:
<t>Den som går med förtal förråder hemligheter,</t> <t>den som har ett trofast hjärta döljer vad han vet.</t>


text:
<t>Den som går i borgen för en främling råkar illa ut,</t> <t>den som hatar att ge handslag är trygg.</t>


text:
<t>Den som står fast i rättfärdighet vinner liv,</t> <t>den som far efter ont drar över sig död.</t>


text:
<t>De som har förvända hjärtan är en styggelse för HERREN,</t> <t>de som lever ostraffligt behagar honom.</t>


text:
<t>Den frikostige blir rikligen mättad,</t> <t>den som vederkvicker andra blir själv vederkvickt.</t>


text:
<t>Den som undanhåller sin säd förbannas av folket,</t> <t>välsignelse kommer över den som vill sälja.</t>


text:
<t>Den som ivrigt söker det goda strävar efter nåd,</t> <t>den som far efter det onda drabbas själv av det.</t>


text:
<t>Den som förtröstar på sin rikedom kommer på fall,</t> <t>men de rättfärdiga skall grönska som löven.</t>


text:
<t>Den som drar olycka över sitt hus får ärva vind,</t> <t>den oförnuftige blir träl åt den som har ett vist hjärta.</t>


text:
<t>Om den rättfärdige får sin lön på jorden,</t> <t>hur mycket mer då den ogudaktige och syndaren!</t>


text:
<pb/>Den som älskar fostran älskar kunskap, <pb/><t>oförnuftig är den som hatar tillrättavisning.</t>


text:
<t>Ingen människa kan bestå genom ogudaktighet,</t> <t>men de rättfärdigas rot skall inte rubbas.</t>


text:
<t>Den som brukar sin åker får bröd så det räcker,</t> <t>den som jagar efter fåfängliga ting saknar förstånd.</t>


text:
<t>Lögnaktiga läppar är en styggelse för HERREN,</t> <t>de som handlar rättfärdigt behagar honom.</t>


text:
<t>Den rättfärdige avskyr lögnaktigt tal,</t> <t>den ogudaktige beter sig skamligt och vanhedrande.</t>


text:
<t>Den ene vill anses rik men har ingenting,</t> <t>den andre vill anses fattig men äger mycket.</t>


text:
<t>Den rike måste ge sin förmögenhet som lösepenning för sitt liv,</t> <t>den fattige hör inte av något hot.</t>


text:
<t>Fattigdom och skam får den som föraktar förmaning,</t> <t>den som tar vara på tillrättavisning blir ärad.</t>


text:
<t>Den som fruktar HERREN</t> <t>lever rättsinnigt,</t> <t>den som föraktar honom går krokiga vägar.</t>


text:
<t>Bespottaren söker vishet men finner ingen,</t> <t>till den förståndige kommer kunskapen lätt.</t>


text:
<t>Den som föraktar sin nästa syndar,</t> <t>lycklig är den som förbarmar sig över de betryckta.</t>


text:
<t>Den som förtrycker den arme smädar hans skapare,</t> <t>den som förbarmar sig över de fattiga ärar honom.</t>


text:
<t>Den ogudaktige kommer på fall genom sin ondska,</t> <t>den rättfärdige har en tillflykt vid sin död.</t>


text:
<t>En förståndig tjänare vinner kungens välvilja,</t> <t>den som handlar skamligt drabbas av hans vrede.</t>


text:
<t>Den oförnuftige föraktar sin fars fostran,</t> <t>klok är den som tar vara på tillrättavisning.</t>


text:
<t>Den rättfärdiges hus rymmer stor rikedom,</t> <t>den ogudaktiges vinning för med sig bekymmer.</t>


text:
<t>Fostran är något ont för den som överger vägen,</t> <t>men den som hatar tillrättavisning måste dö.</t>


text:
<t>Dödsriket och helvetet ligger uppenbara för HERREN,</t> <t>hur mycket mer då människornas hjärtan!</t>


text:
<t>Den som skaffar sig orätt vinning drar olycka över sin familj,</t> <t>den som hatar mutor får leva.</t>


text:
<t>Den rättfärdiges hjärta svarar med eftertanke,</t> <t>de ogudaktigas mun flödar över av onda ting.</t>


text:
<t>Den som inte vill veta av fostran föraktar sitt liv,</t> <t>den som lyssnar till tillrättavisning får förstånd.</t>


text:
<pb/>En människa gör upp planer i sitt hjärta, <pb/><t>men från HERREN kommer vad tungan svarar.</t>


text:
<t>HERREN har gjort var sak för sitt särskilda syfte,</t> <t>även den ogudaktige för olyckans dag.</t>


text:
<t>När kungens uppsyn är ljus betyder det liv,</t> <t>hans välvilja är som ett moln med vårregn.</t>


text:
<t>Den som kniper ihop ögonen umgås med vrånga tankar,</t> <t>sammanpressade läppar är redo till ont.</t>


text:
<t>En ond människa lyssnar till onda tungor,</t> <t>en lögnare lånar sitt öra åt fördärvligt tal.</t>


text:
<t>Den som hånar den fattige smädar hans skapare,</t> <t>den som gläder sig åt andras olycka blir inte ostraffad.</t>


text:
<t>Att börja ett gräl är att öppna en dammlucka,</t> <t>ge därför efter innan striden bryter ut.</t>


text:
<t>Den som frikänner en brottsling</t> <t>och den som fördömer en rättfärdig</t> <t>är båda styggelser för HERREN.</t>


text:
<t>Den som har ett falskt hjärta finner ingen lycka,</t> <t>den som har en oärlig tunga faller i olycka.</t>


text:
<t>Också en dåre räknas som vis när han tiger,</t> <t>och förståndig när han tillsluter sina läppar.</t>


text:
<t>Den som först för sin talan tycks ha rätt,</t> <t>till dess hans motpart kommer och prövar saken.</t>


text:
<t>En kränkt broder är svårare att vinna än en befäst stad,</t> <t>trätor är som bommar för en borg.</t>


text:
<t>Vänner kan slita varandra i stycken,</t> <t>men det finns en vän som är mer hängiven än en bror.</t>


text:
<t>Människans dårskap fördärvar hennes väg,</t> <t>men det är på HERREN</t> <t>hennes hjärta vredgas.</t>


text:
<t>Den fattige är hatad av alla sina släktingar,</t> <t>också hans vänner fjärmar sig från honom,</t> <t>han jagar dem med ord, men de är borta.<f>[1]</f></t>


text:
<t>Den som ömmar för den fattige lånar åt HERREN</t> <t>och får lön av honom för det goda han har gjort.</t>


text:
<t>Den som förgår sig i vrede må plikta för det,</t> <t>ty om du friar honom, måste du göra det om och om igen.</t>


text:
<t>HERRENS fruktan leder till liv,</t> <t>mätt kan man gå till vila utan att drabbas av något ont.</t>


text:
<t>Slå bespottaren så blir den okunnige klok,</t> <t>tillrättavisa den förståndige så vinner han kunskap.</t>


text:
<t>Den som tar till våld mot sin far eller driver bort sin mor</t> <t>är en vanartig och skamlös son.</t>


text:
<t>Om du slutar, min son, att lyssna till förmaning,</t> <t>så far du vilse från de ord som ger kunskap.</t>


text:
<t>Som ett ungt lejons rytande är den skräck en kung inger,</t> <t>den som väcker hans vrede förverkar sitt liv.</t>


text:
<t>Älska inte sömn, för då blir du fattig,</t> <t>håll dina ögon öppna, så får du tillräckligt med bröd.</t>


text:
<t>Det finns guld och pärlor i mängd,</t> <t>men den dyrbaraste klenoden är läppar som talar förstånd.</t>


text:
<t>Tag hans kläder, när han går i borgen för en annan,</t> <t>kräv pant när det gäller främlingar.</t>


text:
<t>Det är farligt för en människa att förhastat helga något,</t> <t>att överväga sina löften först efteråt.</t>


text:
<pb/>Kungens tankar är som vattenbäckar <pb/><t>i HERRENS hand,</t> <t>han leder dem vart han vill.</t>


text:
<t>Att vinna skatter med lögnaktig tunga</t> <t>är ett jagande efter vind</t> <t>för dem som söker döden.<f>[2]</f></t>


text:
<t>Den ogudaktige ges som lösen för den rättfärdige,</t> <t>den trolöse sätts i de rättsinnigas ställe.</t>


text:
<t>Den vise har dyrbara skatter och salvor i sin boning,</t> <t>en dåraktig människa slösar bort dem.</t>


text:
<t>En vis man kan storma en stad full av hjältar</t> <t>och bryta ner det fäste som de litade på.</t>


text:
<t>Törnen och snaror ligger på den svekfulles väg,</t> <t>den som vill bevara sitt liv håller sig fjärran från dem.</t>


text:
<t>Vänj den unge vid den väg han bör vandra,</t> <t>så viker han ej av från den när han blir gammal.</t>


text:
<t>Att förtrycka den fattige för att få mer</t> <t>och att ge åt en rik</t> <t>leder bara till utarmning.</t>


text:
<t>Det är gott att du bevarar dem i ditt inre,</t> <t>låt dem alla ständigt vara på dina läppar.</t>


text:
<t>för att lära dig sanningens tillförlitliga ord,</t> <t>så att du rätt kan svara dem som har sänt dig.</t>


text:
<t>Plundra inte den fattige därför att han är fattig,</t> <t>och krossa inte den olycklige i rätten.</t>


text:
<t>Ser du en man som är skicklig i sin syssla - han får träda</t> <t>i kungars tjänst och behöver inte tjäna vanliga människor.</t>


text:
<t>Far inte med blicken efter det som ingenting är,</t> <t>ty det gör sig vingar</t> <t>och flyger som örnen mot himlen.</t>


text:
<t>för han handlar efter sina själviska beräkningar.</t> <t>"Ät och drick" säger han till dig,</t> <t>men menar det ej.</t>


text:
<t>Vem ropar "ack", vem ropar "ve"?</t> <t>Vem vållar kiv, vem klagar?</t> <t>Vem har sår utan orsak?</t> <t>Vem har dimmiga ögon?</t>


text:
<t>Se inte på vinet att det är så rött,</t> <t>att det ger sådan glans i bägaren</t> <t>och rinner ner så lätt.</t>


text:
<t>"De slår mig, men det gör inte ont,</t> <t>de ger mig stryk, men jag känner inget.</t> <t>När skall jag vakna,</t> <t>så att jag kan få tag i mer?"</t>


text:
<t>Rädda dem som släpas till döden</t> <t>och drag dig inte undan dem som stapplar till avrättningsplatsen.</t>


text:
<t>Om du säger: "Vi visste det inte",</t> <t>skulle inte han som prövar hjärtan märka det,</t> <t>skulle inte han som vakar över din själ veta det?</t> <t>Han skall vedergälla var och en efter hans gärningar.</t>


text:
<t>Så är kunskap och vishet för din själ.</t> <t>Om du finner dem, har du en framtid,</t> <t>och ditt hopp blir ej om intet.</t>


text:
<t>Ty den rättfärdige kan falla sju gånger och resa sig igen,</t> <t>men de ogudaktiga stupar när olyckan kommer.</t>


text:
<t>Gläd dig inte när din fiende faller,</t> <t>låt ej ditt hjärta fröjdas när han störtar omkull,</t>


text:
<t>Ty plötsligt kan olycka komma över dem,</t> <t>och vem vet när ödeläggelse från dessa båda kommer?</t>


text:
<t>Den som säger till den skyldige: "Du är oskyldig",</t> <t>honom skall folk förbanna</t> <t>och nationer fördöma.</t>


text:
<t>Fullgör ditt arbete på marken,</t> <t>gör allting klart åt dig på åkern.</t> <t>Sedan kan du bygga dig ett hus.</t>


text:
<t>Säg inte: "Vad han har gjort mot mig skall jag göra mot honom,</t> <t>jag skall ge var och en vad han förtjänat."</t>


text:
<t>Och se, tistlar hade växt upp överallt,</t> <t>marken var täckt av nässlor,</t> <t>stenmuren låg nerriven.</t>


text:
<t>Ty det är bättre att man säger till dig: "Stig hit upp",</t> <t>än att du flyttas ner för en förnämare man,</t> <t>som dina ögon har sett.</t>


text:
<t>Var inte för snabb att starta en rättstvist,</t> <t>för vad tänker du göra längre fram,</t> <t>om din motpart skämmer ut dig?</t>


text:
<t>så att inte någon som hör det drar skam över dig</t> <t>och du för all framtid får dåligt rykte.</t>


text:
<t>Som snöns svalka på en skördedag</t> <t>är en pålitlig budbärare för den som sänt honom.</t> <t>Sin herres själ vederkvicker han.</t>


text:
<t>Låt inte din fot komma för ofta i din väns hus,</t> <t>så att han tröttnar på dig och får motvilja mot dig.</t>


text:
<t>Som en ruttnande tand och en slintande fot</t> <t>är förtroende för en svekfull på nödens dag.</t>


text:
<t>Att sjunga visor för ett sorgset hjärta</t> <t>är som att klä av sig en vinterdag</t> <t>eller som syra på soda.</t>


text:
<t>Som en grumlad källa och en förorenad brunn</t> <t>är en rättfärdig som ger efter för en ogudaktig.</t>


text:
<pb/>Som snö om sommaren och regn vid skördetiden, <pb/><t>så passar inte heller ära för en dåre.</t>


text:
<t>Som en bågskytt som sårar alla,</t> <t>är den som lejer en dåre eller vem som än kommer förbi.</t>


text:
<t>Som silverbeläggning på ett trasigt lerkärl</t> <t>är kärleksglödande läppar och ondska i hjärtat.</t>


text:
<t>Även om han gör sin röst behaglig, tro honom inte,</t> <t>sjufaldig vidrighet finns i hans hjärta.</t>


text:
<t>Den som gräver en grop faller själv däri,</t> <t>den som vältrar undan en sten får den över sig.</t>


text:
<t>Låt någon annan berömma dig och inte din egen mun,</t> <t>en främmande och inte dina egna läppar.</t>


text:
<t>Salvor och rökelse gör hjärtat glatt,</t> <t>så även ömhet från en vän som ger uppriktiga råd.</t>


text:
<t>Överge inte din vän och din fars vän,</t> <t>gå inte till din brors hem när du råkar i nöd.</t> <t>Bättre nära granne,</t> <t>än bror långt borta.</t>


text:
<t>Tag hans kläder, när han går i borgen för en annan,</t> <t>kräv pant då det gäller en främling.</t>


text:
<t>Den som vårdar sitt fikonträd får äta dess frukt,</t> <t>den som sköter om sin herre blir ärad.</t>


text:
<t>då har du getmjölk nog till föda åt dig och ditt hus</t> <t>och till livsuppehälle för dina tjänarinnor.</t>


text:
<pb/>De ogudaktiga flyr fast ingen förföljer dem, <pb/><t>de rättfärdiga är trygga som unga lejon.</t>


text:
<t>Ett land i uppror får många herrar,</t> <t>men genom en klok och förståndig man skapas varaktig ordning.</t>


text:
<t>En fattig herre som förtrycker de fattiga</t> <t>är ett regn som förstör i stället för att ge bröd.</t>


text:
<t>De som överger lagen prisar de ogudaktiga,</t> <t>de som håller lagen går till strids mot dem.</t>


text:
<t>Förståndig är den son som tar vara på lagen,</t> <t>den som umgås med frossare drar skam över sin far.</t>


text:
<t>Den som förökar sin förmögenhet genom ocker och räntor</t> <t>samlar åt en som förbarmar sig över de fattiga.</t>


text:
<t>Om någon vänder bort sitt öra och ej vill höra lagen,</t> <t>då är också hans bön en styggelse.</t>


text:
<t>Den som leder de rättsinniga vilse in på en ond väg,</t> <t>han faller själv i sin grop,</t> <t>men de oförvitliga får det goda till arvedel.</t>


text:
<t>När de rättfärdiga triumferar är härligheten stor,</t> <t>när de ogudaktiga kommer till makten, får man leta efter människor.</t>


text:
<t>Den som döljer sina överträdelser går det ej väl,</t> <t>den som bekänner och överger dem får barmhärtighet.</t>


text:
<t>Salig är den människa som alltid fruktar Gud,</t> <t>den som förhärdar sitt hjärta faller i olycka.</t>


text:
<t>Som ett rytande lejon och en anfallande björn</t> <t>är en ogudaktig härskare över ett fattigt folk.</t>


text:
<t>En furste som saknar förstånd använder mycket våld,</t> <t>den som hatar orätt vinning får leva länge.</t>


text:
<t>En människa tyngd av blodskuld</t> <t>blir flykting ända till sin grav,</t> <t>ingen får hjälpa en sådan.</t>


text:
<t>Den som lever oförvitligt blir räddad,</t> <t>den som i falskhet går dubbla vägar faller på en av dem.</t>


text:
<t>Den som brukar sin åker får bröd så det räcker,</t> <t>den som jagar efter fåfängliga ting mättas med armod.</t>


text:
<t>En pålitlig man får mycken välsignelse,</t> <t>den som snabbt vill bli rik blir ej ostraffad.</t>


text:
<t>Den missunnsamme strävar efter ägodelar,</t> <t>han förstår inte att brist skall drabba honom.</t>


text:
<t>Den som tillrättavisar en människa</t> <pb/>får uppskattning efteråt, <pb/><t>mer än den som kommer med smicker.</t>


text:
<t>Den som plundrar sin far och mor och säger:</t> <t>"Det är ingen synd",</t> <t>han är fördärvarens stallbroder.</t>


text:
<t>Den som ger åt den fattige skall inget sakna,</t> <t>den som blundar drabbas av mycken förbannelse.</t>


text:
<t>När de ogudaktiga tar makten gömmer sig folk,</t> <t>när de förgås blir de rättfärdiga många.</t>


text:
<pb/>Den som efter mycken tillrättavisning förblir hårdnackad <pb/><t>kommer plötsligt att krossas och kan inte räddas.</t>


text:
<t>När de rättfärdiga blir fler gläder sig folket,</t> <t>när den ogudaktige härskar suckar folket.</t>


text:
<t>Den som älskar vishet ger sin far glädje,</t> <t>den som ger sig i lag med skökor förstör vad han äger.</t>


text:
<t>Genom rättvisa bygger en kung upp sitt land,</t> <t>men genom höga pålagor river han ner det.</t>


text:
<t>En ond människas överträdelse snärjer henne,</t> <t>men den rättfärdige kan jubla och vara glad.</t>


text:
<t>När en vis man går till rätta med en dåre,</t> <t>blir denne arg eller ler</t> <t>men får ingen ro.</t>


text:
<t>Den fattige och förtryckaren får leva sida vid sida,</t> <t>av HERREN får bådas ögon sitt ljus.</t>


text:
<t>Utan uppenbarelsen går folket vilse,</t> <t>lycklig är den som tar vara på Guds undervisning.</t>


text:
<t>Om någon skämmer bort sin tjänare alltifrån hans ungdom,</t> <t>blir denne till sist oregerlig.<f>[4]</f></t>


text:
<pb/>Detta är Agurs, Jakes sons, ord och utsaga. Så talar den mannen till Itiel - till Itiel och Ukal.


text:
<t>Vem har stigit upp till himlen och kommit ner igen?</t> <t>Vem har samlat vinden i sina händer?</t> <t>Vem har knutit in vattnet i ett kläde?</t> <t>Vem har fastställt jordens alla gränser?</t> <t>Vad heter han, och vad heter hans son - du vet det ju?</t>


text:
<t>Allt Guds ord är rent från slagg,</t> <t>han är en sköld för dem som tar sin tillflykt till honom.</t>


text:
<t>Håll falskhet och lögn fjärran ifrån mig.</t> <t>Ge mig varken fattigdom eller rikedom,</t> <t>men låt mig få den mat jag behöver.</t>


text:
<t>Annars kan jag bli så mätt att jag förnekar dig och säger:</t> <t>"Vem är HERREN?"</t> <t>eller så fattig att jag stjäl</t> <t>och vanhelgar min Guds namn.</t>


text:
<t>Förtala inte en tjänare inför hans herre,</t> <t>så att han förbannar dig och du står där med skuld.</t>


text:
<t>ett släkte - hur stolta är inte dess ögon</t> <t>och hur fulla av högmod är inte dess blickar,</t>


text:
<t>ett släkte vars tänder är svärd</t> <t>och vars käkar är knivar,</t> <t>så att de äter de arma ur landet</t> <t>och de fattiga ur människornas krets.</t>


text:
<t>Blodigeln har två döttrar:</t> <t>"Ge" och "Ge".</t> <t>Det finns tre som inte kan mättas,</t> <t>fyra, som aldrig säger: "Det är nog":</t>


text:
<t>dödsriket, det ofruktsamma moderlivet,</t> <t>jorden som ej kan mättas med vatten</t> <t>och elden som aldrig säger: "Det är nog".</t>


text:
<t>Den som ger sin far en hånfull blick och vägrar lyda sin mor,</t> <t>hans ögon skall korparna vid bäcken hacka ut</t> <t>och örnens ungar äta upp.</t>


text:
<t>örnens väg på himlen,</t> <t>ormens väg över klippan,</t> <t>skeppets väg mitt i havet</t> <t>och mannens väg hos jungfrun.</t>


text:
<t>Sådant är äktenskapsbryterskans sätt:</t> <t>Hon äter och torkar sig om munnen</t> <t>och säger: "Jag har inte gjort något orätt."</t>


text:
<t>Har du varit dåraktig och upphöjt dig själv</t> <t>eller tänkt onda tankar,</t> <t>så lägg handen på munnen.</t>


text:
<t>Ty som ost pressas ut ur mjölk</t> <t>och blod pressas ut ur näsan,</t> <t>så kommer kiv ur vrede.</t>


text:
<t>Det anstår inte kungar, Lemuel,</t> <t>det anstår inte kungar att dricka vin,</t> <t>ej furstar att fråga efter starka drycker,</t>


text:
<t>En god hustru,<f>[6]</f></t> <t>var finner man en sådan?</t> <t>Långt mer än pärlor är hon värd.</t>


text:
<t>Medan det ännu är natt stiger hon upp</t> <t>och sätter fram mat åt sitt husfolk,</t> <t>åt tjänarinnorna deras bestämda del.</t>


text:
<t>Hon har planer på en åker och skaffar sig den,</t> <t>av sina händers förvärv planterar hon en vingård.</t>


text:
<t>Hon fruktar ej för sin familj när vintern kommer,</t> <t>ty alla i huset är klädda i scharlakansfärgad ull.</t>


text:
<t>Älskvärdhet kan bedra och skönhet är en vindfläkt,</t> <t>men prisas skall den hustru som fruktar HERREN.</t>


text:
<t>Låt henne få njuta frukten av sitt arbete</t> <t>och må hennes gärningar prisa henne i portarna.</t>


text:
<pb/><t>Förgänglighet och åter förgänglighet! säger Predikaren.</t> <t>Förgänglighet och åter förgänglighet! Allt är förgängligt.<f>[1]</f></t>


text:
<t>Solen går upp och solen går ner</t> <t>och skyndar sedan åter till den plats</t> <t>där den går upp.</t>


text:
<t>Vinden far mot söder</t> <t>och vänder sig mot norr.</t> <t>Den vänder sig ständigt på sin färd fram</t> <t>och börjar sitt kretslopp på nytt.</t>


text:
<t>Floderna rinner alla ut i havet,</t> <t>och ändå blir havet aldrig fullt.</t> <t>Dit floderna runnit förut,</t> <t>rinner de åter.</t>


text:
<t>Allting är fullt av möda,</t> <t>människan kan inte beskriva det.</t> <t>Ögat blir inte mätt av att se,</t> <t>örat blir inte fullt av att höra.</t>


text:
<t>Det som blivit gjort,</t> <t>kommer att göras igen,</t> <t>och det som hänt,</t> <t>kommer att hända igen.</t> <t>Det finns inget nytt under solen.</t>


text:
<pb/>Finns det något om vilket man säger: "Se, detta är nytt", så har det redan funnits i gamla tider som varit före oss.


text:
Ingen minns längre det som har skett förut. Inte heller skall det som sker härefter bli ihågkommet av dem som kommer sedan.


text:
Jag inriktade mitt hjärta på att genom vishet begrunda och utforska allt som sker under himlen. Det är en usel möda som Gud har gett människors barn att plåga sig med.


text:
<pb/>Jag sade i mitt hjärta: "Se, jag har en hög ställning och är visare än alla de som varit före mig i Jerusalem. Mycken vishet och kunskap har mitt hjärta sett."


text:
Men när jag inriktade mitt hjärta på att lära känna visheten och förstå oförnuft och dårskap, då insåg jag att också detta var ett jagande efter vind.


text:
<pb/>Jag sade i mitt hjärta: "Nåväl, jag vill låta dig pröva glädjen. Gör dig nu goda dagar." Men se, också detta var förgängligt.


text:
<pb/>Jag tänkte att jag skulle stärka min kropp med vin, medan jag gav akt på vishet, och hålla mig till dårskap, till dess att jag såg vad som var bäst för människors barn att göra under himlen de dagar de lever.


text:
Jag köpte slavar och slavinnor och hade tjänare som fötts i mitt hus. Jag ägde mer boskap, nötkreatur och får än någon före mig i Jerusalem.


text:
Jag samlade också silver och guld och skatter från kungar och länder. Jag skaffade mig sångare och sångerskor och det som är mannens lust: en kvinna, ja, kvinnor.


text:
Allt som mina ögon begärde gav jag dem och jag unnade mig all glädje. Ty mitt hjärta hade glädje av all min möda, och detta var lönen för all min möda.


text:
<pb/>Men när jag såg på allt som mina händer hade gjort och på den möda jag hade lagt ner, se, då var allt förgängligt och ett jagande efter vind. Det finns ingenting att vinna under solen.


text:
<pb/>Sedan vände jag mig för att se på visheten och oförnuftet och dårskapen. Ty vad kan den människa göra som kommer efter kungen? Bara det som man redan förut har gjort.


text:
Den vise har ögon i sitt huvud, medan dåren vandrar i mörker. Men jag märkte att samma öde drabbar dem båda.


text:
Då sade jag i mitt hjärta: Som det går dåren, så skall det gå mig. Vilken nytta har jag då haft av all min vishet? Jag sade i mitt hjärta: Också detta är förgängligt.


text:
Ty varken den vise eller dåren minns man för evigt. I kommande dagar skall båda vara glömda. Hur dör den vise? Som dåren!


text:
<pb/>Jag hatade livet, ty ont tycktes mig det verk som görs under solen. Allt är ju förgängligt och ett jagande efter vind.


text:
Och vem vet om han är en vis man eller en dåre. Ändå skall han få råda över allt det som jag med möda och vishet förvärvat under solen. Också detta är förgänglighet.


text:
Ty om en människa har arbetat med vishet och kunskap och skicklighet, så måste hon ändå lämna sin del åt någon annan som inte haft någon möda med den. Också detta är förgängligt och ett stort elände.


text:
Ty alla hennes dagar är fyllda av plågor och bekymmer. Inte ens natten ger hennes hjärta ro. Också detta är fåfänglighet.


text:
<pb/>Det finns inget bättre för en människa än att hon kan äta och dricka och göra sig goda dagar under sin möda. Jag förstod att också detta kommer från Guds hand.


text:
Åt den människa som är god i hans ögon ger han vishet och kunskap och glädje. Men åt syndaren ger han besväret att samla in och lägga på hög för att det skall ges åt den som är god i Guds ögon. Också detta är fåfänglighet och ett jagande efter vind.


text:
<pb/><t>Födas har sin tid</t> <t>och dö har sin tid,</t> <t>plantera har sin tid</t> <t>och rycka upp det som planterats har sin tid.</t>


text:
<t>Dräpa har sin tid,</t> <t>och hela har sin tid.</t> <t>Bryta ner har sin tid,</t> <t>och bygga upp har sin tid.</t>


text:
<t>Gråta har sin tid,</t> <t>och le har sin tid.</t> <t>Sörja har sin tid,</t> <t>och dansa har sin tid.</t>


text:
<t>Kasta bort stenar har sin tid,</t> <t>och samla ihop stenar har sin tid.</t> <t>Ta i famn har sin tid</t> <t>och avhålla sig från famntag har sin tid.</t>


text:
<t>Söka upp har sin tid,</t> <t>och tappa bort har sin tid.</t> <t>Förvara har sin tid,</t> <t>och kasta bort har sin tid.</t>


text:
<t>Riva sönder har sin tid,</t> <t>och sy ihop har sin tid.</t> <t>Tiga har sin tid,</t> <t>och tala har sin tid.</t>


text:
<t>Älska har sin tid,</t> <t>och hata har sin tid.</t> <t>Krig har sin tid,</t> <t>och fred har sin tid.</t>


text:
Allt har han gjort skönt i sin tid. Också evigheten har han lagt i människornas hjärtan. Ändå kan de inte förstå Guds verk, från begynnelsen till änden.


text:
Jag insåg att det inte finns något bättre för dem än att vara glada och göra gott så länge de lever.


text:
Jag insåg att allt det Gud gör består för evigt. Till det kan inget läggas, och från det kan inget dras. Så har Gud gjort för att man skall frukta honom.


text:
Det som är, fanns redan förut. Det som kommer att ske, skedde också tidigare. Gud kallar på det förflutna.


text:
<pb/>Vidare såg jag under solen: På domarsätet rådde ogudaktighet, på rättfärdighetens plats den ogudaktige.


text:
Då tänkte jag: Både den rättfärdige och den ogudaktige skall Gud döma. Det finns en tid för allt som sker och allt som görs.


text:
Jag tänkte: För människornas skull sker detta, för att Gud skall pröva dem och för att de skall se att de i sig själva är som djuren.


text:
Ty det går människors barn som det går djuren, det går dem alla lika. Den enes död är som den andres. Alla har de samma livsande. Ja, människorna har inget att komma med framför djuren. Allt är förgängligt.


text:
<pb/>Jag såg att inget är bättre för människan än att hon gläder sig i sin gärning, ty det är hennes del. Vem kan föra henne tillbaka, så att hon får se det som skall ske efter henne?


text:
<pb/>Vidare såg jag de våldsdåd som begås under solen. Jag såg tårarna hos de förtryckta, och ingen tröstade dem. Från förtryckarnas hand utgick våld, och ingen tröstade dem.


text:
Men lyckligare än de båda prisade jag den som ännu ej blivit till, den som ej sett det onda som görs under solen.


text:
<pb/>Jag såg att all möda och framgång i arbetet beror på den enes avund mot den andre. Också detta är fåfänglighet och ett jagande efter vind.


text:
En man kan stå helt ensam och inte ha någon vid sin sida, varken son eller bror. Ändå är det inget slut på allt hans slit, och hans ögon blir inte mätta på rikedom. För vem mödar jag mig då och nekar mig själv allt gott? Också detta är fåfänglighet och en usel möda.


text:
Om de faller, kan den ene resa upp den andre. Men ve den ensamme! Om han faller, finns det inte någon som kan resa upp honom.


text:
Där den ensamme blir övervunnen, kan två stå emot. Och en tredubbelt tvinnad tråd brister inte så lätt.


text:
<pb/>Bättre en yngling som är fattig och vis, än en kung som är gammal och dåraktig, och som inte förstår att låta varna sig.


text:
Jag såg alla som levde och rörde sig under solen tillsammans med denne yngling som skulle ta den andres plats.


text:
Det var ingen ände på allt folket, på alla dem han gick i spetsen för. Och ändå, de som kommer efter kan inte glädja sig över honom. Också detta är förgänglighet och ett jagande efter vind.


text:
<pb/>Bevara din fot, när du går till Guds hus. Att komma dit för att höra är bättre än dårarnas offer. Ty de vet inte att de gör det som är ont.


text:
<pb/>Var inte för snar med din mun och låt inte ditt hjärta förhasta sig med att uttala något ord inför Gud. Ty Gud är i himlen och du är på jorden. Låt därför dina ord vara få.


text:
Dröj inte att infria det löfte du har gett åt Gud, ty han har inte behag till dårar. Håll vad du lovar!


text:
Låt inte din mun vara orsak till att din kropp syndar och säg inte inför sändebudet att löftet var förhastat. Vill du att Gud skall bli vred för dina ords skull och förstöra dina händers verk?


text:
<pb/>Om du ser att den fattige förtrycks och att rätt och rättfärdighet i landet kränks, så bli inte förvånad över detta, ty hög vakar över hög och andra höga över dem båda.


text:
<pb/>Den som älskar pengar blir inte mätt på pengar, och den som älskar rikedom får aldrig nog. Också detta är fåfänglighet.


text:
När ägodelarna förökas är det många som äter av dem. Vilken nytta har ägaren av dem utom att hans ögon får se dem?


text:
Ljuv är arbetarens sömn, han må ha litet eller mycket att äta. Men den rikes överflöd ger honom ingen ro att sova.


text:
Som han kom ut ur moderlivet, lika naken måste han gå bort igen. För sitt slit får han inget att ta med sig.


text:
Också detta är ett svårt elände. Han skall gå bort som han kom. Vad vinner han som mödar sig för vinden!


text:
<pb/>Se, detta är vad jag har insett: Det är gott och skönt att människan äter och dricker och gör sig goda dagar mitt i sin möda, när hon strävar under solen, de levnadsdagar som Gud ger henne. Ty detta är hennes del.


text:
Om Gud ger rikedom och skatter åt någon och dessutom förmåga att njuta av det och ta ut sin del och finna glädje i sin möda, då är det en Guds gåva.


text:
Det är när Gud har gett rikedom, skatter och ära åt någon så att han inte saknar något av allt han önskar sig, och Gud sedan inte ger honom möjlighet att själv njuta av det, utan låter en främling göra det. Detta är förgänglighet och en svår plåga.


text:
<pb/>Om en man får hundra barn och lever i många år, ja, hur många hans dagar än blir, men han inte får njuta av det goda, och om han dessutom inte får någon begravning, då säger jag: Ett dödfött foster har det bättre än han.


text:
Ja, även om han levde i två gånger tusen år utan att se något gott - går inte alla ändå till en och samma plats?


text:
<pb/>Vilket företräde har den vise framför dåren? Vad hjälper det den fattige, om han förstår att uppföra sig inför de levande?


text:
Bättre att njuta av det man har för ögonen än att tråna efter annat. Också detta är fåfänglighet och ett jagande efter vind.


text:
<pb/>Det som finns har redan tidigare ett namn, och vad människan är, är redan känt. Hon kan inte gå till rätta med den som är mäktigare än hon själv.


text:
<pb/>Ty vem vet vad som är gott för en människa i livet, under de dagar hennes förgängliga liv varar, vilka hon lever som en skugga? Och vem kan säga en människa vad som efter henne kommer att ske under solen?


text:
<t>Bättre gå till sorgehus än till gästabudshus.</t> <t>Ty det är slutet för alla människor</t> <t>och den som lever bör ta det till hjärtat.</t>


text:
<t>Ty som sprakandet av törne under grytan,</t> <t>så är dårens skratt.</t> <t>Också detta är fåfänglighet.</t>


text:
<t>Fråga inte: Hur kommer det sig</t> <t>att det var bättre förr?</t> <t>Det är inte av vishet du frågar så.</t>


text:
<t>Ty vishetens beskydd är som penningens beskydd.</t> <t>Men kunskapens företräde</t> <t>är att visheten ger liv åt den som har den.</t>


text:
<t>Var alltså vid gott mod under den goda dagen</t> <t>och besinna under den onda dagen,</t> <t>att den ena såväl som den andra har Gud gjort</t> <t>för att människan inte skall kunna utforska</t> <t>det som kommer efter henne.</t>


text:
<t>Allt har jag sett under mina förgängliga dagar:</t> <t>Den rättfärdige går under i sin rättfärdighet,</t> <t>den ogudaktige lever länge i sin ondska.</t>


text:
<t>Var inte alltför rättfärdig</t> <t>och var inte alltför vis.</t> <t>Varför skulle du förstöra dig själv?</t>


text:
<t>Var inte alltför ogudaktig</t> <t>och var inte dåraktig.</t> <t>Varför skulle du dö innan din tid kommer?</t>


text:
<t>Det är bäst att du håller fast vid det ena</t> <t>utan att ändå släppa det andra,</t> <t>ty den som fruktar Gud</t> <t>finner en väg ut ur allt detta.</t>


text:
<t>Fäst dig inte vid allt vad människor säger,</t> <t>så hör du inte att din tjänare förbannar dig.</t>


text:
<t>Allt detta har jag prövat genom vishet.</t> <t>Jag sade: "Jag vill bli vis."</t> <t>Men visheten var fjärran från mig.</t>


text:
<t>Och jag vände mitt hjärta till att lära känna,</t> <t>utforska och söka vishet och sammanhang.</t> <t>Jag ville förstå att ogudaktighet är dårskap</t> <t>och dåraktigheten galenskap.</t>


text:
<t>Och jag fann:</t> <t>Bittrare än döden är den kvinna</t> <t>vars hjärta är som snaror och nät,</t> <t>vars händer är som bojor.</t> <t>Den som är god inför Gud undgår henne,</t> <t>men syndaren fångas av henne.</t>


text:
<t>Se, detta fann jag, säger Predikaren,</t> <t>när jag lade det ena till det andra</t> <t>för att få sammanhang,</t>


text:
<t>något som min själ ännu söker men inte funnit.</t> <t>En enda man bland tusen har jag funnit,</t> <t>men en kvinna bland alla dessa har jag ej funnit.</t>


text:
<t>Se, endast detta har jag funnit</t> <t>att Gud skapade människorna rättsinniga.</t> <t>Men sedan har de tänkt ut många onda planer.</t>


text:
<pb/>Vem är lik den vise, och vem kan förklara saker och ting? <pb/><t>Visheten gör människans ansikte ljust,</t> <t>det stränga i hennes uppsyn förvandlas.</t>


text:
<t>Var inte snar att överge honom,</t> <t>framhärda inte i något ont.</t> <t>Han gör allt vad han vill.</t>


text:
<t>Den som håller budet</t> <t>vill inte veta av något ont.</t> <t>Den vises hjärta känner tid och dom.</t>


text:
<t>Ingen människa har makt över anden,<f>[2]</f></t> <t>så att hon kan hålla anden<f>[3]</f> kvar,</t> <t>och ingen har makt över dödens dag.</t> <t>I krig kommer ingen undan,</t> <t>och ondska kan inte rädda den ogudaktige.</t>


text:
<pb/>Allt detta såg jag, när jag gav akt på allt det som sker under solen, i en tid när människa har makt över människa till hennes olycka.


text:
Jag såg också de ogudaktiga bli begravda och gå till vila, medan de som gjort det rätta måste dra bort från den heliga platsen och blev glömda i staden. Också detta är förgänglighet.


text:
<pb/>Därför att domen inte genast fälls över det onda, styrks människors barn att göra det som är ont.


text:
Men även om syndaren hundra gånger gör det som är ont och lever länge, så vet jag ändå: Det går väl för de gudfruktiga - de fruktar ju Gud -


text:
Fåfänglighet är detta som sker på jorden, att det kan gå de rättfärdiga som om de hade gjort ogudaktiga gärningar, och att det kan gå de ogudaktiga som om de hade gjort rättfärdiga gärningar. Jag sade: Också detta är fåfänglighet.


text:
<pb/>Jag prisar glädjen, ty det finns inget bättre för människan under solen än att hon äter och dricker och är glad. Det är vad som följer henne i hennes möda de livsdagar Gud ger henne under solen.


text:
När jag alltså inriktade mitt hjärta på att förstå visheten och såg den verksamhet som försiggår på jorden - varken dag eller natt unnar man sig sömn -


text:
då insåg jag att alla Guds verk är sådana att människan inte förmår fatta vad som sker under solen. Ty hur mycket människan än bemödar sig med att utforska det, förstår hon det ändå inte. Även om den vise säger sig förstå det, kan han ändå inte fatta det.


text:
<pb/>Allt detta har jag grubblat på och jag har prövat allt detta: Att de rättfärdiga och visa och deras gärningar är i Guds hand. Kärlek eller hat - ingen människa vet vad som ligger framför henne


text:
Allt händer lika för alla, för den rättfärdige och den ogudaktige, för den gode, den rene och den orene, för den som offrar och den som inte offrar. Det går den gode som det går syndaren, den som svär en ed på samma sätt som den som är rädd för att svära.


text:
Detta är det onda i allt som händer under solen, att det går alla lika. Därför är också människornas hjärtan fulla av ondska, och oförnuft bor i dem så länge de lever, och sedan måste de ner bland de döda.


text:
För den som blir utvald att höra till de levandes skara finns hopp, ty bättre är en levande hund än ett dött lejon.


text:
De som lever vet att de måste dö, men de döda vet ingenting och de får ingen lön mer, ty minnet av dem är glömt.


text:
Deras kärlek, deras hat och deras avund finns inte mer. Aldrig någonsin mer får de ta del i vad som sker under solen.


text:
<pb/>Ät därför ditt bröd med glädje och drick ditt vin med glatt hjärta. Gud är redan nöjd med det du gör.


text:
Njut livet med en hustru som du älskar, alla dagar i ditt förgängliga liv, det som Gud ger dig under solen, ja, under alla dina förgängliga dagar. Ty detta är din lott i livet och under den möda som du gör dig under solen.


text:
Allt vad din hand kan göra, gör det med kraft. Ty i graven dit du går kan man inte verka eller tänka, och där finns ingen kunskap eller vishet.


text:
<pb/>Vidare såg jag under solen: Det är inte de snabba som vinner loppet, och inte hjältarna striden. Inte heller får de visa alltid bröd, de kloka rikedom och de kunniga uppskattning. De är alla beroende av tid och tillfälle.


text:
Människan känner inte heller sin tid. Som fiskarna fångas i olycksnätet eller fåglarna fastnar i snaran, så snärjs också människors barn i olyckans tid, när ofärd plötsligt kommer över dem.


text:
Det fanns en liten stad med få invånare. Mot den kom en stor kung som belägrade den och byggde stora befästningsverk mot den.


text:
Där inne fanns en fattig men vis man som räddade staden genom sin vishet. Men ingen kom ihåg denne fattige man.


text:
Då sade jag: "Vishet är bättre än styrka", men den fattiges vishet blir föraktad, och ingen lyssnar till det han säger.


text:
<pb/><t>De visas ord som hörs i stillhet</t> <t>är bättre än ropet från en härskare bland dårar.</t>


text:
<pb/>Döda flugor kommer parfymerarens olja att stinka och jäsa. <pb/><t>Så uppväger liten dårskap både vishet och ära.</t>


text:
<t>Om en furste blir vred på dig,</t> <t>så lämna inte din plats,</t> <t>ty saktmod förhindrar stora synder.</t>


text:
<t>Det finns ett ont som jag har sett under solen,</t> <t>ett misstag som kommer från den som har makten:</t>


text:
<t>Den som gräver en grop faller själv däri</t> <t>och den som river en mur blir stungen av en orm.</t>


text:
<t>Den som vältrar bort sten blir skadad av sten,</t> <t>och den som klyver ved blir skadad av trä.</t>


text:
<t>Den som inte slipar eggen, när järnet blir slött,</t> <t>måste bruka mer kraft.</t> <t>Men vishet leder till framgång.</t>


text:
<t>Dåren är rik på ord,</t> <t>men ingen människa vet vad som skall ske.</t> <t>Vem kan säga en människa vad som kommer efter henne?</t>


text:
<t>Väl dig, du land, där kungen är son till ädlingar,</t> <t>där furstarna håller måltid vid rätt tid</t> <t>för att få styrka och inte för att bli druckna.</t>


text:
<t>Man ordnar fest för att roa sig,</t> <t>och vinet ger glädje åt livet,</t> <t>och pengar kan ge allt detta.</t>


text:
<t>Inte ens i din tanke skall du förbanna en kung,</t> <t>och inte ens i ditt sovrum skall du förbanna den rike,</t> <t>ty himlens fåglar bär fram ditt tal,</t> <t>och de bevingade för vidare vad du har sagt.</t>


text:
<pb/><t>Dela det du har i sju delar, ja, åtta,</t> <t>ty du vet inte vilken olycka som kan drabba landet.</t>


text:
<t>När molnen är fulla, tömmer de sitt regn över jorden,</t> <t>och om ett träd faller omkull,</t> <t>mot söder eller norr,</t> <t>så ligger det på den plats där det har fallit.</t>


text:
<t>Den som spejar efter vind får aldrig så,</t> <t>den som skådar efter moln får ingenting skörda.</t>


text:
<t>Liksom du inte vet vart vinden far</t> <t>eller hur benen bildas i moderlivet,</t> <t>så förstår du ej heller Guds verk,</t> <t>hans som gör alltsammans.</t>


text:
<t>Så din säd om morgonen</t> <t>och låt inte din hand vila om kvällen,</t> <t>ty du vet inte vilket som lyckas bäst, det ena eller det andra,</t> <t>eller om båda är lika bra.</t>


text:
<t>Om en människas år blir många,</t> <t>må hon glädja sig under dem alla</t> <t>och komma ihåg att det blir många mörka dagar.</t> <t>Allt som kommer är förgängligt.</t>


text:
<t>Gläd dig, du yngling, i din ungdom,</t> <t>låt ditt hjärta glädjas i din ungdoms dagar.</t> <t>Vandra ditt hjärtas vägar,</t> <t>följ det dina ögon ser.</t> <t>Men vet att för allt detta</t> <t>kommer Gud att döma dig.</t>


text:
<t>Låt sorgen vika ur ditt hjärta</t> <t>och håll det onda borta från din kropp.</t> <t>Ty ungdomstiden, livets blomstringstid, är förgänglig.</t>


text:
<pb/>Tänk på din Skapare i din ungdoms dagar, <pb/><t>innan de onda dagarna kommer</t> <t>och de år då du skall säga:</t> <t>"De ger mig ingen glädje";</t>


text:
<t>ja, innan de förmörkas,</t> <t>solen och ljuset, månen och stjärnorna,</t> <t>och innan molnen vänder åter efter regnet;</t>


text:
<t>då väktarna i huset darrar</t> <t>och de starka männen sviker;</t> <t>då malerskorna har upphört att mala,</t> <t>eftersom de har blivit så få</t> <t>och då spejarna har det mörkt i sina gluggar;</t>


text:
<t>då båda dörrarna mot gatan stängs till,</t> <t>och ljudet från kvarnen försvagas;</t> <t>då man vaknar av fågelsång</t> <t>och sångens alla döttrar sänker rösten;</t>


text:
<t>då man är rädd för var backe</t> <t>och vägen är full av skräck;</t> <t>då mandelträdet blommar,</t> <t>gräshoppan släpar sig fram</t> <t>och kaprisknoppen blir utan kraft;</t> <t>då människan går till sin eviga boning</t> <t>och gråtarna går omkring på gatan;</t>


text:
<t>innan silvertråden brister</t> <t>och den gyllene skålen slås sönder,</t> <t>innan krukan vid källan krossas</t> <t>och brunnshjulet slås itu vid brunnen;</t>


text:
<t>då stoftet vänder åter till den jord det kommit ifrån</t> <t>och anden vänder åter till Gud som gav den.</t>


text:
<pb/>För övrigt skall sägas att Predikaren var en vis man, som ständigt undervisade folket. Han övervägde, undersökte och författade många ordspråk.


text:
<pb/><t>De visas ord är uddar,</t> <t>som indrivna spikar är deras tänkespråk.</t> <t>De är gåvor från en och samma Herde.</t>


text:
<t>För övrigt, min son, låt varna dig!</t> <t>Det finns ingen ände på det myckna bokskrivandet,</t> <t>och mycket studerande gör kroppen trött.</t>


text:
<t>Detta är slutsatsen, när allt blivit hört:</t> <t>Frukta Gud och håll hans bud,</t> <t>det hör alla människor till.</t>


text:
<t>Ty Gud skall föra alla gärningar fram i domen,</t> <t>med allt som är fördolt,</t> <t>vare sig det är gott eller ont.</t>


text:
<t>Ljuv är doften av dina salvor,</t> <t>en utgjuten salva är ditt namn,</t> <t>därför har de unga kvinnorna dig kär.</t>


text:
<t>Tag mig med dig! Låt oss skynda oss!</t> <t>Konungen har fört mig in i sina kammare.</t> <t>Vi vill fröjdas och vara glada över dig,</t> <t>vi vill prisa din kärlek högre än vin.</t> <t>Med rätta har man dig kär.</t>


text:
<t>Mörk är jag, men vacker,</t> <t>ni Jerusalems döttrar,</t> <t>jag är lik Kedars hyddor,</t> <t>lik Salomos tältdukar.</t>


text:
<t>Se inte på mig för att jag är så mörk,</t> <t>att solen har bränt mig så.</t> <t>Min moders söner var mycket upprörda över mig</t> <t>och satte mig att vakta vingårdarna.</t> <t>Min egen vingård vaktade jag inte.</t>


text:
<t>Säg mig, du som min själ har kär:</t> <t>Var för du din hjord i bet?</t> <t>Var låter du den vila om middagen?</t> <t>Varför skulle jag vara som en beslöjad kvinna</t> <t>vid dina vänners hjordar?</t>


text:
<t>Om du inte vet det,</t> <t>du skönaste bland kvinnor,</t> <t>gå då i hjordens spår</t> <t>och för dina killingar i bet</t> <t>vid herdarnas tält.</t>


text:
<t>Som ett äppelträd bland skogens träd</t> <t>så är min vän bland unga män.</t> <t>Jag längtar att få sitta i dess skugga,</t> <t>söt är dess frukt i min mun.</t>


text:
<t>Jag besvär er, ni Jerusalems döttrar,</t> <t>vid gaseller och hindar på marken:</t> <t>Oroa inte kärleken, stör den inte,</t> <t>förrän den själv vill.</t>


text:
<t>Hör min väns röst!</t> <t>Se, där kommer han!</t> <t>Han springer över bergen,</t> <t>han hoppar fram på höjderna.</t>


text:
<t>Min älskade är lik en gasell</t> <t>eller en ung hjort.</t> <t>Se, nu står han där</t> <t>bakom vår vägg,</t> <t>han blickar in genom fönstret,</t> <t>han ser genom gallret.</t>


text:
<t>Min vän börjar tala, han säger till mig:</t> <t>Stå upp, min älskade,</t> <t>du min sköna, och kom.</t>


text:
<t>Blommorna visar sig på marken,</t> <t>sångens tid har kommit,</t> <t>och turturduvans röst hörs åter i vårt land.</t>


text:
<t>Fikonträdets gröna frukter skiftar färg,</t> <t>vinstockarna står redan i blom,</t> <t>de sprider sin doft.</t> <t>Stå upp, min vän, min sköna, och kom!</t>


text:
<t>Du min duva i bergsklyftan,</t> <t>i klippväggens gömsle,</t> <t>låt mig se ditt ansikte,</t> <t>låt mig höra din röst,</t> <t>ty din röst är så ljuv</t> <t>och ditt ansikte så skönt.</t>


text:
<t>Fånga rävarna åt oss,</t> <t>de små rävarna,</t> <t>som fördärvar vingårdarna,</t> <t>våra vingårdar som nu står i blom.</t>


text:
<t>När dagen blir sval</t> <t>och skuggorna flyr,</t> <t>kom då tillbaka, min älskade,</t> <t>lik en gasell eller en ung hjort</t> <t>på de kassiadoftande bergen.</t>


text:
<pb/>Där jag låg i min bädd om natten sökte jag honom <pb/><t>som min själ har kär,</t> <t>jag sökte honom men fann honom inte.</t>


text:
<t>Jag vill stiga upp och gå omkring i staden,</t> <t>på gatorna och torgen,</t> <t>jag vill söka honom som min själ har kär.</t> <t>Jag sökte honom men fann honom inte.</t>


text:
<t>Väktarna fann mig,</t> <t>där de gick omkring i staden.</t> <t>Har ni sett honom som min själ har kär?</t>


text:
<t>Knappt hade jag kommit förbi dem,</t> <t>så fann jag honom som min själ har kär.</t> <t>Jag grep tag i honom, och jag släppte honom inte,</t> <t>förrän jag hade fört honom in i min moders hus,</t> <t>in i hennes kammare som fött mig.</t>


text:
<t>Vem är det som kommer upp från öknen</t> <t>som pelare av rök,</t> <t>med doft av myrra och rökelse</t> <t>från köpmannens alla kryddor?</t>


text:
<t>Se, det är Salomos bärstol!</t> <t>Sextio krigare omger den,</t> <t>utvalda bland Israels hjältar.</t>


text:
<t>Alla bär de svärd</t> <t>och är skickliga i strid,</t> <t>var och en med svärd vid sidan</t> <t>till skydd mot nattens faror.</t>


text:
<t>Sidostöden är av silver,</t> <t>ryggstödet av guld</t> <t>och sätet klätt med purpurrött tyg.</t> <t>Invändigt är den prydd i kärlek</t> <t>av Jerusalems döttrar.</t>


text:
<t>Gå ut, ni Sions döttrar, och se på kung Salomo</t> <t>när han bär kronan som hans mor har krönt honom med</t> <t>på hans bröllopsdag,</t> <t>på hans hjärtefröjds dag.</t>


text:
<pb/>Vad du är skön, min älskade vad du är skön! <pb/><t>Dina ögon är som duvor,</t> <t>där de skymtar genom din slöja.</t> <t>Ditt hår är likt en hjord av getter</t> <t>som strömmar ner för Gileads berg.</t>


text:
<t>Dina tänder liknar en hjord</t> <t>av nyklippta tackor, nyss uppkomna ur badet,</t> <t>allesammans med tvillingar.</t> <t>Ofruktsam är ingen ibland dem.</t>


text:
<t>Dina läppar är som ett rosenrött band,</t> <t>och skön är din mun.</t> <t>Lik ett brustet granatäpple är din kind,</t> <t>där den skymtar genom din slöja.</t>


text:
<t>Din hals är lik Davids torn,</t> <t>där vapen förvaras,</t> <t>och där tusen sköldar hänger,</t> <t>hjältarnas alla sköldar.</t>


text:
<t>Dina bröst liknar ett killingpar,</t> <t>tvillingar av en gasell,</t> <t>som går i bet bland liljor.</t>


text:
<t>När dagen blir sval</t> <t>och skuggorna flyr,</t> <t>vill jag gå bort till myrraberget,</t> <t>till den rökelsedoftande höjden.</t>


text:
<t>Kom med mig från Libanon, min brud,</t> <t>kom med mig från Libanon.</t> <t>Skåda ner från Amanas topp,</t> <t>från toppen av Senir och Hermon,</t> <t>från lejonens hålor,</t> <t>från leopardernas berg.</t>


text:
<t>Du har tagit mitt hjärta,</t> <t>du min syster, min brud.</t> <t>Du har tagit mitt hjärta med en enda blick,</t> <t>med en enda länk av kedjan kring din hals.</t>


text:
<t>Hur skön är inte din kärlek,</t> <t>du min syster, min brud!</t> <t>Hur ljuv är inte din kärlek, ja, mer ljuv än vin,</t> <t>och doften av dina salvor</t> <t>mer än all väldoft.</t>


text:
<t>Av sötma dryper dina läppar, min brud,</t> <t>din tunga gömmer honung och mjölk,</t> <t>och doften av dina kläder</t> <t>är som Libanons doft.</t>


text:
<t>En tillsluten lustgård är min syster, min brud,</t> <t>en tillsluten brunn, en förseglad källa.</t>


text:
<t>Som en plantering av granatträd skjuter du upp</t> <t>med utsökta frukter,</t> <t>med hennablommor och nardusplantor,</t>


text:
<t>med nardus och saffran, kalmus och kanel</t> <t>och rökelseträd av alla slag,</t> <t>med myrra och aloe</t> <t>och de finaste kryddor av alla slag.</t>


text:
<t>En källa i lustgården är du,</t> <t>en brunn med friskt vatten,</t> <t>ett rinnande flöde från Libanon.</t>


text:
<t>Vakna upp, du nordanvind,</t> <t>kom, du sunnanvind.</t> <t>Blås genom min lustgård,</t> <t>låt dess väldoft strömma ut.</t> <t>Låt min vän komma till sin lustgård</t> <t>och äta dess utsökta frukter.</t>


text:
<pb/>Jag kommer till min lustgård, du min syster, min brud. <pb/><t>Jag hämtar min myrra och mina väldoftande kryddor,</t> <t>jag äter min honungskaka och min honung,</t> <t>jag dricker mitt vin och min mjölk.</t> <t>Ät, mina vänner</t> <t>drick och berusa er av kärlek!</t>


text:
<t>Jag sover, men mitt hjärta är vaket.</t> <t>Hör, min vän klappar på.</t> <t>Han säger:</t> <t>Öppna för mig, du min syster, min älskade,</t> <t>min duva, du min fullkomliga.</t> <t>Mitt huvud är fullt av dagg,</t> <t>mina lockar av nattens droppar.</t>


text:
<t>Jag har tagit av mina kläder,</t> <t>skulle jag nu ta på dem igen?</t> <t>Jag har tvättat mina fötter,</t> <t>skulle jag nu smutsa ner dem igen?</t>


text:
<t>Jag steg upp för att öppna för min vän,</t> <t>och mina händer dröp av myrra,</t> <t>mina fingrar av flytande myrra</t> <t>som fuktade dörrens handtag.</t>


text:
<t>Jag öppnade för min vän,</t> <t>men min vän var borta,</t> <t>han var försvunnen.</t> <t>Min själ blev helt utom sig av hans ord.</t> <t>Jag sökte honom, men fann honom inte,</t> <t>jag ropade på honom, men han svarade mig inte.</t>


text:
<t>Väktarna fann mig</t> <t>där de gick omkring i staden.</t> <t>De slog mig och sårade mig,</t> <t>de ryckte av mig manteln,</t> <t>väktarna på murarna.</t>


text:
<t>Jag bönfaller er,</t> <t>Jerusalems döttrar,</t> <t>om ni finner min vän, så säg -</t> <t>ja, vad skall ni säga honom?</t> <t>Att jag är sjuk av kärlek!</t>


text:
<t>Vad är din vän förmer än andra,</t> <t>du skönaste bland kvinnor?</t> <t>Vad är din vän förmer än andra,</t> <t>eftersom du bönfaller oss så?</t>


text:
<t>Hans ögon är som duvor</t> <t>vid vattenbäckar,</t> <t>duvor som badar i mjölk,</t> <t>insatta som ädelstenar.</t>


text:
<t>Hans kinder liknar väldoftande blomstersängar,</t> <t>kullar av doftande kryddor.</t> <t>Hans läppar är som liljor,</t> <t>de dryper av flytande myrra.</t>


text:
<t>Hans händer är som ringar av guld,</t> <t>infattade med krysoliter.</t> <t>Hans kropp är ett konstverk av elfenben,</t> <t>täckt med safirer.</t>


text:
<t>Hans ben är pelare av marmor</t> <t>som vilar på fotstycken av finaste guld.</t> <t>Att se honom är som att se Libanon,</t> <t>ståtlig är han som cedrarna.</t>


text:
<t>Hans mun är idel sötma,</t> <t>allt hos honom är ljuvlighet.</t> <t>Sådan är min vän, ja, sådan är min älskade,</t> <t>ni Jerusalems döttrar.</t>


text:
<t>Vart har han gått, din vän,</t> <t>du skönaste bland kvinnor?</t> <t>Vart har din vän tagit vägen?</t> <t>Låt oss hjälpa dig att söka honom.</t>


text:
<pb/>Min vän har gått ner till sin lustgård, <pb/><t>till de doftande blomstersängarna</t> <t>för att låta sin hjord beta i lustgårdarna</t> <t>och för att plocka liljor.</t>


text:
<t>Skön som Tirsa<f>[1]</f> är du min älskade,</t> <t>ljuvlig som Jerusalem,</t> <t>överväldigande som en härskara.</t>


text:
<t>Vänd bort dina ögon ifrån mig,</t> <t>de har kuvat mig.</t> <t>Ditt hår är likt en hjord av getter</t> <t>som strömmar ner för Gilead.</t>


text:
<t>Dina tänder liknar en hjord av tackor,</t> <t>som stiger upp ur badet,</t> <t>allesammans med tvillingar,</t> <t>ofruktsam är ingen av dem.</t>


text:
<t>Sextio är drottningarna</t> <t>och åttio bihustrurna</t> <t>och de unga kvinnorna en oräknelig skara.</t>


text:
<t>En enda är hon, min duva, min fullkomliga,</t> <t>en enda är hon för sin mor,</t> <t>älskad är hon av henne som fött henne.</t> <t>Flickorna ser henne, de prisar henne lycklig,</t> <t>drottningar och bihustrur lovprisar henne.</t>


text:
<t>Vem är hon som blickar fram lik morgonrodnaden,</t> <t>skön som månen,</t> <t>strålande som solen,</t> <t>överväldigande som en härskara?</t>


text:
<t>Jag gick ner till valnötslunden</t> <t>för att se på grönskan i dalen,</t> <t>för att se om vinstocken hade friska skott,</t> <t>om granatträden hade gått i blom.</t>


text:
<t>Vänd om, vänd om, du Sulamit,</t> <t>vänd om, vänd om, så att vi får se på dig.</t> <t>Varför ser ni på Sulamit,</t> <t>som på en dans i Mahanajim?</t>


text:
<pb/>Hur vackra är inte dina fötter i sandaler, <pb/><t>du furstedotter!</t> <t>Dina höfters rundning är som ett bröstspännes kupor,</t> <t>verk av en konstnärs händer.</t>


text:
<t>Din navel är som en rund skål,</t> <t>där vin aldrig fattas.</t> <t>Din midja är som en veteskyl,</t> <t>omgiven av liljor.</t>


text:
<t>Din hals liknar ett elfenbenstorn,</t> <t>dina ögon dammarna i Hesbon,</t> <t>vid Bat-Rabbimsporten.</t> <t>Din näsa är som Libanonstornet,</t> <t>som håller vakt mot Damaskus.</t>


text:
<t>Ditt huvud höjer sig som Karmel,</t> <t>och lockarna på ditt huvud är som purpur.</t> <t>Konungen är fångad av dess lockar.</t>


text:
<t>Jag tänker: I den palmen vill jag klättra upp,</t> <t>jag vill gripa tag i dess grenar.</t> <t>Låt dina bröst vara för mig som vinstockens klasar,</t> <t>din andedräkt som äpplens doft</t>


text:
<t>och din mun som ljuvaste vin.</t> <t>Ja, ett vin som lätt glider ner i min vän</t> <t>och fuktar de slumrandes läppar.</t>


text:
<t>Låt oss tidigt stå upp och gå till vingårdarna</t> <t>för att se om vinstocken har friska skott,</t> <t>om knopparna har öppnat sig,</t> <t>om granatträden har fått blommor.</t> <t>Där vill jag ge dig min kärlek.</t>


text:
<t>Kärleksäpplena sprider sin doft,</t> <t>och vid våra dörrar finns alla slags utsökta frukter,</t> <t>både nya och gamla.</t> <t>Åt dig, min vän, har jag förvarat dem.</t>


text:
<pb/>O, att du hade varit som en bror för mig, <pb/><t>ammad vid min moders bröst!</t> <t>Om jag då hade mött dig där ute,</t> <t>så hade jag fått kyssa dig,</t> <t>och ingen skulle ha tänkt illa om mig för det.</t>


text:
<t>Jag hade då fått leda dig,</t> <t>föra dig in i min moders hus,</t> <t>och du skulle ha undervisat mig.</t> <t>Kryddat vin skulle jag ha gett dig att dricka,</t> <t>av saften från mitt granatträd.</t>


text:
<t>Jag bönfaller er, ni Jerusalems döttrar:</t> <t>Oroa inte kärleken, stör den inte,</t> <t>förrän den själv vill.</t>


text:
<t>Vem är hon som kommer hit upp från öknen,</t> <t>stödd på sin vän?</t> <t>Där under äppelträdet väckte jag dig.</t> <t>Det var där som din moder födde dig,</t> <t>hon som gav dig livet födde dig där.</t>


text:
<t>Sätt mig som ett sigill på ditt hjärta,</t> <t>som ett sigill på din arm.</t> <t>Ty kärleken är stark som döden,</t> <t>dess svartsjuka obetvinglig som dödsriket.</t> <t>Dess glöd är som eldsglöd,</t> <t>en HERRENS låga.</t>


text:
<t>De största vatten</t> <t>kan ej släcka kärleken,</t> <t>strömmar kan ej dränka den.</t> <t>Om någon ville ge alla rikedomar i sitt hus för kärleken,</t> <t>skulle han ändå bli försmådd.</t>


text:
<t>Vi har en syster, helt ung,</t> <t>som ännu inte har någon barm.</t> <t>Vad skall vi göra för vår syster,</t> <t>den dag då man vill vinna henne?</t>


text:
<t>Är hon en mur bygger vi på den</t> <t>ett krön av silver,</t> <t>men är hon en dörr,</t> <t>bommar vi för den med en cederplanka.</t>


text:
<t>Jag är en mur,</t> <t>och min barm är som torn.</t> <t>Så blev jag i hans ögon</t> <t>lik en som finner frid.</t>


text:
<t>En vingård ägde Salomo</t> <t>i Baal-Hamon.</t> <t>Den vingården lämnade han åt väktare.</t> <t>Tusen siklar silver får man betala för dess frukt.</t>


text:
<t>Min egen vingård tillhör mig,</t> <t>tusen tillhör dig, Salomo,</t> <t>och tvåhundra dem som vaktar dess frukt.</t>


text:
<t>Du som håller till i lustgårdarna,</t> <t>vännerna lyssnar till din röst.</t> <t>Låt mig få höra den!</t>


text:
<t>Skynda min vän!</t> <t>Var som en gasell</t> <t>eller en ung hjort</t> <t>på de kryddoftande bergen.</t>


text:
<pb/>Detta är de syner som Jesaja, Amos son, skådade angående Juda och Jerusalem, då Ussia, Jotam, Ahas och Hiskia var kungar i Juda.


text:
<pb/><t>Hör, ni himlar,</t> <t>lyssna, du jord,</t> <t>ty HERREN talar.</t> <t>Barn har jag fött upp och fostrat,</t> <t>men de har gjort uppror mot mig.</t>


text:
<t>En oxe känner sin ägare,</t> <t>en åsna sin herres krubba,</t> <t>men Israel känner inget,</t> <t>mitt folk förstår ingenting.</t>


text:
<t>Ve dig, du syndiga släkte,</t> <t>du skuldbelastade folk,</t> <t>ni ogärningsmäns avkomma,</t> <t>ni vanartiga barn,</t> <t>som har övergivit HERREN,</t> <t>föraktat Israels Helige</t> <t>och vikit bort ifrån honom.</t>


text:
<t>Var skall man mer slå er,</t> <t>då ni fortsätter i trolöshet?</t> <t>Hela huvudet är sjukt</t> <t>och hela hjärtat svagt.</t>


text:
<t>Från fotbladet upp till huvudet finns inget helt,</t> <t>bara blåmärken, ärr och öppna sår,</t> <t>som inte är urkramade eller ombundna eller lindrade med olja.</t>


text:
<t>Ert land är en ödemark,</t> <t>era städer är uppbrända i eld,</t> <t>era åkrar förtärs i er åsyn av främlingar.</t> <t>En ödemark är det som efter främlingars framfart.</t>


text:
<t>Sions dotter har lämnats kvar</t> <t>som en hydda i en vingård,</t> <t>som ett vaktskjul på ett gurkfält,</t> <t>som en belägrad stad.</t>


text:
<t>Om HERREN Sebaot inte hade lämnat kvar</t> <t>en liten återstod åt oss,</t> <t>då hade vi blivit som Sodom,</t> <t>vi hade liknat Gomorra.</t>


text:
<t>Vad skall jag med era många slaktoffer till?</t> <t>säger HERREN.</t> <t>Jag är mätt på brännoffer av baggar</t> <t>och på gödkalvars fett,</t> <t>till blod av tjurar, lamm och bockar har jag inte behag.</t>


text:
<t>När ni kommer för att träda fram inför mitt ansikte,</t> <t>vem begär då av er att mina förgårdar trampas ner?</t>


text:
<t>Bär inte längre fram meningslösa matoffer.</t> <t>Röken av dem är avskyvärd för mig.</t> <t>Jag står inte ut med nymånader, sabbater och utlysta fester -</t> <t>ondska tillsammans med högtidsförsamlingar.</t>


text:
<t>Min själ hatar era nymånader och högtider.</t> <t>De är en börda för mig,</t> <t>jag är trött på att bära den.</t>


text:
<t>När ni räcker ut era händer,</t> <t>döljer jag mina ögon för er.</t> <t>Även om ni ber mycket,</t> <t>kommer jag inte att lyssna.</t> <t>Era händer är fulla av blod.</t>


text:
<t>Tvätta er och gör er rena.</t> <t>Tag bort era onda gärningar från mina ögon.</t> <t>Sluta att göra det som är ont.</t>


text:
<t>Lär er att göra det som är gott,</t> <t>sök det rätta.</t> <t>Tillrättavisa förtryckaren,</t> <t>försvara den faderlöses rätt,</t> <t>stöd änkan i hennes sak.</t>


text:
<t>Kom, låt oss gå till rätta med varandra, säger HERREN.</t> <t>Om era synder än är blodröda,</t> <t>skall de bli snövita,</t> <t>om de än är röda som scharlakan,</t> <t>skall de bli vita som ull.</t>


text:
<t>Men om ni vägrar och är motsträviga,</t> <t>skall ni förtäras av svärd,</t> <t>ty så har HERRENS mun talat.</t>


text:
<t>Hur har inte den trogna staden blivit en hora!</t> <t>Den var full av rätt.</t> <t>Då bodde rättfärdighet därinne,</t> <t>men nu mördare.</t>


text:
<t>Dina ledare är upprorsmän</t> <t>och tjuvars kumpaner.</t> <t>Alla älskar de mutor och jagar efter vinning.</t> <t>Den faderlöses rätt försvarar de inte,</t> <t>och änkans sak kommer inte inför dem.</t>


text:
<t>Därför säger Herren, HERREN Sebaot,</t> <t>den starke i Israel:</t> <t>Ve! Jag skall låta mina motståndare drabbas av min vrede</t> <t>och jag skall hämnas på mina fiender.</t>


text:
<t>Jag skall vända min hand mot dig</t> <t>och rensa bort ditt slagg som med lut</t> <t>och skaffa bort all din oädla malm.</t>


text:
<t>Jag skall åter ge dig sådana domare</t> <t>som du hade först</t> <t>och sådana rådgivare som du hade i början.</t> <t>Därefter skall du kallas "rättfärdighetens stad",</t> <t>"den trogna staden".</t>


text:
<t>Men fördärv skall drabba</t> <t>alla överträdare och syndare,</t> <t>de som överger HERREN</t> <t>skall gå under.</t>


text:
<t>Ja, ni skall komma på skam</t> <t>med de terebinter som var er lust,</t> <t>ni skall få skämmas över de lustgårdar</t> <t>som ni har utvalt.</t>


text:
<t>Och den starke skall bli som blånor,</t> <t>hans verk som en gnista.</t> <t>Båda skall brinna tillsammans</t> <t>och ingen skall kunna släcka.</t>


text:
<pb/><t>Det skall ske i den yttersta tiden</t> <t>att det berg där HERRENS hus är</t> <t>skall stå fast grundat</t> <t>och vara högst bland bergen,</t> <t>upphöjt över höjderna.</t> <t>Alla hednafolk skall strömma dit.</t>


text:
<t>Ja, många folk skall gå i väg och säga:</t> <t>"Kom, låt oss gå upp till HERRENS berg,</t> <t>till Jakobs Guds hus.</t> <t>Han skall undervisa oss om sina vägar,</t> <t>så att vi kan vandra på hans stigar."</t> <t>Ty undervisning skall gå ut från Sion,</t> <t>HERRENS ord från Jerusalem.</t>


text:
<t>Han skall döma mellan hednafolken</t> <t>och skipa rätt åt många folk.</t> <t>Då skall de smida sina svärd till plogbillar</t> <t>och sina spjut till vingårdsknivar.</t> <t>Folken skall inte mer lyfta svärd mot varandra</t> <t>och inte mer träna sig för krig.</t>


text:
<t>Du har förskjutit ditt folk, Jakobs hus,</t> <t>därför att de är fulla av Österlandets tänkande,</t> <t>de är spåmän som filisteerna.</t> <t>De ingår förbund med främmande folk.</t>


text:
<t>Deras land är fullt av silver och guld,</t> <t>oräkneliga är deras skatter.</t> <t>Deras land är fullt av hästar,</t> <t>oräkneliga är deras vagnar.</t>


text:
<t>Deras land är fullt av avgudar,</t> <t>och de tillber sina händers verk,</t> <t>det som deras fingrar har gjort.</t>


text:
<t>Därför blir människorna nerböjda</t> <t>och männen förödmjukade.</t> <t>Du skall inte förlåta dem.</t>


text:
<t>Fly in i klippan och göm dig i stoftet</t> <t>av fruktan för HERREN</t> <t>och hans höga majestät.</t>


text:
<t>Ty människornas stolta ögon skall förödmjukas,</t> <t>männens högmod skall bli nerböjt,</t> <t>och HERREN ensam skall vara upphöjd på den dagen.</t>


text:
<t>Ty HERREN Sebaots dag skall komma</t> <t>mot allt stolt och högmodigt,</t> <t>mot allt som är upphöjt,</t> <t>och det skall bli förödmjukat,</t>


text:
<t>Människornas stolthet skall slås ner</t> <t>och männens högmod förödmjukas.</t> <t>HERREN ensam skall vara upphöjd på den dagen,</t>


text:
<t>Man skall fly in i klippgrottor och jordhålor</t> <t>av fruktan för HERREN</t> <t>och hans höga majestät,</t> <t>när han reser sig för att förskräcka jorden.</t>


text:
<t>På den dagen skall människorna kasta bort</t> <t>till mullvadar och fladdermöss</t> <t>de avgudar av silver</t> <t>och de avgudar av guld</t> <t>som de har gjort åt sig för att tillbe.</t>


text:
<t>De skall fly in i klippskrevor</t> <t>och in i bergsklyftor</t> <t>av fruktan för HERREN</t> <t>och hans höga majestät,</t> <t>när han reser sig för att förskräcka jorden.</t>


text:
<t>Förlita er inte på människor,</t> <t>som bara har en vindpust i sin näsa!</t> <t>Vad är de att räkna med?</t>


text:
<pb/>Se, Herren, HERREN Sebaot skall ta bort ifrån Jerusalem och Juda <pb/><t>både stöd och tillgång -</t> <t>all tillgång på bröd,</t> <t>all tillgång på vatten -</t>


text:
<t>underbefäl och högt uppsatta män, rådgivare och</t> <t>hantverkskunnigt folk</t> <t>och män som är kunniga i besvärjelsekonst.</t>


text:
<t>Av folket skall den ene förtrycka den andre,</t> <t>var och en sin nästa.</t> <t>Barnet skall sätta sig upp mot den gamle,</t> <t>den obetydlige mot den högt ansedde.</t>


text:
<t>När någon tar tag i sin bror i sin fars hus och säger:</t> <t>"Du äger en mantel, bli du vår ledare.</t> <t>Tag du hand om denna ruinhög!"</t>


text:
<t>då skall han ropa:</t> <t>"Jag kan inte råda bot.</t> <t>I mitt hus finns varken bröd eller mantel.</t> <t>Sätt inte mig till ledare för folket."</t>


text:
<t>Ty Jerusalem vacklar och Juda faller,</t> <t>därför att de med tal och gärningar står emot HERREN,</t> <t>upproriska mot hans härlighets ögon.</t>


text:
<t>Deras uppsyn vittnar emot dem.</t> <t>Liksom Sodoms folk bedriver de sina synder öppet</t> <t>och döljer dem inte.</t> <t>Ve över deras själar,</t> <t>ty själva har de berett sig olycka.</t>


text:
<t>Säg till den rättfärdige att det skall gå honom väl,</t> <t>ty sina gärningars frukt skall de äta.</t>


text:
<t>Men ve över den ogudaktige!</t> <t>Honom skall det gå illa,</t> <t>han skall vedergällas efter sina gärningar.</t>


text:
<t>Mitt folks förtryckare är barn,</t> <t>och kvinnor härskar över det.</t> <t>O, mitt folk, dina ledare för dig vilse</t> <t>och fördärvar den väg du skulle gå.</t>


text:
<t>HERREN håller rättegång</t> <t>med sitt folks äldste och dess furstar.</t> <t>"Ni har skövlat vingården.</t> <t>Rov från de fattiga finns i era hus.</t>


text:
<t>Vad menar ni med att krossa mitt folk</t> <t>och mala sönder de fattiga?"</t> <t>säger Herren, HERREN Sebaot.</t>


text:
<t>Och HERREN sade:</t> <t>Sions döttrar är så högmodiga,</t> <t>de går med rak hals och spelar med ögonen,</t> <t>trippar och pinglar med sina fotringar.</t>


text:
<t>Därför skall Herren låta Sions döttrar gå med kal hjässa,</t> <t>ja, HERREN skall blotta deras nakenhet.</t>


text:
<pb/><t>Det skall bli stank i stället för ljuvlig doft,</t> <t>rep i stället för bälte,</t> <t>skalligt huvud i stället för fint uppsatt hår,</t> <t>hölje av säcktyg i stället för högtidsmantel,</t> <t>märken av brännjärn i stället för skönhet.</t>


text:
<pb/>På den dagen skall sju kvinnor ta tag i samma man och säga: <pb/><t>"Vi vill själva föda och klä oss.</t> <t>Låt oss bara få bära ditt namn!</t> <t>Ta bort vår vanära!"</t>


text:
<pb/>På den dagen skall HERRENS telning bli till härlighet och ära och landets frukt till stolthet och prydnad för den räddade skaran av Israel.


text:
Och den som förblir i Sion och lämnas kvar i Jerusalem skall kallas helig, var och en som är upptecknad bland de levande i Jerusalem,


text:
när HERREN har tvättat bort orenheten från Sions döttrar och sköljt bort blodskulderna från Jerusalem genom domens och reningens ande.


text:
Och HERREN skall över hela Sions bergs område och över dess högtidsskaror skapa en rök och en molnsky om dagen och skenet av en flammande eld om natten. Ja, över allt det härliga skall det finnas ett skyddande tak.


text:
Och det skall finnas en hydda, som ger skugga om dagen undan hettan och tillflykt och skydd undan storm och regn.


text:
<pb/>Nu vill jag sjunga om min älskade, <pb/><t>min älskades sång om hans vingård:</t> <t>Min älskade hade en vingård på en bördig bergskulle.</t>


text:
<t>Han grävde upp den och rensade den från stenar</t> <t>och planterade där ädla vinstockar.</t> <t>Han byggde ett vakttorn mitt i den</t> <t>och högg ut ett presskar.</t> <t>Sedan väntade han att den skulle bära äkta druvor,</t> <t>men den bar vilddruvor.</t>


text:
<t>Vad kunde mer göras för min vingård</t> <t>än vad jag har gjort för den?</t> <t>Varför bar den vilddruvor,</t> <t>när jag väntade att den skulle bära äkta druvor?</t>


text:
<t>Jag vill nu låta er veta</t> <t>vad jag skall göra med min vingård:</t> <t>Jag skall ta bort stängslet,</t> <t>och den skall bli ödelagd.</t> <t>Jag skall bryta ner muren,</t> <t>och den skall bli nertrampad.</t>


text:
<t>Jag skall ödelägga den,</t> <t>ingen skall beskära den eller gräva i den.</t> <t>Men tistel och törne skall komma upp,</t> <t>och jag skall befalla molnen</t> <t>att inte låta det regna på den.</t>


text:
<t>HERREN Sebaots vingård är Israels hus</t> <t>och Juda folk hans älsklingsplantering.</t> <t>Han väntade laglydnad</t> <t>men fann blodiga lagbrott,</t> <t>han väntade rättfärdighet</t> <t>men fann skriande orättfärdighet.</t>


text:
<t>Ve er som lägger hus till hus</t> <t>och fogar åker till åker,</t> <t>till dess inget utrymme längre finns</t> <t>och ni är de enda som bor i landet.</t>


text:
<t>Från HERREN Sebaot ljuder det i mina öron:</t> <t>Sannerligen, många hus skall bli öde,</t> <t>stora och vackra hus utan invånare.</t>


text:
<t>En vingård på tio plogland<f>[1]</f></t> <t>skall ge endast ett batmått,</t> <t>och en homers utsäde skall ge endast en efa.</t>


text:
<t>Ve dem som stiger upp tidigt på morgonen</t> <t>för att jaga efter starka drycker</t> <t>och sitter uppe till sena natten,</t> <t>upphettade av vin!</t>


text:
<t>Vid sina dryckeslag har de harpor och psaltare,</t> <t>pukor, flöjter och vin.</t> <t>Men HERRENS gärningar bryr de sig inte om,</t> <t>hans händers verk intresserar dem inte.</t>


text:
<t>Därför skall mitt folk föras bort i fångenskap,</t> <t>ty de saknar kunskap.</t> <t>Dess ädlingar skall lida hunger</t> <t>och dess larmande skaror försmäkta av törst.</t>


text:
<t>Därför ökar dödsriket sitt begär,</t> <t>och spärrar upp sitt gap utan gräns.</t> <t>Stadens främsta måste fara dit ner</t> <t>tillsammans med de larmande och bullrande skaror</t> <t>som jublar därinne.</t>


text:
<t>Människorna skall bli nerböjda,</t> <t>var och en förödmjukad.</t> <t>Ja, de stoltas ögon skall förödmjukas.</t>


text:
<t>Men HERREN Sebaot blir upphöjd genom sin dom,</t> <t>Gud, den Helige, bevisar sig helig genom rättfärdighet.</t>


text:
<t>Då skall lammen beta som på sin egen mark,</t> <t>och på de rikas ödetomter skall främlingar få sin föda.</t>


text:
<t>dem som säger: "Låt honom hasta,</t> <t>låt honom skynda med sitt verk,</t> <t>så att vi får se det.</t> <t>Låt det som Israels Helige beslutat</t> <t>närma sig och komma,</t> <t>så att vi lär känna det!"</t>


text:
<t>Ve dem som kallar det onda gott</t> <t>och det goda ont,</t> <t>som gör mörker till ljus och ljus till mörker,</t> <t>som gör bittert till sött och sött till bittert!</t>


text:
<t>Liksom eldsflamman förtär strå</t> <t>och halm sjunker ihop i lågan,</t> <t>så skall deras rot ruttna bort</t> <t>och deras blomning flyga i väg som stoft,</t> <t>eftersom de förkastade HERREN Sebaots lag</t> <t>och föraktade Israels Heliges ord.</t>


text:
<t>Därför brinner HERRENS vrede mot hans folk,</t> <t>och han räcker ut sin hand mot det och slår det,</t> <t>så att bergen darrar</t> <t>och döda kroppar ligger som orenhet på gatorna.</t> <t>Med allt detta upphör inte hans vrede,</t> <t>hans hand är ännu uträckt.</t>


text:
<t>Han reser ett baner för hednafolken i fjärran</t> <t>och lockar på dem från jordens ände.</t> <t>Och se, de kommer snabbt och med hast.</t>


text:
<t>Ingen ibland dem är trött eller stapplar,</t> <t>ingen slumrar eller sover.</t> <t>Bältet kring deras höfter lossnar inte,</t> <t>deras skoremmar går inte av.</t>


text:
<t>Deras pilar är skarpa,</t> <t>alla deras bågar är spända.</t> <t>Hovarna på deras hästar är som av flinta,</t> <t>deras vagnshjul liknar stormvinden.</t>


text:
<t>Deras rop är som en lejoninnas rytande.</t> <t>De ryter som unga lejon,</t> <t>ja, de morrar och griper sitt rov och bär bort det,</t> <t>och ingen finns som räddar.</t>


text:
<t>På den dagen skall det dåna mot dem,</t> <t>likt havets dånande.</t> <t>Ser man ut över landet,</t> <t>är där mörker och kval,</t> <t>ljuset förmörkas av töcken.</t>


text:
<pb/>I det år då kung Ussia dog, såg jag Herren sitta på en hög och upphöjd tron, och släpet på hans mantel uppfyllde templet.


text:
Serafer stod ovanför honom, var och en hade sex vingar: Med två täckte de sina ansikten, med två täckte de sina fötter och med två flög de.


text:
Och den ene ropade till den andre: <pb/><t>"Helig, helig, helig är HERREN Sebaot,</t> <t>hela jorden är full av hans härlighet."</t>


text:
<pb/>Rösten från den som ropade fick dörrposterna och trösklarna att skaka, och huset blev uppfyllt av rök.


text:
Då sade jag: <pb/><t>"Ve mig, jag förgås!</t> <t>Ty jag är en man med orena läppar</t> <t>och jag bor ibland ett folk med orena läppar,</t> <t>och mina ögon har sett Konungen, HERREN Sebaot."</t>


text:
<pb/>Då flög en av seraferna fram till mig. I hans hand var ett glödande kol, som han med en tång hade tagit från altaret.


text:
Med det rörde han vid min mun och sade: <pb/><t>"När nu detta har rört vid dina läppar,</t> <t>har din missgärning tagits ifrån dig</t> <t>och din synd är försonad."</t>


text:
<pb/>Och jag hörde HERRENS röst. Han sade: "Vem skall jag sända och vem vill vara vår budbärare?" Då sade jag: "Här är jag, sänd mig!"


text:
Han sade: "Gå och säg till detta folk: <pb/><t>Ni skall höra och höra, men inte förstå,</t> <t>och ni skall se och se, men inte begripa.</t>


text:
<t>Förhärda detta folks hjärta,</t> <t>gör deras öron döva</t> <t>och deras ögon blinda,</t> <t>så att de inte ser med sina ögon,</t> <t>hör med sina öron</t> <t>eller förstår med sitt hjärta</t> <t>och vänder om och blir helade."</t>


text:
<pb/>Då frågade jag: "Hur länge, Herre?" Han svarade: <pb/><t>"Till dess städerna blir öde</t> <t>och ingen bor i dem,</t> <t>husen blir utan folk</t> <t>och landet ligger öde och övergivet.</t>


text:
<t>När bara en tiondel är kvar i det,</t> <t>skall även den ödeläggas som en terebint eller en ek,</t> <t>av vilken en stubbe lämnas kvar när den fälls.</t> <t>Den stubben skall vara en helig säd."</t>


text:
<pb/>När Ahas, son till Jotam, Ussias son, var kung i Juda, hände sig att Resin, kungen i Aram, och Remaljas son Peka, Israels kung, drog upp mot Jerusalem för att strida mot det, men de förmådde inte inta staden.


text:
När man berättade för Davids hus att arameerna hade slagit läger i Efraim, skälvde Ahas och hans folks hjärtan som skogens träd skälver för vinden.


text:
<pb/>Och HERREN sade till Jesaja: "Gå nu med din son Sear-Jasub<f>[2]</f> och möt Ahas vid änden av Övre dammens vattenledning, på vägen till Valkarfältet,


text:
och säg till honom: Akta dig och var lugn. Frukta inte och var inte rädd för dessa två rykande brandstumpar, för Resin med arameerna och för Remaljas son, i deras rasande vrede.


text:
Låt oss dra upp mot Juda och slå det med skräck och erövra det åt oss och insätta Tabals son till kung där.


text:
<t>Ty Damaskus är Arams huvud,</t> <t>och Resin är Damaskus huvud.</t> <t>Inom sextiofem år skall Efraim vara krossat</t> <t>och inte mer vara ett folk.</t>


text:
<t>Och Samaria är Efraims huvud,</t> <t>och Remaljas son är Samarias huvud.</t> <t>Om ni inte är fasta i tron,</t> <t>har ni inget fäste.<f>[3]</f></t>


text:
<pb/>Då sade Jesaja: "Lyssna nu, ni av Davids hus: Är det inte nog att ni vill trötta ut människor? Vill ni också trötta ut min Gud?


text:
Därför skall Herren själv ge er ett tecken: Se, jungfrun skall bli havande och föda en son och hon skall ge honom namnet Immanuel.<f>[4]</f>


text:
Ty innan pojken förstår att förkasta det onda och välja det goda, skall det land för vars båda kungar du ängslas vara övergivet.


text:
Över dig och ditt folk och din fars hus skall HERREN genom Assyriens kung låta sådana dagar komma som inte förekommit sedan den tid då Efraim skilde sig från Juda.


text:
<pb/>Det skall ske på den dagen att HERREN skall locka på flugorna längst bort vid änden av Egyptens strömmar och på bina i Assyriens land.


text:
De skall alla komma och slå sig ner i djupa raviner och stenklyftor, i alla törnsnår och på alla betesmarker.


text:
På den dagen skall HERREN med en rakkniv som är hyrd på andra sidan floden<f>[5]</f> - nämligen Assyriens kung - låta raka av allt hår både på huvudet och nertill, ja, också skägget skall den ta bort.


text:
Men han skall få mjölk i sådan mängd att han kan leva av gräddmjölk. Ty alla som finns kvar i landet skall leva av gräddmjölk och honung.


text:
Och det skall ske på den dagen att där det nu finns tusen vinstockar, värda tusen siklar silver, skall det växa tistel och törne.


text:
Och på alla de berg där man nu arbetar med hackan, skall man inte mer gå av fruktan för tistel och törne, utan där skall man släppa lös oxar, och marken skall trampas ner av får."


text:
<pb/>HERREN sade till mig: "Tag en stor tavla och skriv på den med tydlig skrift: Maher-salal Has-bas."<f>[6]</f>


text:
<pb/>Och jag gick in till profetissan och hon blev havande och födde en son. Och HERREN sade till mig: "Ge honom namnet Maher-salal Has-bas.


text:
Ty innan pojken kan säga far och mor, skall man bära bort Damaskus skatter och bytet från Samaria till kungen i Assyrien."


text:
se, därför skall HERREN låta den väldiga flodens vattenmassor komma över dem, nämligen Assyriens kung med all hans härlighet. Den skall stiga över alla sina bräddar och täcka alla sina stränder.


text:
Den skall tränga in i Juda, svämma över och utbreda sig så att den når ända upp till halsen. Med sina utbredda vingar skall den täcka ditt land i hela dess vidd, Immanuel."


text:
<pb/><t>Rasa, ni folk, ni skall ändå krossas.</t> <t>Lyssna, alla länder i fjärran.</t> <t>Rusta er, ni skall ändå krossas.</t> <t>Ja, rusta er, ni skall ändå krossas.</t>


text:
<t>Gör upp planer, de går ändå om intet.</t> <t>Avtala vad ni vill, det kommer ändå inte att lyckas.</t> <t>Ty Gud är med oss.<f>[7]</f></t>


text:
<pb/>Så sade HERREN till mig, när hans starka hand var över mig. Han varnade mig för att vandra på detta folks väg och sade:


text:
Kalla inte för sammansvärjning allt som detta folk kallar för sammansvärjning, frukta inte vad det fruktar och bäva inte för det.


text:
Han skall vara en helgedom. Men för Israels båda hus skall han vara en stötesten och en klippa till fall och för Jerusalems invånare en snara och en fälla.


text:
Se, jag och barnen som HERREN har givit mig är tecken och förebilder i Israel från HERREN Sebaot, som bor på Sions berg.


text:
<pb/>När de säger till er: "Fråga andebesvärjare och spåmän, dem som viskar och mumlar", så svara: "Skall inte ett folk fråga sin Gud? Skall man fråga de döda till råds för de levande?"


text:
"Till Guds undervisning, till vittnesbördet!" Om de inte talar enligt detta ord finns ingen morgonrodnad för dem.


text:
De skall dra igenom landet, hårt ansatta och hungrande. Och när de hungrar skall de brista ut i raseri och förbanna sin kung och sin Gud. De skall vända blicken uppåt och de skall se ner på jorden,


text:
<pb/>Men det skall inte vara nattsvart mörker där ångest nu råder. I gången tid lät han Sebulons och Naftalis land vara föraktat, men i kommande dagar skall han ge ära åt trakten utmed havsvägen, landet på andra sidan Jordan,<f>[9]</f> hednafolkens Galileen.


text:
<pb/><t>Det folk som vandrar i mörkret</t> <t>skall se ett stort ljus,</t> <t>över dem som bor i dödsskuggans land</t> <t>skall ljuset stråla fram.</t>


text:
<t>Det folk som du inte givit<f>[10]</f></t> <t>stor glädje,</t> <t>låter du bli talrikt.</t> <t>De skall glädja sig inför dig,</t> <t>så som man gläds under skördetiden,</t> <t>så som man fröjdar sig när man delar byte.</t>


text:
<t>Ty deras bördors ok,</t> <t>deras skuldrors gissel</t> <t>och deras plågares stav</t> <t>bryter du sönder liksom i Midjans tid.</t>


text:
<t>Ja, varje stövel buren under stridslarm</t> <t>och varje mantel vältrad i blod</t> <t>skall brännas upp och förtäras av eld.</t>


text:
<t>Ty ett barn blir oss fött,</t> <t>en son blir oss given.</t> <t>På hans axlar vilar herradömet,</t> <t>och hans namn är:</t> <t>Under, Rådgivare, Mäktig Gud,</t> <t>Evig Fader, Fridsfurste.</t>


text:
<t>Så skall herradömet bli stort</t> <t>och friden utan slut</t> <t>över Davids tron och hans kungarike.</t> <t>Det skall befästas och stödjas</t> <t>med rätt och rättfärdighet</t> <t>från nu och till evig tid.</t> <t>HERREN Sebaots nitälskan skall göra detta.</t>


text:
<t>Allt folket får erfara det,</t> <t>Efraim och Samarias invånare,</t> <t>de som säger i stolthet och i hjärtats högmod:</t>


text:
<t>"Tegelstenar har fallit,</t> <t>men vi skall bygga med huggen sten.</t> <t>Mullbärsfikonträd har man huggit ner,</t> <t>men vi sätter cedrar i deras ställe."</t>


text:
<t>arameerna från den ena sidan,</t> <t>filisteerna från den andra,</t> <t>och de skall sluka Israel med glupska gap.</t> <t>Med allt detta upphör inte hans vrede,</t> <t>hans hand är ännu uträckt.</t>


text:
<t>Därför skall HERREN</t> <t>hugga av från Israel</t> <t>både huvud och svans,</t> <t>både palmtopp och sävstrå,</t> <t>allt på en dag.</t>


text:
<t>Därför kan Herren inte glädja sig</t> <t>över deras unga män,</t> <t>eller förbarma sig</t> <t>över deras faderlösa och änkor.</t> <t>Ty alla är de skenheliga och gör det som är ont,</t> <t>varje mun talar dårskap.</t> <t>Med allt detta upphör inte hans vrede,</t> <t>hans hand är ännu uträckt.</t>


text:
<t>Ja, ogudaktigheten brinner som en eld,</t> <t>den förtär tistel och törne.</t> <t>Den antänder snårskogen</t> <t>så att den går upp i höga virvlar av rök.</t>


text:
<t>Genom HERREN Sebaots vrede</t> <t>står landet i brand,</t> <t>och folket är som ved för elden.</t> <t>Ingen skonar sin broder.</t>


text:
<t>Man river åt sig till höger</t> <t>men förblir hungrig,</t> <t>man tar för sig till vänster</t> <t>men blir inte mätt.</t> <t>Var och en äter köttet på sin egen arm:</t>


text:
<t>Manasse äter Efraim och Efraim Manasse.</t> <t>Tillsammans angriper de Juda.</t> <t>Med allt detta upphör inte hans vrede,</t> <t>hans hand är ännu uträckt.</t>


text:
<t>för att förvrida rättvisan för de nödställda</t> <t>och beröva de nertryckta i mitt folk deras rätt,</t> <t>för att göra änkor till sitt byte</t> <t>och plundra de faderlösa.</t>


text:
<t>Vad skall ni göra på räkenskapsdagen,</t> <t>när förödelsen kommer fjärran ifrån?</t> <t>Till vem skall ni fly för att få hjälp,</t> <t>och var skall ni göra av era rikedomar?<f>[11]</f></t>


text:
<t>Den som inte faller på knä bland fångar</t> <t>måste falla bland de dräpta.</t> <t>Med allt detta upphör inte hans vrede,</t> <t>hans hand är ännu uträckt.</t>


text:
<t>Jag sände honom mot ett gudlöst folk,</t> <t>mot min vredes folk.</t> <t>Jag befallde honom att plundra och ta byte</t> <t>och trampa ner dem som smuts på gatorna.</t>


text:
<t>Men så menade inte han,</t> <t>i sitt hjärta tänkte han inte så.</t> <t>Hans hjärta stod efter att förgöra,</t> <t>att utrota många folk.</t>


text:
<t>Eftersom min hand har drabbat andra gudars riken,</t> <t>som hade fler gudabilder än Jerusalem och Samaria,</t>


text:
<t>skulle jag då inte göra med Jerusalem</t> <t>och dess gudabilder</t> <t>som jag har gjort med Samaria och dess gudar?"</t>


text:
<pb/>Men när Herren har fullbordat allt sitt verk på Sions berg och i Jerusalem, skall jag ställa Assurs kung till svars för frukten av hans hjärtas övermod och hans stolta ögons högmod.


text:
<pb/><t>Ty han säger:</t> <t>"Med min hands kraft har jag utfört detta</t> <t>och genom min vishet, eftersom jag är så klok.</t> <t>Jag tog bort folkens gränser,</t> <t>jag plundrade deras skatter,</t> <t>som den mäktige störtade jag härskarna.</t>


text:
<t>Min hand har funnit folkens skatter.</t> <t>Liksom i ett fågelbo, där alla övergivna ägg är samlade,</t> <t>har jag samlat hela jorden.</t> <t>Det fanns ingen som rörde en vinge</t> <t>eller öppnade näbben och pep.</t>


text:
<t>Skall yxan upphöja sig över honom</t> <t>som hugger med den,</t> <t>eller sågen förhäva sig över honom</t> <t>som sätter den i rörelse?</t> <t>Som om käppen kunde svinga den som lyfter den,</t> <t>eller staven lyfta den som inte är av trä!</t>


text:
<t>Därför skall Herren, HERREN Sebaot,</t> <t>sända en tärande sjukdom bland hans feta män,</t> <t>och under hans härlighet skall en låga brinna</t> <t>lik en lågande eld.</t>


text:
<t>Och Israels ljus skall vara som en eld,</t> <t>hans Helige som en låga,</t> <t>och den skall bränna upp och förtära hans törnen och tistlar,</t> <t>allt på en dag.</t>


text:
<t>På hans skogs och fruktträdgårds härlighet</t> <t>skall han fullständigt göra slut.</t> <t>Det skall bli som när en sjuk tynar bort.</t>


text:
<t>De träd som är kvar i skogen</t> <t>skall vara lätt räknade.</t> <t>Ett barn skall kunna skriva upp dem.</t>


text:
<t>På den dagen skall kvarlevan av Israel</t> <t>och de räddade av Jakobs hus</t> <t>inte längre stödja sig vid honom som slog dem.</t> <t>I trohet skall de stödja sig på HERREN, Israels Helige.</t>


text:
<t>En kvarleva skall vända om,<f>[12]</f></t> <t>en kvarleva av Jakob,</t> <t>till Gud, den Mäktige.<f>[13]</f></t>


text:
<t>Ty om än ditt folk, Israel, vore som havets sand,</t> <t>så skall bara en kvarleva av det vända om.</t> <t>Förödelse är beslutad,</t> <t>flödande av rättfärdighet.</t>


text:
<t>Ty förödelse och beslutad straffdom</t> <t>skall Herren, HERREN Sebaot</t> <t>låta komma över hela landet.</t>


text:
<t>Därför säger Herren, HERREN Sebaot så:</t> <t>Mitt folk, du som bor i Sion, frukta inte för Assur.</t> <t>Han skall slå dig med riset och höja sin stav mot dig,</t> <t>som man gjorde i Egypten.</t>


text:
<t>Ty ännu en liten tid och förbittringen upphör,</t> <t>och min vrede skall vända sig till deras fördärv.</t>


text:
<t>HERREN Sebaot skall svänga sitt gissel över dem,</t> <t>som när han slog Midjan vid Orebsklippan.</t> <t>Sin stav, som han räckte ut över havet,</t> <t>skall han åter höja,</t> <t>som han gjorde i Egypten.</t>


text:
<t>På den dagen skall hans börda tas bort ifrån din skuldra</t> <t>och hans ok ifrån din nacke.</t> <t>Ty oket skall brista på grund av fetman.</t>


text:
<t>De drar fram genom passet,</t> <t>tar nattkvarter i Geba.</t> <t>Rama bävar,</t> <t>Sauls Gibea flyr.</t>


text:
<t>Ännu samma dag gör han halt i Nob.</t> <t>Han svingar sin hand mot dottern Sions berg,</t> <t>mot Jerusalems höjd.</t>


text:
<t>Se, Herren, HERREN Sebaot skall hugga av</t> <t>den lummiga kronan med våldsam kraft.</t> <t>De resliga stammarna skall fällas,</t> <t>de höga träden störta ner.</t>


text:
<pb/>Men ett skott skall skjuta upp ur Isais avhuggna stam, <pb/><t>en telning från hans rötter skall bära frukt.</t>


text:
<t>Över honom skall HERRENS Ande vila,</t> <t>Anden med vishet och förstånd,</t> <t>Anden med råd och styrka,</t> <t>Anden med kunskap och fruktan för HERREN.</t>


text:
<t>Han skall ha sin glädje i HERRENS fruktan.</t> <t>Han skall inte döma efter vad ögonen ser</t> <t>eller utöva lag efter vad öronen hör,</t>


text:
<t>utan med rättfärdighet skall han döma de fattiga,</t> <t>med rättvisa skaffa rätt åt de ödmjuka på jorden.</t> <t>Han skall slå jorden med sin muns stav,</t> <t>med sina läppars andedräkt döda de ogudaktiga.</t>


text:
<t>Vargar skall bo tillsammans med lamm,</t> <t>leoparder ligga bland killingar.</t> <t>Kalvar och unga lejon och gödboskap skall vara tillsammans,</t> <t>och en liten pojke skall valla dem.</t>


text:
<t>Kor och björnar skall gå och beta,</t> <t>deras ungar skall ligga tillsammans,</t> <t>och lejon skall äta halm som oxar.</t>


text:
<t>Ett spädbarn skall leka vid huggormens hål,</t> <t>ett avvant barn räcka ut handen mot giftormens öga.</t>


text:
<t>Ingen skall göra något ont eller förstöra något</t> <t>på hela mitt heliga berg,</t> <t>ty landet skall vara fullt av HERRENS kunskap,</t> <t>liksom vattnet täcker havet.</t>


text:
<pb/>Det skall ske på den dagen att hednafolken skall söka Isais rot, där han står som ett baner för folken, och hans boning skall vara härlig.


text:
På den dagen skall Herren för andra gången räcka ut handen för att friköpa en rest av sitt folk, som är kvar från Assyrien, Egypten, Patros, Nubien, Elam, Sinear, Hamat och havsländerna.


text:
<pb/><t>Han skall resa ett baner för hednafolken</t> <t>och samla de fördrivna av Israel</t> <t>och de kringspridda av Juda</t> <t>från jordens fyra hörn.</t>


text:
<t>Då skall Efraims avund upphöra</t> <t>och Juda fiender utrotas.</t> <t>Efraim skall inte avundas Juda,</t> <t>och Juda inte vara fiende till Efraim.</t>


text:
<t>Och de skall slå ner</t> <t>på filisteernas skuldra i väster,</t> <t>tillsammans skall de ta byte från folken i öster.</t> <t>Över Edom och Moab skall de räcka ut sin hand</t> <t>och Ammons barn skall lyda dem.</t>


text:
<t>Och HERREN skall låta Egyptens havsvik torka ut</t> <t>och lyfta sin hand mot floden genom en brännande vind.</t> <t>Han skall klyva den i sju bäckar,</t> <t>så att man kan gå torrskodd över.</t>


text:
<t>Det skall bli en banad väg</t> <t>för den rest av hans folk</t> <t>som är kvar från Assyrien,</t> <t>liksom det var för Israel</t> <t>den dag de drog upp ur Egyptens land.</t>


text:
<pb/>På den dagen skall du säga: "Jag tackar dig, HERRE, <pb/><t>du var vred på mig,</t> <t>men din vrede har upphört</t> <t>och du tröstar mig.</t>


text:
<t>Se, Gud är min frälsning,</t> <t>jag är trygg och fruktar inte,</t> <t>ty HERREN HERREN är min starkhet och min lovsång.</t> <t>Han har blivit min frälsning."</t>


text:
<t>På den dagen skall ni säga:</t> <t>"Tacka HERREN,</t> <t>åkalla hans namn,</t> <t>gör hans gärningar kända bland folken.</t> <t>Förkunna att hans namn är upphöjt.</t>


text:
<t>Ropa av fröjd och jubla, ni Sions invånare,</t> <t>ty Israels Helige är stor,</t> <t>han är mitt ibland er."</t>


text:
<pb/><t>Res upp ett baner på ett kalt berg,</t> <t>ropa högt till dem,</t> <t>vinka med handen att de må dra in</t> <t>genom de mäktigas portar.</t>


text:
<t>Jag har befallt mina heliga,</t> <t>jag har också kallat mina krigare till mitt vredesverk,</t> <t>min stolta, jublande skara.</t>


text:
<t>Hör, det dånar på bergen som av ett stort folk!</t> <t>Hör, det sorlar av riken, av samlade hednafolk!</t> <t>HERREN Sebaot mönstrar sin krigshär.</t>


text:
<t>Från fjärran land kommer de,</t> <t>från himlens ände,</t> <t>HERREN och hans vredes redskap,</t> <t>för att fördärva hela landet.</t>


text:
<t>De blir slagna av skräck,</t> <t>plågor och kval griper dem,</t> <t>de våndas som en barnaföderska.</t> <t>Häpen stirrar den ene på den andre,</t> <t>deras ansikten blossar som eldslågor.</t>


text:
<t>Se, HERRENS dag kommer,</t> <t>fruktansvärd, med förbittring och brinnande vrede,</t> <t>för att ödelägga landet</t> <t>och utrota syndarna som bor där.</t>


text:
<t>Ty himlens stjärnor och stjärnbilder</t> <t>sänder inte mer sitt ljus.</t> <t>Solen går upp mörk,</t> <t>och månens ljus lyser inte.</t>


text:
<t>Jag skall straffa världen för dess ondska,</t> <t>de ogudaktiga för deras missgärning.</t> <t>Jag skall göra slut på de stoltas övermod</t> <t>och slå ner tyrannernas högmod.</t>


text:
<t>Jag skall göra en man mer sällsynt än fint guld,</t> <t>en människa mer sällsynt än guld från Ofir.</t>


text:
<t>Därför skall jag få himlen att darra,</t> <t>och jorden att gunga och skaka i sina grundvalar -</t> <t>genom HERREN Sebaots förbittring,</t> <t>på hans brinnande vredes dag.</t>


text:
<t>Liksom en bortjagad gasell</t> <t>och en fårhjord som ingen samlar</t> <t>skall de vända hem, var och en till sitt folk,</t> <t>och fly, var och en till sitt land.</t>


text:
<t>Var och en som påträffas skall bli genomborrad,</t> <t>var och en som grips skall falla för svärd.</t>


text:
<t>Deras späda barn skall krossas inför deras ögon,</t> <t>deras hus skall plundras och deras kvinnor våldtas.</t>


text:
<t>Se, jag skall egga mederna mot dem,</t> <t>de som inte bryr sig om silver och inte frågar efter guld.</t>


text:
<t>Deras bågar fäller unga män,</t> <t>de har inget förbarmande med fostret i moderlivet,</t> <t>de har inget medlidande med barn.</t>


text:
<t>Med Babel, rikenas krona,</t> <t>kaldeernas vackra stolthet,</t> <t>skall det gå som när Gud omstörtade Sodom och Gomorra.</t>


text:
<t>Aldrig mer skall det bli bebyggt,</t> <t>från släkte till släkte skall det ligga obebott.</t> <t>Ingen arab skall där slå upp sitt tält,</t> <t>ingen herde slå läger med sin hjord.</t>


text:
<t>Där skall öknens djur lägga sig ner,</t> <t>dess hus skall fyllas av ugglor.</t> <t>Där skall strutsar bo,</t> <t>där skall getabockar hoppa omkring.</t>


text:
<t>Schakaler skall tjuta i dess palats</t> <t>och ökenhundar i de praktfulla slotten.</t> <t>Dess tid kommer snart,</t> <t>dess dagar skall inte fördröjas.</t>


text:
<pb/>HERREN skall förbarma sig över Jakob och ännu en gång utvälja Israel och låta dem få ro i deras eget land. Främlingar skall sluta sig till dem och hålla sig till Jakobs hus.


text:
Folken skall ta dem och föra dem hem. Och Israels hus skall få dem som sin egendom i HERRENS land som tjänare och tjänarinnor. Så skall deras fångvaktare bli deras fångar, och de skall råda över sina förtryckare.


text:
<pb/>På den dag då HERREN ger dig ro från din smärta och oro och från det hårda arbete som har varit lagt på dig,


text:
skall du stämma upp denna visa över kungen i Babel och säga: <pb/><t>"Hur har inte förtryckaren fått ett slut,</t> <t>indrivningen av guld<f>[14]</f> en ände!</t>


text:
<t>som i grymhet slog folken</t> <t>med slag på slag</t> <t>och i vrede härskade över folkslagen</t> <t>med skoningslös förföljelse.</t>


text:
<t>Även cypresserna gläds över ditt fall,</t> <t>likaså Libanons cedrar:</t> <t>'Nu när du ligger där,</t> <t>skall ingen komma och hugga ner oss.'</t>


text:
<t>Dödsriket därnere kommer i rörelse för din skull,</t> <t>för att ta emot dig när du kommer.</t> <t>Det väcker upp de avlidnas andar för din skull,</t> <t>alla jordens ledare.</t> <t>Det låter hednafolkens alla kungar stå upp från sina troner.</t>


text:
<t>Alla börjar de tala och säger till dig:</t> <t>'Har också du blivit svag som vi?</t> <t>Du har blivit som en av oss.'</t>


text:
<t>Ner till dödsriket har din härlighet måst fara</t> <t>och dina harpors buller.</t> <t>Förruttnelse är bädden under dig</t> <t>och maskar ditt täcke.</t>


text:
<t>Hur har du inte fallit från himlen,</t> <t>du strålande stjärna, du gryningens son!</t> <t>Hur har du inte blivit fälld till jorden,</t> <t>du som slog ner folken till marken!</t>


text:
<t>Du sade i ditt hjärta:</t> <t>'Jag skall stiga upp till himlen,</t> <t>ovanför Guds stjärnor skall jag upprätta min tron.</t> <t>Jag skall sätta mig på mötesberget längst upp i norr.<f>[15]</f></t>


text:
<t>De som ser dig stirrar på dig,</t> <t>de granskar dig och säger:</t> <t>'Är detta den man som kom jorden att darra</t> <t>och kungariken att skaka,</t>


text:
<t>som gjorde jorden till en öken</t> <t>och förstörde dess städer,</t> <t>han som aldrig släppte hem sina fångar?'</t>


text:
<t>men du är bortkastad från din grav,</t> <t>lik en föraktad gren,</t> <t>täckt av dräpta män som genomborrats av svärd</t> <t>och förts ner till gropens stenar.</t> <t>Du är lik ett förtrampat as.</t>


text:
<t>Du skall inte som de få vila i en grav,</t> <t>ty du fördärvade ditt eget land och dräpte ditt eget folk.</t> <t>Om ogärningsmännens avkomma skall man aldrig mer tala.</t>


text:
<t>Anställ ett blodbad på hans söner</t> <t>för deras fäders missgärning.</t> <t>De får inte stå upp och ta jorden i besittning</t> <t>och fylla landets yta med städer."</t>


text:
<t>Jag skall resa mig upp emot dem,</t> <t>säger HERREN Sebaot,</t> <t>och utrota ur Babel både namn och kvarleva,</t> <t>både barn och efterkommande,</t> <t>säger HERREN.</t>


text:
<t>Jag skall göra det till ett tillhåll för hägrar</t> <t>och fylla det med sumpsjöar,</t> <t>jag skall sopa bort det med ödeläggelsens kvast,</t> <t>säger HERREN Sebaot.</t>


text:
<t>HERREN Sebaot har svurit och sagt:</t> <t>Sannerligen, som jag har tänkt, så skall det ske,</t> <t>det jag har beslutat skall bli verklighet.</t>


text:
<t>Jag skall krossa Assur i mitt land,</t> <t>på mina berg skall jag trampa ner honom.</t> <t>Då skall hans ok lyftas av dem,</t> <t>hans börda lyftas från deras skuldror.</t>


text:
<t>Detta är det beslut som är fattat om hela jorden,</t> <t>detta är den hand som är uträckt över alla folk.</t>


text:
<t>Ty HERREN Sebaot har beslutat det,</t> <t>vem kan då göra det om intet?</t> <t>Hans hand är uträckt,</t> <t>vem kan då hindra den?</t>


text:
<pb/><t>Gläd er inte, alla ni filisteer,</t> <t>över att det ris som slog er är sönderbrutet,</t> <t>ty från ormens rot skall en giftorm komma,</t> <t>och dess avkomma blir en flygande seraf-orm.</t>


text:
<t>De utblottades förstfödda skall finna bete,</t> <t>de fattiga skall vila i trygghet.</t> <t>Men din rot skall jag döda genom hunger,</t> <t>de som blir kvar av dig skall dräpas.</t>


text:
<t>Jämra dig, du port! Ropa, du stad!</t> <t>Alla i filisteernas land smälter bort av ångest.</t> <t>Ty ett rökmoln kommer norrifrån</t> <t>och ingen blir efter i fiendernas led.</t>


text:
<t>Vad skall man svara det främmande folkets sändebud?</t> <t>- Att HERREN har grundat Sion,</t> <t>och där har de betryckta i hans folk sin tillflykt.</t>


text:
<pb/>Profetia om Moab: <pb/><t>På en natt är Ar-Moab ödelagt och förstört.</t> <t>På en natt är Kir-Moab ödelagt och tystat.</t>


text:
<t>Han går upp till sitt tempel,</t> <t>till Dibon och upp på offerhöjderna</t> <t>för att gråta.</t> <t>Över Nebo och Medeba jämrar sig Moab,</t> <t>alla huvuden där är rakade,</t> <t>alla skägg avskurna.</t>


text:
<t>På deras gator har man svept sig i säcktyg.</t> <t>På deras tak och på deras torg</t> <t>jämrar sig alla, medan tårarna rinner.</t>


text:
<t>Hesbon och Eleale höjer klagorop,</t> <t>det hörs ända till Jahas.</t> <t>Därför jämrar sig Moabs krigare,</t> <t>deras själ våndas i dem.</t>


text:
<t>Mitt hjärta sörjer över Moab.</t> <t>Flyktingarna därifrån flyr till Soar,</t> <t>till Eglat-Selisija.</t> <t>Under gråt stiger man upp på Halluhits höjd,</t> <t>på vägen till Horonajim höjs klagorop över förstörelsen.</t>


text:
<t>Ty Nimrims vatten blir torr ödemark,</t> <t>gräset torkar bort, brodden vissnar,</t> <t>inget grönt finns kvar.</t>


text:
<t>Återstoden av sina ägodelar,</t> <t>sina sparade tillhörigheter,</t> <t>bär man därför bort över Pilträdsbäcken.</t>


text:
<t>Klagoropen ljuder runt om i Moabs land.</t> <t>Deras jämmer når till Eglajim,</t> <t>deras klagan till Beer-Elim.</t>


text:
<t>Ty Dimons vatten är fulla av blod,</t> <t>men ännu mer skall jag låta komma över Dimon:<f>[16]</f></t> <t>ett lejon för den som undkommer från Moab</t> <t>och för dem som finns kvar i landet.</t>


text:
<pb/><t>Som flyende fåglar utkastade ur fågelboet</t> <t>kommer Moabs döttrar till Arnons vadställen.</t>


text:
<t>"Ge oss råd, döm oss rättvist.</t> <t>Låt din skugga vara som natten</t> <t>nu mitt på dagen.</t> <t>Göm de fördrivna, röj inte flyktingarna!</t>


text:
<t>Låt mina fördrivna bo hos dig, Moab var ett gömställe för dem undan fördärvaren.</t> <t>Ty utpressaren finns inte mer,</t> <t>skövlingen är slut</t> <t>och förtryckaren försvunnen ur landet.</t>


text:
<t>Då skall en tron befästas genom nåd.</t> <t>I trohet skall en furste sitta på den i Davids hydda,</t> <t>en som söker det rätta och främjar rättfärdighet."</t>


text:
<t>Vi har hört om Moabs stolthet, hur stolt han är,</t> <t>om hans högfärd, högmod och våldsamma vrede,</t> <t>och hans tomma skryt.</t>


text:
<t>Därför skall Moab jämra sig över Moab.</t> <t>Alla skall jämra sig.</t> <t>Över Kir-Haresets russinkakor skall ni sucka i djup bedrövelse.</t>


text:
<t>Ty Hesbons fält tynar bort,</t> <t>liksom Sibmas vinstockar.</t> <t>Deras ädla druvor slogs till marken av folkens herrar.</t> <t>Deras rankor nådde ända till Jaeser och bredde ut sig i öknen,</t> <t>deras grenar sträckte sig ut över havet.</t>


text:
<t>Därför gråter jag över Sibmas vinstockar,</t> <t>så som Jaeser gråter.</t> <t>Med mina tårar kommer jag att dränka dig, Hesbon, och dig, Eleale.</t> <t>Glädjeropen över din mogna frukt och din kornskörd har upphört.</t>


text:
<t>Glädje och fröjd har försvunnit</t> <t>från de bördiga fälten</t> <t>och i vingårdarna hörs ingen sång, inget jubel.</t> <t>Ingen trampar vin i pressarna,</t> <t>på glädjeropen har jag gjort slut.</t>


text:
<t>Ty hur Moab än träder upp på offerhöjden och där arbetar sig trött,</t> <t>hur han än går till sin helgedom och ber,</t> <t>så uträttar han ingenting med det.</t>


text:
Men nu har HERREN åter talat och sagt: Inom tre år, så som daglönaren räknar åren, skall Moab i sin härlighet, med alla sina stora skaror, bli räknad för intet. Och det som blir kvar skall vara litet och obetydligt och inte mycket värt.


text:
<pb/>Profetia om Damaskus. <pb/><t>Se, Damaskus skall upphöra att vara en stad,</t> <t>det skall bli en ruinhög.</t>


text:
<t>Aroers städer blir övergivna.</t> <t>De blir ett tillhåll för hjordar som lägger sig där,</t> <t>utan att någon skrämmer dem.</t>


text:
<t>Och Efraims befästa stad skall inte längre finnas till,</t> <t>inte heller Damaskus kungadöme och återstoden av Aram.</t> <t>Det skall gå med dem som med Israels barns härlighet,</t> <t>säger HERREN Sebaot.</t>


text:
<t>Det skall vara som när skördemannen samlar ihop säd</t> <t>och med sin arm skördar axen.</t> <t>Han skall då vara lik en som plockar ax i Refaimdalen.</t>


text:
<t>Bara en efterskörd lämnas kvar,</t> <t>som när man skakar ett olivträd,</t> <t>två eller tre mogna oliver blir kvar högst uppe i toppen,</t> <t>fyra eller fem på trädets kvistar, säger HERREN, Israels Gud.</t>


text:
<t>På den dagen skall människorna blicka upp till sin Skapare,</t> <t>deras ögon skall se på Israels Helige.</t>


text:
<t>Människorna skall inte vända sin blick till de altaren</t> <t>som deras händer har gjort.</t> <t>På sina fingrars verk skall de inte se,</t> <t>inte på aserorna eller på solstoderna.</t>


text:
<t>På den dagen skall deras befästa städer</t> <t>vara som övergivna fästen</t> <t>i skogen och på bergstopparna,</t> <t>som övergavs när Israels barn drog in.</t> <t>Allt skall bli ödelagt.</t>


text:
<t>Ty du hade glömt din frälsnings Gud,</t> <t>du kom inte ihåg din styrkas klippa.</t> <t>Därför planterade du ljuvliga planteringar</t> <t>och satte främmande skott i dem.</t>


text:
<t>Den dag du planterade dem inhägnade du dem,</t> <t>och tidigt kom dina plantor att blomma,</t> <t>men skörden uteblev på skördedagen,</t> <t>då plågan blev mycket svår.</t>


text:
<t>Hör larmet av många folk,</t> <t>det brusar som havet brusar.</t> <t>Det dånar av folkslag,</t> <t>det dånar som väldiga vatten dånar.</t>


text:
<t>Folkslag dånar,</t> <t>som stora vatten dånar.</t> <t>Men han tillrättavisar dem och de flyr bort i fjärran.</t> <t>De jagas som agnar för vinden på bergen,</t> <t>som virvlande löv för stormen.</t>


text:
<t>När aftonen är inne, se, då kommer plötsligt förskräckelse,</t> <t>och innan morgonen gryr är de borta.</t> <t>Detta är våra rövares del och våra plundrares lott.</t>


text:
<pb/><t>du som har sänt budbärare över havet,</t> <t>i papyrusbåtar bort över vattnet.</t> <t>Ge er av, ni snabba sändebud,</t> <t>till det resliga folket med glänsande hy,</t> <t>till folket som inger fruktan vida omkring,</t> <t>det starka och segerrika folket</t> <t>i landet som delas av floder.</t>


text:
<t>Alla ni världens invånare, ni som bor på jorden,</t> <t>se upp när man reser baner på bergen,</t> <t>lyssna när man stöter i basun!</t>


text:
<t>Ty så har HERREN sagt till mig:</t> <t>"I stillhet skall jag skåda ner från min boning,</t> <t>som solglans glöder från en klar himmel,</t> <t>som molnet släpper ut dagg under skördens hetta."</t>


text:
<t>Ty innan skördetiden är inne,</t> <t>när blomningen är över</t> <t>och blomman förbyts i mognande druva,</t> <t>skall han skära av rankorna med vingårdskniv</t> <t>och hugga bort grenarna.</t>


text:
<t>Allt skall lämnas</t> <t>till rovfåglarna på bergen</t> <t>och åt djuren på marken.</t> <t>På dem skall rovfåglarna tillbringa sommaren,</t> <t>på dem skall markens alla djur övervintra.</t>


text:
<t>På den tiden skall gåvor bäras fram till HERREN Sebaot</t> <t>från det resliga folket med glänsande hy,</t> <t>från folket som inger fruktan vida omkring,</t> <t>det starka och segerrika folket</t> <t>i landet som delas av floder,</t> <t>till platsen för HERREN Sebaots namn, Sions berg.</t>


text:
<pb/>Profetia om Egypten. <pb/><t>Se, HERREN far fram på en snabb sky</t> <t>och kommer till Egypten.</t> <t>Egyptens avgudar bävar inför honom,</t> <t>och egyptiernas hjärtan smälter i deras bröst.</t>


text:
<t>Jag skall uppegga egyptier mot egyptier,</t> <t>broder skall strida mot broder</t> <t>och vän mot vän,</t> <t>stad mot stad och rike mot rike.</t>


text:
<t>Egyptiernas mod skall försvinna,</t> <t>deras planer skall jag göra om intet.</t> <t>De skall fråga sina avgudar och trollkarlar,</t> <t>andebesvärjare och spåmän.</t>


text:
<t>Jag skall överlämna egyptierna i en hård herres hand,</t> <t>en grym kung skall råda över dem,</t> <t>säger Herren, HERREN Sebaot.</t>


text:
<t>Strömmarna skall stinka,</t> <t>Egyptens kanaler krympa ihop och torka ut,</t> <t>rör och vass vissna bort.</t>


text:
<t>Ängarna vid Nilen längs flodens strand</t> <t>och alla sädesfält vid floden,</t> <t>skall torka ut, fördärvas och bli till intet.</t>


text:
<t>Nilens fiskare skall klaga,</t> <t>alla som kastar ut krok i floden skall sörja,</t> <t>de som lägger ut nät i vattnet skall bli modlösa.</t>


text:
<t>Som dårar står alla Soans furstar,</t> <t>faraos visaste rådgivare ger oförnuftiga råd.</t> <t>Hur kan ni säga till farao:</t> <t>"Jag är son till visa män,</t> <t>son till forntida kungar"?</t>


text:
<t>Var finns nu dina visa män?</t> <t>Låt dem tala om för dig nu - för de vet ju -</t> <t>vad HERREN Sebaot har beslutat om Egypten.</t>


text:
<t>Soans furstar handlar dåraktigt,</t> <t>Nofs furstar är bedragna,</t> <t>de har lett Egypten vilse,</t> <t>de som var hörnstenar i Egyptens stammar.</t>


text:
<t>HERREN har utgjutit en förvirringens ande bland dem,</t> <t>så att de leder Egypten vilse i allt det gör,</t> <t>likt en drucken som raglar i sina spyor.</t>


text:
<t>På den dagen skall egyptierna vara som kvinnor.</t> <t>De skall skälva och vara förskräckta</t> <t>för HERREN Sebaots upplyfta hand,</t> <t>när han lyfter den mot dem.</t>


text:
<t>Och Juda land skall vara en skräck för egyptierna.</t> <t>Så ofta någon nämner det för dem skall de bli förskräckta,</t> <t>på grund av det beslut som HERREN Sebaot har fattat mot det.</t>


text:
<pb/>På den dagen skall det finnas fem städer i Egyptens land som talar Kanaans språk och som svär vid HERREN Sebaot. En av dem skall heta Ir-Haheres.<f>[17]</f>


text:
På den tiden skall ett altare vara rest åt HERREN mitt i Egyptens land och en stod åt HERREN vid landets gräns.


text:
De skall vara till tecken och vittnesbörd om HERREN Sebaot i Egyptens land. Ty när de ropar till HERREN på grund av förtryckarna, skall han sända dem en frälsare, en stor frälsare, och han skall befria dem.


text:
HERREN skall göra sig känd för egyptierna, och egyptierna skall på den tiden lära känna HERREN. De skall tjäna honom med slaktoffer och matoffer och avge löften åt HERREN och infria dem.


text:
Så skall HERREN slå Egypten - slå, men också hela. När de omvänder sig till HERREN, skall han bönhöra dem och hela dem.


text:
<pb/>På den dagen skall det finnas en banad väg mellan Egypten och Assyrien, och assyrierna skall komma in i Egypten och egyptierna in i Assyrien, och egyptierna skall tjäna HERREN tillsammans med assyrierna.


text:
På den dagen skall Israel vara den tredje vid sidan av Egypten och Assyrien, en välsignelse mitt på jorden.


text:
HERREN Sebaot skall välsigna dem och säga: <pb/><t>Välsignad vare Egypten, mitt folk,</t> <t>och Assyrien, mina händers verk,</t> <t>och Israel, min arvedel!</t>


text:
<pb/>I det år då Tartan, utsänd av Assyriens kung Sargon, kom till Asdod och belägrade och intog det,


text:
på den tiden talade HERREN genom Jesaja, Amos son. Han sade: "Stå upp, lös säcktygskläderna från dina höfter och tag av skorna från dina fötter." Han gjorde så och gick naken och barfota.


text:
Sedan sade HERREN: "Liksom min tjänare Jesaja har gått naken och barfota, och nu i tre år varit ett tecken och förebud angående Egypten och Nubien,


text:
så skall kungen i Assyrien låta fångarna från Egypten och de bortförda från Nubien, både unga och gamla, föras bort nakna och barfota, med blottad bak, till skam för Egypten.


text:
Då skall de bli förfärade och skämmas över Nubien som var deras hopp och över Egypten som var deras ära.


text:
På den dagen skall de som bor i detta kustland säga: Se, så gick det med dem som var vårt hopp, dem som vi flydde till för att få hjälp och bli räddade undan kungen i Assyrien. Hur skall då vi komma undan?"


text:
<pb/>Profetia om Öknen vid havet.<f>[18]</f> <pb/><t>Liksom en storm, som far fram i Negev,</t> <t>kommer det från öknen, från det fruktansvärda landet.</t>


text:
<t>En hemsk syn har uppenbarats för mig:</t> <t>"Bedragaren bedrar, plundraren plundrar.</t> <t>Drag upp, du Elam!</t> <t>Träng på, du Mediens folk!</t> <t>På all suckan skall jag göra slut."</t>


text:
<t>Därför är mina höfter fulla av smärta,</t> <t>ångest har gripit mig lik en barnaföderskas ångest.</t> <t>Jag är nertryckt, så att jag inte kan höra,</t> <t>jag är bestört, så att jag inte kan se.</t>


text:
<t>Mitt hjärta är utom sig, bävan överväldigar mig.</t> <t>Skymningen, som jag längtade efter, får mig att darra.</t>


text:
<t>Man dukar bordet, sätter ut vakt, äter och dricker.</t> <t>Stig upp, ni furstar,</t> <t>smörj era sköldar!</t>


text:
<t>Ty så har HERREN sagt till mig:</t> <t>"Gå och ställ ut en väktare.</t> <t>Han skall meddela vad han ser."</t>


text:
<t>Och han såg en hästvagn och ett par ryttare,</t> <t>en åsnevagn och en kamelvagn.</t> <t>Han gav noga akt, mycket noga.</t>


text:
<t>Han började ryta som ett lejon:<f>[19]</f></t> <t>"Herre, här står jag ständigt på vakt, dagen lång,</t> <t>jag stannar här på min post natt efter natt.</t>


text:
<t>Och se, här kommer en vagn med män och ett par ryttare!"</t> <t>Och han tog till orda och sade:</t> <t>"Babel har fallit, ja, det har fallit!</t> <t>Alla dess uthuggna avgudabilder är nerslagna till marken."</t>


text:
<t>O, du mitt krossade, mitt söndertröskade folk,</t> <t>vad jag har hört av HERREN Sebaot, Israels Gud,</t> <t>det har jag förkunnat för er.</t>


text:
<pb/>Profetia om Duma.<f>[20]</f> <pb/><t>Man ropar till mig från Seir:</t> <t>"Väktare, vad återstår av natten?</t> <t>Väktare, vad återstår av natten?"</t>


text:
<t>Väktaren svarar:</t> <t>"Morgon kommer, ändå är det natt.</t> <t>Vill ni fråga mer, så fråga.</t> <t>Kom tillbaka igen."</t>


text:
<pb/>Profetia om Arabien. <pb/><t>Ni skall bo i Arabiens vildmark,</t> <t>ni karavaner från Dedan.</t>


text:
<t>Ty de flyr undan svärd,</t> <t>undan draget svärd och spänd båge,</t> <t>undan krigets vedermöda.</t>


text:
<t>Ty så har Herren sagt till mig:</t> <t>Inom ett år, så som daglönaren räknar året,</t> <t>skall all Kedars härlighet vara slut,</t>


text:
<t>och få skall vara kvar av de många bågskyttarna,</t> <t>Kedars väldiga krigare.</t> <t>Ty så har HERREN, Israels Gud, talat.</t>


text:
<pb/>Profetia om Synernas dal. Vad fattas dig, <pb/><t>eftersom allt ditt folk stiger upp på taken?</t>


text:
<t>Du larmfyllda, du bullrande stad, du glada stad!</t> <t>Dina slagna har inte blivit slagna med svärd,</t> <t>inte heller dödats i strid.</t>


text:
<t>Alla dina furstar har flytt tillsammans,</t> <t>utan bågskott blev de fångar.</t> <t>Alla som påträffades hos dig blev fångar,</t> <t>hur långt bort de än flydde.</t>


text:
<t>Därför säger jag:</t> <t>Vänd blicken bort ifrån mig,</t> <t>bittert måste jag gråta.</t> <t>Bemöda er inte att trösta mig</t> <t>över att dottern mitt folk har blivit förstörd.</t>


text:
<t>Ja, en dag av förvirring, nertrampning och bestörtning</t> <t>kommer från Herren, HERREN Sebaot,</t> <t>i Synernas dal,</t> <t>med nerbrutna murar och rop upp mot berget.</t>


text:
<t>Mellan de båda murarna gör ni en behållare</t> <t>för vattnet från Gamla dammen.</t> <t>Men ni ser inte upp till honom som har gjort detta,</t> <t>till honom som för länge sedan har bestämt det.</t>


text:
<t>Herren, HERREN Sebaot kallar er på den dagen</t> <t>till gråt och sorg,</t> <t>till att raka era huvuden och klä er i säcktyg.</t>


text:
<t>Men i stället ägnar ni er åt munterhet och glädje.</t> <t>Ni dödar oxar och slaktar får,</t> <t>ni äter kött och dricker vin och säger:</t> <t>"Låt oss äta och dricka, för i morgon dör vi."</t>


text:
<pb/>Men HERREN Sebaot uppenbarade detta i mina öron: Sannerligen, denna er missgärning skall inte bli försonad, så länge ni lever, säger Herren, HERREN Sebaot.


text:
Vad gör du här? Vem tänker du lägga här, eftersom du här hugger ut en grav åt dig? Du hugger ut din grav högt uppe, du urholkar klippan till en boning åt dig.


text:
Han skall rulla ihop dig till ett nystan och kasta dig som en boll bort till ett vidsträckt land. Där skall du dö, och dit skall dina härliga vagnar komma, du skamfläck för din herres hus.


text:
Honom skall jag klä i din dräkt, spänna på ditt bälte och lägga din myndighet i hans hand, så att han blir en far för Jerusalems invånare och för Juda hus.


text:
Jag skall ge honom nyckeln till Davids hus att bära. När han öppnar skall ingen kunna stänga, och när han stänger skall ingen kunna öppna.


text:
Jag skall slå in honom som en stadig spik i en fast vägg, och han skall bli som en härlig tron för sin fars hus.


text:
Och på honom skall de hänga all härlighet i hans fars hus, ättlingarna och avkomlingarna - alla mindre kärl, skålar och alla slags krukor.


text:
På den dagen, säger HERREN Sebaot, skall spiken, som var inslagen i den fasta väggen tas bort, huggas av och falla ner. Bördan som hängde på den skall förstöras. Så har HERREN talat.


text:
<pb/>Profetia om Tyrus. <pb/><t>Jämra er, ni fartyg från Tarsis,</t> <t>ty det är ödelagt, utan hus och utan ingång.</t> <t>Från kitteernas land når dem budskapet om detta.</t>


text:
<t>Sitt stumma, ni kustlandets invånare!</t> <t>Köpmän från Sidon, sjöfarande män, uppfyllde dig.</t>


text:
<t>Av Sihors säd och Nilflodens skördar</t> <t>skaffade du dig förtjänst</t> <t>genom att fara över stora vatten och driva handel.</t> <t>Du blev en marknadsplats för folken.</t>


text:
<t>Stå där med skam, Sidon,</t> <t>ty havet har sagt, ja, havets fäste säger:</t> <t>"Jag har inte haft födslosmärtor,</t> <t>inte fött barn,</t> <t>inte fött upp unga män eller fostrat jungfrur."</t>


text:
<t>Är detta er glada stad från forna dagar?</t> <t>Hennes fötter skall bära henne långt bort för att bo där.</t>


text:
<t>Vem har beslutat detta om Tyrus,</t> <t>hon som delade ut kronor,</t> <t>hade köpmän som var furstar</t> <t>och handelsmän som var stormän på jorden?</t>


text:
<t>HERREN Sebaot har beslutat det</t> <t>för att slå ner all stolt härlighet</t> <t>och ödmjuka alla stormän på jorden.</t>


text:
<t>Bred ut dig över ditt land som Nilfloden,</t> <t>du Tarsis dotter.</t> <t>Du bär ingen boja mer.</t>


text:
<t>Han räckte ut sin hand över havet,</t> <t>han kom kungariken att skaka.</t> <t>HERREN befallde att Kanaans fästen skulle ödeläggas.</t>


text:
<t>Han sade: "Du skall aldrig mer jubla,</t> <t>du kränkta jungfru, du Sidons dotter.</t> <t>Stå upp och drag bort till kitteernas land.</t> <t>Men inte heller där skall du få ro.</t>


text:
<t>Se på kaldeernas land.</t> <t>Detta folk finns inte mer.</t> <t>Assyrierna gav detta land åt ökendjur.</t> <t>De uppförde sina belägringstorn,</t> <t>rev ner palatsen i landet</t> <t>och förvandlade det till en grushög.</t>


text:
<pb/>På den dagen skall Tyrus vara bortglömt i sjuttio år, lika länge som en kungs dagar. Men efter sjuttio år skall det gå med Tyrus som i visan om skökan:


text:
<pb/><t>"Tag din harpa och gå omkring i staden,</t> <t>du bortglömda sköka.</t> <t>Spela vackert och sjung flitigt,</t> <t>så att du blir ihågkommen."</t>


text:
<pb/>Ty efter sjuttio år skall HERREN se till Tyrus, och hon skall åter ta emot skökolön och bedriva otukt med jordens alla länder i hela världen.


text:
Men hennes handelsvinst och hennes lön skall helgas åt HERREN. Det skall inte lagras eller läggas undan, utan hennes vinst skall gå till dem som bor inför HERRENS ansikte för att de skall ha tillräckligt med mat och vackra kläder.


text:
<pb/>Se, HERREN tömmer jorden och ödelägger den. <pb/><t>Han omvälver dess yta</t> <t>och skingrar dess invånare.</t>


text:
<t>Det går prästen som folket,</t> <t>husbonden som tjänaren,</t> <t>husmodern som tjänarinnan,</t> <t>säljaren som köparen,</t> <t>låntagaren som långivaren,</t> <t>den skuldsatte som borgensmannen.</t>


text:
<t>Jorden blir helt utplundrad</t> <t>och fullständigt ödelagd.</t> <t>Ty HERREN har sagt detta.</t>


text:
<t>Jorden sörjer och tynar bort,</t> <t>världen försmäktar och vissnar bort,</t> <t>jordens stolta folk försmäktar.</t>


text:
<t>Jorden har blivit orenad under sina invånare,</t> <t>ty de har överträtt Guds undervisning,</t> <t>kränkt lagarna</t> <t>och brutit det eviga förbundet.</t>


text:
<t>Därför förtär en förbannelse jorden,</t> <t>de som bor på den måste straffas för sin skuld.</t> <t>Därför tynar jordens invånare bort,</t> <t>bara några få är kvar.</t>


text:
<t>Det är slut med pukornas fröjd,</t> <t>de gladas sorl har upphört.</t> <t>Det är slut med harpans glädje.</t>


text:
<t>Ute på gatorna hörs klagorop över vinet.</t> <t>All glädje har förmörkats,</t> <t>all jordens fröjd har flytt.</t>


text:
<t>Ty det skall bli på jorden bland folken,</t> <t>som när man slår ner oliver,</t> <t>eller som när man gör en efterskörd</t> <t>sedan vinbärgningen är avslutad.</t>


text:
<t>Dessa höjer sin röst och ropar av fröjd.</t> <t>Från havet jublar de högt över HERRENS höghet:</t>


text:
<t>Från jordens ände hör vi lovsånger:</t> <t>"Ära till den Rättfärdige!"</t> <t>Men jag sade: Jag arme, jag arme, ve mig!</t> <t>Förrädare förråder.</t> <t>Ja, med förräderi förråder förrädarna.</t>


text:
<t>Det skall ske att den som flyr undan förskräckelsens rop</t> <t>störtar i fallgropen,</t> <t>och den som kommer upp ur fallgropen</t> <t>fångas i snaran.</t> <t>Ty fönstren i höjden är öppna</t> <t>och jordens grundvalar skakar.</t>


text:
<t>Jorden brister, ja, den brister.</t> <t>Jorden rämnar, ja, den rämnar.</t> <t>Jorden vacklar, ja, den vacklar.</t>


text:
<t>Jorden raglar som en drucken.</t> <t>Den svajar fram och tillbaka</t> <t>som en vakthydda i trädets topp.</t> <t>Dess missgärning vilar tung på den.</t> <t>Den skall falla och inte mer resa sig.</t>


text:
<t>På den dagen skall HERREN straffa</t> <t>höjdens här uppe i höjden</t> <t>och jordens kungar nere på jorden.</t>


text:
<t>De skall samlas ihop</t> <t>som fångar i fånggropen,</t> <t>de skall stängas inne i fängelse.</t> <t>Efter lång tid når straffet dem.</t>


text:
<t>Då skall månen blygas och solen skämmas,</t> <t>ty HERREN Sebaot skall då vara konung</t> <t>på Sions berg och i Jerusalem</t> <t>och inför sina äldste, i härlighet.</t>


text:
<pb/>HERRE, du är min Gud! Jag vill upphöja dig, jag vill prisa ditt namn, <pb/><t>för du gör underbara ting,</t> <t>dina rådslut från fordom</t> <t>utför du med trofasthet och sanning.</t>


text:
<t>Du har gjort stad till stenhög,</t> <t>befäst stad till ruiner,</t> <t>och främlingars fäste skall inte längre vara stad,</t> <t>det skall aldrig mer byggas upp.</t>


text:
<t>Därför skall det mäktiga folket ära dig,</t> <t>de skoningslösa hedningarnas städer frukta dig.</t>


text:
<t>Du är ett skydd för den svage,</t> <t>ett skydd för den fattige i hans nöd,</t> <t>en tillflykt undan storm,</t> <t>en skugga undan hetta.</t> <t>Ty de skoningslösas andedräkt är som en storm mot en vägg.</t>


text:
<t>Som du kuvar hettan när det är som torrast,</t> <t>så kuvar du främlingarnas larm.</t> <t>Ja, som hettan dämpas av molnets skugga,</t> <t>så dämpas de skoningslösas sång.</t>


text:
<t>HERREN Sebaot skall på detta berg</t> <t>göra en festmåltid för alla folk,</t> <t>en festmåltid med utsökta rätter och gamla viner,</t> <t>ja, med bästa vin, väl klarat.</t>


text:
<t>Han skall på detta berg göra om intet</t> <t>den slöja som beslöjar alla folk,</t> <t>det täckelse som täcker alla folkslag.</t>


text:
<t>Han skall för alltid göra döden om intet.</t> <t>Herren HERREN skall torka bort tårarna från alla ansikten,</t> <t>sitt folks vanära skall han ta bort från hela jorden.</t> <t>Ty HERREN har talat.</t>


text:
<t>På den dagen skall man säga:</t> <t>Se, här är vår Gud!</t> <t>Honom väntade vi på,</t> <t>han skall frälsa oss.</t> <t>Ja, här är HERREN</t> <t>som vi väntade på.</t> <t>Låt oss vara glada och fröjdas över hans frälsning.</t>


text:
<t>Ty HERRENS hand skall vila över detta berg,</t> <t>men Moab skall trampas ner i sitt eget land</t> <t>liksom halm trampas ner i gödselhögen.</t>


text:
<t>Hur han än där breder ut sina händer,</t> <t>lik simmaren som simmar,</t> <t>skall dock hans stolthet brytas ner</t> <t>trots hans händers alla konster.</t>


text:
<t>Ja, dina murars höga fästningsverk störtar han omkull och förödmjukar,</t> <t>han slår dem till jorden, ner i stoftet.</t>


text:
<pb/>På den dagen skall man sjunga denna sång i Juda land: <pb/><t>Vi har en stark stad.</t> <t>Han reser upp murar och skyddsvärn till vår räddning.</t>


text:
<t>Öppna portarna,</t> <t>så att ett rättfärdigt folk får tåga in,</t> <t>ett folk som förblir troget.</t>


text:
<t>Han störtar ner dem som tronar i höjden,</t> <t>den stolta staden förödmjukar han.</t> <t>Han slår den till jorden,</t> <t>han låter den komma ner i stoftet.</t>


text:
<t>Ja, på dina domars väg, HERRE,</t> <t>väntar vi dig.</t> <t>Till ditt namn och ditt pris</t> <t>står vår själs längtan.</t>


text:
<t>Min själ längtar efter dig om natten,</t> <t>ja, anden i mig söker dig.</t> <t>Ty när dina domar drabbar jorden,</t> <t>lär sig världens invånare rättfärdighet.</t>


text:
<t>När den ogudaktige får nåd,</t> <t>lär han sig inte rättfärdighet.</t> <t>I det land där rätt skulle råda, handlar han orätt,</t> <t>han ser inte HERRENS höghet.</t>


text:
<t>HERRE, din hand är upplyft,</t> <t>men de ser det inte.</t> <t>De skall se din iver för folket och blygas,</t> <t>ja, den eld som är avsedd för dina fiender skall förtära dem.</t>


text:
<t>HERRE, vår Gud, andra herrar än du har härskat över oss,</t> <t>men bara genom dig prisar vi ditt namn.</t>


text:
<t>De döda får inte liv igen,</t> <t>de avsomnade står inte upp.</t> <t>Därför har du gripit in och förgjort dem.</t> <t>Du har fullständigt utplånat minnet av dem.</t>


text:
<t>Du har förökat folket, HERRE.</t> <t>Du har förökat folket och bevisat dig härlig,</t> <t>du har utvidgat landets alla gränser.</t>


text:
<t>HERRE, i nöden sökte de dig,</t> <t>de utgöt tysta böner</t> <t>när din tillrättavisning drabbade dem.</t>


text:
<t>Som en havande kvinna våndas,</t> <t>då hon är nära att föda</t> <t>och ropar ut sin smärta,</t> <t>så är det med oss inför dig, HERRE.</t>


text:
<t>Vi var havande och våndades,</t> <t>men vi födde vind.</t> <t>Vi har inte skaffat räddning åt landet,</t> <t>och ingen föds till att bo på jorden.</t>


text:
<t>Dina döda skall bli levande,</t> <t>mina dödas kroppar skall uppstå.</t> <t>Vakna upp och jubla,</t> <t>ni som bor i stoftet,</t> <t>ty din dagg är ljusets dagg,</t> <t>och jorden skall ge igen de avsomnade.</t>


text:
<t>Kom mitt folk och gå in i dina kamrar,</t> <t>stäng igen dörrarna efter dig.</t> <t>Göm dig ett litet ögonblick,</t> <t>till dess vreden har gått förbi.</t>


text:
<t>Ty se, HERREN kommer ut ur sin boning</t> <t>för att straffa jordens invånare för deras missgärning.</t> <t>Jorden skall blottlägga sina blodskulder</t> <t>och inte längre dölja sina dräpta.</t>


text:
<pb/>På den dagen skall HERREN <pb/>med sitt hårda, stora och starka svärd, <pb/><t>straffa Leviatan, den snabba ormen,</t> <t>och Leviatan, den ringlande ormen, och han skall döda</t> <t>draken<f>[21]</f> i havet.</t>


text:
<t>Jag, HERREN, sköter om den,</t> <t>ständigt vattnar jag den.</t> <t>Både dag och natt vaktar jag den,</t> <t>så att ingen skall skada den.</t>


text:
<t>Jag hyser ingen vrede.</t> <t>Hade jag törne och tistel att strida emot,</t> <t>skulle jag gå lös på dem och bränna upp alltsammans,</t>


text:
<t>såvida man inte sökte skydd hos mig</t> <t>för att sluta fred med mig.</t> <t>Ja, fred må man sluta med mig.</t>


text:
<t>I kommande dagar skall Jakob slå rot,</t> <t>Israel grönska och blomstra.</t> <t>De skall fylla hela världen med frukt.</t>


text:
<t>Har han slagit Israel,</t> <t>så som han slog dem som slog hans folk?</t> <t>Eller dräpte han Israel,</t> <t>så som dess dråpare blev dräpta?</t>


text:
<t>Nej, väl tillrättavisade han folket</t> <t>när han förkastade och försköt det,</t> <t>väl ryckte han bort det</t> <t>med sin hårda vind på östanstormens dag.</t>


text:
<t>Men därför blir också Jakobs missgärning försonad,</t> <t>och detta blir följden av att deras synder tas bort:</t> <t>Han gör alla altarets stenar lika kalkstenar</t> <t>som smulas sönder.</t> <t>Aseror och solstoder skall inte mer resas.</t>


text:
<t>Den befästa staden är öde,</t> <t>en folktom plats,</t> <t>övergiven som en öken.</t> <t>Kalvar betar där och lägger sig där,</t> <t>de biter av dess kvistar.</t>


text:
<t>När grenarna är torra bryter man av dem,</t> <t>och kvinnor kommer och gör upp eld med dem.</t> <t>Ty detta är ett folk utan förstånd.</t> <t>Därför visar deras skapare dem inget förbarmande</t> <t>och deras danare dem ingen barmhärtighet.</t>


text:
<t>Det skall ske på den dagen att HERREN inbärgar frukten</t> <t>från den strida floden till Egyptens bäck,</t> <t>och ni skall samlas in en och en, ni Israels barn.</t>


text:
<t>Och det skall ske på den dagen</t> <t>att man skall blåsa i ett stort horn,</t> <t>och de som har varit försvunna i Assyriens land</t> <t>och fördrivna till Egyptens land</t> <t>skall då komma och tillbe HERREN</t> <t>på det heliga berget i Jerusalem.</t>


text:
<pb/>Ve dig, du stolta krona av Efraims druckna män, <pb/><t>du vissnande blomma av hans strålande härlighet</t> <t>på bergskrönet ovanför de vinberusades bördiga dal.</t>


text:
<t>Se, från HERREN kommer en som är stark och mäktig,</t> <t>lik en hagelskur, en förödande storm,</t> <t>lik en flod med väldiga, översvämmande vatten,</t> <t>som med makt slår allt till jorden.</t>


text:
<t>Den vissnande blomman av hans strålande härlighet</t> <t>på bergskrönet ovanför den bördiga dalen</t> <t>skall bli som ett tidigt moget fikon före sommaren:</t> <t>Så snart någon får syn på det slukar han det,</t> <t>medan det ännu är i hans hand.</t>


text:
<t>På den dagen skall HERREN Sebaot bli en härlig krona</t> <t>och en strålande krans för kvarlevan av sitt folk.</t>


text:
<t>Han skall bli en rättens ande för den som skipar rätt</t> <t>och en styrka för dem som driver fienden på porten.</t>


text:
<t>Men också dessa raglar av vin</t> <t>och vinglar av starka drycker.</t> <t>Både präst och profet raglar av starka drycker.</t> <t>De är berusade av vin</t> <t>och vinglar.</t> <t>De raglar när de profeterar,</t> <t>de stapplar när de skipar rätt.</t>


text:
<t>"Vem kan han lära förstånd?</t> <t>För vem förklarar han budskapet?</t> <t>Dem som just är avvanda från modersmjölken,</t> <t>nyss tagna från modersbröstet?</t>


text:
<t>Ty det är bud på bud, bud på bud,</t> <t>ljud på ljud, ljud på ljud,</t> <t>lite här, lite där!"<f>[22]</f></t>


text:
<t>Ja, genom stammande läppar</t> <t>och på främmande språk</t> <t>skall han tala till detta folk,</t>


text:
<t>han som en gång sade till dem:</t> <t>"Här är viloplatsen, låt den trötte vila.</t> <t>Här är vederkvickelse."</t> <t>Men de ville inte höra.</t>


text:
<t>Och HERRENS ord blev för dem</t> <t>"bud på bud, bud på bud,</t> <t>ljud på ljud, ljud på ljud,</t> <t>lite här, lite där."</t> <t>Så skall de, bäst de går,</t> <t>falla baklänges och krossas,</t> <t>bli snärjda och fångade.</t>


text:
<t>Ni säger:</t> <t>"Vi har slutit förbund med döden,</t> <t>vi har ingått fördrag med dödsriket.</t> <t>När gisslet far fram som en översvämmande flod,</t> <t>skall det inte nå oss,</t> <t>ty vi har gjort lögnen till vår tillflykt,</t> <t>falskheten till vårt gömställe."</t>


text:
<t>Därför säger Herren HERREN så:</t> <t>Se, jag har lagt en grundsten i Sion, en beprövad sten,</t> <t>en dyrbar hörnsten,</t> <t>en fast grundval.</t> <t>Den som tror på den behöver inte fly.</t>


text:
<t>Och jag skall låta rätten vara mätsnöret</t> <t>och rättfärdigheten sänklodet.</t> <t>Hagel skall slå ner lögnens tillflykt,</t> <t>vatten skall skölja bort gömstället.</t>


text:
<t>Ert förbund med döden skall upplösas,</t> <t>ert fördrag med dödsriket skall inte bestå.</t> <t>När gisslet far fram som en översvämmande flod,</t> <t>skall ni bli nertrampade av det.</t>


text:
<t>Så ofta det far fram, skall det träffa er.</t> <t>Morgon efter morgon skall det fara fram,</t> <t>ja, både dag och natt.</t> <t>Det blir bara förfäran när man förstår budskapet.</t>


text:
<t>Ja, HERREN skall resa sig som på Perasims berg,</t> <t>och han skall vredgas som i Gibeons dal</t> <t>för att utföra sitt verk, sitt främmande verk,</t> <t>och fullgöra sitt arbete, sitt förunderliga arbete.</t>


text:
<t>Sluta nu med ert hån,</t> <t>så att era band inte dras åt ännu hårdare,</t> <t>ty jag har hört från Herren, HERREN Sebaot</t> <t>om förödelse och orubbligt beslutad straffdom över hela jorden.</t>


text:
<t>När åkermannen vill så,</t> <t>plöjer han då ständigt</t> <t>och hackar upp och harvar sin åker?</t>


text:
<t>Är det inte så att när han har berett marken,</t> <t>strör han ut svartkummin och kryddkummin,</t> <t>sår vete i rader och korn på dess plats</t> <t>och spältvete<f>[23]</f> i kanten.</t>


text:
<t>Man tröskar inte heller svartkummin med tröskvagn</t> <t>och låter inte vagnshjul gå över kryddkummin,</t> <t>utan man klappar ut svartkummin med stav</t> <t>och kryddkummin med käpp.</t>


text:
<t>Brödsäden mals och tröskas inte i det oändliga,</t> <t>man driver inte ständigt sina vagnshjul och hästar över den.</t> <t>Man vill ju inte tröska sönder den.</t>


text:
<pb/>Ve dig, Ariel, Ariel,<f>[24]</f> <pb/>staden där David slog upp sitt läger! <pb/><t>Lägg år till år,</t> <t>låt högtiderna fullborda sitt kretslopp,</t>


text:
<t>så skall jag försätta Ariel i svårigheter.</t> <t>Där skall bli sorg och jämmer,</t> <t>och den skall vara för mig ett verkligt Ariel.</t>


text:
<t>Jag skall slå läger runt omkring dig,</t> <t>omringa dig med belägringsvallar</t> <t>och resa upp bålverk mot dig.</t>


text:
<t>Då skall du bli förnedrad</t> <t>och tala djupt nerifrån jorden,</t> <t>dämpade skall dina ord komma fram ur stoftet.</t> <t>Din röst skall höras ur jorden som en andes röst,</t> <t>ur stoftet skall du viska fram dina ord.</t>


text:
<t>Men många av dina fiender skall bli som fint damm,</t> <t>våldsmännens skara som bortflygande agnar.</t> <t>Detta skall ske plötsligt, på ett ögonblick.</t>


text:
<t>Från HERREN Sebaot skall straffet komma</t> <t>med åska och jordbävning och väldigt dån,</t> <t>med storm och oväder</t> <t>och med flammor av förtärande eld.</t>


text:
<t>Och alla de många folk som förde krig mot Ariel,</t> <t>alla som drog ut i strid mot det och dess befästning</t> <t>och vållade det svårigheter</t> <t>skall vara som en drömsyn om natten.</t>


text:
<t>Som när den hungrige drömmer att han äter</t> <t>och vaknar och känner att magen är tom,</t> <t>som när den törstige drömmer att han dricker</t> <t>och vaknar och känner att han försmäktar av törst,</t> <t>så skall det gå med alla de folk</t> <t>som drog ut i strid mot Sions berg.</t>


text:
<t>Häpna och förundras,</t> <t>stirra er blinda, ja, var blinda.</t> <t>De är druckna, men inte av vin,</t> <t>de raglar, men inte av starka drycker.</t>


text:
<t>Ty HERREN har utgjutit över er</t> <t>en ande med djup sömn</t> <t>och tillslutit era ögon.</t> <t>Han har höljt mörker över profeterna</t> <t>och över siarna, era ledare.</t>


text:
<pb/>All uppenbarelse har för er blivit som orden i en förseglad bok. Räcker man en sådan bok åt någon som kan läsa och säger: "Läs detta," så svarar han: "Jag kan det inte, den är ju förseglad."


text:
Och räcker man den åt någon som inte kan läsa och säger: "Läs detta", så svarar han: "Jag kan inte läsa."


text:
<pb/><t>Herren har sagt:</t> <t>Eftersom detta folk nalkas mig med sin mun</t> <t>och ärar mig med sina läppar</t> <t>men låter sitt hjärta vara långt ifrån mig,</t> <t>är fruktan för mig</t> <t>bara ett inlärt människobud.</t>


text:
<t>Se, därför skall jag ännu en gång</t> <t>göra underbara ting med detta folk,</t> <t>ja, underbara och förunderliga.</t> <t>De visas vishet skall förgå,</t> <t>de förståndigas förstånd skall förmörkas.</t>


text:
<t>Ve dem som går ner i djupen</t> <t>för att dölja sina rådslag för HERREN,</t> <t>som bedriver sina verk i mörkret</t> <t>och säger: "Vem ser oss, och vem känner oss?"</t>


text:
<t>Hur dåraktiga är ni inte!</t> <t>Skall leret anses lika med krukmakaren?</t> <t>Skall verket säga om sin mästare:</t> <t>"Han har inte gjort mig"?</t> <t>Eller skall det formade säga om honom som har format det:</t> <t>"Han förstår ingenting"?</t>


text:
<t>Ännu en liten tid</t> <t>och Libanon skall förvandlas till ett bördigt fält,</t> <t>och det bördiga fältet skall räknas som vildmark.</t>


text:
<t>De ödmjuka skall få allt större glädje i HERREN,</t> <t>de fattigaste bland människor skall fröjda sig i Israels Helige.</t>


text:
<t>Det är förbi med våldsmännen,</t> <t>det är slut med hånare.</t> <t>Alla som ville det onda skall utrotas,</t>


text:
<t>de som genom sitt ord kom en människa att synda,</t> <t>som snärjde den som skulle skipa rätt i porten</t> <t>och åsidosatte rätten för den rättfärdige för ingenting.</t>


text:
<t>Därför säger HERREN så till Jakobs hus,</t> <t>han som befriade Abraham:</t> <t>Jakob skall inte mer behöva blygas,</t> <t>hans ansikte skall inte längre blekna,</t>


text:
<t>ty när han, det vill säga hans barn,</t> <t>ser mina händers verk ibland sig,</t> <t>kommer de att hålla mitt namn heligt.</t> <t>De kommer att hålla Jakobs Helige helig</t> <t>och bäva för Israels Gud.</t>


text:
<pb/>Ve de upproriska barnen, säger HERREN, <pb/><t>som rådslår utan mig,</t> <t>som sluter förbund utan att min Ande är med,</t> <t>så att de därigenom hopar synd på synd,</t>


text:
<t>de som drar ner till Egypten,</t> <t>utan att ha rådfrågat min mun,</t> <t>för att söka skydd hos farao</t> <t>och en tillflykt under Egyptens skugga.</t>


text:
<t>Faraos beskydd kommer att bli er till skam,</t> <t>tillflykten under Egyptens skugga en förödmjukelse.</t>


text:
<t>men var och en skall skämmas över ett folk</t> <t>som inte kan vara dem till nytta,</t> <t>inte till bistånd eller hjälp,</t> <t>utan endast till skam och hån.</t>


text:
<t>Profetia om djuren i Negev.</t> <t>Genom farornas och ångestens land,</t> <t>där lejoninnor och lejon har sitt tillhåll,</t> <t>där huggormar och giftiga seraf-ormar bor,</t> <t>för de sina rikedomar på åsnors ryggar</t> <t>och sina skatter på kamelers pucklar</t> <t>till ett folk som inte kan hjälpa dem.</t>


text:
<t>Ty Egyptens hjälp är förgäves och till ingen nytta.</t> <t>Därför kallar jag Egypten</t> <t>"Rahab,<f>[25]</f> som ingenting uträttar".</t>


text:
<t>Gå nu och skriv detta på en tavla inför dem</t> <t>och teckna upp det i en bok,</t> <t>så att det bevaras för kommande dagar,</t> <t>alltid och för evigt.</t>


text:
<t>Ty det är ett upproriskt folk,</t> <t>barn som ljuger,</t> <t>barn som inte vill höra HERRENS undervisning</t>


text:
<t>och som säger till siarna: "Skåda inte!"</t> <t>och till profeterna: "Profetera inte för oss det som är sant.</t> <t>Tala smickrande ord till oss,</t> <t>profetera bedrägliga ting.</t>


text:
<t>Därför säger Israels Helige:</t> <t>"Eftersom ni förkastar detta ord</t> <t>och förtröstar på våld och vrånghet</t> <t>och förlitar er på sådant,</t>


text:
<t>skall denna missgärning bli för er</t> <t>som ett fallfärdigt stycke på en hög mur,</t> <t>som buktar ut mer och mer,</t> <t>till dess muren plötsligt rämnar på ett ögonblick.</t>


text:
<t>Den krossas som en lerkruka, så skoningslöst att man inte kan</t> <t>finna en skärva stor nog</t> <t>att med den hämta eld från eldstaden</t> <t>eller ösa upp vatten ur dammen."</t>


text:
<t>Ty så säger Herren HERREN, Israels Helige:</t> <t>"Om ni vänder om och är stilla skall ni bli frälsta.</t> <t>Genom stillhet och förtröstan blir ni starka."</t> <t>Men ni vill inte.</t>


text:
<t>Ni säger: "Nej, på hästar tänker vi fly."</t> <t>Därför skall ni också fly.</t> <t>"På snabba hästar tänker vi ge oss av."</t> <t>Därför skall också era förföljare vara snabba.</t>


text:
<t>Tusen skall fly för en enda mans hot,</t> <t>och för fem mäns hot skall ni alla fly,</t> <t>till dess det som är kvar av er</t> <t>är som en ensam stång på toppen av ett berg,</t> <t>som ett baner på en kulle.</t>


text:
<t>Därför väntar HERREN</t> <t>på att få visa er nåd,</t> <t>därför är han upphöjd för att visa er barmhärtighet.</t> <t>Ty HERREN är en domens Gud.</t> <t>Saliga är alla som väntar på honom.</t>


text:
<pb/>O, du Sions folk, som bor i Jerusalem, gråt inte mer. Han skall förvisso vara nådig mot dig när du ropar. Så snart han hör din röst, skall han svara dig.


text:
Visserligen skall Herren ge dig nödens bröd och lidandets dryck, men sedan skall dina lärare inte längre gömmas undan, utan dina ögon skall se dina lärare.


text:
Och vare sig du viker av åt höger eller vänster, så skall dina öron höra detta ord ljuda bakom dig: "Här är vägen, gå på den."


text:
Silvret, som dina snidade avgudabilder är överdragna med och guldet som dina gjutna avgudabilder är belagda med, skall du då anse vara orent. Du skall kasta bort det som ett orent plagg och säga till det: "Bort härifrån!"


text:
<pb/>Och han skall ge regn åt den säd du har sått i jorden, och markens gröda skall ge dig bröd som är rikligt och närande. Den dagen skall din boskap gå i bet på stora betesmarker.


text:
Oxarna och åsnorna, dragdjuren när jorden brukas, skall äta saltad blandsäd som man kastat med sädesvanna och kastskovel.


text:
<pb/>På den stora slaktens dag, när tornen faller, skall bäckar med strömmande vatten flöda fram på alla höga berg och alla stora höjder.


text:
Månens ljus skall vara som solens och solens ljus skall vara sju gånger klarare, som ett sjufaldigt dagsljus, när den dag kommer då HERREN förbinder sitt folks skador och helar såren efter slagen som det fått.


text:
<pb/><t>Se, HERRENS namn kommer fjärran ifrån</t> <t>med brinnande vrede och med tunga rökmoln.</t> <t>Hans läppar är fulla av förbittring,</t> <t>hans tunga är som förtärande eld.</t>


text:
<t>Hans andedräkt är lik en ström som svämmar över,</t> <t>så att den når ända upp till halsen.</t> <t>Ty han vill sålla hednafolken i förintelsens såll</t> <t>och lägga i folkens mun ett betsel som leder dem vilse.</t>


text:
<t>Då skall ni sjunga som under en natt</t> <t>då man firar helig högtid,</t> <t>och era hjärtan skall glädja sig</t> <t>som när man under flöjtspel tågar upp på HERRENS berg,</t> <t>upp till Israels klippa.</t>


text:
<t>Och HERREN skall låta sin majestätiska röst höras</t> <t>och visa hur hans arm drabbar</t> <t>i vrede och förbittring,</t> <t>med förtärande eldslåga,</t> <t>med storm och störtskurar och hagelstenar.</t>


text:
<t>Ty för HERRENS röst</t> <t>skall Assur gripas av skräck,</t> <t>när han slår honom med sin stav.</t>


text:
<t>Och så ofta staven far fram</t> <t>och HERREN efter sitt rådslut</t> <t>låter den falla på honom,</t> <t>skall pukor och harpor ljuda.</t> <t>Gång på gång skall han lyfta sin arm</t> <t>för att strida mot honom.</t>


text:
<t>Ty en eldsgrop<f>[26]</f></t> <t>är sedan länge tillredd,</t> <t>även för kungen har den gjorts redo,</t> <t>den är djup och bred.</t> <t>Dess bål är fylld av eld och ved i överflöd,</t> <t>lik en svavelström skall HERRENS</t> <t>Ande sätta den i brand.</t>


text:
<pb/>Ve dem som drar i väg ner till Egypten för att få hjälp. <pb/><t>De förlitar sig på hästar</t> <t>och förtröstar på vagnar,</t> <t>därför att de är många,</t> <t>och på ryttare,</t> <t>därför att mängden är stor.</t> <t>De vänder inte sin blick till Israels Helige</t> <t>och frågar inte efter HERREN.</t>


text:
<t>Men också han är vis, och låter olyckan komma.</t> <t>Han tar inte tillbaka sina ord.</t> <t>Han reser sig upp mot de ondas hus</t> <t>och mot hjälp från ogärningsmän.</t>


text:
<t>Ty egyptierna är människor och inte Gud,</t> <t>deras hästar är kött och inte ande.</t> <t>HERREN skall räcka ut sin hand,</t> <t>och hjälparen skall vackla och den hjälpte falla,</t> <t>båda skall tillsammans förgås.</t>


text:
<t>Ty så har HERREN sagt till mig:</t> <t>Liksom ett lejon ryter, ett ungt lejon över sitt rov</t> <t>när många herdar samlas emot det,</t> <t>och inte skräms av herdarnas rop</t> <t>eller fruktar för deras oväsen,</t> <t>så skall HERREN Sebaot fara ner för att strida på Sions berg</t> <t>och uppe på dess höjd.</t>


text:
<t>Som fågeln breder ut sina vingar,</t> <t>så skall HERREN Sebaot beskydda Jerusalem.</t> <t>Han skall beskydda och hjälpa, skona och rädda.</t>


text:
Ty på den dagen skall var och en kasta bort sina avgudar av silver och sina avgudar av guld, som era händer har gjort åt er till synd.


text:
Assur skall falla, men inte genom en mans svärd. Ett svärd som inte är en människas skall förtära honom. Han skall fly för svärd, och hans unga män skall bli slavar.


text:
Hans klippa skall förgås av skräck, och hans furstar skall förfärade fly för baneret. Så säger HERREN, han som har sin eld på Sion och sin ugn i Jerusalem.


text:
<t>En man skall vara som en tillflykt i stormen,</t> <t>som ett skydd mot störtskuren,</t> <t>som vattenbäckar i en ödemark,</t> <t>som skuggan av en väldig klippa</t> <t>i ett törstigt land.</t>


text:
<t>De som har ögon att se med</t> <t>skall inte vara förblindade,</t> <t>de som har öron att höra med skall lyssna.</t>


text:
<t>De obetänksammas hjärtan</t> <t>skall förstå kunskap,</t> <t>och de stammandes tunga</t> <t>skall tala flytande och klart.</t>


text:
<t>Ty en dåre talar dårskap,</t> <t>hans hjärta gör det som är orätt,</t> <t>så att han handlar ogudaktigt</t> <t>och sprider villoläror om HERREN.</t> <t>Han svälter ut den hungriges själ</t> <t>och hindrar den törstige att dricka.</t>


text:
<t>Girigbukens vapen är onda,</t> <t>han tänker ut ondskefulla anslag</t> <t>för att fördärva de betryckta genom lögnaktiga ord</t> <t>och den fattige när han vädjar om rättvisa.</t>


text:
<t>Ni kvinnor som är så säkra,</t> <t>res er upp och hör min röst.</t> <t>Ni självsäkra döttrar,</t> <t>lyssna till mina ord.</t>


text:
<t>När dagar lagts till år skall ni darra,</t> <t>ni som är så sorglösa,</t> <t>ty vinskörden uteblir,</t> <t>ingen fruktskörd kommer mer.</t>


text:
<t>Bäva, ni som är så säkra,</t> <t>darra, ni som är så sorglösa,</t> <t>lägg av era kläder och blotta er,</t> <t>bär säcktyg runt era höfter!</t>


text:
<t>Slå er för bröstet,</t> <t>klaga över de vackra fälten,</t> <t>över de fruktbara vinstockarna,</t>


text:
<t>över mitt folks åkrar,</t> <t>där törne och tistel skjuter upp,</t> <t>ja, över alla glädjens boningar i den yra staden.</t>


text:
<t>Ty palatset blir övergivet,</t> <t>den folkrika staden lämnas öde.</t> <t>Ofelhöjden med tornet förvandlas till grotthålor för evig tid,</t> <t>till glädje för vildåsnor</t> <t>och bete för hjordar -</t>


text:
<t>detta till dess att Anden från höjden blir utgjuten över oss</t> <t>och öknen blir ett bördigt fält,</t> <t>och det bördiga fältet räknas som skog.</t>


text:
<t>Rättfärdighetens frukt skall vara frid,</t> <t>och rättfärdighetens vinning vara ro och trygghet till evig tid.</t>


text:
<pb/>Ve dig, du ödeläggare,<f>[27]</f> <pb/>som själv har gått fri från ödeläggelse. <pb/><t>Ve dig, du plundrare,</t> <t>som själv har undgått att bli plundrad.</t> <t>När du har slutat att ödelägga,</t> <t>skall du själv ödeläggas.</t> <t>När du har upphört att plundra,</t> <t>skall du själv plundras.</t>


text:
<t>HERRE, var oss nådig, vi väntar på dig.</t> <t>Bli du vår<f>[28]</f> arm var morgon,</t> <t>vår frälsning i nödens tid.</t>


text:
<t>Man skall förse sig med byte från er,</t> <t>som när gräsmaskar förser sig.</t> <t>Så som gräshoppor störtar fram</t> <t>kastar han sig över det.</t>


text:
<t>Upphöjd är HERREN, ty han bor i höjden.</t> <t>Han uppfyller Sion med rätt och rättfärdighet.</t>


text:
<t>Han skall vara din framtids säkra grund,</t> <t>rik på frälsning, vishet och kunskap.</t> <t>HERRENS fruktan skall vara Sions skatt.</t>


text:
<t>Vägarna är öde, ingen går mer på stigarna.</t> <t>Han bryter förbund, han föraktar städer,<f>[29]</f></t> <t>han tar ingen hänsyn till människor.</t>


text:
<t>Landet sörjer och försmäktar,</t> <t>Libanon blygs och tynar bort,</t> <t>Saron har blivit lik en ödemark,</t> <t>Basans och Karmels skogar fäller sina löv.</t>


text:
<t>Nu vill jag stå upp, säger HERREN,</t> <t>nu vill jag resa mig upp,</t> <t>nu vill jag visa min höghet.</t>


text:
<t>Med halm går ni havande, och ni föder strå.</t> <t>Er ande är en eld som kommer att förtära er.</t>


text:
<t>Syndarna i Sion blir förskräckta,</t> <t>bävan griper de gudlösa.</t> <t>"Vem av oss kan härda ut vid en förtärande eld?</t> <t>Vem av oss kan bo vid en evig glöd?"</t>


text:
<t>Den som vandrar i rättfärdighet</t> <t>och talar vad rätt är,</t> <t>den som föraktar det som vinns genom förtryck</t> <t>och som avhåller sina händer från att ta mutor,</t> <t>den som stoppar till sina öron</t> <t>för att inte höra om blodsgärningar</t> <t>och sluter sina ögon för att inte se det onda,</t>


text:
<t>han skall bo på höjderna,</t> <t>klippfästen skall vara hans värn.</t> <t>Sitt bröd skall han få,</t> <t>vatten skall aldrig fattas honom.</t>


text:
<t>En kung i sin skönhet skall dina ögon se,</t> <t>de skall blicka ut över ett vidsträckt land.</t>


text:
<t>Då skall ditt hjärta tänka tillbaka</t> <t>på förskräckelsens tid:</t> <t>"Var är nu skrivarna,</t> <t>var är skatteindrivarna,</t> <t>var är de som räknade tornen?"</t>


text:
<t>Du slipper då se det vildsinta folket,</t> <t>folket med obegripligt språk</t> <t>som ingen kunde förstå,</t> <t>vars stammande tungomål</t> <t>ingen kunde tyda.</t>


text:
<t>Se på Sion, våra högtiders stad!</t> <t>Dina ögon skall skåda Jerusalem,</t> <t>en säker boning,</t> <t>ett tält som inte flyttas bort.</t> <t>Dess tältpinnar skall aldrig ryckas upp,</t> <t>och av dess tältlinor skall ingen enda brista.</t>


text:
<t>Ty där skall HERREN vara i sitt majestät.</t> <t>Han skall vara för oss</t> <t>som floder och breda strömmar.</t> <t>Inget skepp med åror skall där gå fram,</t> <t>inget mäktigt skepp färdas däröver.</t>


text:
<t>Ty HERREN är vår domare.</t> <t>HERREN är vår lagstiftare.</t> <t>HERREN är vår konung.</t> <t>Han är den som frälsar oss.</t>


text:
<t>Dina tåg hänger slaka,</t> <t>de håller inte masten stadig,</t> <t>seglet är inte spänt.</t> <t>Då skall mycket rövat gods utskiftas,</t> <t>även de lama skall då ta byte.</t>


text:
<t>Och ingen av invånarna skall säga: "Jag är sjuk."</t> <t>Folket som bor där</t> <t>har fått sin synd förlåten.</t>


text:
<pb/>Träd fram, ni folk, och hör, lyssna, ni folkslag. <pb/><t>Jorden och allt som är på den må höra,</t> <t>världen och allt som växer där.</t>


text:
<t>Ty HERRENS vrede är riktad mot alla hednafolk,</t> <t>hans förbittring mot alla deras härskaror.</t> <t>Han överlämnar dem till undergång,</t> <t>han utlämnar dem till slakt.</t>


text:
<t>Deras slagna skall kastas bort,</t> <t>stank stiger upp från deras döda kroppar,</t> <t>bergen flyter av deras blod.</t>


text:
<t>Himlens hela härskara förgås,</t> <t>himlarna rullas ihop som en bokrulle.</t> <t>Hela dess härskara faller förvissnad ner</t> <t>som vissnade löv från vinrankan,</t> <t>som vissnade blad från fikonträdet.</t>


text:
<t>Ty mitt svärd har druckit sig rusigt i himlen.</t> <t>Se, det far ner över Edom,</t> <t>över folket för min förbannelse</t> <t>för att bli det till dom.</t>


text:
<t>HERRENS svärd dryper av blod,</t> <t>det är dränkt i fett,</t> <t>i lamms och bockars blod,</t> <t>i talg från baggars njurar.</t> <t>Ty HERREN har ett offer i Bosra,</t> <t>en stor slakt i Edoms land.</t>


text:
<t>Också vildoxar slaktas,</t> <t>liksom oxar och starka tjurar.</t> <t>Deras land dricker sig rusigt av blod,</t> <t>deras jord blir dränkt av fett.</t>


text:
<t>Då blir Edoms bäckar förvandlade till tjära</t> <t>och dess jord till svavel,</t> <t>dess land blir till brinnande tjära.</t>


text:
<t>Varken natt eller dag skall den branden slockna,</t> <t>ständigt skall röken av den stiga upp.</t> <t>Från släkte till släkte skall landet ligga öde,</t> <t>aldrig i evighet skall någon vandra där.</t>


text:
<t>Pelikaner och hägrar skall ta det i besittning,</t> <t>uvar och korpar bo där.</t> <t>Han skall spänna linor och lod över det</t> <t>till förödelse och ödeläggelse.</t>


text:
<t>Av dess ädlingar skall ingen finnas kvar</t> <t>som kan utropa någon till kung.</t> <t>Alla dess furstar blir till intet.</t>


text:
<t>Dess palats fylls av törne,</t> <t>nässlor och tistlar växer i dess borgar.</t> <t>Det blir en boning för ökenhundar,</t> <t>ett tillhåll för strutsar.</t>


text:
<t>Öknens vilddjur möter de tjutande ökendjuren,</t> <t>raggiga bockar bräker till varandra.</t> <t>Tornugglan kan där slå sig till ro och finna en viloplats åt sig.</t>


text:
<t>Där ordnar pilormen sitt bo och lägger sina ägg,</t> <t>kläcker ut ynglet och samlar det i sitt beskydd.</t> <t>Där kommer gamarna tillsammans,</t> <t>den ena efter den andra.</t>


text:
<t>Efterforska i HERRENS bok och läs!</t> <t>Inte ett enda av dessa djur skall utebli,</t> <t>det ena skall inte sakna det andra.</t> <t>Ty det är hans mun som befaller det</t> <t>och hans Ande som samlar dem.</t>


text:
<t>Det är han som kastar lott för dem,</t> <t>hans hand tilldelar dem deras mark efter mätsnöre.</t> <t>För alltid skall de ha den till besittning,</t> <t>från släkte till släkte skall de bo där.</t>


text:
<pb/>Öknen och ödemarken skall glädja sig, <pb/><t>hedmarken fröjda sig och blomstra som en lilja.</t>


text:
<t>Den skall blomstra skönt och fröjda sig,</t> <t>ja, fröjda sig och jubla.</t> <t>Libanons härlighet skall ges åt den,</t> <t>Karmels och Sarons prakt.</t> <t>De skall få se HERRENS härlighet,</t> <t>vår Guds majestät.</t>


text:
<t>Säg till de försagda:</t> <t>"Var starka, frukta inte!"</t> <t>Se, er Gud kommer med hämnd,</t> <t>vedergällning kommer från Gud.</t> <t>Han kommer själv och frälsar er.</t>


text:
<t>Den lame skall hoppa som en hjort,</t> <t>den stummes tunga skall jubla.</t> <t>Ty vatten skall bryta fram i öknen,</t> <t>strömmar på hedmarken.</t>


text:
<t>Den glödande sanden skall bli en sjö,</t> <t>den torra marken vattenrika källor.</t> <t>Där schakalerna har sina lyor</t> <t>skall det växa säv, vass och bambu.</t>


text:
<t>En banad väg, en vandringsled, skall gå där,</t> <t>och den skall kallas "den heliga vägen".</t> <t>Ingen oren skall färdas på den,</t> <t>men den är till för dem.<f>[30]</f></t> <t>De som vandrar den vägen skall inte gå vilse,</t> <t>även om de är dårar.</t>


text:
<t>Lejon skall inte finnas där,</t> <t>rovdjur skall inte komma dit.</t> <t>De skall inte finnas där,</t> <t>men de återlösta skall färdas på den.</t>


text:
<t>HERRENS friköpta skall vända tillbaka</t> <t>och komma till Sion med jubel.</t> <t>Evig glädje skall kröna deras huvuden.</t> <t>Fröjd och glädje skall de få,</t> <t>sorg och suckan skall fly bort.</t>


text:
<pb/>I kung Hiskias fjortonde regeringsår<f>[31]</f> drog Sanherib, kungen i Assyrien, upp och angrep alla befästa städer i Juda och intog dem.


text:
Från Lakish skickade han Rab-Sake med en stor här till Jerusalem mot kung Hiskia. Han stannade vid Övre dammens vattenledning, på vägen till Valkarfältet.


text:
<pb/>Då gick överhovmästaren Eljakim, Hilkias son, skrivaren Shebna och kanslern Joa, Asafs son, ut till honom.


text:
Rab-Sake sade till dem: "Säg till Hiskia: Så säger den store kungen, kungen i Assyrien: Vad är det som gör dig så full av förtröstan?


text:
Jag säger: Det är bara prat att du skulle veta råd och ha makt att föra krig. Vem förtröstar du nu på, eftersom du har satt dig upp mot mig?


text:
Eller säger du till mig: Vi förtröstar på HERREN, vår Gud. Var det då inte hans offerhöjder och altaren Hiskia avskaffade, när han sade till Juda och Jerusalem: Inför detta altare skall ni tillbe?


text:
Menar du att jag utan HERRENS vilja har dragit upp till detta land för att fördärva det? HERREN sade till mig: Drag upp mot detta land och fördärva det!"


text:
<pb/>Då sade Eljakim och Shebna och Joa till Rab-Sake: "Tala till dina tjänare på arameiska, för vi förstår det språket. Tala inte till oss på judiska inför folket som står på muren."


text:
Men Rab-Sake svarade: "Är det då till din herre och till dig som min herre har sänt mig att tala dessa ord? Är det inte i stället till de män som sitter på muren och som tillsammans med er skall tvingas äta sin egen avföring och dricka sin egen urin?"


text:
Därefter steg Rab-Sake närmare och ropade högt på judiska: "Hör den store kungens, den assyriske kungens, ord.


text:
Låt inte Hiskia få er att förtrösta på HERREN, när han säger: HERREN skall förvisso rädda oss, och denna stad skall inte ges i den assyriske kungens hand.


text:
<pb/>Lyssna inte på Hiskia, för kungen i Assyrien säger: Gör upp i godo med mig och kom ut till mig, så skall ni få äta var och en av sin vinstock och av sitt fikonträd och dricka var och en ur sin brunn,


text:
tills jag kommer och hämtar er till ett land som är likt ert eget, ett land med säd och vin, ett land med bröd och vingårdar.


text:
Låt inte Hiskia förleda er, när han säger: HERREN skall rädda oss. Har någon av de andra folkens gudar räddat sitt land ur den assyriske kungens hand?


text:
Vilken bland dessa länders alla gudar har kunnat rädda sitt land ur min hand? Skulle då HERREN kunna rädda Jerusalem ur min hand?"


text:
Men de teg och svarade honom inte ett ord, ty kungen hade givit denna befallning: "Svara honom inte."


text:
<pb/>Överhovmästaren Eljakim, Hilkias son, skrivaren Shebna och kanslern Joa, Asafs son, kom till Hiskia med sönderrivna kläder och berättade för honom vad Rab-Sake hade sagt.


text:
Och han sände överhovmästaren Eljakim, skrivaren Shebna och de äldste bland prästerna, höljda i säcktyg, till profeten Jesaja, Amos son.


text:
Men när Sanherib fick höra sägas om Tirhaka, kungen i Nubien, att denne hade dragit ut för att strida mot honom, skickade han, så snart han hörde detta, sändebud till Hiskia med detta budskap:


text:
" HERRE Sebaot, Israels Gud, du som tronar på keruberna, endast du är Gud över alla riken på jorden. Du har gjort himmelen och jorden.


text:
HERRE, böj ditt öra och hör. HERRE, öppna dina ögon och se. Hör alla Sanheribs ord, som han har talat för att håna den levande Guden.


text:
Men nu, HERRE, vår Gud, rädda oss ur hans hand, så att alla riken på jorden förstår att du är HERREN,<f>[32]</f> endast du."


text:
<pb/>Då sände Jesaja, Amos son, detta bud till Hiskia: "Så säger HERREN, Israels Gud: Därför att du har bett till mig angående Sanherib, kungen i Assyrien,


text:
är detta det ord som HERREN har talat om honom: <pb/><t>Hon föraktar dig och hånar dig,</t> <t>jungfrun, dottern Sion.</t> <t>Hon skakar på huvudet åt dig,</t> <t>dottern Jerusalem.</t>


text:
<t>Vem har du hånat och hädat,</t> <t>mot vem har du upphöjt din röst</t> <t>och högmodigt lyft upp dina ögon?</t> <t>Jo, mot Israels Helige.</t>


text:
<t>Genom dina tjänare hånade du Herren,</t> <t>när du sade: "Med mina många vagnar</t> <t>drog jag upp på bergens höjder,</t> <t>till Libanons avlägsna trakter.</t> <t>Jag högg ner dess höga cedrar</t> <t>och utvalda cypresser.</t> <t>Jag trängde fram till dess högsta höjder</t> <t>och dess frodiga skog.</t>


text:
<t>Jag grävde brunnar och drack vatten,</t> <t>med mina fötter torkade jag ut alla Egyptens strömmar."</t>


text:
<t>Deras invånare blev maktlösa,</t> <t>de blev förskräckta och stod med skam.</t> <t>Det gick med dem som med gräset på marken</t> <t>och den späda grönskan,</t> <t>som med gräset på taken</t> <t>och som säden som förbränns</t> <t>innan det växer upp.</t>


text:
<pb/>Detta skall för dig vara tecknet: Man skall detta år äta vad som växer upp av spillsäd, och nästa år av självvuxen säd, men det tredje året skall ni så och skörda, plantera vingårdar och äta deras frukt.


text:
Ty från Jerusalem skall en kvarleva gå ut, de räddade från Sions berg. HERREN Sebaots nitälskan skall göra detta.


text:
<pb/>Och HERRENS ängel gick ut och slog 185 000 i assyriernas läger, och när man steg upp tidigt följande morgon, se, då låg där fullt av döda kroppar.


text:
Och när han en gång tillbad i sin gud Nisroks tempel, blev han dödad med svärd av sina söner Adrammelek och Sareser. De flydde sedan till Ararats land. Och hans son Esarhaddon blev kung efter honom.


text:
"Gå och säg till Hiskia: Så säger HERREN, din fader Davids Gud: Jag har hört din bön, jag har sett dina tårar. Se, jag skall lägga femton år till din livstid.


text:
Se, jag skall låta skuggan på trappstegen gå tillbaka de tio steg som den har flyttat sig på Ahas trappa med solen." Solen gick då tillbaka tio av de steg på trappan som den redan hade gått.


text:
<pb/><t>Jag sade: I mina bästa dagar</t> <t>går jag in genom dödsrikets portar.</t> <t>Jag berövas återstoden av mina år.</t>


text:
<t>Jag sade: Jag får inte mer se HERREN,</t> <t>HERREN i de levandes land.</t> <t>Hos dem som bor i förgängelsen</t> <t>får jag inte mer se människor.</t>


text:
<t>Min boning rycks upp och flyttas bort ifrån mig</t> <t>som en herdes tält.</t> <t>Jag har vävt mitt liv till slut som en vävare sin väv,</t> <t>och han skär ner mig från bommen.</t> <t>Innan dagen gått över i natt gör du slut på mig.</t>


text:
<t>Jag ropar på hjälp ända till morgonen.</t> <t>Som ett lejon krossar han alla mina ben.</t> <t>Innan dagen gått över i natt gör du slut på mig.</t>


text:
<t>Jag låter som en svala, som en trana,</t> <t>jag kuttrar som en duva.</t> <t>Mina matta ögon ser längtansfullt mot höjden:</t> <t>" HERRE, jag är betryckt tag dig an min sak!"</t>


text:
<t>Vad skall jag säga?</t> <t>Han har både talat till mig</t> <t>och själv utfört sitt verk.</t> <t>Stilla får jag nu leva alla mina år</t> <t>på grund av min själs bedrövelse.</t>


text:
<t>Herre, trots sådana ting lever människor,</t> <t>och genom allt sådant hålls min ande vid liv.</t> <t>Du gör mig frisk och låter mig leva.</t>


text:
<t>Se, det som var så bittert för mig blev till nytta.</t> <t>I din kärlek räddade du min själ från förintelsens grop,</t> <t>ty du har kastat alla mina synder bakom din rygg.</t>


text:
<t>Dödsriket tackar dig inte,</t> <t>döden prisar dig inte.</t> <t>De som far ner i graven hoppas inte på din trofasthet.</t>


text:
<t>Den levande, den som lever, tackar dig,</t> <t>så som jag gör i dag.</t> <t>En far gör din trofasthet känd för barnen.</t>


text:
<t>HERREN skall frälsa mig,</t> <t>och mina sånger skall vi spela</t> <t>i alla våra livsdagar i HERRENS hus.</t>


text:
<pb/>Och Jesaja sade att man skulle ta en fikonkaka och lägga den som plåster på bölden så att han blev frisk.


text:
<pb/>Vid den tiden sände Merodak-Baladan, Baladans son, kungen i Babel, brev och en gåva till Hiskia, ty han hade fått höra att han hade varit sjuk och blivit frisk igen.


text:
Och Hiskia gladde sig över dem och visade sändebuden sin skattkammare, sitt silver och guld, sina kryddor, sin dyrbara olja och hela sitt vapenförråd och allt som fanns i hans förrådshus. Det fanns ingenting i Hiskias hus eller övrigt i hans ägo som han inte visade dem.


text:
<pb/>Då kom profeten Jesaja till kung Hiskia och sade till honom: "Vad har dessa män sagt, och varifrån har de kommit till dig?" Hiskia svarade: "De har kommit till mig från ett avlägset land, från Babel."


text:
Se, dagar skall komma, då allt som finns i ditt hus och som dina fäder har samlat ända till denna dag skall föras bort till Babel. Ingenting skall bli kvar, säger HERREN.


text:
<pb/>Hiskia sade till Jesaja: "Gott är det HERRENS ord du har talat." Och han tänkte: "Fred och trygghet skall ju råda i min tid."


text:
<pb/><t>Tala ljuvligt till Jerusalem och förkunna för det</t> <t>att dess vedermöda är slut,</t> <t>att dess missgärning är försonad,</t> <t>och att det har fått dubbelt igen av HERRENS hand</t> <t>för alla sina synder.</t>


text:
<t>En röst ropar i öknen:</t> <t>"Bered väg för HERREN,</t> <t>bana en jämn väg i ödemarken för vår Gud.</t>


text:
<t>Varje dal skall höjas,</t> <t>alla berg och höjder sänkas.</t> <t>Ojämn mark skall jämnas,</t> <t>kuperat land bli slät mark.</t>


text:
<t>HERRENS härlighet skall uppenbaras,</t> <t>alla människor skall tillsammans se den.</t> <t>Ty HERRENS mun har talat."</t>


text:
<t>Hör någon säger: "Predika!"</t> <t>Och en annan<f>[33]</f> svarar: "Vad skall jag predika?"</t> <t>"Allt kött är gräs</t> <t>och all dess härlighet är som blomster på marken.</t>


text:
<t>Gräs torkar, blomster vissnar,</t> <t>när HERRENS Ande blåser på det.</t> <t>Ja, folket är gräs!</t>


text:
<t>Sion, du glädjens budbärarinna,</t> <t>stig upp på ett högt berg.</t> <t>Jerusalem, du glädjens budbärarinna,</t> <t>höj din röst med kraft.</t> <t>Höj den utan fruktan, säg till Juda städer:</t> <t>"Se, er Gud!"</t>


text:
<t>Ja, Herren, HERREN kommer med makt,</t> <t>hans arm visar sin makt.</t> <t>Se, han har med sig sin lön,</t> <t>hans segerbyte går framför honom.</t>


text:
<t>Han för sin hjord i bet som en herde,</t> <t>han samlar lammen i sina armar,</t> <t>han bär dem i sin famn.</t> <t>Sakta för han moderfåren fram.</t>


text:
<t>Vem har mätt vattnen i sin kupade hand</t> <t>och tagit mått på himlens vidd med sina utspända fingrar?</t> <t>Vem har samlat stoftet på jorden i ett måttkar,</t> <t>eller vägt bergen på en våg och höjderna i en vågskål?</t>


text:
<t>Vem rådfrågar han,</t> <t>för att denne skall ge honom förstånd</t> <t>och lära honom den rätta stigen,</t> <t>lära honom kunskap</t> <t>och visa honom förståndets väg?</t>


text:
<t>Se, folken är som en droppe i en spann,</t> <t>som ett dammkorn i en vågskål.</t> <t>Kustländerna lyfter han som ett stoftkorn.</t>


text:
<t>Alla folk är som ett intet inför honom,</t> <t>mindre än intet och idel tomhet anser han dem vara.</t>


text:
<t>Hantverkaren gjuter en avgudabild,</t> <t>och guldsmeden belägger den med guld</t> <t>och smider silverkedjor.</t>


text:
<t>Den som inte har råd att offra mycket</t> <t>väljer ett stycke trä som inte ruttnar.</t> <t>Sedan söker han en erfaren hantverkare</t> <t>som kan forma en avgudabild</t> <t>som inte faller omkull.</t>


text:
<t>Vet ni inte det,</t> <t>har ni inte hört det?</t> <t>Har inte detta förkunnats för er från begynnelsen?</t> <t>Har ni inte förstått det alltifrån jordens grundläggning?</t>


text:
<t>För honom som tronar över världen</t> <t>är dess inbyggare som gräshoppor.</t> <t>Han breder ut himlen som ett flor,</t> <t>spänner ut den som ett tält att bo inunder.</t>


text:
<t>Knappt är de planterade,</t> <t>knappt är de sådda,</t> <t>knappt har deras stam slagit rot i jorden,</t> <t>så blåser han på dem och de förtorkar,</t> <t>och en stormvind för bort dem som strå.</t>


text:
<t>Vem vill ni då likna mig vid,</t> <t>så att jag skulle vara som han?</t> <t>säger den Helige.</t>


text:
<t>Lyft upp era ögon mot höjden och se:</t> <t>Vem har skapat allt detta?</t> <t>Vem för härskaran däruppe fram i räknade skaror?</t> <t>Genom sin stora makt och sin väldiga kraft</t> <t>nämner han dem alla vid namn -</t> <t>ingen enda uteblir.</t>


text:
<t>Hur kan du Jakob säga,</t> <t>du Israel påstå:</t> <t>"Min väg är dold för HERREN.</t> <t>Gud bryr sig inte om min rätt"?</t>


text:
<t>Vet du inte, har du inte hört</t> <t>att HERREN är en evig Gud,</t> <t>som har skapat jordens ändar?</t> <t>Han blir inte trött och utmattas inte,</t> <t>hans förstånd kan inte utforskas.</t>


text:
<t>Men de som hoppas på HERREN får ny kraft,</t> <t>de lyfter med vingar som örnar.</t> <t>De skyndar i väg utan att mattas,</t> <t>de färdas framåt utan att bli trötta.</t>


text:
<pb/>Var tysta inför mig, ni kustländer. <pb/><t>Låt folken hämta ny kraft,</t> <t>låt dem komma fram och sedan tala.</t> <t>Låt oss tillsammans träda inför rätta.</t>


text:
<t>Vem har låtit denne uppstå i öster,</t> <t>han som möts av rättfärdighet?</t> <t>Vem ger folkslag i hans våld</t> <t>och gör honom till härskare över kungar?</t> <t>Vem gör dem till stoft för hans svärd</t> <t>och som bortblåst halm för hans båge?</t>


text:
<t>Han driver bort dem, där han trygg vandrar fram,</t> <t>på vägar där hans fötter aldrig gått.</t>


text:
<t>Vem har planerat och utfört detta?</t> <t>Det är han som från begynnelsen</t> <t>kallade fram människors släkten.</t> <t>Jag, HERREN, är den förste och den siste.</t> <t>Jag är denne Gud.</t>


text:
<t>Havsländerna ser det och bävar,</t> <t>jordens ändar förskräcks.</t> <t>De närmar sig och kommer.</t>


text:
<t>Den som snidar i trä styrker guldsmeden,</t> <t>och bleckslagaren styrker den som hamrar på städ.</t> <t>Han säger om lödningen: "Den är god"</t> <t>och nitar fast avguden, så att den inte faller omkull.</t>


text:
<t>Men du Israel, min tjänare,</t> <t>du Jakob, som jag har utvalt,</t> <t>du ättling av Abraham, min vän!</t>


text:
<t>Jag har hämtat dig från jordens ändar,</t> <t>kallat dig hit från dess yttersta hörn</t> <t>och jag har sagt till dig: "Du är min tjänare,</t> <t>dig har jag utvalt och inte förkastat."</t>


text:
<t>Frukta inte, ty jag är med dig,</t> <t>se dig inte ängsligt om, ty jag är din Gud.</t> <t>Jag styrker dig, jag hjälper dig,</t> <t>jag uppehåller dig med min rättfärdighets högra hand.</t>


text:
<t>Se, alla som hatar dig</t> <t>skall komma på skam och blygas.</t> <t>Dina motståndare skall bli till intet och förgås.</t>


text:
<t>Du skall söka efter dina motståndare men inte finna dem.</t> <t>De som strider mot dig</t> <t>skall gå under och bli till intet.</t>


text:
<t>Ty jag är HERREN, din Gud,</t> <t>som fattar din högra hand</t> <t>och som säger till dig: Frukta inte, jag hjälper dig.</t>


text:
<t>Frukta därför inte, du mask Jakob,</t> <t>ni Israels män.</t> <t>Jag hjälper dig, säger HERREN.</t> <t>Israels Helige är din återlösare.</t>


text:
<t>Se, jag gör dig till en ny tröskvagn med skarpa taggar.</t> <t>Du skall tröska sönder berg och krossa dem till stoft</t> <t>och göra höjder lika agnar.</t>


text:
<t>Du skall kasta dem med kastskovel,</t> <t>och vinden skall föra bort dem</t> <t>och stormen skingra dem.</t> <t>Men själv skall du fröjda dig i HERREN,</t> <t>jubla över Israels Helige.</t>


text:
<t>De betryckta och fattiga söker förgäves efter vatten,</t> <t>deras tunga förtorkar av törst.</t> <t>Men jag, HERREN, skall bönhöra dem,</t> <t>Israels Gud skall inte överge dem.</t>


text:
<t>Jag skall låta strömmar rinna upp på höjderna</t> <t>och källor i dalarna.</t> <t>Jag skall göra öknen till sjö</t> <t>och torrt land till källsprång.</t>


text:
<t>Jag skall låta cedrar och akacieträd växa upp i öknen</t> <t>med myrten och olivträd.</t> <t>På hedmarken skall jag plantera cypress</t> <t>tillsammans med alm och buxbom,</t>


text:
<t>för att man tillsammans skall se och veta,</t> <t>ge akt på och förstå</t> <t>att HERRENS hand har gjort detta,</t> <t>att Israels Helige har skapat det.</t>


text:
<t>Låt dem komma och förkunna för oss vad som skall ske.</t> <t>Var finns era tidigare utsagor?</t> <t>Lägg fram dem, så skall vi ge akt på dem</t> <t>och se efter hur de har gått i fullbordan.</t> <t>Eller låt oss höra vad som skall komma.</t>


text:
<t>Tala om vad som skall hända i framtiden,</t> <t>så att vi kan se att ni är gudar.</t> <t>Gör något, vad det vara må,</t> <t>så att vi alla häpnar när vi ser det.</t>


text:
<t>Men se, ni är mindre än ett intet,</t> <t>ert verk är ingenting alls.</t> <t>Den som väljer er är avskyvärd.</t>


text:
<t>Jag har låtit en man uppstå i norr,</t> <t>och han kommer ifrån öster.</t> <t>Han skall åkalla mitt namn.</t> <t>Han skall gå fram över de styrande,</t> <t>som vore de lerjord,</t> <t>lik en krukmakare som trampar lera.</t>


text:
<t>Vem talade om detta från begynnelsen,</t> <t>så att vi fick veta det,</t> <t>eller i förväg så att vi kunde säga:</t> <t>"Han har rätt".</t> <t>Det fanns ingen som talade om det,</t> <t>ingen som lät oss höra det,</t> <t>ingen som hörde er tala om det.</t>


text:
<t>Jag är den förste som säger till Sion: "Se, där är de!",</t> <t>den förste som ger Jerusalem detta glädjebud.</t>


text:
<t>Jag ser mig om, men här finns ingen.</t> <t>Av dessa är det ingen som kan ge besked,</t> <t>ingen som kan ge ett svar på min fråga.</t>


text:
<t>Se, de är alla fåfänglighet,</t> <t>deras verk är ett intet,</t> <t>deras avgudabilder är vind och tomhet.</t>


text:
<pb/>Se, min tjänare som jag uppehåller, <pb/><t>min utvalde, i vilken min själ har sin glädje.</t> <t>Jag har låtit min Ande komma över honom.</t> <t>Han skall utbreda rätten bland hednafolken.</t>


text:
<t>Ett brutet strå skall han inte krossa,</t> <t>en tynande veke skall han inte släcka.</t> <t>Han skall i trofasthet utbreda rätten.</t>


text:
<t>Han skall inte förtröttas eller brytas ner,</t> <t>förrän han har grundat rätten på jorden.</t> <t>Havsländerna väntar på hans undervisning.</t>


text:
<t>Så säger Gud, HERREN,</t> <t>han som har skapat himlen och spänt ut den,</t> <t>han som har utbrett jorden med allt som växer där,</t> <t>han som har givit liv åt folket som bor där</t> <t>och ande åt dem som vandrar på den.</t>


text:
<t>Jag, HERREN, har kallat dig i rättfärdighet,</t> <t>jag skall hålla dig i handen.</t> <t>Jag skall bevara dig</t> <t>och göra dig till ett förbund för folket,</t> <t>till ett ljus för hednafolken,</t>


text:
<t>för att du skall öppna blinda ögon</t> <t>och föra fångar ut ur fängelset,</t> <t>ur fångenskapen dem som sitter i mörker.</t>


text:
<t>Jag är HERREN, det är mitt namn.</t> <t>Jag ger inte min ära åt någon annan</t> <t>eller mitt lov åt avgudabilder.</t>


text:
<t>Se, vad jag förut förkunnade har kommit.</t> <t>Nu förkunnar jag nya ting,</t> <t>innan de visar sig låter jag er höra om dem.</t>


text:
<t>Sjung till HERREN en ny sång,</t> <t>sjung hans lov från jordens ände,</t> <t>ni som far på havet och allt som finns i det,</t> <t>ni havsländer med era invånare.</t>


text:
<t>Höj din röst, du öken med dina städer,</t> <t>ni byar där Kedar bor.</t> <t>Jubla, ni klippornas invånare,</t> <t>ropa från bergens toppar.</t>


text:
<t>HERREN drar ut som en hjälte,</t> <t>han eggar upp sig med en stridsmans iver.</t> <t>Han ropar högt, han ger upp ett härskri</t> <t>och visar sin makt mot sina fiender.</t>


text:
<t>Under lång tid har jag tigit,</t> <t>jag höll mig stilla, jag lade band på mig.</t> <t>Men nu skall jag skrika som en barnaföderska,</t> <t>jag skall flämta och flåsa på samma gång.</t>


text:
<t>Jag skall ödelägga berg och höjder</t> <t>och låta allt gräs på dem torka bort.</t> <t>Jag skall göra strömmar till land</t> <t>och låta sjöar torka ut.</t>


text:
<t>De blinda skall jag leda på en väg som de inte känner,</t> <t>på okända stigar skall jag föra dem fram.</t> <t>Jag skall göra mörkret framför dem till ljus</t> <t>och det som är ojämnt till jämn mark.</t> <t>Detta är vad jag skall göra,</t> <t>och jag skall inte överge dem.</t>


text:
<t>Men de som förtröstar på skurna avgudabilder</t> <t>och som säger till gjutna beläten:</t> <t>"Ni är våra gudar",</t> <t>de skall vika tillbaka och stå där med skam.</t>


text:
<t>Vem är så blind som min tjänare</t> <t>och så döv som min budbärare som jag sänder i väg?</t> <t>Vem är så blind som min förtrogne,</t> <t>så blind som HERRENS tjänare?</t>


text:
<t>Du har sett mycket, men inte tagit vara på det,</t> <t>fastän öronen är öppna, lyssnar ingen.</t>


text:
<t>Det behagade HERREN</t> <t>för hans rättfärdighets skull</t> <t>att låta sin undervisning komma till makt och ära.</t>


text:
<t>Men detta är ett plundrat och skövlat folk.</t> <t>De ligger alla bundna i hålor,</t> <t>i fängelser hålls de gömda.</t> <t>De har lämnats ut till plundring</t> <t>utan att någon räddar,</t> <t>till plundring utan att någon säger:</t> <t>"Ge tillbaka."</t>


text:
<t>Vem har lämnat Jakob till skövling</t> <t>och Israel åt plundrare?</t> <t>Har inte HERREN gjort det,</t> <t>han som vi syndat mot?</t> <t>Ty de ville inte vandra på hans vägar</t> <t>och inte höra på hans undervisning.</t>


text:
<t>Därför utgöt han sin brinnande vrede över dem</t> <t>- krigets raseri.</t> <t>De förbrändes av det runt omkring,</t> <t>men de besinnade det inte.</t> <t>De förtärdes av det</t> <t>men tog det inte till sitt hjärta.</t>


text:
<pb/>Men nu, så säger HERREN, han som har skapat dig, Jakob, <pb/><t>han som har danat dig, Israel:</t> <t>Frukta inte, ty jag har återlöst dig,</t> <t>jag har kallat dig vid namn, du är min.</t>


text:
<t>Om du än måste gå genom vatten,</t> <t>är jag med dig,</t> <t>eller genom strömmar,</t> <t>så skall de inte dränka dig.</t> <t>Om du än måste gå genom eld,</t> <t>skall du inte bli svedd,</t> <t>lågan skall inte bränna dig.</t>


text:
<t>Ty jag är HERREN, din Gud,</t> <t>Israels Helige, din Frälsare.</t> <t>Jag ger Egypten till lösepenning för dig,</t> <t>Nubien och Seba i ditt ställe.</t>


text:
<t>Eftersom du är dyrbar i mina ögon,</t> <t>högt aktad och älskad av mig,</t> <t>ger jag människor i ditt ställe,</t> <t>folk i stället för ditt liv.</t>


text:
<t>Frukta inte, ty jag är med dig.</t> <t>Jag skall låta dina barn komma från öster,</t> <t>och från väster skall jag samla dig.</t>


text:
<t>Jag skall säga till länderna i norr: "Ge hit!"</t> <t>och till södern: "Håll dem inte tillbaka!</t> <t>För hit mina söner fjärran ifrån</t> <t>och mina döttrar från jordens ände,</t>


text:
<t>var och en som är uppkallad efter mitt namn,</t> <t>och som jag har skapat till min ära,</t> <t>som jag har format och gjort."</t>


text:
<t>Låt alla hedningar komma tillsammans,</t> <t>låt folken samlas.</t> <t>Vem bland dem förkunnade detta</t> <t>och lät oss höra om det som har skett?</t> <t>Låt dem föra fram sina vittnen så att de kan få rätt.</t> <t>Låt dem höra, så att de kan säga: "Det är sant."</t>


text:
<t>Ni är mina vittnen, säger HERREN,</t> <t>och min tjänare, som jag har utvalt,</t> <t>för att ni skall känna mig och tro mig</t> <t>och förstå att jag är den som har förutsagt detta.</t> <t>Före mig blev ingen Gud formad,</t> <t>efter mig skall ingen komma.</t>


text:
<t>Jag har förkunnat det och berett frälsning,</t> <t>jag har kungjort det och ingen främmande gud ibland er.</t> <t>Ni är mina vittnen, säger HERREN, och jag är Gud.</t>


text:
<t>Redan från första dagen är jag denne Gud.</t> <t>Ingen kan rädda ur min hand.</t> <t>När jag vill göra något, vem kan då förhindra det?</t>


text:
<t>Så säger HERREN,</t> <t>er återlösare, Israels Helige:</t> <t>För er skull sänder jag bud till Babel,</t> <t>och bryter ner alla bommarna,</t> <t>och kaldeernas jubel förvandlas till jämmer.</t>


text:
<t>han som förde vagnar och hästar dit ut, en mäktig krigshär.</t> <t>Där blev de liggande, de reser sig aldrig mer.</t> <t>De utplånades, de släcktes som en veke.</t>


text:
<t>Se, jag gör något nytt.</t> <t>Redan nu visar det sig.</t> <t>Märker ni det inte?</t> <t>Jag skall göra en väg i vildmarken</t> <t>och strömmar i öknen.</t>


text:
<t>Markens djur skall ära mig,</t> <t>schakaler och strutsar,</t> <t>ty jag förser vildmarken med vatten</t> <t>och öknen med strömmar,</t> <t>så att mitt folk, mina utvalda, kan dricka.</t>


text:
<t>Du har inte burit fram dina brännoffersfår åt mig</t> <t>eller ärat mig med dina slaktoffer.</t> <t>Jag har inte vållat dig arbete med matoffer</t> <t>eller möda med rökelse.</t>


text:
<t>Du har inte köpt kalmus åt mig för pengar</t> <t>eller mättat mig med dina slaktoffers fett.</t> <t>I stället har du vållat mig arbete med dina synder</t> <t>och möda med dina missgärningar.</t>


text:
<t>Det är jag, jag som för min egen skull</t> <t>stryker ut dina överträdelser,</t> <t>dina synder kommer jag inte mer ihåg.</t>


text:
<t>Därför har jag vanhelgat dina heliga ledare,</t> <t>överlämnat Jakob till förbannelse</t> <t>och Israel till hån.</t>


text:
<t>Så säger HERREN, han som skapade dig,</t> <t>han som formade dig redan i moderlivet</t> <t>och som hjälper dig:</t> <t>Frukta inte, du min tjänare Jakob,</t> <t>du Jesurun<f>[34]</f> som jag har utvalt.</t>


text:
<t>Ty jag skall utgjuta vatten över det som törstar</t> <t>och strömmar över det torra.</t> <t>Jag skall utgjuta min Ande över dina barn,</t> <t>min välsignelse över dina avkomlingar,</t>


text:
<t>Då skall en säga: "Jag tillhör HERREN ",</t> <t>en annan åberopa Jakobs namn,</t> <t>en tredje skriva på sin hand: " HERRENS egen"</t> <t>och bruka Israel som ett ärenamn.</t>


text:
<t>Så säger HERREN, Israels Konung,</t> <t>och hans Återlösare, HERREN Sebaot:</t> <t>Jag är den förste och jag är den siste,</t> <t>förutom mig finns ingen Gud.</t>


text:
<t>Vem är som jag?</t> <t>Låt honom ta till orda,</t> <t>ja, lägga fram för mig vad som har hänt</t> <t>alltsedan jag insatte det gamla folket,</t> <t>och vad som skall komma,</t> <t>ja, låt dem berätta vad som kommer att ske.</t>


text:
<t>Frukta inte och var inte förskräckta.</t> <t>Har jag inte för länge sedan låtit er höra om detta</t> <t>och förkunnat det?</t> <t>Ni är ju mina vittnen.</t> <t>Finns det någon Gud förutom mig?</t> <t>Nej, det finns ingen annan klippa, jag vet ingen.</t>


text:
<t>De som tillverkar avgudar är alla idel tomhet,</t> <t>deras kära gudar kan inte hjälpa.</t> <t>Deras egna vittnen ser inget och förstår inget.</t> <t>Därför måste de komma på skam.</t>


text:
<t>Se, hela deras sällskap skall komma på skam.</t> <t>Konsthantverkarna är ju själva bara människor.</t> <t>Låt dem alla samlas och träda fram.</t> <t>De skall då alla komma på skam med förskräckelse.</t>


text:
<t>Smeden tar sitt verktyg och bearbetar smidet i glöden,</t> <t>han formar det med hammare</t> <t>och bearbetar det med kraftig arm.</t> <t>Blir han hungrig förlorar han sin kraft.</t> <t>Dricker han inte vatten blir han matt.</t>


text:
<t>Träsnidaren spänner ut sitt mätsnöre</t> <t>och gör märken på trästycket med sitt ritstift.</t> <t>Han formar det med stämjärn</t> <t>och märker ut det med passaren.</t> <t>Han gör det likt en mansbild,</t> <t>en vacker människogestalt att sättas i ett hus.</t>


text:
<t>Man fäller cedrar åt sig och tar stenek och vanlig ek</t> <t>och väljer bland skogens träd.</t> <t>Man planterar lärkträd åt sig, och regnet ger dem växt.</t>


text:
<t>Detta har människorna till bränsle.</t> <t>Man tar av veden och värmer sig med den,</t> <t>man tänder på den och bakar bröd.</t> <t>Men man tillverkar också en gud av den och tillber denna.</t> <t>Man gör av träet en avgudabild och faller ner för den.</t>


text:
<t>En del av träet bränner man upp i eld.</t> <t>Över en annan del lagar man kött till att äta,</t> <t>steker sin stek och äter sig mätt.</t> <t>Sedan värmer man sig och säger:</t> <t>"Gott, nu är jag varm, nu njuter jag av brasan."</t>


text:
<t>Men av det som är kvar gör man en gud, en avgudabild.</t> <t>För den faller man ner och tillber.</t> <t>Man bönfaller inför den och säger:</t> <t>"Rädda mig, för du är min gud."</t>


text:
<t>Dessa människor vet ingenting och förstår ingenting,</t> <t>ty deras ögon är tillslutna, så att de inte ser,</t> <t>och deras hjärtan, så att de ingenting begriper.</t>


text:
<t>Ingen har så mycken eftertanke,</t> <t>så mycket vett eller förstånd att han säger:</t> <t>"En del av det har jag bränt upp i eld,</t> <t>på kolen har jag bakat bröd och stekt kött och har nu ätit.</t> <t>Skulle jag då av resten göra en avskyvärd avgud?</t> <t>Skulle jag falla ner för ett stycke trä?"</t>


text:
<t>Den som lever av aska</t> <t>är förledd av ett vilselett hjärta,</t> <t>så att han inte kan rädda sin själ eller tänka:</t> <t>"Är det inte lögn det jag håller i min högra hand?"</t>


text:
<t>Tänk på detta, du Jakob,</t> <t>du Israel, ty du är min tjänare.</t> <t>Jag har format dig, du är min tjänare.</t> <t>Israel, du blir inte bortglömd av mig.</t>


text:
<t>Jag har utplånat dina överträdelser som ett moln,</t> <t>dina synder som en sky.</t> <t>Vänd om till mig, ty jag har återlöst dig.</t>


text:
<t>Jubla ni himlar, ty HERREN har gjort det,</t> <t>höj glädjerop, ni jordens djup,</t> <t>brist ut i jubel, ni berg,</t> <t>du skog med alla dina träd.</t> <t>Ty HERREN har återlöst Jakob,</t> <t>han visar sin härlighet i Israel.</t>


text:
<t>Så säger HERREN, din återlösare,</t> <t>han som format dig alltifrån moderlivet:</t> <t>Jag, HERREN, är den som har gjort allt,</t> <t>den som ensam har spänt ut himlen</t> <t>och brett ut jorden</t> <t>Vem var med mig?</t>


text:
<t>Jag är den som gör lögnprofeternas tecken om intet</t> <t>och gör spåmännen till dårar,</t> <t>den som låter de visa komma till korta</t> <t>och gör deras kunskap till dårskap,</t>


text:
<t>men som bekräftar sin tjänares ord</t> <t>och fullbordar sina sändebuds råd.</t> <t>Jag är den som säger om Jerusalem:</t> <t>"Det skall bli bebott"</t> <t>och om Juda städer:</t> <t>"De skall bli uppbyggda.</t> <t>Jag skall resa upp deras ruiner."</t>


text:
<t>Jag är den som säger om Koresh:</t> <t>"Han är min herde,</t> <t>han skall fullborda allt det jag vill.</t> <t>Han skall säga om Jerusalem:</t> <t>Det skall bli uppbyggt,</t> <t>och till templet:</t> <t>Din grund skall bli lagd på nytt."</t>


text:
<pb/>Så säger HERREN <pb/>till sin smorde, <pb/><t>till Koresh som jag har fattat vid hans högra hand</t> <t>för att slå ner folken inför honom,</t> <t>lossa bältet från kungars höfter</t> <t>och öppna dörrar för honom,</t> <t>så att inga portar mer är stängda:</t>


text:
<t>Själv skall jag gå framför dig,</t> <t>höjderna<f>[35]</f> skall jag jämna ut.</t> <t>Kopparportarna skall jag spränga</t> <t>och järnbommarna skall jag bryta sönder.</t>


text:
<t>Jag skall ge dig skatter som är dolda i mörkret</t> <t>och hemliga rikedomar,</t> <t>för att du skall inse att jag är HERREN,</t> <t>som kallar dig vid ditt namn,</t> <t>jag, Israels Gud.</t>


text:
<t>För min tjänare Jakobs skull,</t> <t>för Israels skull, min utvalde,</t> <t>kallade jag dig vid namn.</t> <t>Jag gav dig ett ärenamn,</t> <t>fastän du inte kände mig.</t>


text:
<t>Jag är HERREN</t> <t>och det finns ingen annan.</t> <t>Utom mig finns ingen Gud.</t> <t>Jag spände bältet om ditt liv,</t> <t>fastän du inte kände mig,</t>


text:
<t>för att man skulle förstå</t> <t>både i öster och väster</t> <t>att det inte finns någon utom mig.</t> <t>Jag är HERREN</t> <t>och det finns ingen annan.</t>


text:
<t>Jag danar ljuset och skapar mörkret,</t> <t>jag ger lycka och skapar olycka.</t> <t>Jag, HERREN, gör allt detta.</t>


text:
<t>Låt det drypa från ovan, ni himlar,</t> <t>må rättfärdighet strömma ner från skyarna.</t> <t>Må jorden öppna sig och ge frälsning som frukt,</t> <t>ja, må den låta rättfärdighet växa upp.</t> <t>Jag, HERREN, skapar detta.</t>


text:
<t>Ve den som tvistar med sin Skapare,</t> <t>- du, en lerskärva bland jordens lerskärvor!</t> <t>Säger leret till den som formar det:</t> <t>"Vad gör du?"</t> <t>Säger ditt verk:</t> <t>"Han har inga händer"?</t>


text:
<t>Ve den som säger till en far:</t> <t>"Vad avlar du?"</t> <t>och till en kvinna:</t> <t>"Vad föder du fram?"</t>


text:
<t>Så säger HERREN,</t> <t>Israels Helige, som också är hans Skapare:</t> <t>Fråga mig om det som skall komma.</t> <t>Låt mig ha omsorg</t> <t>om mina söner och mina händers verk.</t>


text:
<t>Det är jag som har gjort jorden</t> <t>och skapat människorna på den.</t> <t>Det är mina händer som har spänt ut himlen,</t> <t>och hela dess här har jag givit befallning.</t>


text:
<t>Det är jag som har uppväckt honom</t> <t>och alla hans vägar skall jag göra jämna.</t> <t>Han skall bygga upp min stad och släppa mina fångar fria,</t> <t>men inte för betalning eller mutor,</t> <t>säger HERREN Sebaot.</t>


text:
<t>Så säger HERREN:</t> <t>Vad egyptierna har skaffat sig genom arbete</t> <t>och nubiernas och Sebas resliga folk med handel,</t> <t>det skall allt gå över i din hand och höra till dig.</t> <t>De skall följa efter dig, i kedjor skall de gå.</t> <t>Och de skall falla ner inför dig och rikta sin bön till dig:</t> <t>"Endast hos dig är Gud, och det finns ingen mer,</t> <t>ingen annan Gud."</t>


text:
<t>Men Israel blir frälst genom HERREN</t> <t>med en evig frälsning.</t> <t>Aldrig i evighet skall ni komma på skam</t> <t>och behöva blygas.</t>


text:
<t>Ty så säger HERREN,</t> <t>han som har skapat himlen,</t> <t>han som ensam är Gud,</t> <t>som har format jorden och gjort den.</t> <t>Han som har berett den</t> <t>har inte skapat den till att vara öde</t> <t>utan format den till att bebos:</t> <t>Jag är HERREN, och det finns ingen annan.</t>


text:
<t>I hemlighet har jag inte talat</t> <t>på en mörk plats på jorden.</t> <t>Jag har inte sagt till Jakobs avkomlingar:</t> <t>"Förgäves skall ni söka mig."</t> <t>- Jag är HERREN, som talar sanning</t> <t>och förkunnar vad som är rätt.</t>


text:
<t>Samla er då och kom hit,</t> <t>träd fram ni</t> <t>som räddats från folken.</t> <t>De har inget förstånd,</t> <t>de som bär omkring sina träbeläten</t> <t>och ber till en gud som inte kan frälsa.</t>


text:
<t>Tag till orda och lägg fram er sak!</t> <t>Ja, låt dem tillsammans rådslå.</t> <t>Vem har sedan lång tid låtit er höra detta</t> <t>och för längesedan förkunnat det?</t> <t>Har inte jag, HERREN, gjort det?</t> <t>Och det finns ingen Gud utom mig,</t> <t>jag, en rättfärdig Gud som frälsar,</t> <t>ingen utom mig.</t>


text:
<t>Vänd er till mig och bli frälsta,</t> <t>ni jordens alla ändar,</t> <t>ty jag är Gud och det finns ingen annan.</t>


text:
<t>Jag har svurit vid mig själv,</t> <t>ett sanningsord har utgått från min mun,</t> <t>ett ord som inte skall tas tillbaka:</t> <t>För mig skall alla knän böja sig.</t> <t>Alla tungor skall ge mig sin ed</t>


text:
<t>och säga om mig:</t> <t>Endast i HERREN</t> <t>är rättfärdighet och styrka.</t> <t>Till honom skall man komma,</t> <t>och alla som varit förbittrade på honom skall blygas.</t>


text:
<t>I HERREN skall hela Israels släkt ha sin rättfärdighet,</t> <t>de skall berömma sig av honom.</t>


text:
<pb/>Bel sjunker ner, Nebo måste böja sig, <pb/><t>deras bilder läggs på djur och boskap.</t> <t>De som ni bar omkring är en belastning,</t> <t>en börda för den trötte.</t>


text:
<t>Tillsammans sjunker de ihop och böjer sig.</t> <t>De kan inte rädda bördan,</t> <t>de måste själva gå i fångenskap.</t>


text:
<t>Så hör på mig, ni av Jakobs hus,</t> <t>alla ni som är kvar av Israels folk,</t> <t>ni som har varit lagda på mig från moderlivet,</t> <t>burna av mig ända från modersskötet.</t>


text:
<t>Ända till er ålderdom är jag Denne,</t> <t>och till dess ni blir grå skall jag bära er.</t> <t>Så har jag hittills gjort,</t> <t>och även i fortsättningen skall jag stödja er,</t> <t>jag skall bära och rädda er.</t>


text:
<t>Med vem vill ni likna och jämföra mig,</t> <t>med vem vill ni jämställa mig,</t> <t>så att jag skulle likna honom?</t>


text:
<t>Man skakar ut guld ur börsen</t> <t>och väger upp silver på vågen.</t> <t>Man anlitar en guldsmed för att göra det till en gud,</t> <t>som man faller ner för och tillber.</t>


text:
<t>Man lyfter upp den på axeln, bär bort den</t> <t>och sätter ner den på dess plats.</t> <t>Där står den och kan inte gå därifrån.</t> <t>Ropar någon till den, kan den inte svara</t> <t>och rädda honom ur hans nöd.</t>


text:
<t>Kom ihåg det som har hänt i det förgångna,</t> <t>ty jag är Gud,</t> <t>och det finns ingen annan Gud,</t> <t>ingen som jag.</t>


text:
<t>Jag förkunnar från början vad som skall komma</t> <t>och långt i förväg det som inte har skett.</t> <t>Jag säger: Mitt beslut skall gå i fullbordan,</t> <t>allt vad jag vill kommer jag att göra.</t>


text:
<t>Jag kallar på örnen från öster,</t> <t>från fjärran land honom som verkställer mitt beslut.</t> <t>Vad jag har talat, det låter jag ske,</t> <t>vad jag har beslutat, det sätter jag i verket.</t>


text:
<t>Se, jag låter min rättfärdighet komma nära,</t> <t>den är inte långt borta,</t> <t>min frälsning dröjer inte.</t> <t>Jag ger frälsning i Sion,</t> <t>min härlighet åt Israel.</t>


text:
<pb/>Stig ner och sätt dig i stoftet, du jungfru dotter Babel. <pb/><t>Sätt dig på jorden utan tron,</t> <t>du kaldeernas dotter,</t> <t>ty man skall inte mer kalla dig den fina och förnäma.</t>


text:
<t>Tag en kvarn och mal mjöl, lägg av din slöja,</t> <t>lyft upp släpet, blotta benen, vada genom strömmarna.</t>


text:
<t>Din nakenhet skall blottas, din skam skall ses.</t> <t>Jag skall utkräva hämnd och inte skona någon.</t>


text:
<t>Sitt tyst och drag dig undan i mörkret,</t> <t>du kaldeernas dotter,</t> <t>ty du skall inte mer kallas</t> <t>kungarikenas drottning.</t>


text:
<t>Jag blev vred på mitt folk,</t> <t>jag ohelgade min arvedel</t> <t>och gav dem i din hand.</t> <t>Och du visade dem inget förbarmande.</t> <t>På gamla lät du ditt ok tynga hårt.</t>


text:
<t>Du tänkte: "För alltid skall jag vara en drottning."</t> <t>Därför ville du inte ta dig i akt</t> <t>och tänkte inte på slutet.</t>


text:
<t>Hör nu detta, du som lever i vällust,</t> <t>du som sitter så trygg,</t> <t>du som säger i ditt hjärta:</t> <t>"Jag och ingen annan!</t> <t>Aldrig skall jag sitta som änka,</t> <t>aldrig veta av vad barnlöshet är."</t>


text:
<t>Plötsligt skall båda dessa olyckor komma över dig,</t> <t>på en och samma dag:</t> <t>barnlöshet och änkestånd.</t> <t>I fullt mått skall de komma över dig,</t> <t>trots mängden av dina trolldomskonster,</t> <t>trots dina besvärjelsers stora kraft.</t>


text:
<t>Du förtröstade på din ondska och tänkte:</t> <t>"Ingen ser mig."</t> <t>Det var din vishet och din kunskap som förledde dig,</t> <t>och du sade i ditt hjärta:</t> <t>"Jag och ingen annan."</t>


text:
<t>Därför skall olycka komma över dig,</t> <t>och du skall inte veta varifrån den kommer.</t> <t>Fördärv skall falla över dig,</t> <t>du skall inte kunna avvärja det.</t> <t>Plötsligt skall ödeläggelse komma över dig,</t> <t>när du minst anar det.</t>


text:
<t>Träd då fram med dina besvärjelser</t> <t>och dina många trolldomskonster,</t> <t>som du har tröttat ut dig med alltifrån din ungdom.</t> <t>Kanske kan du få hjälp,</t> <t>kanske kan du skrämma bort faran.</t>


text:
<t>Du har arbetat dig trött med dina många rådslag.</t> <t>Må nu de träda fram,</t> <t>må de rädda dig, de som mäter upp himlen</t> <t>och spanar i stjärnorna och kungör månad för månad</t> <t>vad som skall komma över dig.</t>


text:
<t>Se, de är som strå</t> <t>som bränns upp i eld,</t> <t>de kan inte rädda sitt liv ur lågornas våld.</t> <t>Det kommer inte att finnas någon koleld att värma sig framför,</t> <t>ingen brasa att sitta vid.</t>


text:
<t>Så går det dem som du tröttade ut dig med,</t> <t>dem som har bedrivit handel med dig sedan din ungdom.</t> <t>De drar bort var och en åt sitt håll,</t> <t>det finns ingen som räddar dig.</t>


text:
<pb/>Hör detta, ni av Jakobs hus, ni som är uppkallade efter Israels namn <pb/><t>och flöt fram ur Juda källa,</t> <t>ni som svär vid HERRENS namn</t> <t>och bekänner er till Israels Gud,</t> <t>men inte i sanning och rättfärdighet.</t>


text:
<t>Ty ni kallar er efter den heliga staden</t> <t>och stöder er på Israels Gud,</t> <t>som heter HERREN Sebaot.</t>


text:
<t>Vad som förut skedde,</t> <t>det har jag för längesedan förkunnat.</t> <t>Av min mun var det förutsagt,</t> <t>jag hade låtit er höra om det.</t> <t>Plötsligt satte jag det i verket, och det inträffade.</t>


text:
<t>förkunnade jag det för längesedan.</t> <t>Innan det skedde lät jag dig höra om det,</t> <t>för att du inte skulle kunna säga:</t> <t>"Min avgud har gjort det,</t> <t>min skurna och gjutna gudabild har befallt det."</t>


text:
<t>Du har hört det,</t> <t>och kan nu se alltsammans.</t> <t>Vill ni inte erkänna det?</t> <t>Från och med nu låter jag dig höra om nya ting,</t> <t>om fördolda ting som du inte vetat om.</t>


text:
<t>Först nu har de skapats, inte tidigare,</t> <t>inte förrän i dag har du hört om dem,</t> <t>för att du inte skall kunna säga:</t> <t>"Det visste jag redan."</t>


text:
<t>Förr fick du inte höra eller veta något om det,</t> <t>ty på den tiden var dina öron inte öppnade.</t> <t>Jag visste ju hur trolös du var,</t> <t>att du kallades överträdare från moderlivet.</t>


text:
<t>Men för mitt namns skull håller jag tillbaka min vrede,</t> <t>för min äras skull är jag långmodig,</t> <t>så att du inte blir utrotad.</t>


text:
<t>Se, jag har luttrat dig, men silver har jag inte fått.</t> <t>Jag har prövat dig i lidandets ugn.</t>


text:
<t>För min egen skull,</t> <t>ja, för min egen skull gör jag det,</t> <t>ty hur skulle jag kunna låta mitt namn bli ohelgat?</t> <t>Jag ger inte min ära åt någon annan.</t>


text:
<t>Hör på mig, du Jakob,</t> <t>du Israel, som jag har kallat.</t> <t>Jag är Denne.</t> <t>Jag är den förste,</t> <t>jag är också den siste.</t>


text:
<t>Min hand har lagt jordens grund,</t> <t>min högra hand har spänt ut himlen.</t> <t>Jag kallade på dem, då stod de där.</t>


text:
<t>Samla er, ni alla, och hör:</t> <t>Vem bland dessa andra har förutsagt detta,</t> <t>att den man som HERREN älskar</t> <t>skall utföra hans vilja mot Babel</t> <t>och vara hans arm mot kaldeerna?</t>


text:
<t>Jag, jag har talat detta,</t> <t>jag har också kallat honom.</t> <t>Jag har fört honom fram,</t> <t>och hans väg skall vara framgångsrik.</t>


text:
<t>Kom hit till mig och hör detta:</t> <t>Jag har från första stund talat helt öppet.</t> <t>När tiden kom att något skulle ske, då var jag där.</t> <t>Och nu har Herren, HERREN</t> <t>sänt mig och sin Ande.</t>


text:
<t>Så säger HERREN, din återlösare, Israels Helige:</t> <t>Jag är HERREN, din Gud,</t> <t>som lär dig vad nyttigt är,</t> <t>som leder dig på den väg du skall vandra.</t>


text:
<t>O, att du hade lyssnat på mina bud!</t> <t>Då skulle frid flyta till dig som en ström</t> <t>och din rätt som havets vågor.</t>


text:
<t>Dina barn skulle då ha varit som sanden,</t> <t>din livsfrukt som de oräkneliga sandkornen.</t> <t>Deras namn skulle aldrig bli utrotat</t> <t>eller utplånat ur min åsyn.</t>


text:
<t>Drag ut från Babel, fly från kaldeerna!</t> <t>Förkunna detta med fröjderop, låt det bli känt,</t> <t>för ut det till jordens ände,</t> <t>säg: " HERREN har återlöst sin tjänare Jakob.</t>


text:
<t>De led ingen törst</t> <t>när han förde dem genom öknarna,</t> <t>ty han lät vatten strömma fram ur klippan åt dem.</t> <t>Han klöv klippan, så att vatten flödade."</t>


text:
<pb/>Hör på mig, ni kustländer, lyssna, ni folk, som bor i fjärran. <pb/><t>HERREN kallade mig när jag ännu var i moderlivet,</t> <t>han nämnde mitt namn medan jag låg i min mors sköte.</t>


text:
<t>Han gjorde min mun lik ett skarpt svärd</t> <t>och gömde mig under sin hands skugga.</t> <t>Han gjorde mig till en vass pil</t> <t>och dolde mig i sitt koger.</t>


text:
<t>Men jag tänkte: "Förgäves har jag ansträngt mig,</t> <t>utan nytta har jag förbrukat min kraft.</t> <t>Dock, min rätt är hos HERREN</t> <t>och min lön är hos min Gud."</t>


text:
<t>Och nu säger HERREN,</t> <t>han som från moderlivet danade mig till sin tjänare,</t> <t>för att föra Jakob tillbaka till honom,</t> <t>så att Israel samlas hos honom</t> <t>- ty jag är ärad i HERRENS ögon,</t> <t>och min Gud är min starkhet -</t>


text:
<t>han säger: Det är för lite för dig, då du är min tjänare,</t> <t>att endast upprätta Jakobs stammar</t> <t>och föra tillbaka de bevarade av Israel.</t> <t>Jag skall sätta dig till ett ljus för hednafolken,</t> <t>för att du skall bli min frälsning intill jordens yttersta gräns.</t>


text:
<t>Så säger HERREN, Israels återlösare, hans Helige,</t> <t>till honom som är föraktad av var själ,</t> <t>till honom som är avskydd av folken,</t> <t>till honom som är härskares tjänare:</t> <t>Kungar skall se det och stå upp,</t> <t>furstar skall se det och tillbedja</t> <t>för HERRENS skull, han som är trofast,</t> <t>för Israels Heliges skull, han som har utvalt dig.</t>


text:
<t>Så säger HERREN:</t> <t>Jag bönhör dig i nådens tid,</t> <t>jag hjälper dig på frälsningens dag.</t> <t>Jag skall bevara dig</t> <t>och göra dig till ett förbund för folket,</t> <t>för att upprätta landet</t> <t>och utskifta de förödda arvslotterna</t>


text:
<t>och säga till de fångna: "Drag ut",</t> <t>och till dem som sitter i mörkret: "Kom fram."</t> <t>De skall finna bete utmed vägarna,</t> <t>betesplatser på alla kala höjder.</t>


text:
<t>De skall varken hungra eller törsta,</t> <t>ökenhettan och solen skall inte skada dem,</t> <t>ty deras förbarmare skall leda dem</t> <t>och föra dem till vattenkällor.</t>


text:
<t>Jag skall göra alla mina berg till jämna vägar,</t> <t>och mina banade vägar skall byggas höga.</t>


text:
<t>Se, där kommer de fjärran ifrån,</t> <t>somliga från norr och andra från väster,</t> <t>somliga från sineernas land.</t>


text:
<t>Jubla, ni himlar, och fröjda dig, du jord,</t> <t>brist ut i jubel, ni berg.</t> <t>Ty HERREN tröstar sitt folk</t> <t>och förbarmar sig över sina betryckta.</t>


text:
<t>Kan då en mor glömma sitt barn,</t> <t>så att hon inte förbarmar sig över sin livsfrukt?</t> <t>Och även om hon kunde glömma sitt barn,</t> <t>skall jag inte glömma dig.</t>


text:
<t>Dina söner skyndar sig tillbaka,</t> <t>medan de som förstör och ödelägger dig drar bort ifrån dig.</t>


text:
<t>Lyft upp dina ögon och se dig omkring,</t> <t>alla samlas de hos dig.</t> <t>Så sant jag lever, säger HERREN,</t> <t>du skall få klä dig i dem alla som en skrud</t> <t>och lik en brud fästa dem omkring dig.</t>


text:
<t>Ty om du tidigare låg i ruiner och var ödelagd</t> <t>och ditt land var förött,</t> <t>skall det nu bli för trångt att bo där,</t> <t>och de som fördärvar dig skall vara långt borta.</t>


text:
<t>Du skall få höra barnen säga,</t> <t>de som föddes under din barnlöshet:</t> <t>"Platsen är för trång för mig,</t> <t>gör plats för mig, så att jag kan bo här."</t>


text:
<t>Då skall du säga i ditt hjärta:</t> <t>"Vem har fött dessa åt mig?</t> <t>Jag var ju barnlös och ofruktsam,</t> <t>landsflyktig och fördriven.</t> <t>Vem har fostrat dessa?</t> <t>Se, jag var lämnad ensam kvar.</t> <t>Varifrån kommer då dessa?"</t>


text:
<t>Så säger Herren HERREN:</t> <t>Se, jag skall lyfta min hand mot folken,</t> <t>resa mitt baner för hednafolken.</t> <t>Då skall de komma med dina söner i sin famn</t> <t>och bära dina döttrar på sina axlar.</t>


text:
<t>Kungar skall vara dina barns vårdare,</t> <t>och furstinnor dina ammor.</t> <t>De skall falla ner inför dig med ansiktet mot jorden</t> <t>och slicka stoftet vid dina fötter.</t> <t>Och du skall inse att jag är HERREN</t> <t>och att de som hoppas på mig inte kommer på skam.</t>


text:
<t>Kan man ta ifrån den starke hans byte</t> <t>eller rycka fångarna från den som har segerns rätt?<f>[36]</f></t>


text:
<t>Ja, så säger HERREN:</t> <t>"Nu skall den starkes fångar tas ifrån honom,</t> <t>bytet ryckas ur tyrannens hand.</t> <t>Jag skall själv strida mot dina motståndare,</t> <t>jag skall själv rädda dina barn.</t>


text:
<t>Jag skall låta dem som förtrycker dig äta sitt eget kött,</t> <t>och av sitt eget blod skall de bli druckna, som av sött vin.</t> <t>Och allt kött skall då förstå att jag, HERREN, är din Frälsare,</t> <t>att den Mäktige i Jakob är din återlösare."</t>


text:
<pb/>Så säger HERREN: Var finns er mors skiljebrev, <pb/><t>det som jag har förskjutit henne med?</t> <t>Eller till vilken av mina fordringsägare har jag sålt er?</t> <t>Se, genom era missgärningar blev ni sålda,</t> <t>och för era överträdelsers skull blev er mor förskjuten.</t>


text:
<t>Varför var ingen där när jag kom?</t> <t>Varför svarade ingen när jag ropade?</t> <t>Är min arm för kort för att friköpa er,</t> <t>eller har jag ingen kraft till att hjälpa?</t> <t>Se, genom min befallning torkar jag ut havet</t> <t>och förvandlar strömmarna till öken.</t> <t>Deras fiskar ruttnar av brist på vatten</t> <t>och dör av törst.</t>


text:
<t>Herren HERREN har givit mig en tunga med lärdom,</t> <t>så att jag förstår att med mina ord hjälpa den trötte.</t> <t>Han väcker var morgon mitt öra,</t> <t>han väcker det till att höra på lärjungasätt.</t>


text:
<t>Herren HERREN</t> <t>har öppnat mitt öra,</t> <t>och jag har inte varit upprorisk,</t> <t>jag har inte vikit tillbaka.</t>


text:
<t>Jag höll fram min rygg åt dem som slog mig</t> <t>och mina kinder åt dem som ryckte ut mina skäggstrån.</t> <t>Jag dolde inte mitt ansikte för hån och spott.</t>


text:
<t>Herren HERREN skall hjälpa mig,</t> <t>därför behöver jag inte skämmas,</t> <t>därför gör jag mitt ansikte hårt som sten.</t> <t>Jag vet att jag inte kommer på skam.</t>


text:
<t>Den som förklarar mig rättfärdig är nära.</t> <t>Vem vill då gå till rätta med mig?</t> <t>Må han träda fram tillsammans med mig.</t> <t>Vem är min motpart?</t> <t>Låt honom komma hit.</t>


text:
<t>Se, Herren HERREN</t> <t>kommer att hjälpa mig.</t> <t>Vem vill då döma mig skyldig?</t> <t>De skall alla slitas ut som ett klädesplagg,</t> <t>mal skall förtära dem.</t>


text:
<t>Vem bland er fruktar HERREN</t> <t>och hör hans tjänares röst?</t> <t>Om han än vandrar i mörkret</t> <t>och inte ser någon ljusning,</t> <t>skall han förtrösta på HERRENS namn</t> <t>och stödja sig på sin Gud.</t>


text:
<t>Men se, alla ni som tänder upp en eld</t> <t>och omger er med brinnande pilar,</t> <t>vandra i lågorna från er eld</t> <t>bland de brinnande pilar som ni har antänt.</t> <t>Av min hand skall detta drabba er,</t> <t>ni kommer att ligga i kval.</t>


text:
<pb/>Hör på mig, ni som far efter rättfärdighet, <pb/><t>ni som söker HERREN.</t> <t>Se på klippan, ur vilken ni är uthuggna,</t> <t>och på gruvan, ur vilken ni har grävts fram.</t>


text:
<t>Se på er fader Abraham,</t> <t>och på Sara som födde er.</t> <t>Ty medan han ännu var ensam kallade jag honom,</t> <t>och jag välsignade och förökade honom.</t>


text:
<t>Ja, HERREN tröstar Sion,</t> <t>han ser med medlidande på alla dess ruiner.</t> <t>Han gör dess öken lik Eden,</t> <t>dess ödemark lik HERRENS lustgård.</t> <t>Fröjd och glädje skall höras därinne,</t> <t>tacksägelse och lovsångs ljud.</t>


text:
<t>Tänk på mig, du mitt folk;</t> <t>lyssna till mig, du min menighet.</t> <t>Ty undervisning skall utgå från mig,</t> <t>min rätt skall jag sätta till ett ljus för folken.</t>


text:
<t>Min rättfärdighet är nära,</t> <t>min frälsning är på väg,</t> <t>och mina armar skall döma folken.</t> <t>Kustländerna väntar på mig</t> <t>och hoppas på min arm.</t>


text:
<t>Lyft upp era ögon till himlen,</t> <t>och se på jorden därunder.</t> <t>Ty himlen skall försvinna som en rök</t> <t>och jorden nötas ut som en klädnad.</t> <t>Dess invånare skall dö som mygg.</t> <t>Men min frälsning skall förbli för evigt,</t> <t>min rättfärdighet skall inte brytas ner.</t>


text:
<t>Hör på mig, ni som känner rättfärdigheten,</t> <t>du folk, som har min undervisning i ditt hjärta.</t> <t>Frukta inte för människors smädelser,</t> <t>var inte rädd för deras hån.</t>


text:
<t>Ty mal skall förtära dem som en klädnad,</t> <t>mott skall äta dem som ylle.</t> <t>Men min rättfärdighet skall förbli för evigt,</t> <t>min frälsning från släkte till släkte.</t>


text:
<t>Vakna upp, vakna upp, kläd dig i styrka,</t> <t>du HERRENS arm!</t> <t>Vakna upp som i forna dagar, i förgångna tider.</t> <t>Var det inte du som högg Rahab<f>[37]</f></t> <t>i bitar,</t> <t>som genomborrade havsvidundret?</t>


text:
<t>Var det inte du som torkade ut havet,</t> <t>det stora djupets vatten,</t> <t>och som gjorde havsdjupen till en väg,</t> <t>där de återlösta kunde gå fram?</t>


text:
<t>Så skall HERRENS friköpta vända tillbaka</t> <t>och komma till Sion med jubel.</t> <t>Evig glädje skall kröna deras huvuden,</t> <t>fröjd och glädje skall komma över dem,</t> <t>men sorg och suckan skall fly bort.</t>


text:
<t>Jag, jag är den som tröstar er.</t> <t>Vem är då du, att du fruktar för människor som skall dö,</t> <t>för människobarn som blir som torrt gräs,</t>


text:
<t>att du glömmer HERREN, din Skapare,</t> <t>han som spände ut himlen och lade jordens grund,</t> <t>och att du ständigt dagen igenom fasar för förtryckarens vrede,</t> <t>eftersom han är redo att fördärva?</t> <t>Var är nu förtryckarens vrede?</t>


text:
<t>Snart blir fången fri.</t> <t>Han skall inte dö och läggas i graven,</t> <t>han skall inte lida brist på bröd.</t>


text:
<t>Jag är HERREN, din Gud,</t> <t>han som rör upp havet, så att dess vågor dånar,</t> <t>HERREN Sebaot är hans namn.</t>


text:
<t>Jag har lagt mina ord i din mun</t> <t>och övertäckt dig med min hands skugga</t> <t>för att plantera himlen och grunda jorden</t> <t>och för att säga till Sion: Du är mitt folk.</t>


text:
<t>Vakna upp, vakna upp, stå upp Jerusalem,</t> <t>du som av HERRENS hand har fått att dricka hans vredes bägare,</t> <t>du som har tömt berusningens bägare till sista droppen.</t>


text:
<t>Av alla de söner hon hade fött</t> <t>fanns ingen som ledde henne,</t> <t>av alla de söner hon hade fostrat</t> <t>fanns ingen som fattade henne vid handen.</t>


text:
<t>Dubbel är den olycka som har drabbat dig,</t> <t>vem har medkänsla med dig?</t> <t>Förödelse och förstöring, hunger och svärd</t> <t>- hur skall jag<f>[38]</f> trösta dig?</t>


text:
<t>Dina söner försmäktade,</t> <t>de låg vid alla gathörn som en antilop i ett nät,</t> <t>drabbade i fullt mått av HERRENS vrede,</t> <t>av din Guds bestraffning.</t>


text:
<t>Så säger HERREN, som är din Herre</t> <t>och din Gud, som utför sitt folks sak:</t> <t>Se, jag tar bort berusningens bägare ur din hand,</t> <t>av min vredes bägare skall du inte längre dricka.</t>


text:
<t>Jag skall sätta den i handen på dina plågare,</t> <t>de som sade till dig:</t> <t>"Fall ner, så att vi kan gå fram över dig!"</t> <t>Så gjorde du din rygg till mark</t> <t>och till en gata för dem att gå på.</t>


text:
<pb/>Vakna upp, vakna upp, kläd dig i din styrka, du Sion, <pb/><t>kläd dig i din högtidsskrud, du Jerusalem, du heliga stad,</t> <t>ty ingen oomskuren eller oren skall härefter komma in i dig.</t>


text:
<t>Skaka stoftet av dig,</t> <t>stå upp och intag din plats, Jerusalem.</t> <t>Lös banden från din hals, du fångna dotter Sion.</t>


text:
<t>Ty så säger HERREN:</t> <t>Ni har blivit sålda för intet,</t> <t>därför skall ni också utan pengar bli återlösta.</t>


text:
<t>Så säger Herren HERREN:</t> <t>Mitt folk drog i forna dagar ner till Egypten</t> <t>och vistades där som främlingar.</t> <t>Och Assur har förtryckt dem utan orsak.</t>


text:
<t>Vad har jag nu här, säger HERREN,</t> <t>då man har fört bort mitt folk utan skäl?</t> <t>Dess tyranner skränar, säger HERREN,</t> <t>och mitt namn blir ständigt hånat, varje dag.</t>


text:
<t>Därför skall mitt folk lära känna mitt namn,</t> <t>därför skall det på den dagen förstå</t> <t>att jag är den som säger: Se, här är jag!</t>


text:
<t>Hur ljuvliga är inte glädjebudbärarens fotsteg</t> <t>när han kommer över bergen</t> <t>och förkunnar frid,</t> <t>bär fram goda nyheter</t> <t>och förkunnar frälsning</t> <t>och säger till Sion:</t> <t>"Din Gud är konung!"</t>


text:
<t>Hör, dina väktare ropar med hög röst,</t> <t>de jublar alla,</t> <t>ty de skall med egna ögon få se</t> <t>HERREN vända tillbaka till Sion.</t>


text:
<t>Brist ut i jubel tillsammans,</t> <t>ni Jerusalems ruiner,</t> <t>ty HERREN tröstar sitt folk,</t> <t>han återlöser Jerusalem.</t>


text:
<t>HERREN uppenbarar sin heliga arm inför alla hednafolkens ögon,</t> <t>alla jordens ändar skall se vår Guds frälsning.</t>


text:
<t>Drag bort! Drag bort! Gå ut därifrån!</t> <t>Rör inte vid något orent!</t> <t>Gå ut från henne, rena er,</t> <t>ni som bär HERRENS kärl.</t>


text:
<t>Ni skall inte gå ut med hast</t> <t>och inte vandra bort som flyktingar,</t> <t>ty HERREN går framför er,</t> <t>och Israels Gud avslutar ert tåg.</t>


text:
<t><f>[39]</f> Se, min tjänare skall handla<f>[40]</f> vist.</t> <t>Han skall bli hög och upphöjd, ja, mycket hög.</t>


text:
<t>Liksom många häpnade över dig,</t> <t>så skall hans framträdande förvrängas mer än andra mäns</t> <t>och hans gestalt mer än andra människors.</t>


text:
<t>Han skall bestänka<f>[41]</f> många folk.</t> <t>Inför honom kommer kungar att förstummas,</t> <t>ty de får se sådant som aldrig har berättats för dem</t> <t>och lära känna vad de aldrig har hört.</t>


text:
<pb/><t>Som en späd planta sköt han upp inför honom,</t> <t>som ett rotskott ur torr jord.</t> <t>Han hade varken skönhet eller majestät.</t> <t>När vi såg honom var hans utseende inte tilldragande.</t>


text:
<t>Han var föraktad och övergiven av människor,</t> <t>en smärtornas man och förtrogen med lidande,</t> <t>lik en som man skyler ansiktet för,</t> <t>så föraktad att vi räknade honom för intet.</t>


text:
<t>Men det var våra sjukdomar han bar,</t> <t>våra smärtor tog han på sig,</t> <t>medan vi höll honom för att vara hemsökt,</t> <t>slagen av Gud och pinad.</t>


text:
<t>Han var genomborrad för våra överträdelsers skull,</t> <t>slagen för våra missgärningars skull.</t> <t>Straffet var lagt på honom för att vi skulle få frid,</t> <t>och genom hans sår är vi helade.</t>


text:
<t>Vi gick alla vilse som får,</t> <t>var och en gick sin egen väg,</t> <t>men all vår skuld lade HERREN på honom.</t>


text:
<t>Han blev misshandlad, men han ödmjukade sig</t> <t>och öppnade inte sin mun.</t> <t>Lik ett lamm som förs bort till att slaktas,</t> <t>lik ett får som är tyst inför dem som klipper det,</t> <t>så öppnade han inte sin mun.</t>


text:
<t>Genom våld och dom blev han borttagen.</t> <t>Vem i hans släkte besinnar</t> <t>att när han rycktes bort från de levandes land,</t> <t>blev han plågad på grund av mitt folks överträdelse?</t>


text:
<t>Bland de ogudaktiga fick han sin grav,</t> <t>men hos en rik var han i sin död,</t> <t>ty han hade ingen orätt gjort,</t> <t>och svek fanns inte i hans mun.</t>


text:
<t>Det var HERRENS vilja att slå honom och låta honom lida.</t> <t>När du gör hans liv till ett skuldoffer,</t> <t>får han se avkomlingar och leva länge,</t> <t>och HERRENS vilja skall ha framgång genom honom.</t>


text:
<t>Genom den vedermöda hans själ har utstått</t> <t>får han se<f>[42]</f> och bli tillfreds.</t> <t>Genom sin kunskap<f>[43]</f> förklarar min rättfärdige tjänare de många rättfärdiga,</t> <t>och deras skulder är det han som bär.</t>


text:
<t>Därför skall jag ge honom de många<f>[44]</f> som hans del,</t> <t>och de starka skall han få som byte,</t> <t>eftersom han utgav sitt liv i döden</t> <t>och blev räknad bland förbrytare,</t> <t>han som bar de mångas synd</t> <t>och trädde in i överträdarnas ställe.</t>


text:
<pb/>Jubla, du ofruktsamma, du som inte har fött barn, <pb/><t>brist ut i jubel och ropa av fröjd,</t> <t>du som inte har haft födslovärkar.</t> <t>Ty den ensamma har många barn,</t> <t>fler än den som har man, säger HERREN.</t>


text:
<t>Utvidga platsen för din boning,</t> <t>spänn ut tältdukarna som du bor inunder och spar inte.</t> <t>Förläng dina tältlinor och gör dina tältpluggar starka.</t>


text:
<t>Ty du skall utbreda dig både åt höger och åt vänster.</t> <t>Dina avkomlingar skall ta hedningars länder i besittning</t> <t>och på nytt befolka ödelagda städer.</t>


text:
<t>Frukta inte, ty du skall inte komma på skam,</t> <t>blygs inte, ty du skall inte bli förödmjukad.</t> <t>Nej, du skall glömma din ungdoms skam,</t> <t>och ditt änkestånds förakt skall du inte mer komma ihåg.</t>


text:
<t>Ty den som har skapat dig är din man,</t> <t>HERREN Sebaot är hans namn.</t> <t>Israels Helige är din återlösare,</t> <t>han som kallas hela jordens Gud.</t>


text:
<t>Ty som en övergiven kvinna i hjärtesorg kallades du</t> <t>av HERREN,</t> <t>och som en förskjuten ungdomshustru, säger din Gud.</t>


text:
<t>Ett litet ögonblick övergav jag dig,</t> <t>men i stor barmhärtighet vill jag på nytt samla dig.</t>


text:
<t>Då min vrede vällde fram,</t> <t>dolde jag ett ögonblick mitt ansikte för dig,</t> <t>men med evig nåd vill jag nu förbarma mig över dig,</t> <t>säger HERREN, din återlösare.</t>


text:
<t>Jag skall göra som vid Noas flod.</t> <t>Liksom jag svor att Noas flod inte mer skulle komma över jorden,</t> <t>så svär jag att inte mer vredgas på dig eller bestraffa dig.</t>


text:
<t>Om än bergen viker bort och höjderna vacklar,</t> <t>så skall min nåd inte vika från dig</t> <t>och mitt fridsförbund inte vackla,</t> <t>säger HERREN, din förbarmare.</t>


text:
<t>Du arma, som har blivit så hemsökt av stormar</t> <t>utan att få någon tröst,</t> <t>med blyglans skall jag nu mura dina stenar</t> <t>och ge dig grundvalar av safirer.</t>


text:
<t>Jag skall göra dina tinnar av rubiner,</t> <t>dina portar av karbunklar</t> <t>och hela din ringmur av ädla stenar.</t>


text:
<t>I rättfärdighet skall du bli befäst.</t> <t>Förtryck skall vara fjärran från dig,</t> <t>du har ingenting att frukta.</t> <t>Förskräckelse skall vara borta,</t> <t>den skall inte komma dig nära.</t>


text:
<t>Om man sammangaddar sig mot dig,</t> <t>kommer det ingalunda från mig.</t> <t>De som sammangaddar sig mot dig</t> <t>skall falla för dig.</t>


text:
<t>Se, jag skapar smeden,</t> <t>som blåser upp kolelden</t> <t>och formar ett vapen genom sitt arbete.</t> <t>Jag skapar också fördärvaren till att förstöra.</t>


text:
<t>Inget vapen som smids mot dig skall ha framgång,</t> <t>och varje tunga som upphäver sig mot dig</t> <t>skall du i domen döma skyldig.</t> <t>Detta är HERRENS tjänares arvedel,</t> <t>och deras rättfärdighet kommer från mig, säger HERREN.</t>


text:
<pb/>Hör på, alla ni som törstar, kom hit till vattnet, <pb/><t>och ni som inte har pengar,</t> <t>kom hit och köp säd och ät.</t> <t>Ja, kom hit och köp säd utan pengar</t> <t>och för intet både vin och mjölk.</t>


text:
<t>Varför ger ni ut pengar för det som inte är bröd,</t> <t>era inkomster för det som inte kan mätta?</t> <t>Hör på mig, så skall ni få äta gott</t> <t>och njuta av utsökt mat.</t>


text:
<t>Böj ert öra hit och kom till mig!</t> <t>Hör, så får er själ leva!</t> <t>Jag vill sluta med er ett evigt förbund:</t> <t>Ni skall få den trofasta nåd som jag lovade David.</t>


text:
<t>Se, honom har jag satt till ett vittne för folken,</t> <t>till en furste och ledare för folken.</t>


text:
<t>Du skall kalla på ett folk</t> <t>du inte känner,</t> <t>ett hednafolk som inte känner dig</t> <t>skall skynda till dig</t> <t>för HERRENS, din Guds, skull,</t> <t>för Israels Heliges skull,</t> <t>ty han har förhärligat dig.</t>


text:
<t>Den ogudaktige må överge sin väg,</t> <t>den orättfärdige sina tankar</t> <t>och vända om till HERREN,</t> <t>så skall han förbarma sig över honom,</t> <t>och till vår Gud,</t> <t>ty han skall ge mycken förlåtelse.</t>


text:
<t>Nej, så mycket som himlen är högre än jorden,</t> <t>så mycket är mina vägar högre än era vägar</t> <t>och mina tankar högre än era tankar.</t>


text:
<t>Liksom regnet och snön faller från himlen</t> <t>och inte återvänder dit,</t> <t>förrän det har vattnat jorden och gjort den fruktbar</t> <t>och ger säd till att så</t> <t>och bröd till att äta,</t>


text:
<t>så skall det vara med ordet</t> <t>som går ut från min mun.</t> <t>Förgäves skall det inte vända tillbaka till mig</t> <t>utan att ha verkat vad jag vill,</t> <t>och utfört det vartill jag har sänt ut det.</t>


text:
<t>Med glädje skall ni dra ut,</t> <t>i frid skall ni föras fram.</t> <t>Bergen och höjderna skall brista ut i jubel inför er,</t> <t>alla markens träd skall klappa i händerna.</t>


text:
<t>Där nu törnsnår finns</t> <t>skall cypresser växa upp,</t> <t>där nässlor står</t> <t>skall myrten växa upp.</t> <t>Detta skall bli HERREN till ära,</t> <t>ett evigt tecken som inte skall utplånas.</t>


text:
<pb/>Så säger HERREN: Håll fast vid det som är rätt, <pb/><t>handla rättfärdigt,</t> <t>ty min frälsning kommer snart,</t> <t>min rättfärdighet blir uppenbarad inom kort.</t>


text:
<t>Välsignad är den människa som gör så,</t> <t>den människoson som håller fast vid det,</t> <t>den som tar vara på sabbaten så att han inte ohelgar den,</t> <t>den som avhåller sin hand från att göra något ont.</t>


text:
<t>Den främling som har slutit sig till HERREN skall inte säga:</t> <t>"Säkert kommer HERREN</t> <t>att skilja mig från sitt folk."</t> <t>Inte heller skall eunucken säga:</t> <t>"Jag är ett förtorkat träd."</t>


text:
<t>Ty så säger HERREN:</t> <t>De eunucker som tar vara på mina sabbater,</t> <t>som väljer det jag finner glädje i</t> <t>och håller fast vid mitt förbund,</t>


text:
<t>åt dem skall jag i mitt hus och inom mina murar</t> <t>ge ett minnesmärke och ett namn,</t> <t>en välsignelse som är bättre än söner och döttrar.</t> <t>Jag skall ge dem ett evigt namn som inte skall utplånas.</t>


text:
<t>De främlingar som har slutit sig till HERREN</t> <t>och som vill tjäna honom och älska HERRENS namn,</t> <t>ja, som vill vara hans tjänare,</t> <t>alla som tar vara på sabbaten så att de inte ohelgar den,</t> <t>och som håller fast vid mitt förbund,</t>


text:
<t>dem skall jag föra till mitt heliga berg.</t> <t>Jag skall ge dem glädje i mitt bönehus.</t> <t>Deras brännoffer och slaktoffer skall bli godtagna på mitt altare.</t> <t>Ty mitt hus skall kallas ett bönens hus för alla folk.</t>


text:
<t>Så säger Herren HERREN,</t> <t>han som samlar de fördrivna av Israel:</t> <t>Ännu fler skall jag samla till honom,</t> <t>till hans församling.</t>


text:
<t>Hans väktare är alla blinda,</t> <t>de märker inget.</t> <t>De är alla stumma hundar som inte kan skälla.</t> <t>De ligger och drömmer, de älskar att slumra.</t>


text:
<t>Men de är glupska hundar,</t> <t>de blir aldrig mätta.</t> <t>Och de skall vara herdar,</t> <t>de som ingenting förstår!</t> <t>De går alla sin egen väg,</t> <t>var och en söker sin egen fördel, allesammans.</t>


text:
<t>"Kom, jag skall hämta vin,</t> <t>låt oss berusa oss av starka drycker.</t> <t>Och morgondagen skall bli denna lik,</t> <t>ja, ännu bättre!"</t>


text:
<pb/>Den rättfärdige går under, men ingen bryr sig om det. <pb/><t>Fromma människor rycks bort,</t> <t>utan att någon inser</t> <t>att den rättfärdige tas bort för att slippa ondskan.</t>


text:
<t>Han går in i friden.</t> <t>De som vandrar sin väg rakt fram</t> <t>kommer till vila på sina läger.</t>


text:
<t>Men ni, träd fram här,</t> <t>ni söner till teckentyderskor,</t> <t>ni barn till äktenskapsbrytare och horor.</t>


text:
<t>Vem gör ni er lustiga över?</t> <t>Mot vem spärrar ni upp munnen och räcker ut tungan?</t> <t>Är ni inte överträdelsens barn,</t> <t>lögnens avkomma,</t>


text:
<t>ni som under varje grönt träd brinner av lust till avgudarna,</t> <t>ni som slaktar era barn i dalarna</t> <t>och i bergsklyftornas djup.</t>


text:
<t>Ravinens glatta stenar är din del,</t> <t>de, just de, är din lott.</t> <t>Åt dem utgjuter du drickoffer och bär fram matoffer.</t> <t>Skulle jag låta mig nöja med sådant?</t>


text:
<t>Du ordnade din bädd på höga och stora berg.</t> <t>Dit begav du dig för att offra slaktoffer.</t>


text:
<t>Bakom dörren och dörrposten satte du ditt minnestecken.</t> <t>Du övergav mig, klädde av dig,</t> <t>steg upp i din säng och gjorde den rymlig.</t> <t>Du ingick förbund med några av dem</t> <t>som du älskade att gå i säng med.</t> <t>Du såg dem nakna.</t>


text:
<t>Du gick till kungen med olja</t> <t>och smorde dig med en mängd väldoftande salvor.</t> <t>Du sände dina budbärare till fjärran land,</t> <t>ja, ända ner till dödsriket.</t>


text:
<t>Även om du blev trött av din långa färd,</t> <t>sade du inte: "Det är lönlöst."</t> <t>Så länge du kunde röra din hand, mattades du inte.</t>


text:
<t>För vem var du rädd och fruktade,</t> <t>eftersom du bedrog mig?</t> <t>Du har inte kommit ihåg mig</t> <t>eller brytt dig om mig.</t> <t>Är det inte så: Eftersom jag varit tyst, och det sedan lång tid,</t> <t>fruktar du mig inte?</t>


text:
<t>Men jag skall visa hur det är med din rättfärdighet</t> <t>och med dina verk;</t> <t>de skall inte hjälpa dig.</t>


text:
<t>När du ropar, må ditt avgudafölje rädda dig.</t> <t>En vind skall ta dem alla med sig,</t> <t>en fläkt skall föra dem bort.</t> <t>Men den som tar sin tillflykt till mig</t> <t>skall få landet till arvedel</t> <t>och få besitta mitt heliga berg.</t>


text:
<t>Man skall säga:</t> <t>"Bana väg, bana och bered väg!</t> <t>Tag bort stötestenarna från mitt folks väg!"</t>


text:
<t>Ty så säger den höge och upphöjde,</t> <t>han som tronar till evig tid och heter "den Helige":</t> <t>Jag bor i det höga och heliga</t> <t>men också hos den som är förkrossad</t> <t>och har en ödmjuk ande,</t> <t>för att ge liv åt de ödmjukas ande,</t> <t>för att ge liv åt de förkrossades hjärtan.</t>


text:
<t>Jag skall inte gå till rätta för evigt,</t> <t>inte ständigt vredgas,</t> <t>ty då skulle deras ande försmäkta inför mig,</t> <t>de själar som jag själv har skapat.</t>


text:
<t>För hans girighetssynd var jag vred.</t> <t>Jag slog honom och dolde mig i min vrede.</t> <t>Men han vände sig bort</t> <t>och gick den väg han själv ville.</t>


text:
<t>Jag har sett hans vägar,</t> <t>men jag vill bota honom och leda honom</t> <t>och ge honom och hans sörjande tröst.</t>


text:
<t>Jag vill skapa lovsång på deras läppar,</t> <t>fullkomlig frid både för den som är fjärran och den som är nära,</t> <t>säger HERREN. Jag skall bota honom.</t>


text:
<t>Men de ogudaktiga är som ett upprört hav,</t> <t>ett som inte kan vara stilla,</t> <t>ett hav vars vågor rör upp dy och orenlighet.</t>


text:
<pb/>Ropa med full hals, håll ej tillbaka. <pb/><t>Höj upp din röst som en basun</t> <t>och förkunna för mitt folk dess överträdelse,</t> <t>för Jakobs hus dess synder.</t>


text:
<t>Väl söker de mig dag ut och dag in</t> <t>och vill ha kunskap om mina vägar,</t> <t>som om de vore ett folk som övar rättfärdighet</t> <t>och inte överger sin Guds domslut.</t> <t>De frågar mig om rättfärdiga domslut</t> <t>och vill att Gud skall komma dem nära.</t>


text:
<t>"Varför fastar vi,</t> <t>när du inte ser det,</t> <t>varför späker vi oss,</t> <t>när du inte märker det?"</t> <t>Men se, på er fastedag gör ni vad ni har lust till,</t> <t>och alla era arbetare driver ni hårt.</t>


text:
<t>Ni håller er fasta med kiv och trätor,</t> <t>ni slåss med onda nävar.</t> <t>Ni fastar inte på sådant sätt nu</t> <t>att ni kan göra er röst hörd i höjden.</t>


text:
<t>Skulle detta vara en sådan fasta som jag vill ha,</t> <t>en dag då människan ödmjukar sig?</t> <t>Att man hänger med huvudet som ett sävstrå</t> <t>och sätter sig i säcktyg och aska,</t> <t>vill du kalla det att hålla fasta</t> <t>och en dag till HERRENS välbehag?</t>


text:
<t>Nej, detta är den fasta jag vill ha:</t> <t>Lossa orättfärdiga bojor,</t> <t>lös okets band,</t> <t>släpp de förtryckta fria,</t> <t>bryt sönder alla ok,</t>


text:
<t>ja, dela ditt bröd åt den hungrige</t> <t>skaffa de fattiga och hemlösa en boning,</t> <t>kläd den nakne var du än ser honom</t> <t>och drag dig inte undan för den som är ditt kött och blod.</t>


text:
<t>Då skall ditt ljus bryta fram som morgonrodnaden</t> <t>och ditt helande visa sig med hast.</t> <t>Din rättfärdighet skall gå framför dig</t> <t>och HERRENS härlighet följa i dina spår.</t>


text:
<t>Då skall HERREN svara när du åkallar honom.</t> <t>När du ropar, skall han säga: "Se, här är jag."</t> <t>Om du gör dig av med varje slags ok,</t> <t>om du slutar att peka finger och tala onda ord,</t>


text:
<t>om du delar med dig åt den hungrige av det du har</t> <t>och mättar den som lider nöd,</t> <t>då skall ditt ljus gå upp i mörkret</t> <t>och din natt bli lik middagens ljus.</t>


text:
<t>Och HERREN skall alltid leda dig;</t> <t>han skall mätta dig mitt i ödemarken</t> <t>och ge styrka åt benen i din kropp.</t> <t>Du skall vara lik en vattenrik trädgård</t> <t>och likna ett källsprång, vars vatten aldrig tryter.</t>


text:
<t>Dina avkomlingar skall bygga upp de gamla ruinerna,</t> <t>du skall återställa grundvalar från forntida släkten.</t> <t>Du skall kallas "han som murar igen sprickor",</t> <t>"han som återställer stigar, så att man kan bo i landet".</t>


text:
<t>Om du hindrar din fot på sabbaten</t> <t>att göra vad du har lust till på min heliga dag,</t> <t>om du kallar sabbaten din lust och förhärligar den till HERRENS ära,</t> <t>om du förhärligar den genom att inte gå egna vägar</t> <t>och inte göra vad du har lust till eller tala tomma ord,</t>


text:
<t>då skall du fröjda dig i HERREN,</t> <t>och jag skall föra dig fram över landets höjder</t> <t>och låta dig njuta av din fader Jakobs arvedel.</t> <t>Så har HERRENS mun talat.</t>


text:
<pb/>Se, HERRENS hand är inte för kort, <pb/><t>så att han ej kan frälsa,</t> <t>hans öra är inte tillslutet,</t> <t>så att han ej kan höra.</t>


text:
<t>Nej, det är era missgärningar</t> <t>som skiljer er och er Gud från varandra,</t> <t>era synder döljer hans ansikte för er,</t> <t>så att han inte hör er.</t>


text:
<t>Ty era händer är fläckade av blod,</t> <t>era fingrar av missgärning.</t> <t>Era läppar talar lögn,</t> <t>er tunga bär fram orättfärdighet.</t>


text:
<t>Ingen åberopar rättfärdighet,</t> <t>ingen dömer med sanning.</t> <t>På tomhet förtröstar de och talar lögn,</t> <t>de går havande med olycka och föder fördärv.</t>


text:
<t>De kläcker ut ormägg</t> <t>och väver spindelnät.</t> <t>Den som äter av deras ägg dör,</t> <t>och krossas ett sådant, kommer det ut en orm.</t>


text:
<t>Deras spindelnät duger inte till kläder,</t> <t>sig själva kan de inte skyla med vad de tillverkat.</t> <t>Deras verk är ondskans verk,</t> <t>deras händer utför våld.</t>


text:
<t>Deras fötter hastar till det som är ont,</t> <t>de är snara att utgjuta oskyldigt blod.</t> <t>Deras tankar är fördärvets tankar,</t> <t>förödelse och förstöring råder på deras vägar.</t>


text:
<t>Fridens väg känner de inte,</t> <t>rätten följer inte i deras spår.</t> <t>De går krokiga stigar,</t> <t>ingen som går på dem vet vad frid är.</t>


text:
<t>Därför är rättvisan fjärran ifrån oss,</t> <t>rättfärdigheten når oss inte.</t> <t>Vi väntar på ljus, men se, mörker råder,</t> <t>på solsken, men vi vandrar i djupaste dunkel.</t>


text:
<t>Vi famlar som blinda längs väggen,</t> <t>famlar som hade vi inte ögon.</t> <t>Vi stapplar mitt på dagen som vore det skymning.</t> <t>Bland välgödda är vi som döda.</t>


text:
<t>Vi brummar alla som björnar</t> <t>och kuttrar sorgset som duvor.</t> <t>Vi väntar på rättvisa, men den kommer inte,</t> <t>efter frälsning, men den är fjärran ifrån oss.</t>


text:
<t>Våra överträdelser inför dig är många,</t> <t>våra synder vittnar emot oss.</t> <t>Ja, våra överträdelser har vi för våra ögon,</t> <t>vi känner våra missgärningar.</t>


text:
<t>Vi har gjort uppror och förnekat HERREN,</t> <t>vi har vikit bort från vår Gud.</t> <t>Vi har talat förtryck och upproriskhet,</t> <t>lögnaktiga ord som vi tänkt ut i våra hjärtan</t> <t>har vi fört fram.</t>


text:
<t>Rättvisan trängs tillbaka,</t> <t>rättfärdigheten står långt borta,</t> <t>ja, sanningen vacklar på torget,</t> <t>det som är rätt kan inte komma fram.</t>


text:
<t>Sanningen har försvunnit,</t> <t>och den som vänder sig ifrån det onda blir plundrad.</t> <t>Detta såg HERREN,</t> <t>och det misshagade honom att ingen rättvisa fanns.</t>


text:
<t>Han såg att ingen trädde fram,</t> <t>han förundrade sig över att ingen grep in.</t> <t>Då hjälpte honom hans egen arm,</t> <t>och hans rättfärdighet understödde honom.</t>


text:
<t>Han klädde sig i rättfärdighet som i ett pansar</t> <t>och satte frälsningens hjälm på sitt huvud.</t> <t>Han klädde sig i hämndens dräkt som i en livklädnad</t> <t>och svepte in sig i nitälskan som i en mantel.</t>


text:
<t>Efter deras gärningar skall han vedergälla dem.</t> <t>Vrede över hans motståndare,</t> <t>vedergällning över hans fiender.</t> <t>Kustländerna skall han vedergälla för vad de har gjort.</t>


text:
<t>Så skall man frukta HERRENS namn i väster</t> <t>och hans härlighet där solen går upp.</t> <t>När fienden bryter fram lik en flod,</t> <t>skall HERRENS Ande driva honom på flykten.</t>


text:
<t>Återlösaren skall komma till Sion</t> <t>och till dem i Jakob som vänder om från sin överträdelse,</t> <t>säger HERREN.</t>


text:
<pb/>Detta är det förbund som jag å min sida gör med dem, säger HERREN: Min Ande som är över dig, och mina ord som jag har lagt i din mun skall inte vika ur din mun eller ur dina barns eller barnbarns mun från nu och till evig tid, säger HERREN.


text:
<t>Se, mörker skall övertäcka jorden och töcken folken,</t> <t>men över dig skall HERREN gå upp,</t> <t>hans härlighet skall uppenbaras över dig.</t>


text:
<t>Lyft dina ögon och se dig omkring:</t> <t>Alla samlas och kommer till dig.</t> <t>Dina söner kommer fjärran ifrån,</t> <t>dina döttrar bärs fram på armen.</t>


text:
<t>Då skall du se det och stråla av fröjd,</t> <t>ditt hjärta skall bäva och vidga sig.</t> <t>Ty havets rikedomar skall föras till dig,</t> <t>folkens skatter skall tillfalla dig.</t>


text:
<t>Skaror av kameler skall övertäcka dig,</t> <t>unga kameler från Midjan och Efa.</t> <t>Från Saba skall de alla komma,</t> <t>guld och rökelse skall de bära.</t> <t>De skall förkunna HERRENS lov.</t>


text:
<t>Alla Kedars hjordar skall samlas till dig,</t> <t>Nebajots baggar skall stå till din tjänst.</t> <t>Till mitt välbehag skall de offras på mitt altare,</t> <t>och min härlighets hus skall jag förhärliga.</t>


text:
<t>Ty kustländerna väntar på mig,</t> <t>och främst kommer Tarsis skepp</t> <t>för att föra dina söner hem från fjärran land.</t> <t>De för med sig silver och guld</t> <t>åt HERRENS, din Guds, namn, åt Israels Helige,</t> <t>ty han förhärligar dig.</t>


text:
<t>Främlingar skall bygga upp dina murar,</t> <t>och deras kungar skall betjäna dig.</t> <t>Ty jag slog dig i min vrede,</t> <t>men i min nåd förbarmar jag mig över dig.</t>


text:
<t>Dina portar skall ständigt hållas öppna</t> <t>- varken dag eller natt skall de stängas -</t> <t>så att folkens rikedomar kan föras till dig</t> <t>och deras kungar föras med i tåget.</t>


text:
<t>Ty det hednafolk eller rike</t> <t>som inte vill tjäna dig skall förgås.</t> <t>Ja, sådana hednafolk skall i grund förgöras.</t>


text:
<t>Libanons härlighet skall komma till dig,</t> <t>både cypress och platan<f>[46]</f></t> <t>och buxbom,</t> <t>för att pryda platsen där min helgedom är.</t> <t>Jag vill göra platsen för mina fötter härlig.</t>


text:
<t>Bugande skall dina förtryckares söner komma till dig,</t> <t>de som föraktade dig skall alla falla ner för dina fötter.</t> <t>Och de skall kalla dig " HERRENS stad",</t> <t>"Israels Heliges Sion".</t>


text:
<t>I stället för att du var övergiven och hatad,</t> <t>så att ingen ville ta vägen genom dig,</t> <t>skall jag göra dig till härlighet för evigt,</t> <t>till en fröjd från släkte till släkte.</t>


text:
<t>Du skall dia hednafolkens mjölk,</t> <t>ja, kungabröst skall du dia.</t> <t>Då skall du förstå att jag, HERREN, är din frälsare,</t> <t>att den Starke i Jakob är din återlösare.</t>


text:
<t>Jag skall låta guld komma i stället för koppar,</t> <t>silver i stället för järn,</t> <t>koppar i stället för trä</t> <t>och järn i stället för sten.</t> <t>Jag skall sätta friden till din överhet,</t> <t>rättfärdigheten till din härskare.</t>


text:
<t>Man skall inte mer höra talas om våld i ditt land</t> <t>eller ödeläggelse och förstörelse inom dina gränser,</t> <t>utan du skall kalla dina murar för frälsning</t> <t>och dina portar för lovsång.</t>


text:
<t>Solen skall inte mer vara ditt ljus om dagen,</t> <t>månen skall inte mer lysa dig med sitt sken.</t> <t>HERREN skall vara ditt eviga ljus,</t> <t>din Gud skall vara din härlighet.</t>


text:
<t>Din sol skall inte mer gå ner,</t> <t>din måne inte mer avta,</t> <t>ty HERREN</t> <t>skall vara ditt eviga ljus,</t> <t>och dina sorgedagar skall upphöra.</t>


text:
<t>Då skall alla i ditt folk vara rättfärdiga</t> <t>och för evigt besitta landet,</t> <t>som ett skott av min plantering,</t> <t>som ett verk av mina händer, för att förhärliga mig.</t>


text:
<t>Av den minste skall det bli tusen,</t> <t>av den ringaste ett stort folk.</t> <t>Jag, HERREN, skall med hast låta detta ske,</t> <t>när dess tid kommer.</t>


text:
<pb/>Herrens, HERRENS Ande är över mig, <pb/><t>ty HERREN har smort mig</t> <t>till att predika glädjens budskap för de ödmjuka.</t> <t>Han har sänt mig</t> <t>att förbinda dem som har ett förkrossat hjärta,</t> <t>att ropa ut frihet för de fångna</t> <t>och befrielse för de bundna,</t>


text:
<t>till att predika ett nådens år från HERREN</t> <t>och en hämndens dag från vår Gud,</t> <t>för att trösta alla sörjande,</t>


text:
<t>för att låta de sörjande i Sion</t> <t>få huvudprydnad i stället för aska,</t> <t>glädjens olja i stället för sorg,</t> <t>lovprisningens klädnad i stället för en modfälld ande.</t> <t>Och de skall kallas "rättfärdighetens terebinter",</t> <t>planterade av HERREN</t> <t>till hans förhärligande.</t>


text:
<t>De skall bygga upp gamla ruiner,</t> <t>upprätta tidigare ödelagda platser.</t> <t>De skall åter bygga upp de ödelagda städerna,</t> <t>platser som har legat öde släkte efter släkte.</t>


text:
<t>Främlingar skall stå redo att föra era hjordar i bet,</t> <t>utlänningar skall åt er bruka era åkrar och vingårdar.</t>


text:
<t>Och ni skall kallas " HERRENS präster",</t> <t>man skall säga om er: "Vår Guds tjänare".</t> <t>Ni skall få njuta av hednafolkens skatter</t> <t>och berömma er av deras härlighet.</t>


text:
<t>För er skam skall ni få dubbelt igen,</t> <t>och de som förödmjukades skall nu jubla över sin del.</t> <t>Därför skall de få en dubbel lott i sitt land,</t> <t>evig glädje skall de få.</t>


text:
<t>Ty jag, HERREN, älskar det rätta</t> <t>och hatar orättfärdigt rov.</t> <t>Jag skall ge dem deras lön i trofasthet</t> <t>och sluta ett evigt förbund med dem.</t>


text:
<t>Deras släkte skall bli känt bland hednafolken,</t> <t>deras avkomma bland folkslagen.</t> <t>Alla som ser dem skall förstå</t> <t>att de är släktet som HERREN har välsignat.</t>


text:
<t>Jag gläder mig storligen i HERREN,</t> <t>min själ fröjdar sig i min Gud,</t> <t>ty han har klätt mig i frälsningens klädnad</t> <t>och svept in mig i rättfärdighetens mantel,</t> <t>lik en brudgum med högtidsbindeln på sitt huvud,</t> <t>lik en brud som pryder sig med sina smycken.</t>


text:
<t>Ty liksom jorden låter sina växter spira fram</t> <t>och en trädgård låter sin sådd växa upp,</t> <t>så skall Herren HERREN</t> <t>låta rättfärdighet och lovsång</t> <t>växa upp inför alla hednafolk.</t>


text:
<pb/>För Sions skull vill jag inte tiga, <pb/><t>för Jerusalems skull vill jag ej unna mig ro,</t> <t>förrän dess rättfärdighet går upp som solens sken</t> <t>och dess frälsning lyser som ett brinnande bloss.</t>


text:
<t>Hednafolken skall se din rättfärdighet</t> <t>och alla kungar din härlighet.</t> <t>Du skall få ett nytt namn,</t> <t>som HERRENS mun skall bestämma.</t>


text:
<t>Du skall vara en härlig krona i HERRENS hand,</t> <t>en kunglig huvudprydnad i din Guds hand.</t>


text:
<t>Du skall inte mer kallas "den övergivna",</t> <t>ditt land skall inte mer kallas "ödemark",</t> <t>utan du skall heta "min käraste"</t> <t>och ditt land "den äkta hustrun".</t> <t>Ty HERREN har sin glädje i dig,</t> <t>ditt land har fått sin äkta man.</t>


text:
<t>Ty som när en ung man gifter sig med en jungfru,</t> <t>så skall dina barn gifta sig med dig,</t> <t>och som en brudgum fröjdar sig över sin brud,</t> <t>så skall din Gud fröjda sig över dig.</t>


text:
<t>På dina murar, Jerusalem, har jag ställt väktare.</t> <t>Varken dag eller natt får de någonsin tystna.</t> <t>Ni som ropar till HERREN, unna er ingen ro.</t>


text:
<t>Och ge honom ingen ro,</t> <t>förrän han fast grundar Jerusalem</t> <t>och gör det till en lovsång på jorden.</t>


text:
<t>HERREN har svurit vid sin högra hand och sin starka arm:</t> <t>Jag skall inte mer ge din säd till mat åt dina fiender,</t> <t>och främlingar skall inte dricka ditt nya vin,</t> <t>frukten av din möda.</t>


text:
<t>De som samlar in säden skall också äta den</t> <t>och skall lova HERREN,</t> <t>och de som bärgar in vinet skall dricka det</t> <t>i min helgedoms gårdar.</t>


text:
<t>Drag ut, drag ut genom portarna,</t> <t>bered väg för folket!</t> <t>Bana, ja, bana en väg och röj bort stenarna,</t> <t>res upp ett baner för folken!</t>


text:
<t>Se, HERREN förkunnar till jordens ände:</t> <t>Säg till dottern Sion:</t> <t>Se, din frälsning kommer!</t> <t>Se, han har med sig sin lön,</t> <t>hans segerbyte går framför honom.</t>


text:
<t>Man skall kalla dem "det heliga folket",</t> <t>" HERRENS återlösta".</t> <t>Och du skall kallas "den eftersökta",</t> <t>"staden som inte blir övergiven".</t>


text:
<pb/>Vem är han som kommer från Edom, <pb/><t>från Bosra i högröda kläder,</t> <t>så präktig i sin dräkt, så stolt i sin stora kraft?</t> <t>"Det är jag som talar i rättfärdighet,</t> <t>jag som är mäktig att frälsa."</t>


text:
<t>"En vinpress har jag trampat, jag ensam,</t> <t>ingen i folket hjälpte mig.</t> <t>Jag trampade dem i min vrede,</t> <t>trampade sönder dem i min förbittring.</t> <t>Då stänkte deras blod på mina kläder,</t> <t>så att jag fick hela min dräkt nerfläckad.</t>


text:
<t>Jag såg mig omkring,</t> <t>men det fanns ingen hjälpare.</t> <t>Jag stod där i förundran,</t> <t>men det fanns ingen som understödde mig.</t> <t>Då hjälpte mig min egen arm,</t> <t>och min vrede understödde mig.</t>


text:
<t>Jag trampade ner folken i min vrede</t> <t>och gjorde dem druckna i min förbittring,</t> <t>jag lät deras blod rinna ner på jorden."</t>


text:
<t>HERRENS nådegärningar vill jag förkunna,</t> <t>ja, HERRENS lov,</t> <t>efter allt vad HERREN har gjort mot oss,</t> <t>det överflödande goda mot Israels hus,</t> <t>som han har gjort mot dem efter sin barmhärtighet</t> <t>och sin nåds rikedom.</t>


text:
<t>Ty han sade: "De är ju mitt folk,</t> <t>barn som inte skall svika."</t> <t>Och han blev deras frälsare.</t>


text:
<t>I all deras nöd var ingen verklig nöd,</t> <t>ty hans ansiktes ängel frälste dem.</t> <t>I sin kärlek och medömkan återlöste han dem,</t> <t>han lyfte alltid upp dem och bar dem i forna dagar.</t>


text:
<t>Men de var upproriska,</t> <t>och bedrövade hans helige Ande.</t> <t>Därför blev han deras fiende,</t> <t>han stred själv mot dem.</t>


text:
<t>Då tänkte hans folk på gångna tider,</t> <t>de tänkte på Mose:</t> <t>Var är nu han som förde dem upp ur havet,</t> <t>tillsammans med herden för hans hjord?</t> <t>Var är han som lade sin helige Ande i deras bröst,</t>


text:
<t>han som lät sin härliga arm gå fram vid Moses högra sida,</t> <t>han som klöv vattnet framför dem</t> <t>och därmed gjorde sig ett evigt namn,</t>


text:
<t>han som förde dem genom djupen,</t> <t>så att de, likt springare i öknen,</t> <t>inte stapplade?</t>


text:
<t>Som när boskap går ner i dalen,</t> <t>fördes de av HERRENS Ande till ro.</t> <t>Så ledde du ditt folk</t> <t>för att göra dig ett härligt namn.</t>


text:
<t>Skåda ner från himlen,</t> <t>se till oss från din heliga och härliga boning.</t> <t>Var är nu din nitälskan och din väldiga kraft,</t> <t>ditt hjärtas medkänsla och din barmhärtighet?</t> <t>De har dragit sig tillbaka.</t>


text:
<t>Du är ju vår Fader.</t> <t>Abraham vet inte längre av oss,</t> <t>Israel känner oss inte.</t> <t>Men du, HERRE, är vår Fader.</t> <t>Vår Återlösare av evighet är ditt namn.</t>


text:
<t>Varför, o HERRE, låter du oss gå vilse från dina vägar</t> <t>och varför förhärdar du våra hjärtan,</t> <t>så att vi inte fruktar dig?</t> <t>Vänd tillbaka, för dina tjänares skull,</t> <t>för din arvedels stammars skull.</t>


text:
<t>Vi har blivit lika dem</t> <t>som du aldrig har varit herre över,</t> <t>dem som inte har uppkallats efter ditt namn.</t>


text:
<t>som när eld antänder ris</t> <t>och elden får vattnet att sjuda,</t> <t>så att ditt namn blir känt för dina ovänner</t> <t>och hednafolken darrar för dig.</t>


text:
<t>När du gjorde fruktansvärda gärningar,</t> <t>som vi inte kunde vänta oss,</t> <t>då steg du ner</t> <t>och bergen skälvde inför dig.</t>


text:
<t>Aldrig någonsin har man hört,</t> <t>aldrig har något öra uppfattat,</t> <t>aldrig har något öga sett en annan Gud än dig</t> <t>handla så mot dem som väntar på honom.</t>


text:
<t>Du kom för att hjälpa dem</t> <t>som övade rättfärdighet med fröjd,</t> <t>dem som på dina vägar tänkte på dig.</t> <t>Men se, du blev vred,</t> <t>ty vi syndade.</t> <t>Vi har gjort så länge;</t> <t>skall vi någonsin bli frälsta?</t>


text:
<t>Vi är alla orena,</t> <t>alla våra rättfärdiga gärningar är som en smutsig klädsel.</t> <t>Vi kommer alla att vissna som löv.</t> <t>Som löv förs bort av vinden</t> <t>kommer vi att föras bort av våra missgärningar.</t>


text:
<t>Det finns ingen som åkallar ditt namn,</t> <t>ingen som vaknar upp för att hålla sig till dig.</t> <t>Ty du har dolt ditt ansikte för oss,</t> <t>du låter oss gå under genom vår missgärning.</t>


text:
<t>Men HERRE, du är vår Fader.</t> <t>Vi är leret, och du är den som danat oss,</t> <t>vi är alla verk av din hand.</t>


text:
<t>Var då inte omåttligt vred, HERRE,</t> <t>tänk inte för alltid på vår missgärning.</t> <t>Tänk på att vi alla är ditt folk.</t>


text:
<t>Vårt heliga och härliga tempel,</t> <t>där våra fäder lovade dig,</t> <t>har blivit ett byte för elden,</t> <t>allt som var dyrbart för oss ligger i ruiner.</t>


text:
<t>Kan du trots detta hålla dig tillbaka, HERRE?</t> <t>Kan du tiga stilla och låta oss lida så mycket?</t>


text:
<pb/>Jag låter mig sökas av dem som inte frågade efter mig, <pb/><t>jag låter mig finnas av dem som inte sökte mig.</t> <t>Till ett folk som inte åkallade mitt namn sade jag:</t> <t>"Här är jag, här är jag."</t>


text:
<t>Hela dagen har jag räckt ut mina händer</t> <t>mot ett trotsigt folk,</t> <t>som vandrar på den väg som inte är god,</t> <t>som följer sina egna tankar,</t>


text:
<t>ett folk som ständigt kränker mig</t> <t>rakt i ansiktet.</t> <t>De bär fram offer i trädgårdar</t> <t>och tänder offereld på tegelaltaren,</t>


text:
<t>de har sitt tillhåll bland gravar</t> <t>och tillbringar nätter i undangömda nästen,</t> <t>äter svinkött och har oren mat i sina kärl.</t>


text:
<t>De säger: "Håll dig för dig själv!</t> <t>Kom inte nära mig, för jag är heligare än du."</t> <t>De är som rök i min näsa,</t> <t>en eld som brinner hela dagen.</t>


text:
<t>Se, det står skrivet inför mig:</t> <t>Jag skall inte tiga,</t> <t>förrän jag har givit vedergällning,</t> <t>ja, vedergällning i deras famn,</t>


text:
<t>både för deras egna missgärningar</t> <t>och för deras fäders, säger HERREN.</t> <t>De som tände offereld på bergen</t> <t>och hånade mig på höjderna.</t> <t>Jag skall mäta upp i deras famn</t> <t>lönen för vad de tidigare har gjort.</t>


text:
<t>Så säger HERREN:</t> <t>Liksom man säger om en druvklase</t> <t>när det finns saft i den:</t> <t>"Fördärva den inte, det finns välsignelse i den",</t> <t>så skall också jag göra för mina tjänares skull:</t> <t>Jag skall inte fördärva dem alla.</t>


text:
<t>Jag skall låta en avkomma gå ut från Jakob,</t> <t>från Juda en arvinge till mina berg.</t> <t>Ty mina utvalda skall besitta landet,</t> <t>mina tjänare skall bo där.</t>


text:
<t>För mitt folk, som frågar efter mig,</t> <t>skall Saron bli en betesmark för får</t> <t>och Akors dal en lägerplats för nötboskap.</t>


text:
<t>Men ni som överger HERREN</t> <t>och glömmer mitt heliga berg,</t> <t>ni som dukar bord åt Gad</t> <t>och häller upp blandat vin åt Meni,<f>[47]</f></t>


text:
<t>er har jag bestämt åt svärdet.</t> <t>Ni skall alla få böja er ner för att slaktas,</t> <t>därför att ni inte svarade när jag kallade,</t> <t>inte hörde när jag talade.</t> <t>Ni gjorde det som var ont i mina ögon</t> <t>och valde det som misshagade mig.</t>


text:
<t>Därför säger Herren HERREN så:</t> <t>Se, mina tjänare skall äta, men ni skall hungra,</t> <t>mina tjänare skall dricka, men ni skall törsta,</t> <t>mina tjänare skall jubla, men ni skall stå med skam,</t>


text:
<t>mina tjänare skall jubla i sitt hjärtas fröjd,</t> <t>men ni skall ropa i ert hjärtas plåga</t> <t>och jämra er i förtvivlan.</t>


text:
<t>Ni skall överlämna ert namn åt mina utvalda</t> <t>till att användas som en förbannelse,</t> <t>och Herren HERREN skall döda dig.</t> <t>Men åt sina tjänare skall han ge ett annat namn.</t>


text:
<t>Den som då välsignar sig i landet</t> <t>skall välsigna sig vid Sanningens Gud,<f>[48]</f></t> <t>och den som avlägger ed i landet</t> <t>skall svärja vid Sanningens Gud.</t> <t>Ty de förra bedrövelserna är då glömda</t> <t>och dolda för mina ögon.</t>


text:
<t>Se, jag skapar nya himlar och en ny jord,</t> <t>och man skall inte mer komma ihåg det förgångna</t> <t>eller tänka på det.</t>


text:
<t>Men fröjda er och jubla till evig tid</t> <t>över det som jag skapar,</t> <t>ty se, jag skapar Jerusalem till jubel</t> <t>och dess folk till fröjd.</t>


text:
<t>Jag skall jubla över Jerusalem,</t> <t>fröjda mig över mitt folk.</t> <t>Där skall inte mer höras gråt eller klagan.</t>


text:
<t>Där skall inte mer finnas spädbarn</t> <t>som lever endast några dagar,</t> <t>inte heller gamla män som ej uppnår sina dagars mått.</t> <t>Den som dör vid hundra års ålder</t> <t>är en ung man,</t> <t>och först vid hundra års ålder</t> <t>skall syndaren drabbas av förbannelsen.</t>


text:
<t>De skall bygga hus</t> <t>och få bo i dem,</t> <t>plantera vingårdar</t> <t>och få äta deras frukt.</t>


text:
<t>När de bygger hus,</t> <t>skall andra inte bo i dem,</t> <t>när de planterar något,</t> <t>skall andra inte äta av det.</t> <t>Som ett träds ålder</t> <t>skall mitt folks ålder bli,</t> <t>mina utvalda skall länge få njuta av sina händers verk.</t>


text:
<t>De skall inte arbeta förgäves,</t> <t>inte heller föda barn till en bråd död,</t> <t>ty de är en avkomma, välsignad av HERREN,</t> <t>och deras efterkommande tillsammans med dem.</t>


text:
<t>Vargar skall gå i bet med lamm,</t> <t>lejon skall äta halm som oxar,</t> <t>och stoft skall vara ormens föda.</t> <t>Ingenstans på mitt heliga berg skall de göra något ont</t> <t>eller skadligt, säger HERREN.</t>


text:
<pb/>Så säger HERREN: Himlen är min tron <pb/><t>och jorden min fotapall.</t> <t>Vad för ett hus kan ni bygga åt mig,</t> <t>vad för en plats där jag kan vila?</t>


text:
<t>Min hand har ju gjort allt detta,</t> <t>så att det blev till, säger HERREN.</t> <t>Jag skådar ner till den som är betryckt</t> <t>och har en förkrossad ande,</t> <t>och till den som fruktar mitt ord.</t>


text:
<t>Den som slaktar en oxe</t> <t>är lik en mandråpare,</t> <t>den som offrar ett lamm</t> <t>är lik den som bryter nacken av en hund,</t> <t>den som bär fram ett matoffer</t> <t>är lik den som bär fram svinblod,</t> <t>den som offrar rökelse</t> <t>är lik den som hyllar en avgud.</t> <t>Liksom dessa har valt att gå sina egna vägar</t> <t>och har sin själs glädje i sina vidrigheter,</t>


text:
<t>så skall också jag välja deras ofärd</t> <t>och låta det de fruktar komma över dem.</t> <t>Ty ingen svarade när jag ropade,</t> <t>ingen hörde när jag talade.</t> <t>De gjorde det som var ont i mina ögon,</t> <t>de valde att göra det som misshagade mig.</t>


text:
<t>Hör HERRENS ord</t> <t>ni som fruktar för hans ord.</t> <t>Era bröder som hatar er</t> <t>och stöter bort er för mitt namns skull,</t> <t>de säger: "Må HERREN förhärliga sig,</t> <t>så att vi får se er glädje."</t> <t>Men de skall komma på skam.</t>


text:
<t>Hör hur det larmar i staden,</t> <t>hör en röst från templet!</t> <t>Hör, det är HERREN</t> <t>som vedergäller sina fiender</t> <t>vad de har gjort!</t>


text:
<t>Innan Sion har känt någon födslovånda,</t> <t>föder hon barnet.</t> <t>Innan kval kommer över henne,</t> <t>har hon fött ett gossebarn.</t>


text:
<t>Vem har hört något sådant,</t> <t>vem har sett något liknande?</t> <t>Kan ett land komma till liv på en enda dag,</t> <t>eller ett folk födas på en enda gång,</t> <t>eftersom Sion föder sina barn</t> <t>redan när födslovåndan börjar?</t>


text:
<t>Skulle jag öppna moderlivet,</t> <t>men inte ge kraft att föda? säger HERREN.</t> <t>Eller skulle jag ge kraft att föda,</t> <t>men sedan hålla fostret tillbaka? säger din Gud.</t>


text:
<t>Gläd er med Jerusalem,</t> <t>fröjda er med henne,</t> <t>alla ni som har henne kär.</t> <t>Jubla högt med henne,</t> <t>alla ni som har sörjt över henne.</t>


text:
<t>Ty ni skall få dia er mätta</t> <t>vid hennes trösterika bröst,</t> <t>ni skall suga och njuta av hennes härlighets rikedom.</t>


text:
<t>Ty så säger HERREN:</t> <t>Se, jag leder frid till henne som en flod</t> <t>och folkens rikedomar som en översvämmande älv.</t> <t>Ni skall få dia</t> <t>och bli burna på höften</t> <t>och få sitta i knäet och bli smekta.</t>


text:
<t>Som en mor tröstar sin son,</t> <t>skall jag trösta er.</t> <t>Ja, i Jerusalem skall ni bli tröstade.</t>


text:
<t>Era hjärtan skall glädja sig när ni får se detta,</t> <t>era ben skall få livskraft likt spirande gräs.</t> <t>HERRENS hand skall bli känd för hans tjänare,</t> <t>men på sina fiender skall han vredgas.</t>


text:
<t>Ty se, HERREN skall komma med eld,</t> <t>och hans vagnar skall vara som en stormvind.</t> <t>Han skall låta sin vrede drabba med hetta</t> <t>och sitt straff med eldslågor.</t>


text:
<t>Ty med eld och med sitt svärd</t> <t>skall HERREN gå till rätta med alla människor,</t> <t>och många skall bli slagna av HERREN.</t>


text:
<t>De som låter sig invigas</t> <t>och renas till gudstjänst i trädgårdar,</t> <t>anförda av en som står där i mitten,</t> <t>de som äter svinkött och andra styggelser, ja, också möss,</t> <t>de skall alla förgås, säger HERREN.</t>


text:
<pb/>Jag känner deras gärningar och deras tankar. Den tid kommer då jag skall samla alla hednafolk och tungomål, och de skall komma och se min härlighet.


text:
Jag skall sätta ett tecken ibland dem. Några av dem som blir räddade skall jag sända som budbärare till hednafolken, till Tarsis, till Pul och Lud, bågskyttefolken, till Tubal och Javan, till kustländerna i fjärran, som inte har hört talas om mig eller sett min härlighet. De skall förkunna min härlighet bland hednafolken.


text:
De skall som en offergåva åt HERREN föra alla era bröder ut från alla hednafolk på hästar, i vagnar och bärstolar, på mulåsnor och dromedarer fram till mitt heliga berg i Jerusalem, säger HERREN, på samma sätt som Israels folk i rena kärl för fram offergåvor till HERRENS hus.


text:
<pb/>Ty liksom de nya himlarna och den nya jorden, som jag skapar, blir bestående inför mig, så skall er avkomma och ert namn bestå, säger HERREN.


text:
Och nymånadsdag efter nymånadsdag och sabbatsdag efter sabbatsdag skall alla människor komma och tillbe inför mig, säger HERREN.


text:
Och de skall gå ut och se liken av de människor som har avfallit från mig. Deras mask skall inte dö och deras eld inte utsläckas. De skall vara en vämjelse för alla människor.


text:
och sedan i Josias son Jojakims, Juda kungs, tid, ända till slutet av Josias son Sidkias, Juda kungs, elfte regeringsår,<f>[1]</f> då Jerusalems invånare i femte månaden fördes bort i fångenskap.


text:
"Innan jag formade dig i moderlivet utvalde jag dig, och innan du kom fram ur modersskötet helgade jag dig. Jag satte dig till en profet för folken."


text:
Då sade HERREN till mig: "Säg inte: Jag är för ung, utan gå vart jag än sänder dig och tala vad jag än befaller dig.


text:
Och HERREN räckte ut sin hand, rörde vid min mun och sade till mig: "Se, jag lägger mina ord i din mun.


text:
Jag sätter dig i dag över folk och riken, för att du skall rycka upp och bryta ner, förgöra och fördärva, bygga upp och plantera."


text:
<pb/>HERRENS ord kom till mig. Han sade: "Vad ser du, Jeremia?" Jag svarade: "Jag ser en gren av ett mandelträd."


text:
HERREN sade till mig: "Du har sett rätt. Jag skall vaka<f>[2]</f> över mitt ord för att fullgöra det."


text:
<pb/>HERRENS ord kom till mig för andra gången. Han sade: "Vad ser du?" Jag svarade: "Jag ser en sjudande gryta. Den lutar hitåt norrifrån."


text:
Se, jag skall kalla på alla stammar i rikena norrut, säger HERREN. De skall komma och sätta upp var och en sin tron vid ingången till Jerusalems portar och vid dess murar runt omkring och vid alla Juda städer.


text:
Jag skall avkunna mina domar mot dem för all deras ondska, därför att de har övergivit mig och tänt rökelse åt andra gudar och tillbett sina händers verk.


text:
<pb/>Fäst upp dina kläder! Stå upp och tala till dem allt vad jag befaller dig. Var inte förskräckt för dem, så att jag inte låter något förskräckligt hända dig inför dem.


text:
Se, jag gör dig i dag till en befäst stad, till en järnpelare och en kopparmur mot hela landet, mot Juda kungar, dess furstar och präster och mot folket i landet.


text:
De skall strida mot dig, men inte bli dig övermäktiga. Jag är med dig, säger HERREN, för att rädda dig."


text:
Gå och predika för Jerusalem. Säg: Så säger HERREN: <pb/><t>Jag minns din ungdoms hängivenhet,</t> <t>hur du älskade mig under din brudtid</t> <t>och följde mig i öknen,</t> <t>i landet där man inte sår.</t>


text:
<t>Israel var heligt för HERREN,</t> <t>den första frukten av hans skörd.</t> <t>Alla som äter av den drar på sig skuld,</t> <t>olycka drabbar dem,</t> <t>säger HERREN.</t>


text:
<t>Så säger HERREN:</t> <t>Vad har era fäder funnit hos mig som är orätt,</t> <t>eftersom de gick bort ifrån mig</t> <t>och följde värdelösa avgudar</t> <t>och själva blev värdelösa?</t>


text:
<t>De frågade inte: "Var är HERREN,</t> <t>han som förde oss upp ur Egyptens land,</t> <t>han som ledde oss i öknen,</t> <t>det öde och oländiga landet,</t> <t>torkans och dödsskuggans land,</t> <t>det land där ingen färdas</t> <t>och där ingen människa bor?"</t>


text:
<t>Jag förde er in i det bördiga landet</t> <t>och ni fick äta dess frukt och dess goda.</t> <t>Men när ni hade kommit dit orenade ni mitt land</t> <t>och gjorde min arvedel avskyvärd.</t>


text:
<t>Prästerna frågade inte: "Var är HERREN?"</t> <t>De som hade hand om lagen kände mig inte,</t> <t>och herdarna var trolösa mot mig.</t> <t>Profeterna profeterade i Baals namn</t> <t>och följde sådana som inte kunde hjälpa.</t>


text:
<t>Därför skall jag på nytt gå till rätta med er,</t> <t>säger HERREN.</t> <t>Också med era barnbarn skall jag gå till rätta.</t>


text:
<t>Drag bort till kitteernas öar och se efter,</t> <t>sänd bud till Kedar och undersök noga,</t> <t>se om något sådant har skett där:</t>


text:
<t>Har ett hednafolk någonsin bytt bort sina gudar?</t> <t>Och ändå är de inga gudar.</t> <t>Men mitt folk har bytt bort sin härlighet</t> <t>mot en avgud som inte kan hjälpa.</t>


text:
<t>Ty mitt folk har begått en dubbel synd:</t> <t>De har övergivit mig, källan med det levande vattnet,</t> <t>och gjort sig usla brunnar</t> <t>som inte håller vatten.</t>


text:
<t>Unga lejon ryter mot honom, man hör dem morra.</t> <t>De gör hans land till en ödemark.</t> <t>Hans städer bränns ner</t> <t>så att ingen kan bo i dem.</t>


text:
<t>Men är det inte du själv som vållar dig detta,</t> <t>genom att du överger HERREN, din Gud,</t> <t>när han vill leda dig på den rätta vägen?</t>


text:
<t>Varför vill du fara till Egypten</t> <t>för att dricka av Sihors vatten?</t> <t>Och varför vill du fara till Assyrien</t> <t>för att dricka av flodens vatten?</t>


text:
<t>Det är din ondska som tuktar dig,</t> <t>och ditt avfall som straffar dig.</t> <t>Inse därför och tänk på</t> <t>hur ont och bittert det är</t> <t>att du överger HERREN, din Gud,</t> <t>och inte fruktar mig,</t> <t>säger Herren, HERREN Sebaot.</t>


text:
<t>Redan för länge sedan bröt jag sönder ditt ok</t> <t>och slet av dina band, men du sade:</t> <t>"Jag vill inte tjäna dig."</t> <t>På alla höga kullar och under alla gröna träd</t> <t>lade du dig ner och bedrev otukt.</t>


text:
<t>Jag hade planterat dig som en ädel vinstock</t> <t>av helt och hållet äkta slag.</t> <t>Hur har du då kunnat förvandlas för mig</t> <t>till vilda rankor av en främmande vinstock?</t>


text:
<t>Om du än tvättar dig med soda</t> <t>och tar aldrig så mycket såpa,</t> <t>syns ändå din synds fläckar inför mig,</t> <t>säger Herren, HERREN.</t>


text:
<t>Hur kan du säga: "Jag har inte orenat mig,</t> <t>jag har inte följt baalerna?"</t> <t>Tänk efter hur du bar dig åt i dalen,</t> <t>kom ihåg vad du har gjort!</t> <t>Du är lik ett ystert kamelsto som löper hit och dit,</t>


text:
<t>lik en vildåsna, van vid öknen,</t> <t>en som flåsar i sin brunst.</t> <t>Vem kan hålla tillbaka hennes lusta?</t> <t>Den som vill komma till henne,</t> <t>behöver inte löpa sig trött.</t> <t>Vid parningstiden finner de henne lätt.</t>


text:
<t>Akta din fot så att du inte tappar skon,</t> <t>och din strupe så att den inte blir torr av törst.</t> <t>Men du svarar: "Du anstränger dig förgäves.</t> <t>Jag älskar främmande gudar,</t> <t>och dem vill jag följa."</t>


text:
<t>Liksom tjuven står med skam när han ertappas,</t> <t>så skall Israels hus komma på skam</t> <t>med sina kungar och furstar,</t> <t>sina präster och profeter,</t>


text:
<t>de som säger till trästycket:</t> <t>"Du är min fader",</t> <t>och till stenen:</t> <t>"Du har fött mig".</t> <t>Ty de vänder ryggen mot mig och inte ansiktet.</t> <t>Men i olyckans tid ropar de:</t> <t>Stå upp och rädda oss!</t>


text:
<t>Var finns då dina gudar</t> <t>som du gjorde åt dig?</t> <t>Låt dem stå upp!</t> <t>Kan de rädda dig i din olyckas tid?</t> <t>Ty du, Juda, har lika många gudar</t> <t>som du har städer!</t>


text:
<t>Varför vill ni gå till rätta med mig?</t> <t>Ni har alla vänt er bort från mig, säger HERREN.</t>


text:
<t>Förgäves har jag slagit era barn.</t> <t>De har inte låtit sig tillrättavisas.</t> <t>Likt ett lejon som vållar fördärv</t> <t>har ert eget svärd slukat era profeter.</t>


text:
<t>Du onda släkte, ge akt på HERRENS ord!</t> <t>Har jag varit en öken för Israel</t> <t>eller ett land av mörker?</t> <t>Varför säger mitt folk: Vi har gjort oss fria,</t> <t>vi kommer inte mer till dig?</t>


text:
<t>Inte glömmer en jungfru sina smycken</t> <t>eller en brud sin utstyrsel?</t> <t>Men mitt folk har i alla tider glömt mig.</t>


text:
<t>Hur skickligt går du inte till väga</t> <t>när du söker kärlek!</t> <t>Därför kan också de sämsta kvinnor lära av dina vägar.</t>


text:
<t>På dina mantelflikar finner man blod</t> <t>av fattiga och oskyldiga,</t> <t>fastän de inte ertappats vid inbrott.</t>


text:
<t>Trots allt detta säger du:</t> <t>"Jag är oskyldig.</t> <t>Han är inte längre vred på mig."</t> <t>Men jag vill gå till rätta med dig,</t> <t>därför att du säger: "Jag har inte syndat."</t>


text:
<t>Varför far du än hit än dit</t> <t>för att ta en annan väg?</t> <t>Du skall bli besviken på Egypten</t> <t>liksom du blev besviken på Assyrien.</t>


text:
<t>Också därifrån måste du gå din väg</t> <t>med händerna över huvudet.</t> <t>Ty HERREN förkastar dem som du förtröstar på,</t> <t>du skall inte ha framgång genom dem.</t>


text:
<pb/>Han sade vidare: Om en man skiljer sig från sin hustru <pb/><t>och hon går ifrån honom</t> <t>och blir en annan mans hustru,</t> <t>får han då komma tillbaka till henne?</t> <t>Skulle inte då det landet bli orenat?</t> <t>Du har bedrivit otukt med många älskare</t> <t>och du skulle komma tillbaka till mig? säger HERREN.</t>


text:
<t>Lyft blicken mot de kala höjderna och se:</t> <t>Var har du inte låtit skända dig?</t> <t>Vid vägarna satt du och väntade på dem</t> <t>som en arab i öknen.</t> <t>Du orenade landet genom din otukt och din ondska.</t>


text:
<t>Därför hölls regnskurarna tillbaka</t> <t>och inget vårregn föll.</t> <t>Men du hade en äktenskapsbryterskas panna</t> <t>och ville inte skämmas.</t>


text:
<t>"Kan han då vara vred för evigt</t> <t>och hålla fast vid sin vrede för alltid?"</t> <t>Så talade du och gjorde allt ont du kunde.</t>


text:
<pb/>I kung Josias tid sade HERREN till mig: Har du sett vad det avfälliga Israel har gjort? Hon har gått upp på alla höga berg och bort under alla gröna träd och bedrivit otukt.


text:
Jag tänkte att hon skulle vända tillbaka till mig sedan hon hade gjort allt detta. Men hon vände inte tillbaka. Hennes otrogna syster Juda såg det.


text:
Och jag såg att fastän jag hade skilt mig från det avfälliga Israel och givit henne skilsmässobrev för hennes äktenskapsbrotts skull, så skrämdes ändå inte hennes otrogna syster Juda av det, utan gick på samma sätt bort och bedrev otukt.


text:
Trots allt detta vände hennes otrogna syster Juda inte tillbaka till mig av hela sitt hjärta utan endast i hyckleri, säger HERREN.


text:
<pb/>HERREN sade till mig: Det avfälliga Israel har visat sig vara rättfärdigare än det otrogna Juda.


text:
Gå norrut och predika: Vänd om Israel, du avfälliga, säger HERREN, så skall jag inte längre se på er med ovilja. Ty jag är nådig, säger HERREN, och skall inte vara vred för evigt.


text:
Bekänn nu din missgärning, att du har avfallit från HERREN, din Gud, och löpt hit och dit efter främmande gudar under alla gröna träd. Du har inte lyssnat till min röst, säger HERREN.


text:
<pb/>Vänd om, ni avfälliga barn, säger HERREN, ty jag är er rätte herre och jag skall hämta er, en från varje stad och två från varje släkt, och föra er till Sion.


text:
<pb/>När ni på den tiden förökar er och blir fruktsamma i landet, säger HERREN, då skall man inte mer tala om HERRENS förbundsark eller tänka på den. Man skall inte komma ihåg den eller sakna den och man skall inte göra någon ny.


text:
På den tiden skall man kalla Jerusalem " HERRENS tron", och alla hednafolk skall samlas där för att ära HERRENS namn i Jerusalem. Och de skall inte mer följa sina onda och hårda hjärtan.


text:
På den tiden skall Juda hus gå till Israels hus, och tillsammans skall de komma från landet i norr till det land som jag gav era fäder till arvedel.


text:
<pb/><t>Jag sade:</t> <t>"Vilken plats skall jag inte låta dig få bland barnen,</t> <t>och vilket ljuvligt land skall jag inte ge dig,</t> <t>den allra härligaste arvedel bland folken."</t> <t>Och jag sade: "Då skall ni kalla mig fader</t> <t>och inte mer vända er bort från mig."</t>


text:
<t>Men som när en hustru är otrogen mot sin man,</t> <t>så har ni, Israels hus, varit otrogna mot mig,</t> <t>säger HERREN.</t>


text:
<t>Därför hörs rop på de kala höjderna,</t> <t>gråt och böner från Israels barn,</t> <t>ty de har gått på villovägar</t> <t>och glömt HERREN, sin Gud.</t>


text:
<t>Vänd om, ni avfälliga barn!</t> <t>Jag skall bota er från er otrohet.</t> <t>Se, vi kommer till dig,</t> <t>ty du är HERREN, vår Gud.</t>


text:
<t>Sannerligen, förgäves var vårt hopp till höjderna,</t> <t>vårt larm på bergen.</t> <t>Sannerligen, hos HERREN, vår Gud,</t> <t>finns frälsning för Israel.</t>


text:
<t>Men allt ifrån vår ungdom</t> <t>har skammens gud ätit upp frukten av våra fäders arbete,</t> <t>deras får och nötboskap,</t> <t>deras söner och döttrar.</t>


text:
<t>Låt oss nu ligga här i vår skam,</t> <t>och låt vanära täcka oss.</t> <t>För vi har syndat mot HERREN, vår Gud,</t> <t>vi och våra fäder,</t> <t>från vår ungdom ända till denna dag.</t> <t>Vi har inte lyssnat till HERRENS, vår Guds, röst.</t>


text:
<pb/>Om du vill vända tillbaka, Israel, säger HERREN, <pb/><t>vänd då om till mig.</t> <t>Om du avlägsnar dina avskyvärda gudar från min åsyn</t> <t>skall du slippa irra omkring som flykting.</t>


text:
<t>Du skall svära i sanning, rätt och rättfärdighet:</t> <t>"Så sant HERREN lever",</t> <t>och då skall hednafolken välsigna sig i honom</t> <t>och ha sin berömmelse i honom.</t>


text:
<t>Så säger HERREN</t> <t>till Juda män och till Jerusalem:</t> <t>Bryt er ny mark!</t> <t>Så inte bland törnen.</t>


text:
<t>Omskär er för HERREN,</t> <t>avlägsna ert hjärtas förhud,</t> <t>ni Juda män och ni Jerusalems invånare.</t> <t>Annars skall min vrede bryta fram som en eld</t> <t>för era onda gärningars skull,</t> <t>och den skall brinna så att ingen kan släcka den.</t>


text:
<t>Förkunna i Juda,</t> <t>kungör och ropa ut i Jerusalem,</t> <t>ja, blås i hornet i landet,</t> <t>ropa med hög röst och säg:</t> <t>"Låt oss samlas och gå in i de befästa städerna!"</t>


text:
<t>Res upp ett baner i riktning mot Sion,</t> <t>Sök skydd, stanna inte!</t> <t>Ty jag skall låta olyckan komma från norr</t> <t>med stor förödelse.</t>


text:
<t>Ett lejon kommer fram ur sitt snår,</t> <t>en folkfördärvare bryter upp.</t> <t>Han går ut ur sin boning</t> <t>för att göra ditt land till en ödemark.</t> <t>Då läggs dina städer i ruiner,</t> <t>så att ingen kan bo där.</t>


text:
<t>Kläd er därför i säcktyg,</t> <t>klaga och jämra er,</t> <t>Ty HERRENS brinnande vrede har inte vänt sig bort från oss.</t>


text:
<t>På den dagen, säger HERREN,</t> <t>skall kungen och furstarna förlora modet,</t> <t>prästerna bli förfärade</t> <t>och profeterna vara bestörta.</t>


text:
<pb/>Men jag sade: O, Herre, HERRE, hur svårt bedrog du inte detta folk och Jerusalem när du sade: "Det skall gå er väl." Svärdet är ju nära att ta våra liv!


text:
<pb/>På den tiden skall det sägas till detta folk och till Jerusalem: En brännhet vind från de kala höjderna i öknen sveper mot dottern mitt folk, inte för att kasta säd eller rensa korn.


text:
<pb/><t>Se, som ett moln stiger han upp,</t> <t>som en stormvind är hans vagnar.</t> <t>Snabbare än örnar är hans hästar.</t> <t>Ve oss, vi är förlorade!</t>


text:
<t>Tvätta bort ondskan från ditt hjärta, Jerusalem,</t> <t>så att du blir räddad!</t> <t>Hur länge skall onda tankar bo i ditt bröst?</t>


text:
<t>Kungör för folken, tala om för Jerusalem:</t> <t>En belägringshär kommer från fjärran land</t> <t>och höjer sitt rop mot Juda städer.</t>


text:
<t>Som väktare kring ett åkerfält</t> <t>omringar de henne,</t> <t>ty mot mig har hon varit upprorisk,</t> <t>säger HERREN.</t>


text:
<t>Din vandel och dina gärningar</t> <t>vållar dig detta.</t> <t>Din ondska gör att det blir så bittert,</t> <t>att plågan träffar dig ända in i hjärtat.</t>


text:
<t>O, mitt inre, mitt inre!</t> <t>Jag vrider mig av smärta i mitt hjärtas djup.</t> <t>Mitt hjärta klagar i mig,</t> <t>jag kan inte tiga,</t> <t>ty ljud av horn har min själ hört, och stridsrop.</t>


text:
<t>Förödelse på förödelse ropas ut,</t> <t>hela landet läggs öde.</t> <t>Plötsligt blir mina tält förstörda,</t> <t>på ett ögonblick mina tältdukar.</t>


text:
<t>Mitt folk är dåraktigt,</t> <t>mig känner de inte.</t> <t>De är oförnuftiga barn och förstår ingenting.</t> <t>De är visa när det gäller att göra ont,</t> <t>men de förstår inte att göra gott.</t>


text:
<t>Jag såg på jorden, och se, den var öde och tom,</t> <t>upp mot himlen och där fanns inget ljus.</t>


text:
<t>Jag såg mig om, och se, det bördiga landet var en öken,</t> <t>alla dess städer ödelagda inför HERRENS ansikte,</t> <t>för hans brinnande vrede.</t>


text:
<t>Ty så säger HERREN:</t> <t>Hela landet skall bli en ödemark,</t> <t>men jag skall inte göra helt slut på det.</t>


text:
<t>Därför sörjer jorden,</t> <t>och himlen ovanför mörknar,</t> <t>ty vad jag har talat och beslutat</t> <t>skall jag inte ångra eller ta tillbaka.</t>


text:
<t>För larmet av ryttare och bågskyttar</t> <t>tar hela staden till flykten.</t> <t>Man ger sig in i skogssnåren</t> <t>och upp bland klipporna.</t> <t>Alla städer är övergivna,</t> <t>ingen människa bor i dem mer.</t>


text:
<t>Du ödelagda, vad vill du göra?</t> <t>Om du än klär dig i scharlakan</t> <t>och pryder dig med smycken av guld,</t> <t>om du än gör dina ögon stora med smink,</t> <t>så gör du dig vacker förgäves.</t> <t>Dina älskare föraktar dig,</t> <t>de står efter ditt liv.</t>


text:
<t>Ty jag hör rop som från en barnaföderska,</t> <t>ångestrop som från en förstföderska.</t> <t>Det är dottern Sions röst.</t> <t>Hon flämtar, hon räcker ut sina händer:</t> <t>"O, ve mig!</t> <t>Mitt liv tynar bort inför mördare."</t>


text:
<pb/>Gå omkring på gatorna i Jerusalem <pb/><t>och lägg märke till vad ni ser,</t> <t>sök på torgen om ni finner någon,</t> <t>om det finns någon enda som gör det som är rätt,</t> <t>och som frågar efter trohet.</t> <t>Då skall jag förlåta staden.</t>


text:
<t>HERRE, är det inte trofasthet dina ögon söker?</t> <t>Du slog dem, men de kände ingen smärta.</t> <t>Du lät dem förgås,</t> <t>men de vägrade att ta emot tillrättavisning.</t> <t>De gjorde sina pannor hårdare än klippan</t> <t>och vägrade att omvända sig.</t>


text:
<t>Då tänkte jag:</t> <t>Det är bara de enkla människorna som är dåraktiga,</t> <t>ty de känner inte HERRENS väg, sin Guds domslut.</t>


text:
<t>Jag vill nu gå till de stora och tala med dem.</t> <t>De måste ju känna HERRENS väg och sin Guds domslut.</t> <t>Men också dessa har brutit sönder oket</t> <t>och slitit av banden.</t>


text:
<t>Därför skall lejonet från skogen slå dem</t> <t>och vargen från ödemarken slita sönder dem.</t> <t>Leoparden skall lura vid deras städer,</t> <t>och var och en som går ut därifrån skall rivas ihjäl.</t> <t>Ty deras överträdelser är många</t> <t>och deras avfall talrika.</t>


text:
<t>Varför skulle jag förlåta dig?</t> <t>Dina barn har övergivit mig</t> <t>och svurit vid gudar som inte finns.</t> <t>Jag gav dem fullt upp av allt,</t> <t>men de begick äktenskapsbrott</t> <t>och samlades i skaror vid horhusen.</t>


text:
<t>Skulle jag inte straffa dem för sådant? säger HERREN.</t> <t>Skulle jag inte hämnas på ett folk som detta?</t>


text:
<t>Drag upp mot hennes vingårdsterrasser och förstör dem,</t> <t>men gör inte helt slut på henne.</t> <t>Riv bort hennes vinrankor,</t> <t>de hör inte HERREN till.</t>


text:
<t>Ty de har handlat mycket trolöst mot mig,</t> <t>både Israels hus och Juda hus, säger HERREN.</t>


text:
<t>De har förnekat HERREN och sagt:</t> <t>"Han finns inte.</t> <t>Inget ont skall drabba oss,</t> <t>svärd och hunger skall vi inte möta.</t>


text:
<t>Profeterna blir till vind,</t> <t>Guds ord är inte i dem.</t> <t>Vad de säger skall drabba dem själva."</t>


text:
<t>Därför säger HERREN, härskarornas Gud, så:</t> <t>Eftersom ni talar på detta sätt,</t> <t>se, därför skall jag göra mina ord i din mun till en eld</t> <t>och detta folk till ved,</t> <t>och elden skall förtära dem.</t>


text:
<t>Se, jag skall låta ett hednafolk komma över er fjärran ifrån,</t> <t>ni av Israels hus, säger HERREN,</t> <t>ett starkt hednafolk, ett urgammalt folk,</t> <t>ett folk vars språk du inte känner,</t> <t>med ett tal du inte förstår.</t>


text:
<t>De skall sluka din skörd och ditt bröd,</t> <t>de skall sluka dina söner och dina döttrar,</t> <t>de skall sluka dina får och din nötboskap,</t> <t>de skall sluka dina vinstockar och dina fikonträd.</t> <t>Dina befästa städer som du litar på,</t> <t>skall de förstöra med svärd.</t>


text:
Om ni då frågar: "Varför har HERREN, vår Gud, gjort oss allt detta?" skall du svara dem: "Liksom ni har övergivit mig och tjänat främmande gudar i ert eget land, skall ni nu få tjäna främlingar i ett land som inte är ert."


text:
<t>Hör detta, du dåraktiga folk utan förstånd!</t> <t>Ni har ögon och ser inte,</t> <t>ni har öron och hör inte.</t>


text:
<t>Skulle ni inte frukta mig, säger HERREN,</t> <t>skulle ni inte bäva för mig,</t> <t>jag som har satt sand till gräns för havet,</t> <t>till en evig gräns som det inte kan överskrida.</t> <t>Hur än dess vågor svallar förmår de ingenting,</t> <t>och hur de än brusar kan de inte komma över den.</t>


text:
<t>Men detta folk har ett motsträvigt och upproriskt hjärta.</t> <t>De har vänt sig bort och gått sin egen väg.</t>


text:
<t>De säger inte i sina hjärtan:</t> <t>"Låt oss frukta HERREN, vår Gud,</t> <t>honom som ger regn i rätt tid både höst och vår</t> <t>och som ger oss de bestämda skördeveckorna."</t>


text:
<t>Era missgärningar har nu bringat detta i olag,</t> <t>era synder håller detta goda borta från er.</t>


text:
<t>Ty bland mitt folk finns ogudaktiga människor.</t> <t>De ligger i bakhåll liksom fågelfängaren ligger på lur,</t> <t>de sätter ut snaror och fångar människor.</t>


text:
<t>Som en bur full av fåglar</t> <t>så är deras hus fulla av svek.</t> <t>Därför har de blivit stora och rika,</t> <t>de har blivit feta och skinande.</t>


text:
<t>Deras onda gärningar vet inte av någon gräns,</t> <t>de dömer inte rättvist,</t> <t>de verkar inte för den faderlöses sak</t> <t>och hjälper inte den fattige att få sin rätt.</t>


text:
<t>Skulle jag inte straffa dem för sådant? säger HERREN.</t> <t>Skulle jag inte hämnas på ett hednafolk som detta?</t>


text:
<t>Profeterna profeterar lögn,</t> <t>och prästerna styr efter deras råd.</t> <t>Så vill mitt folk ha det.</t> <t>Men vad skall ni göra</t> <t>när slutet på detta kommer?</t>


text:
<pb/>Fly bort från Jerusalem, ni Benjamins barn! <pb/><t>Blås i hornet i Tekoa,</t> <t>res upp ett högt baner i Bet-Hakkerem!</t> <t>Ty en olycka hotar från norr</t> <t>med stor förödelse.</t>


text:
<t>Herdar skall komma över henne med sina hjordar.</t> <t>De skall slå upp sina tält runt omkring henne</t> <t>och beta av, var och en sitt stycke.</t>


text:
<t>Rusta er till strid mot henne!</t> <t>"Kom låt oss dra upp vid middagstid!</t> <t>Men ve oss, dagen går mot sitt slut</t> <t>och kvällens skuggor förlängs.</t>


text:
<t>Ty så säger HERREN Sebaot:</t> <t>Fäll träd och kasta upp vallar mot Jerusalem!</t> <t>Detta är staden som skall straffas.</t> <t>Den är full av förtryck.</t>


text:
<t>Som en källa låter vatten välla fram,</t> <t>så låter den sin ondska välla ut.</t> <t>Om våld och förödelse hör man där,</t> <t>sår och slag är alltid inför mina ögon.</t>


text:
<t>Låt varna dig, Jerusalem,</t> <t>så att jag inte vänder mig ifrån dig</t> <t>och gör dig till en ödemark,</t> <t>till ett land där ingen bor.</t>


text:
<t>Så säger HERREN Sebaot:</t> <t>En efterskörd, som på en vinstock,</t> <t>skall man bärga på kvarlevan av Israel.</t> <t>Räck på nytt ut din hand,</t> <t>som när man plockar druvor från rankorna.</t>


text:
<t>Till vem skall jag tala</t> <t>och för vem skall jag vittna, så att de hör?</t> <t>Deras öron är tillslutna<f>[3]</f></t> <t>så att de inte kan höra.</t> <t>HERRENS ord föraktas bland dem,</t> <t>de vill inte veta av det.</t>


text:
<t>Därför är jag fylld av HERRENS vrede,</t> <t>jag orkar inte hålla den tillbaka.</t> <t>Töm ut den över barnen på gatan</t> <t>och över alla unga män där de samlas.</t> <t>Både man och kvinna skall drabbas,</t> <t>också den gamle och den som fyllt sina dagars mått.</t>


text:
<t>Främlingar skall ta över deras hus,</t> <t>deras åkrar och hustrur,</t> <t>ty jag vill räcka ut min hand mot dem som bor i landet,</t> <t>säger HERREN.</t>


text:
<t>Ty hög som låg, alla söker de orätt vinning.</t> <t>Både profet och präst,</t> <t>alla handlar de lögnaktigt.</t>


text:
<t>De tar det lätt med att hela mitt folks skada</t> <t>och säger: "Allt står väl till, allt står väl till".</t> <t>Men allt står inte väl till.</t>


text:
<t>De skall stå där med skam,</t> <t>ty de har bedrivit avskyvärda ting.</t> <t>Ändå känner de ingen skam</t> <t>och förstår inte att blygas.</t> <t>Därför skall de falla bland dem som faller.</t> <t>När tiden kommer att jag skall straffa dem,</t> <t>skall de komma på fall, säger HERREN.</t>


text:
<t>Så säger HERREN:</t> <t>"Ställ er vid vägarna och spana,</t> <t>fråga efter de urgamla stigarna.</t> <t>Fråga efter den goda vägen</t> <t>och vandra på den,</t> <t>så skall ni finna ro för era själar."</t> <t>Men de svarade: "Vi vill inte vandra på den."</t>


text:
<t>När jag satte väktare över er och sade:</t> <t>"Lyssna till ljudet från hornet", svarade de:</t> <t>"Vi vill inte lyssna."</t>


text:
<t>Hör därför, ni hednafolk,</t> <t>lägg noga märke till, du menighet,</t> <t>vad som sker bland dem.</t>


text:
<t>Hör du jord:</t> <t>Se, jag skall låta olycka drabba detta folk,</t> <t>frukten av deras tankar,</t> <t>eftersom de inte har lyssnat på mina ord</t> <t>utan har förkastat min lag.</t>


text:
<t>Vad bryr jag mig om rökelse</t> <t>även om den kommer från Saba,</t> <t>eller om bästa kalmus från fjärran land?</t> <t>Era brännoffer har jag inte behag till</t> <t>och era slaktoffer tycker jag inte om.</t>


text:
<t>Därför säger HERREN så:</t> <t>Se, jag skall lägga stötestenar framför detta folk,</t> <t>och på dem skall fäder och söner tillsammans snubbla,</t> <t>grannar och vänner förgås.</t>


text:
<t>Så säger HERREN:</t> <t>Se, ett folk kommer från landet i norr,</t> <t>ett stort hednafolk reser sig vid jordens yttersta ände.</t>


text:
<t>De bär båge och lans,</t> <t>de är grymma och skoningslösa.</t> <t>Deras röst är som havets dån,</t> <t>och på sina hästar rider de fram,</t> <t>rustade som kämpar till strid</t> <t>mot dig, du dotter Sion.</t>


text:
<t>Vi har hört ryktet om dem</t> <t>våra händer sjunker ner,</t> <t>ängslan griper oss,</t> <t>ångest som hos en barnaföderska.</t>


text:
<t>Gå inte ut på öppna fältet</t> <t>och vandra ej på vägen,</t> <t>ty fiendens svärd är där med skräck från alla sidor.</t>


text:
<t>Du, mitt folk, min dotter, kläd dig i säcktyg,</t> <t>rulla dig i aska,</t> <t>höj sorgesång som efter ende sonen</t> <t>och håll bitter dödsklagan.</t> <t>Ty plötsligt kommer fördärvaren över oss.</t>


text:
<t>Jag har satt dig att pröva mitt folk</t> <t>och gjort dig till en fast borg,</t> <t>för att du skall lära känna och pröva deras vandel.</t>


text:
<t>Alla är de förhärdade upprorsmakare,</t> <t>som går med förtal,</t> <t>de är som koppar och järn.</t> <t>Alla handlar de fördärvligt.</t>


text:
<t>Blåsbälgen pustar,</t> <t>men ur elden kommer bara bly.</t> <t>All ytterligare rening är förgäves,</t> <t>de onda kan inte avlägsnas.</t>


text:
<pb/>Ställ dig i porten till HERRENS hus och ropa där ut detta ord: Hör HERRENS ord, ni alla av Juda som går in genom dessa portar för att tillbe HERREN.


text:
Så säger HERREN Sebaot, Israels Gud: Ändra ert liv och era gärningar, så skall jag låta er bo kvar på denna plats.


text:
sluta att förtrycka främlingen, den faderlöse och änkan. Utgjut inte oskyldigt blod på denna plats och följ inte efter andra gudar, er själva till olycka.


text:
<pb/>Hur är det? Ni stjäl, mördar och begår äktenskapsbrott. Ni svär falskt och tänder rökelse åt Baal och följer andra gudar, som ni inte känner.


text:
Sedan kommer ni hit och träder fram inför mitt ansikte i detta hus som är uppkallat efter mitt namn och säger: "Vi är räddade" - för att sedan fortsätta med alla dessa avskyvärda ting.


text:
Menar ni att detta hus som är uppkallat efter mitt namn är ett rövarnäste? Se, jag har själv sett det, säger HERREN.


text:
<pb/>Gå bort till den plats i Silo där jag först lät mitt namn bo, och se hur jag har gjort med den på grund av mitt folk Israels ondska.


text:
Och eftersom ni har gjort alla dessa gärningar, säger HERREN, och inte har lyssnat fastän jag gång på gång har talat till er, och inte har svarat fastän jag har kallat på er,


text:
därför vill jag nu göra med detta hus som är uppkallat efter mitt namn och som ni förlitar er på, och med denna plats som jag har givit åt er och era fäder, på samma sätt som jag gjorde med Silo:


text:
Jag skall kasta bort er från mitt ansikte, så som jag har kastat bort alla era bröder, alla Efraims efterkommande.


text:
<pb/>Bed därför inte för detta folk och bär inte fram någon klagan eller förbön och för inte deras talan hos mig, ty jag skall inte höra på dig.


text:
Barnen samlar ihop ved, fäderna gör upp eld och kvinnorna knådar deg för att baka offerkakor åt himlens drottning. För att kränka mig utgjuter de drickoffer åt andra gudar.


text:
Men är det mig de kränker med detta? säger HERREN. Är det inte snarare sig själva, så att de kommer på skam?


text:
Därför säger Herren, HERREN så: Se, min vrede och förbittring skall jag utgjuta över denna plats, över både människor och djur, över åkerns träd och markens gröda, och den skall brinna utan att slockna.


text:
<pb/>Så säger HERREN Sebaot, Israels Gud: Lägg era brännoffer tillsammans med era slaktoffer och ät upp köttet!


text:
Ty på den dag då jag förde era fäder ut ur Egyptens land gav jag dem inte någon befallning eller något bud angående brännoffer och slaktoffer.


text:
Det bud jag gav dem var detta: "Lyssna till min röst, så skall jag vara er Gud och ni skall vara mitt folk. Vandra i allt på den väg som jag befaller er, så skall det gå er väl."


text:
Men de ville inte höra eller lyssna till mig utan följde sina egna tankar och sitt onda, hårda hjärta och vände ryggen till mig, inte ansiktet.


text:
<pb/>Från den dag då era fäder drog ut ur Egyptens land ända till i dag har jag sänt till er alla mina tjänare profeterna, gång på gång har jag sänt dem.


text:
Men de ville inte höra eller lyssna till mig. De var upproriska och gjorde ännu mer ont än deras fäder.


text:
Du skall säga dem allt detta, men de kommer inte att lyssna på dig, och du skall ropa till dem, men de kommer inte att svara dig.


text:
Säg därför till dem: "Detta är det folk som inte lyssnar till HERRENS, sin Guds, röst och som inte tar emot tillrättavisning. Sanningen är försvunnen och utrotad ur deras mun."


text:
<pb/>Klipp av ditt hår och kasta bort det och stäm upp en klagosång på höjderna. Ty HERREN har förkastat och övergivit detta släkte som väckt hans vrede.


text:
Juda barn har gjort det som är ont i mina ögon, säger HERREN. De har ställt upp sina avgudar i det hus som är uppkallat efter mitt namn för att orena det.


text:
De har byggt upp Tofethöjderna i Hinnoms sons dal för att där bränna upp sina söner och döttrar i eld, fastän jag aldrig har befallt eller ens tänkt mig något sådant.


text:
<pb/>Se, dagar skall komma, säger HERREN, då man inte mer skall kalla det "Tofet" eller "Hinnoms sons dal", utan "Dråpdalen". Då skall man begrava i Tofet av brist på annan plats.


text:
Detta folks döda kroppar skall bli mat åt himlens fåglar och markens djur, och ingen skall skrämma bort dem.


text:
I Juda städer och på Jerusalems gator skall jag göra slut på jubelrop och glädjerop, på rop för brudgum och rop för brud, ty landet skall läggas öde.


text:
<pb/>På den tiden, säger HERREN, skall man kasta Juda kungars och furstars ben, prästernas och profeternas ben och Jerusalems invånares ben ut ur deras gravar


text:
och strö omkring dem inför solen och månen och himlens alla stjärnor, som de har älskat, dyrkat och följt, sökt och tillbett. De skall inte samlas ihop eller begravas, de skall bli gödsel på marken.


text:
Alla de som blir kvar av detta onda släkte skall hellre vilja dö än leva, vart jag än fördriver dem, säger HERREN Sebaot.


text:
<pb/>Säg också till dem: Så säger HERREN: <pb/><t>Om någon faller reser han sig då inte upp igen</t> <t>och om någon går vilse vänder han då inte om?</t>


text:
<t>Varför vänder de sig ständigt bort,</t> <t>detta Jerusalems folk?</t> <t>De håller fast vid sitt svek,</t> <t>de vägrar att vända om.</t>


text:
<t>Jag har lyssnat och hört efter.</t> <t>Det som inte är rätt, det talar de.</t> <t>Ingen enda ångrar sin ondska,</t> <t>ingen säger: "Vad har jag gjort?"</t> <t>Alla viker av i egen riktning, likt hästar som störtar sig ut i striden.</t>


text:
<t>Till och med storken under himlen</t> <t>vet sin bestämda tid,</t> <t>och turturduvan, svalan och tranan</t> <t>passar tiden när de skall komma tillbaka.</t> <t>Men mitt folk känner inte HERRENS domslut.</t>


text:
<t>Hur kan ni då säga: "Vi är visa,</t> <t>och vi har HERRENS lag".</t> <t>Se, utan tvekan har de skriftlärdas lögnpenna</t> <t>förvandlat lagen till lögn.</t>


text:
<t>De visa skall komma på skam,</t> <t>förskräckas och tas till fånga.</t> <t>Se, de har förkastat HERRENS ord.</t> <t>Vad har de då för vishet?</t>


text:
<t>Därför skall jag ge deras hustrur åt andra</t> <t>och deras åkrar åt erövrare.</t> <t>Ty hög som låg, alla söker de orätt vinning.</t> <t>Profet och präst, alla handlar de lögnaktigt.</t>


text:
<t>De tar det lätt med att hela dottern mitt folks skada</t> <t>och säger: "Allt står väl till, allt står väl till".</t> <t>Men allt står inte väl till.</t>


text:
<t>De skall stå där med sin skam,</t> <t>därför att de bedrev sådana avskyvärda ting.</t> <t>Ändå känner de ingen skam</t> <t>och förstår inte att blygas.</t> <t>Därför skall de falla bland dem som faller.</t> <t>När tiden kommer att jag skall straffa dem,</t> <t>skall de komma på fall, säger HERREN.</t>


text:
<t>Jag skall rycka bort och förgöra dem,</t> <t>säger HERREN.</t> <t>Inga druvor blir kvar på vinstockarna</t> <t>och inga fikon på fikonträden,</t> <t>till och med löven är vissnade.</t> <t>Det jag gav dem skall tas ifrån dem.</t>


text:
<t>Varför sitter vi stilla här?</t> <t>Låt oss samlas och gå in i de befästa städerna</t> <t>och möta slutet där.</t> <t>Ty HERREN, vår Gud, låter oss förgås.</t> <t>Han ger oss förgiftat vatten att dricka,</t> <t>ty vi har syndat mot HERREN.</t>


text:
<t>Vi väntade på välgång,</t> <t>men inget gott kommer,</t> <t>på en tid med läkedom,</t> <t>men se, förskräckelse råder.</t>


text:
<t>Från Dan hörs hans hästar frusta.</t> <t>När hans hingstar gnäggar bävar hela landet.</t> <t>De kommer och slukar landet med allt som där finns,</t> <t>staden och alla som bor i den.</t>


text:
<t>Se, jag sänder ormar bland er,</t> <t>giftormar som inte kan besvärjas,</t> <t>och de skall bita er,</t> <t>säger HERREN.</t>


text:
<t>Hör, dottern mitt folk ropar från fjärran land:</t> <t>"Finns då inte HERREN mer i Sion?</t> <t>Är hennes konung inte längre där?"</t> <t>Varför har de retat mig till vrede med sina beläten,</t> <t>med sina främmande avgudar?</t>


text:
<t>Jag är förkrossad</t> <t>därför att dottern mitt folk har krossats.</t> <t>Jag sörjer, förfäran har gripit mig.</t>


text:
<t>Finns då ingen balsam i Gilead,</t> <t>finns där ingen läkare?</t> <t>Varför blir dottern mitt folk inte helad?</t>


text:
<pb/>O, att mitt huvud vore en vattenbrunn <pb/><t>och mina ögon en källa av tårar!</t> <t>Då skulle jag gråta dag och natt</t> <t>över de slagna hos dottern mitt folk.</t>


text:
<t>O, att jag hade ett härbärge i öknen,</t> <t>så att jag kunde överge mitt folk</t> <t>och gå bort ifrån dem!</t> <t>Ty de är alla äktenskapsbrytare,</t> <t>en samling trolösa.</t>


text:
<t>De spänner sin tunga som en pilbåge</t> <t>för att skjuta i väg lögn,</t> <t>till sanning brukar de inte sin makt i landet.</t> <t>De går från illdåd till illdåd,</t> <t>mig vill de inte veta av,</t> <t>säger HERREN.</t>


text:
<t>Var och en måste vara på sin vakt mot sin vän,</t> <t>och ingen kan lita ens på sin broder.</t> <t>Ty varje broder är en listig bedragare,</t> <t>och varje vän går med förtal.</t>


text:
<t>Var och en sviker sin vän,</t> <t>ingen talar sanning.</t> <t>De lär sina tungor att tala lögn,</t> <t>de tröttar ut sig med att göra illa.</t>


text:
<t>Du bor mitt ibland svek,</t> <t>i sin svekfullhet vill de inte veta av mig,</t> <t>säger HERREN.</t>


text:
<t>Därför säger HERREN Sebaot så:</t> <t>Se, jag smälter ner dem och prövar dem.</t> <t>Ty vad annat kan jag göra</t> <t>med dottern mitt folk?</t>


text:
<t>Deras tunga är en mördande pil,</t> <t>deras mun talar svek.</t> <t>De talar vänligt till sin nästa,</t> <t>men i hjärtat lägger de ut fällor för honom.</t>


text:
<t>Skulle jag inte straffa dem för sådant?</t> <t>säger HERREN.</t> <t>Skulle jag inte hämnas på ett sådant folk som detta?</t>


text:
<t>Jag vill gråta och sjunga sorgesång över bergen,</t> <t>jag vill höja klagosång över betesmarkerna i öknen.</t> <t>Ty de är förbrända, ingen går fram där mer,</t> <t>och inga läten av boskap hörs längre.</t> <t>Både himlens fåglar och de vilda djuren har flytt,</t> <t>de är alla borta.</t>


text:
<t>Jag skall göra Jerusalem till ett stenröse,</t> <t>till en boning för schakaler,</t> <t>och Juda städer till en ödemark</t> <t>där ingen bor.</t>


text:
<pb/>Vem är så vis att han förstår detta? Och till vem har HERRENS mun talat, så att han kan förklara varför landet har blivit så fördärvat, förbränt som en öken där ingen färdas?


text:
HERREN svarade: Jo, därför att de har övergivit min undervisning som jag gav dem. De har inte lyssnat till min röst och inte följt den,


text:
Därför säger HERREN Sebaot, Israels Gud, så: Se, jag skall ge detta folk malört att äta och förgiftat vatten att dricka.


text:
Och jag skall sprida ut dem bland folk som varken de eller deras fäder har känt, och jag skall sända svärdet efter dem till dess att jag har gjort slut på dem.


text:
<pb/><t>Så säger HERREN Sebaot:</t> <t>Se er om efter gråterskor och kalla på dem så att de kommer,</t> <t>sänd efter kunniga kvinnor, låt dem komma.</t>


text:
<t>Låt dem med hast stämma upp en sorgesång över oss,</t> <t>så att våra ögon rinner av tårar</t> <t>och vatten strömmar från våra ögonlock.</t>


text:
<t>Ty sorgesång hörs från Sion:</t> <t>Hur har inte förödelse drabbat oss!</t> <t>Hur har vi inte kommit på skam!</t> <t>Vi måste ju överge landet,</t> <t>ty de har rivit ner våra hem.</t>


text:
<t>Ni kvinnor, hör HERRENS ord,</t> <t>öppna era öron för ordet från hans mun.</t> <t>Lär era döttrar sorgesång,</t> <t>lär varandra klagosång.</t>


text:
<t>Ty döden stiger in genom våra fönster</t> <t>och kommer in i våra palats.</t> <t>Barnen utrotas från gatan</t> <t>och de unga männen från torgen.</t>


text:
<t>Säg: Så säger HERREN:</t> <t>Människornas döda kroppar ligger som gödsel på marken,</t> <t>som kärvar efter skördemannen,</t> <t>och ingen samlar upp dem.</t>


text:
<t>Så säger HERREN:</t> <t>Den vise skall inte berömma sig av sin vishet,</t> <t>den starke inte av sin styrka</t> <t>och den rike inte av sin rikedom.</t>


text:
<t>Den som vill berömma sig,</t> <t>han skall berömma sig av</t> <t>att han har insikt</t> <t>och känner mig:</t> <t>Att jag är HERREN,</t> <t>som verkar med nåd, rätt och rättfärdighet på jorden.</t> <t>Ty däri har jag min glädje, säger HERREN.</t>


text:
Egypten, Juda, Edom, Ammons barn, Moab och alla ökenbor med kantklippt hår. Ty hednafolken är alla oomskurna och hela Israels hus har ett oomskuret hjärta.


text:
<t>Så säger HERREN:</t> <t>Ni skall inte ta efter hednafolkens sätt</t> <t>så att ni skräms av tecknen på himlen,</t> <t>därför att hednafolken blir skrämda av dem.</t>


text:
<t>Ty folkens seder är förgänglighet.</t> <t>Ett träd i skogen hugger man ner,</t> <t>och hantverkarens händer formar det med yxan.</t>


text:
<t>Med silver och guld pryder man det</t> <t>och fäster det med hammare och spik</t> <t>för att det inte skall falla omkull.</t>


text:
<t>Likt fågelskrämmor på ett gurkfält står de där</t> <t>och kan inte tala.</t> <t>Man måste bära dem, ty de kan inte gå.</t> <t>Var inte rädd för dem,</t> <t>ty de kan inte göra något ont,</t> <t>och att göra något gott förmår de inte heller.</t>


text:
<t>Vem skulle inte frukta dig, du folkens konung?</t> <t>Ty fruktan tillkommer dig.</t> <t>Bland folkens alla visa</t> <t>och i alla deras riken finns ingen som du.</t>


text:
<t>Silvret som hamrats ut har förts in från Tarsis</t> <t>och guldet från Ufas.</t> <t>Det som träslöjdare och guldsmeder har gjort</t> <t>blir sedan klätt i blått och purpur.</t> <t>Allt är tillverkat av konstnärer.</t>


text:
<t>Men HERREN</t> <t>är den sanne Guden,</t> <t>han är den levande Guden, den evige Konungen.</t> <t>För hans vrede bävar jorden,</t> <t>och folken kan inte uthärda hans förbittring.</t>


text:
<t><f>[4]</f> Så skall ni säga till dem:</t> <t>De gudar som inte har gjort himmel och jord</t> <t>skall utrotas från jorden</t> <t>och inte finnas kvar under himlen.</t>


text:
<t>Han har skapat jorden genom sin kraft,</t> <t>han har grundat världen genom sin vishet,</t> <t>och genom sitt förstånd har han spänt ut himlen.</t>


text:
<t>När han låter sin röst höras,</t> <t>då brusar himlens vatten,</t> <t>då låter han regnskyar stiga upp från jordens ände.</t> <t>Han gör blixtar åt regnet</t> <t>och för vinden ut ur dess förvaringsrum.</t>


text:
<t>Alla människor står då som dårar, utan förstånd.</t> <t>Alla guldsmederna kommer på skam med sina avgudar,</t> <t>ty deras gjutna gudabilder är bedrägeri,</t> <t>ingen ande är i dem.</t>


text:
<t>Förgänglighet är de, ett verk som väcker åtlöje.</t> <t>När straffet kommer över dem, förgås de.</t>


text:
<t>Sådan är inte han som är Jakobs del.</t> <t>Han är den som har format allt,</t> <t>och Israel är hans arvedels stam.</t> <t>HERREN Sebaot är hans namn.</t>


text:
<t>Ty så säger HERREN:</t> <t>Se, denna gång skall jag slunga bort dem som bor i landet.</t> <t>Jag skall ansätta dem hårt,</t> <t>så att de känner det.</t>


text:
<t>Ve mig för min skada!</t> <t>Mitt sår kan inte läkas.</t> <t>Men jag säger: Detta är min plåga</t> <t>och jag måste bära den!</t>


text:
<t>Mitt tält är förstört</t> <t>och alla mina tältlinor är avslitna.</t> <t>Mina barn har lämnat mig, de finns inte mer.</t> <t>Ingen är kvar som kan slå upp mitt tält</t> <t>och sätta upp mina tältdukar.</t>


text:
<t>Ty herdarna är oförnuftiga,</t> <t>de söker inte HERREN.</t> <t>Därför har de ingen framgång,</t> <t>och hela deras hjord har skingrats.</t>


text:
<t>Lyssna, det hörs något!</t> <t>Se, det kommer!</t> <t>Ett väldigt dån kommer från landet i norr</t> <t>för att göra Juda städer till en ödemark,</t> <t>till en boning för schakaler.</t>


text:
<t>Jag vet det, HERRE:</t> <t>Människans väg beror inte på henne själv,</t> <t>det står inte i vandrarens makt</t> <t>att styra sina steg.</t>


text:
<t>Töm din vrede över hednafolken</t> <t>som inte känner dig,</t> <t>över de stammar</t> <t>som inte åkallar ditt namn.</t> <t>Ty de har förtärt Jakob,</t> <t>slukat och förintat honom</t> <t>och ödelagt hans boning."</t>


text:
som jag ålade era fäder på den dag då jag förde dem ut ur Egyptens land, denna smältugn. Jag sade: Hör min röst och gör allt som jag har befallt, så skall ni vara mitt folk och jag skall vara er Gud.


text:
Jag skall då hålla den ed som jag har svurit era fäder: Att ge dem ett land som flödar av mjölk och honung, så som har skett." Jag svarade: "Ja, amen, HERRE."


text:
<pb/>HERREN sade till mig: "Ropa ut allt detta i Juda städer och på Jerusalems gator. Säg: Hör detta förbunds ord och handla efter dem.


text:
Ty från den dag, då jag förde era fäder ut ur Egyptens land och ända till denna dag har jag förmanat dem gång på gång och sagt: Hör min röst!


text:
Men de lyssnade inte och vände inte örat till utan följde var och en sitt onda och hårda hjärta. Därför lät jag komma över dem allt vad jag hade sagt i det förbund som jag befallde dem att hålla, men som de inte höll."


text:
<pb/>HERREN sade till mig: "En sammansvärjning har avslöjats bland Juda män och Jerusalems invånare.


text:
De har vänt åter till de missgärningar deras fäder begick. De har inte velat höra mina ord utan har följt andra gudar och tjänat dem. Israels och Juda hus har brutit det förbund som jag slöt med deras fäder.


text:
Därför säger HERREN så: Se, jag skall låta en olycka drabba dem, som de inte skall kunna komma undan, och när de då ropar till mig skall jag inte höra dem.


text:
Då skall Juda städer och Jerusalems invånare gå bort och ropa till de gudar som de brukar tända rökelse åt, men dessa skall inte kunna rädda dem undan olyckan.


text:
Ty du, Juda, har lika många gudar som du har städer. Och så många som gatorna är i Jerusalem, så många altaren har ni satt upp åt skammens gud - altaren där ni tänder rökelse åt Baal.


text:
<pb/>Du skall inte be för detta folk, inte komma med klagan eller förbön för dem, ty jag vill inte höra dem när de ropar till mig i sin olycka.


text:
<pb/>Vad har min älskade att göra i mitt hus, då hon gör så många skamliga gärningar? Kan det heliga offerköttet skaffa bort din olycka från dig? Då kunde du jubla.


text:
'Ett grönt olivträd, vackert och med härliga frukter', så kallade HERREN dig. Men nu har han med ett väldigt dån satt eld på det trädet, så att dess grenar förstörs.


text:
Ja, HERREN Sebaot, som planterade dig, har uttalat olycka över dig på grund av den ondska som Israels och Juda hus har bedrivit för att väcka min vrede genom att tända rökelse åt Baal."


text:
<pb/><t>HERREN uppenbarade för mig</t> <t>och jag fick veta det,</t> <t>du lät mig se vad de hade för sig.</t>


text:
<t>Själv var jag som ett oskyldigt lamm</t> <t>som leds bort för att slaktas.</t> <t>Jag visste inte att de tänkte ut onda planer mot mig:</t> <t>"Låt oss fördärva trädet med dess frukt,</t> <t>låt oss utrota honom ur de levandes land,</t> <t>så att man inte mer kommer ihåg hans namn."</t>


text:
<t>Men HERREN Sebaot är en rättvis domare</t> <t>som prövar hjärtan och njurar.</t> <t>Låt mig få se din hämnd på dem,</t> <t>ty för dig har jag lagt fram min sak.</t>


text:
<pb/>Därför säger HERREN så om Anatots män, som står efter ditt liv och säger: "Profetera inte i HERRENS namn, om du inte vill dö för vår hand!"


text:
Därför säger HERREN Sebaot så: Se, jag skall straffa dem. Deras unga män skall dö genom svärd och deras söner och döttrar skall dö genom hunger.


text:
<pb/>Rättfärdig är du, HERRE, när jag vill gå till rätta med dig. <pb/><t>Ändå måste jag tala med dig om dina domslut.</t> <t>Varför lyckas de ogudaktiga så väl?</t> <t>Varför lever alla trolösa så trygga?</t>


text:
<t>Du planterar dem och de slår rot,</t> <t>de växer och bär frukt.</t> <t>Nära är du i deras mun,</t> <t>men långt borta från deras innersta.</t>


text:
<t>Men du, HERRE, känner mig.</t> <t>Du ser mig och prövar</t> <t>hur mitt hjärta är mot dig.</t> <t>Ryck bort dem som får till slakt</t> <t>och förbered dem för dagen då de skall dödas.</t>


text:
<t>Hur länge skall landet sörja</t> <t>och gräset på marken förtorka,</t> <t>så att både fyrfotadjur och fåglar går under</t> <t>på grund av invånarnas ondska?</t> <t>De säger: "Han kan inte se vår framtid."</t>


text:
<t>Om du springer ikapp med fotgängare och de tröttar ut dig,</t> <t>hur skulle du då kunna tävla med hästar?</t> <t>Det må vara att du känner dig trygg i fredligt land,</t> <t>men hur skall du klara dig i Jordanbygdens täta snår?</t>


text:
<t>Dina bröder och din fars hus, också de är trolösa mot dig.</t> <t>De ropar för full hals bakom din rygg.</t> <t>Lita inte på dem,</t> <t>även om de talar vänligt med dig.</t>


text:
<t>Jag har övergivit mitt hus,</t> <t>lämnat mitt arv,</t> <t>och givit min älskade</t> <t>i fiendens hand.</t>


text:
<t>Min arvedel blev mot mig</t> <t>som ett lejon i skogen.</t> <t>Hon har höjt sin röst mot mig,</t> <t>därför hatar jag henne.</t>


text:
<t>Har inte min arvedel blivit för mig</t> <t>som en spräcklig rovfågel,</t> <t>som angrips av andra rovfåglar runt omkring?</t> <t>Gå och samla ihop alla markens djur</t> <t>och låt dem komma för att äta!</t>


text:
<t>Många herdar har fördärvat min vingård</t> <t>och trampat ner mitt land.</t> <t>De har gjort mitt härliga land till en öde öken,</t> <t>till en ödemark.</t>


text:
<t>Sörjande och öde ligger det framför mig.</t> <t>Hela landet ligger öde,</t> <t>ty ingen bryr sig om det.</t>


text:
<t>Över alla höjder i öknen rycker plundrare fram,</t> <t>ty HERRENS svärd slukar allt</t> <t>från den ena änden av landet till den andra.</t> <t>Ingen kan känna sig trygg.</t>


text:
<t>De har sått vete men skördat törne.</t> <t>Förgäves tröttar de ut sig.</t> <t>Ni kommer att skämmas över er gröda</t> <t>på grund av HERRENS brinnande vrede.</t>


text:
<pb/>Så säger HERREN om alla onda grannar som förgriper sig på det arv jag har givit åt mitt folk Israel: Se, jag skall rycka bort dem ur deras land och Juda hus skall jag rycka undan ifrån dem.


text:
Men sedan jag har ryckt bort dem, skall jag åter förbarma mig över dem och låta dem komma tillbaka, var och en till sin arvedel, var och en till sitt land.


text:
Om de då verkligen lär sig mitt folks vägar så att de svär vid mitt namn: "Så sant HERREN lever", liksom de förut lärde mitt folk att svära vid Baal, då skall de bli upprättade mitt ibland mitt folk.


text:
Men om de inte vill lyssna skall jag fullständigt rycka bort det folket och förgöra det, säger HERREN.


text:
<pb/>Då sade HERREN till mig: "Gå och köp dig ett höftskynke av linne och sätt det omkring dina höfter, men låt det inte bli vått."


text:
"Tag höftskynket som du har köpt och som du bär omkring dina höfter och stå upp och gå till Eufrat och göm det i en bergsskreva."


text:
<pb/>En lång tid därefter sade HERREN till mig: "Stå upp och gå till Eufrat och hämta höftskynket som jag befallde dig att gömma där."


text:
Jag gick då bort till Eufrat och grävde och tog fram höftskynket från det ställe där jag hade gömt det. Men se, nu var höftskynket fördärvat och det dög inte längre till någonting.


text:
Detta onda folk, som inte vill lyssna till mitt ord utan följer sitt hårda hjärta och håller sig till andra gudar, tjänar och tillber dem, det skall bli som detta höftskynke som inte duger till något.


text:
Ty liksom en mans höftskynke sluter sig tätt omkring hans höfter, så lät jag hela Israels hus och hela Juda hus sluta sig till mig, säger HERREN, för att de skulle vara mitt folk, till berömmelse, pris och ära för mig. Men de ville inte lyssna.


text:
<pb/>Säg därför till dem: Så säger HERREN, Israels Gud: Alla vinkärl är till för att fyllas med vin. Och när de då säger till dig: "Skulle vi inte veta att alla vinkärl är till för att fyllas med vin?"


text:
så svara dem: Så säger HERREN: Se, jag skall fylla alla dem som bor i detta land så att de blir berusade, kungarna som sitter på Davids tron, prästerna och profeterna, ja, alla Jerusalems invånare.


text:
Och jag skall krossa dem, den ene mot den andre, både fäder och barn, säger HERREN. Jag skall inte förbarma mig, inte vara skonsam och inte ha medlidande, så att jag låter bli att förgöra dem.


text:
<t>Ge HERREN, er Gud, ära</t> <t>innan han låter mörkret komma</t> <t>och innan era fötter snubblar på bergen när det skymmer.</t> <t>Ni väntar på ljus,</t> <t>men han skall förvandla det till dödsskugga,</t> <t>till tjockt mörker.</t>


text:
<t>Men vill ni inte höra på detta,</t> <t>skall jag i det fördolda gråta över sådant högmod.</t> <t>Bittert gråter jag och tårar strömmar från mina ögon,</t> <t>därför att HERRENS hjord förs bort i fångenskap.</t>


text:
<t>Säg till kungen och kungamodern:</t> <t>Stig ner från er tron,</t> <t>ty den praktfulla kronan</t> <t>har fallit från era huvuden.</t>


text:
<t>Städerna i Negev är stängda</t> <t>och ingen finns som öppnar dem.</t> <t>Hela Juda är bortfört i fångenskap,</t> <t>ja, bortfört helt och hållet.</t>


text:
<t>Lyft er blick och se dem som kommer norrifrån.</t> <t>Var är hjorden du fick,</t> <t>din härliga hjord?</t>


text:
<t>Vad kommer du att säga,</t> <t>när han till härskare över dig sätter män</t> <t>som du själv har gjort till dina förtroliga vänner?</t> <t>Skall du då inte gripas av vånda</t> <t>som en kvinna i födslosmärtor?</t>


text:
<t>Men om du säger i ditt hjärta:</t> <t>"Varför har detta hänt mig?"</t> <t>så vet att det var för din stora missgärnings skull</t> <t>som ditt mantelsläp lyftes upp</t> <t>och din kropp utsattes för våld.</t>


text:
<t>Kan en nubier förvandla sin hud</t> <t>eller en leopard sina fläckar?</t> <t>Då skulle också ni kunna göra gott,</t> <t>ni som är så vana att göra ont.</t>


text:
<t>Detta skall vara din lott,</t> <t>den del du får av mig, säger HERREN,</t> <t>därför att du har glömt mig</t> <t>och förtröstat på lögn.</t>


text:
<t>Därför skall jag också dra upp mantelsläpet över ditt ansikte,</t> <t>så att man får se din skam,</t>


text:
<t>ditt äktenskapsbrott, ditt liderliga frustande,</t> <t>din skamliga otukt.</t> <t>På höjderna och på fältet</t> <t>har jag sett dina vedervärdigheter.</t> <t>Ve dig, Jerusalem!</t> <t>Hur länge skall det dröja innan du blir ren?</t>


text:
<pb/><t>Juda sörjer,</t> <t>dess portar tynar bort,</t> <t>de lutar sig sörjande mot jorden,</t> <t>och ett klagorop stiger upp från Jerusalem.</t>


text:
<t>De mäktiga sänder sina tjänare efter vatten,</t> <t>men när de kommer till dammarna</t> <t>finner de inget vatten</t> <t>utan måste vända tillbaka med tomma kärl.</t> <t>De är skamsna och förtvivlade</t> <t>och täcker huvudet.</t>


text:
<t>Eftersom marken spricker upp,</t> <t>då det inte regnar i landet,</t> <t>står jordbrukarna med skam</t> <t>och täcker sina huvuden.</t>


text:
<t>Också hinden på fältet</t> <t>överger sin nyfödda kalv,</t> <t>därför att det inte finns något grönt.</t>


text:
<t>Vildåsnorna står på höjderna</t> <t>och flämtar efter luft som schakaler.</t> <t>Deras ögon är matta,</t> <t>ty det finns inget gräs.</t>


text:
<t>Även om våra missgärningar vittnar mot oss,</t> <t>grip ändå in, för ditt namns skull, HERRE.</t> <t>Ja, gång på gång har vi avfallit och syndat mot dig.</t>


text:
<t>Du Israels hopp,</t> <t>dess frälsare i nödens tid,</t> <t>varför är du som en främling i landet,</t> <t>lik en vägfarande som stannar för en natt?</t>


text:
<t>Varför är du som en rådlös man,</t> <t>lik en hjälte som inte kan hjälpa?</t> <t>Du finns ju mitt ibland oss, HERRE,</t> <t>och vi är uppkallade efter ditt namn.</t> <t>Överge oss inte!</t>


text:
<t>Så säger HERREN om detta folk:</t> <t>På detta sätt vill de gärna driva omkring,</t> <t>de håller inte sina fötter i styr.</t> <t>Därför har HERREN</t> <t>inte behag till dem.</t> <t>Han minns nu deras missgärning</t> <t>och skall straffa dem för deras synder.</t>


text:
Ty även om de fastar vill jag inte lyssna till deras rop, och även om de offrar brännoffer och matoffer finner jag ingen glädje i dem, utan jag tänker göra slut på dem med svärd, hungersnöd och pest.


text:
Då sade jag: "O, Herre, HERRE! Profeterna säger ju till dem: Ni skall inte se något svärd, inte heller skall hungersnöd drabba er, utan jag skall ge er en varaktig fred på denna plats."


text:
<pb/>Men HERREN sade till mig: Profeterna profeterar lögn i mitt namn. Jag har inte sänt dem eller givit dem någon befallning eller talat till dem. Falska syner, tomma spådomar, löst prat och sina egna hjärtans svek är vad de profeterar för er.


text:
Därför säger HERREN så om de profeter som profeterar i mitt namn fast jag inte har sänt dem, de som säger att svärd och hungersnöd inte skall komma i detta land: Genom svärd och hunger skall dessa profeter gå under.


text:
Och folket som de profeterar för, männen och deras hustrur, deras söner och döttrar, skall kastas ut på Jerusalems gator slagna av hunger och svärd och ingen skall begrava dem. Jag skall låta deras ondska drabba dem själva.


text:
<pb/>Tala till dem detta ord: <pb/><t>Natt och dag strömmar tårar från mina ögon,</t> <t>och må de inte upphöra,</t> <t>ty jungfrun, dottern mitt folk,</t> <t>har drabbats av ett förkrossande slag,</t> <t>av ett svårt och oläkligt sår.</t>


text:
<t>Går jag ut på fälten</t> <t>ligger där män genomborrade av svärd,</t> <t>och kommer jag in i staden</t> <t>möts jag av hungerns plågor.</t> <t>Både profet och präst</t> <t>drar vidare mot ett land de inte känner.</t>


text:
<t>Har du då alldeles förkastat Juda?</t> <t>Känner du avsky för Sion?</t> <t>Eller varför har du slagit oss</t> <t>så att ingen kan bota oss?</t> <t>Vi väntar på välgång,</t> <t>men inget gott kommer,</t> <t>på en tid med läkedom,</t> <t>men se, förskräckelse råder.</t>


text:
<t>HERRE, vi erkänner vår ogudaktighet</t> <t>och våra fäders missgärning,</t> <t>ty vi har syndat mot dig.</t>


text:
<t>För ditt namns skull:</t> <t>Förkasta oss inte,</t> <t>låt inte din härlighets tron bli föraktad.</t> <t>Kom ihåg ditt förbund med oss</t> <t>och bryt det inte.</t>


text:
<t>Kan någon av hednafolkens förgängliga avgudar ge regn?</t> <t>Kan himlen av sig själv låta skurar falla?</t> <t>Nej, endast du, HERRE, vår Gud!</t> <t>Vi hoppas på dig,</t> <t>ty du har gjort allt detta.</t>


text:
<pb/>Men HERREN sade till mig: Även om Mose och Samuel trädde fram inför mig, skulle jag ändå inte vara vänligt sinnad mot detta folk. Driv bort dem från mitt ansikte och låt dem gå.


text:
Om de frågar dig: "Vart skall vi gå?" skall du svara dem: Så säger HERREN: I dödens våld den som hör döden till, i svärdets våld den som hör svärdet till, i hungerns våld den som hör hungern till och i fångenskapens våld den som hör fångenskapen till.


text:
Fyra slags plågor skall jag låta komma över dem, säger HERREN: Svärdet som skall döda dem, hundarna som skall släpa bort dem, och himlens fåglar och vilddjuren på marken som skall äta upp och göra slut på dem.


text:
Jag skall göra dem till ett avskräckande exempel för alla riken på jorden, på grund av det som Manasse, Hiskias son, kung i Juda, har gjort i Jerusalem.


text:
<pb/><t>Ty vem kan ha förbarmande med dig, Jerusalem,</t> <t>ja, vem kan ha medlidande med dig?</t> <t>Vem vill ta en omväg för att fråga</t> <t>hur det står till med dig?</t>


text:
<t>Du har förkastat mig, säger HERREN,</t> <t>och vänt mig ryggen.</t> <t>Därför har jag räckt ut min hand emot dig</t> <t>för att förgöra dig.</t> <t>Jag är trött på att visa förbarmande.</t>


text:
<t>Jag kastade dem med kastskovel</t> <t>vid landets portar,</t> <t>jag gjorde dem barnlösa,</t> <t>jag förgjorde mitt folk,</t> <t>men de vände inte om från sina vägar.</t>


text:
<t>Deras änkor blev inför mig</t> <t>fler än sandkornen i havet.</t> <t>Över mödrarna till deras unga män</t> <t>lät jag inkräktare härja mitt på ljusa dagen.</t> <t>Plötsligt lät jag ångest och skräck drabba dem.</t>


text:
<t>Den som hade fött sju söner</t> <t>svimmade och gav upp andan.</t> <t>Hennes sol gick ner medan det ännu var dag,</t> <t>hon måste blygas och skämmas.</t> <t>De som är kvar av dem</t> <t>skall jag överlämna åt deras fienders svärd,</t> <t>säger HERREN.</t>


text:
<t>"Ve mig, min mor, att du har fött mig,</t> <t>en man som ställer till osämja och träta för hela landet!</t> <t>Jag har inte lånat dem något</t> <t>och de har inte givit lån till mig.</t> <t>Ändå förbannar alla mig."</t>


text:
<pb/>Men HERREN svarade: "Sannerligen, jag skall styrka dig så att det går dig väl. Sannerligen, jag skall göra så att dina fiender kommer och bönfaller inför dig i olyckans och nödens tid.


text:
Dina ägodelar och dina skatter skall jag lämna till plundring, men inte för betalning, utan för alla dina synders skull i hela ditt land.


text:
Och jag skall föra bort dig tillsammans med dina fiender till ett land du inte känner. Ty min vredes eld är upptänd och den skall brinna mot er."


text:
<pb/><t>HERRE, du vet det.</t> <t>Tänk på mig och tag hand om mig</t> <t>och ge mig hämnd på mina förföljare.</t> <t>Tag inte bort mig, du som är långmodig.</t> <t>Tänk på hur jag blir hånad för din skull.</t>


text:
<t>Dina ord kom och jag åt dem,</t> <t>ja, ditt ord blev mitt hjärtas fröjd och glädje,</t> <t>ty jag är uppkallad efter ditt namn,</t> <t>HERRE, härskarornas Gud.</t>


text:
<t>Jag har inte suttit tillsammans med gycklare för att roa mig.</t> <t>Därför att din hand var över mig har jag suttit ensam,</t> <t>ty du har uppfyllt mig med harm.</t>


text:
<t>Varför skall jag ständigt plågas</t> <t>och varför är mitt sår oläkbart?</t> <t>Det vill ju inte läkas.</t> <t>Du har blivit för mig som en sinande bäck,</t> <t>likt ett vatten som ingen kan lita på.</t>


text:
<t>Därför säger HERREN så:</t> <t>Om du vänder om,</t> <t>skall jag låta dig komma tillbaka</t> <t>och du skall få tjäna mig.</t> <t>Om du skiljer det äkta från det oäkta</t> <t>skall du få vara som min mun.</t> <t>Detta folk skall då vända tillbaka till dig,</t> <t>men du skall inte vända tillbaka till dem.</t>


text:
<t>Jag skall göra dig till en fast</t> <t>kopparmur mot detta folk,</t> <t>så att de inte kan besegra dig</t> <t>om de vill strida mot dig.</t> <t>Ty jag är med dig för att hjälpa dig,</t> <t>och för att rädda dig, säger HERREN.</t>


text:
Ty så säger HERREN om de söner och döttrar som föds på denna plats, om mödrarna som har fött dem och om fäderna som har avlat dem i detta land:


text:
Av svåra sjukdomar skall de dö. Man skall inte sörja dem eller begrava dem, utan de skall bli gödsel på marken. Genom svärd och hunger skall de gå under, och deras döda kroppar skall bli mat åt himlens fåglar och markens djur.


text:
<pb/>Ty så säger HERREN: Du skall inte gå in i något sorgehus, inte gå för att sörja med dem och inte heller trösta dem. Ty jag har tagit bort min frid ifrån detta folk, säger HERREN, och även min nåd och barmhärtighet.


text:
Både stora och små skall dö i detta land utan att bli begravda och man skall inte hålla dödsklagan över dem. Ingen skall för deras skull rista sig eller raka sitt huvud.


text:
Man skall inte bryta sorgebröd över dem för att trösta någon i sorgen efter en död och inte ge tröstebägare att dricka, när någon har förlorat far eller mor.


text:
Ty så säger HERREN Sebaot, Israels Gud: Se, inför era ögon och medan ni ännu lever skall jag på denna plats göra slut på jubelrop och glädjerop, på rop för brudgum och rop för brud.


text:
<pb/>När du tillkännager allt detta för folket och de frågar dig: "Varför har HERREN uttalat denna stora olycka över oss? Och vilken missgärning och synd har vi begått mot HERREN, vår Gud?"


text:
då skall du svara dem: "Era fäder övergav mig, säger HERREN, och följde andra gudar och tjänade och tillbad dem. De övergav mig och höll inte min lag.


text:
Och ni har själva gjort ännu mer ont än era fäder. Ty se, ni följer var och en sitt onda och hårda hjärta, och ni vill inte lyssna på mig.


text:
Därför skall jag slunga er bort ur detta land till ett land som varken ni eller era fäder har lärt känna, och där skall ni få tjäna andra gudar både dag och natt. Jag skall inte ha något förbarmande med er."


text:
<pb/>Se, dagar skall komma, säger HERREN, då man inte mer skall säga: "Så sant HERREN lever, han som förde Israels barn upp ur Egyptens land",


text:
utan: "Så sant HERREN lever, han som förde Israels barn ut ur landet i norr och ur alla andra länder, dit han hade drivit bort dem." Ty jag skall föra dem tillbaka till deras land, det som jag gav åt deras fäder.


text:
<pb/>Se, jag skall sända bud efter många fiskare, säger HERREN, och de skall fiska upp dem. Sedan skall jag sända bud efter många jägare, och de skall fånga dem på alla berg och alla höjder och i alla bergsskrevor.


text:
Ty mina ögon ser alla deras vägar. De kan inte gömma sig för mitt ansikte och deras missgärning kan inte döljas för mina ögon.


text:
Och först skall jag i dubbelt mått vedergälla dem för deras missgärning och synd, därför att de har orenat mitt land med sina livlösa och vedervärdiga gudar och fyllt min arvedel med sina avskyvärdheter.


text:
<pb/><t>HERRE, du min styrka och mitt försvar,</t> <t>min tillflykt på nödens dag,</t> <t>till dig skall hednafolken komma</t> <t>från jordens ändar och säga:</t> <t>"Bara lögn har våra fäder ärvt,</t> <t>förgängliga avgudar som inte kan hjälpa.</t>


text:
<t>Därför vill jag nu låta dem veta det,</t> <t>denna gång skall jag låta dem känna min hand och min makt.</t> <t>De skall inse att mitt namn är HERREN.</t>


text:
<pb/>Juda synd är skriven med järnstift, <pb/><t>med diamantspets är den inristad på deras hjärtas tavla</t> <t>och på deras altares horn.</t>


text:
<t>Liksom man tänker på sina barn, tänker de på sina altaren och sina aseror</t> <t>vid gröna träd och på höga kullar.</t>


text:
<t>Du mitt berg på fältet,</t> <t>dina ägodelar och alla dina skatter</t> <t>skall jag lämna till plundring</t> <t>liksom dina offerhöjder,</t> <t>på grund av synd i hela ditt land.</t>


text:
<t>Det är ditt eget fel</t> <t>att du måste avstå ifrån det arv</t> <t>som jag har givit dig.</t> <t>Jag skall låta dig tjäna dina fiender</t> <t>i ett land som du inte känner.</t> <t>Ty ni har tänt min vredes eld,</t> <t>och för evigt skall den brinna.</t>


text:
<t>Så säger HERREN:</t> <t>Förbannad är den man som förtröstar på människor</t> <t>och söker sin styrka i det som är kött</t> <t>och vars hjärta vänder sig bort från HERREN.</t>


text:
<t>Han är som en torr buske på heden</t> <t>och får inte se något gott komma.</t> <t>Han måste bo på förbrända platser i öknen,</t> <t>i ett land med salthedar där ingen vistas.</t>


text:
<t>Men välsignad är den man som förtröstar på HERREN,</t> <t>den som har HERREN</t> <t>till sin förtröstan.</t>


text:
<t>Han är som ett träd planterat vid vatten</t> <t>och som sträcker ut sina rötter till bäcken.</t> <t>Det fruktar inte om hetta kommer,</t> <t>dess löv är alltid gröna.</t> <t>Det blir inte förskräckt om ett torrt år kommer,</t> <t>och det upphör aldrig att bära frukt.</t>


text:
<t>Bedrägligare än allt annat är hjärtat,</t> <t>det är obotligt sjukt.</t> <t>Vem kan förstå det?</t>


text:
<t>Jag, HERREN, utforskar hjärtat</t> <t>och prövar njurarna</t> <t>för att ge åt var och en efter hans vägar,</t> <t>efter hans gärningars frukt.</t>


text:
<t>Lik en rapphöna, som ruvar på ägg</t> <t>som hon inte själv har lagt,</t> <t>är den som oärligt samlar rikedom.</t> <t>När halva livet har gått måste han lämna den,</t> <t>och vid livets slut skall han hållas för en dåre.</t>


text:
<t>HERREN är Israels hopp.</t> <t>Alla som överger dig kommer på skam.</t> <t>De som avfaller från mig</t> <t>liknar en skrift i sanden.</t> <t>De har övergivit HERREN,</t> <t>källan med det levande vattnet.</t>


text:
<t>Hela mig, HERRE, så blir jag helad.</t> <t>Fräls mig, så blir jag frälst.</t> <t>Ty du är min lovsång.</t>


text:
<t>Jag har inte dragit mig undan</t> <t>från att vara en herde som följer dig,</t> <t>och fördärvets dag har jag inte längtat efter.</t> <t>Du vet själv att det som kom över mina läppar</t> <t>sades inför ditt ansikte.</t>


text:
<t>Låt mina förföljare stå där med skam,</t> <t>men låt inte mig komma på skam.</t> <t>Låt dem bli förskräckta,</t> <t>men låt inte mig bli förskräckt.</t> <t>Låt den onda dagen komma över dem</t> <t>och krossa dem med dubbel förödelse.</t>


text:
<pb/>HERREN sade till mig: Gå och ställ dig i Folkets port där Juda kungar går in och ut, och sedan i Jerusalems alla andra portar,


text:
och säg till dem: Hör HERRENS ord, ni Juda kungar och hela Juda och alla Jerusalems invånare som går in genom dessa portar.


text:
Så säger HERREN: Se för era själars skull till att ni på sabbatsdagen inte bär eller för in någon börda genom Jerusalems portar.


text:
För inte ut någon börda ur era hus på sabbatsdagen och gör inte heller något annat arbete, utan håll sabbatsdagen helig så som jag har befallt era fäder.


text:
Men de ville inte höra eller lyssna till detta utan var hårdnackade, så att de inte hörde eller tog emot tillrättavisning.


text:
Men om ni hör mig, säger HERREN, så att ni på sabbaten inte för in någon börda genom denna stads portar utan håller sabbaten helig och inte gör något annat arbete på den dagen,


text:
då skall kungar och furstar som kommer att sitta på Davids tron dra in genom denna stads portar på vagnar och hästar, med sina furstar, Juda män och Jerusalems invånare. Och denna stad skall då vara bebodd för alltid.


text:
Från Juda städer, från trakten kring Jerusalem, från Benjamins land, från Låglandet, Bergsbygden och Negev skall man komma och bära fram brännoffer, slaktoffer, matoffer och rökelse samt gemenskapsoffer till HERRENS hus.


text:
Men om ni inte hör mitt bud att hålla sabbaten helig och att inte bära någon börda in genom Jerusalems portar på sabbatsdagen, då skall jag tända en eld i dess portar och den elden skall förtära Jerusalems palats. Den elden kan inte släckas.


text:
Och kärlet som han höll på att göra av leran misslyckades i hans hand. Då började han om och gjorde av leran ett annat kärl så som han ville ha det.


text:
"Skulle jag inte kunna göra med er, ni av Israels hus, så som denne krukmakare gör? säger HERREN. Se, som leran är i krukmakarens hand, så är ni, Israels hus, i min hand.


text:
Ena gången talar jag om ett hednafolk och ett rike att jag vill rycka upp, bryta ner och förgöra det.


text:
Men om det hednafolk som jag har talat om vänder om från sin ondska, ångrar jag det onda som jag hade tänkt göra mot det.


text:
Men om man då gör det som är ont i mina ögon så att man inte hör min röst, då ångrar jag det goda som jag hade sagt att jag ville göra dem.


text:
<pb/>Säg därför nu till Juda män och till Jerusalems invånare: Så säger HERREN: Se, jag bereder en olycka åt er, och jag tänker ut en plan mot er. Vänd därför om, var och en från sin onda väg, och ändra ert liv och era gärningar.


text:
Men de kommer att svara: Det är lönlöst. Vi vill följa våra egna tankar och göra var och en efter sitt onda och hårda hjärta."


text:
<pb/><t>Därför säger HERREN så:</t> <t>Fråga bland hednafolken:</t> <t>Vem har hört något sådant?</t> <t>Fruktansvärda saker har hon gjort, jungfrun Israel.</t>


text:
<t>Skall då snön från Libanons höga berg</t> <t>lämna mina åkerfält?</t> <t>Skall de friska vattnen</t> <t>som strömmar fjärran ifrån, sina ut?</t>


text:
<t>Men mitt folk har glömt mig</t> <t>och tänder rökelse åt avgudar,</t> <t>som har fått dem på fall där de färdas fram</t> <t>på de urgamla vägarna</t> <t>och slår in på obanade vägar och stigar.</t>


text:
<t>Så blir deras land öde och utsätts ständigt för hån.</t> <t>Alla som går fram där skall förundra sig</t> <t>och skaka på huvudet.</t>


text:
<t>Som en östanvind skall jag skingra dem för fienden.</t> <t>Jag skall vända ryggen åt dem och inte ansiktet</t> <t>på deras olyckas dag.</t>


text:
<pb/>Men de sade: "Kom, låt oss tänka ut onda planer mot Jeremia. För prästerna skall inte komma till korta med sin undervisning och inte de vise med sitt råd eller profeten med sitt ord. Kom, låt oss förtala honom och låt oss strunta i vad han säger."


text:
<t>Skall gott få lönas med ont?</t> <t>De har grävt en grop för att ta mitt liv.</t> <t>Tänk på hur jag har stått inför ditt ansikte</t> <t>och manat gott för dem</t> <t>för att vända bort din vrede från dem.</t>


text:
<t>Överlämna därför deras barn åt hungersnöden</t> <t>och utlämna dem själva åt svärdet,</t> <t>så att deras hustrur blir barnlösa och änkor,</t> <t>deras män dödade av pesten</t> <t>och deras unga män slagna med svärd i striden.</t>


text:
<t>Låt klagorop höras från deras hus,</t> <t>när du plötsligt låter rövarskaror komma över dem.</t> <t>Ty de grävde en grop för att fånga mig</t> <t>och lade ut snaror för mina fötter.</t>


text:
<t>Men du, HERRE, känner</t> <t>alla deras planer att döda mig.</t> <t>Förlåt dem inte deras missgärning</t> <t>och utplåna inte deras synd.</t> <t>Låt dem komma på fall inför dig.</t> <t>Grip in mot dem på din vredes dag.</t>


text:
<pb/>Så sade HERREN: Gå och köp dig en lerkruka av krukmakaren och tag med dig några av de äldste i folket och av de äldste bland prästerna,


text:
och gå ut till Hinnoms sons dal som ligger framför Lerskärvsporten och ropa där ut de ord som jag kommer att tala till dig.


text:
Du skall säga: "Hör HERRENS ord, ni Juda kungar och ni Jerusalems invånare: Så säger HERREN Sebaot, Israels Gud: Se, jag skall låta en sådan olycka komma över denna plats att det skall ringa i öronen på var och en som hör det.


text:
De har övergivit mig och vanärat denna plats och där tänt rökelse åt andra gudar som varken de själva eller deras fäder eller Juda kungar har känt. De har uppfyllt denna plats med oskyldigt blod


text:
och byggt baalshöjder för att bränna upp sina barn i eld till brännoffer åt Baal, fastän jag aldrig har befallt eller talat om eller ens tänkt mig något sådant.


text:
Se, därför skall dagar komma, säger HERREN, då man inte mer skall kalla denna plats 'Tofet' eller 'Hinnoms sons dal' utan 'Dråpdalen'.


text:
Jag skall på denna plats göra Juda och Jerusalems rådslag om intet och jag skall låta dem falla för sina fienders svärd och för de män som står efter deras liv. Deras döda kroppar skall jag ge till mat åt himlens fåglar och markens djur.


text:
Jag skall göra denna stad till häpnad och hån. Alla som går fram där skall häpna och vissla på grund av alla dess plågor.


text:
Och jag skall låta dem äta sina egna söners och döttrars kött, ja, den ene skall tvingas äta den andres kött. I sådan nöd och sådan svårighet skall de komma genom sina fiender och genom dem som står efter deras liv."


text:
och du skall säga till dem: "Så säger HERREN Sebaot: Jag skall slå sönder detta folk och denna stad på samma sätt som man slår sönder ett lerkärl, så att det inte kan bli helt igen. Och man skall begrava i Tofet därför att det inte finns någon annan plats att begrava på.


text:
Så skall jag göra med denna plats, säger HERREN, och med dess invånare. Jag skall göra denna stad lik Tofet.


text:
Och husen i Jerusalem och Juda kungars hus skall bli lika orena som Tofetplatsen, ja, alla de hus där man har tänt rökelse på taken åt himlens hela härskara och utgjutit drickoffer åt andra gudar."


text:
<pb/>När Jeremia kom tillbaka från Tofet dit HERREN hade sänt honom för att profetera, ställde han sig i förgården till HERRENS hus och sade till allt folket:


text:
"Så säger HERREN Sebaot, Israels Gud: Se, över denna stad med alla dess lydstäder skall jag låta allt ont komma som jag har uttalat över den, detta därför att de har varit hårdnackade och inte lyssnat till mina ord."


text:
<pb/>Då prästen Pashur, Immers son, som var överuppsyningsman i HERRENS hus, hörde Jeremia profetera på detta sätt,


text:
<pb/>Men när Pashur dagen därefter släppte Jeremia lös ur stocken, sade Jeremia till honom: " HERREN kallar dig inte Pashur utan Magor-Missabib.<f>[5]</f>


text:
Ty så säger HERREN: Jag skall göra dig till skräck både för dig själv och för alla dina vänner. De skall falla för sina fienders svärd och dina ögon skall se det. Hela Juda skall jag ge i den babyloniske kungens hand, och han skall föra dem bort till Babel och döda dem med svärd.


text:
Denna stads alla rikedomar, allt gods och alla dyrbarheter och Juda kungars alla skatter skall jag ge i deras fienders hand. De skall ta det som byte och föra det till Babel.


text:
Och du själv, Pashur, skall gå i fångenskap med alla som bor i ditt hus. Du skall komma till Babel, där skall du dö och där skall du begravas tillsammans med alla dina vänner, som du har profeterat lögn för."


text:
<pb/><t>Du, HERRE, övertalade mig,</t> <t>och jag lät mig övertalas.</t> <t>Du grep mig och blev mig övermäktig.</t> <t>Så har jag blivit ett ständigt åtlöje,</t> <t>alla hånar mig.</t>


text:
<t>Ty så ofta jag talar måste jag klaga,</t> <t>över våld och förtryck måste jag ropa,</t> <t>ty HERRENS ord drar över mig spott och spe hela dagen.</t>


