# verses

text:
<pb/><t>Vakna upp, ni som är druckna, och gråt,<pb/><t>jämra er, ni alla som dricker vin,</t><t>över att druvsaften har tagits bort från er mun. <br/>


text:
<pb/><t>Ty ett hednafolk har dragit upp över mitt land,<pb/><t>ett mäktigt folk som ingen kan räkna,<pb/><t>med tänder som ett lejon</t><t>och kindtänder som en lejoninna. <br/>


text:
<pb/><t>De har ödelagt min vinstock</t><t>och förstört mitt fikonträd,<pb/><t>skalat dem nakna och kastat bort barken,<pb/><t>vita har grenarna lämnats. <br/>


text:
<pb/><t>Matoffer och drickoffer har tagits bort<pb/><t>från HERRENS hus,</t><t>prästerna, HERRENS tjänare, sörjer. <br/>


text:
Blås i horn på Sion, låt larmet ljuda på mitt heliga berg, <pb/><t>så att alla som bor i landet darrar.</t><t>Ty HERRENS dag kommer,<pb/><t>ja, den är nära, <br/>


text:
<pb/><t>Inför dem darrar jorden,</t><t>himlen bävar,<pb/><t>solen och månen förmörkas,</t><t>stjärnorna mister sitt sken. <br/>


text:
<pb/><t>HERREN låter sin röst höras</t><t>framför sin här.<pb/><t>Mycket stort är hans härläger,</t><t>stark är den som utför hans order.<pb/><t>Ty stor är HERRENS dag</t><t>och mycket fruktansvärd.<pb/><t>Vem kan uthärda den?


text:
<pb/><t>Men nu, säger HERREN,</t><t>vänd om till mig av hela ert hjärta,<pb/><t>med fasta, gråt och klagan. <br/>


text:
<pb/><t>Riv sönder era hjärtan, inte era kläder,<pb/><t>och vänd om till HERREN, er Gud.</t><t>Ty nådig och barmhärtig är han,<pb/><t>sen till vrede och stor i nåd,</t><t>och han ångrar det onda. <br/>


text:
<pb/><t>Vem vet, kanske vänder han om och ångrar sig<pb/><t>och lämnar en välsignelse kvar efter sig<pb/><t>till matoffer och drickoffer</t><t>åt HERREN, er Gud. <br/>


text:
<pb/><t>Samla folket,</t><t>helga församlingen,<pb/><t>kalla samman de äldste,</t><t>samla de små barnen,<pb/><t>också dem som diar vid bröstet.</t><t>Må brudgummen komma ut ur sin kammare<pb/><t>och bruden ut ur sitt gemak. <br/>


text:
<pb/><t>Må prästerna, HERRENS tjänare,</t><t>gråta mellan förhuset och altaret och säga:<pb/><t>" HERRE, skona ditt folk</t><t>och låt inte din arvedel hånas<pb/><t>och bli till en nidvisa bland hednafolken.<pb/><t>Varför skulle man få säga bland folken:<pb/><t>Var är nu deras Gud?"


text:
<pb/><t>Då fylldes HERREN av nitälskan för sitt land,<pb/><t>och han förbarmade sig över sitt folk. <br/>


text:
<pb/><t>HERREN svarade och sade till sitt folk:<pb/><t>Se, jag skall sända er</t><t>säd och vin och olja,<pb/><t>så att ni blir mätta.</t><t>Och jag skall inte längre<pb/><t>låta hednafolken förakta er. <br/>


text:
<pb/><t>en dag av mörker och tjocka,</t><t>en dag av moln och dimma.<pb/><t>Likt en gryning som breder ut sig över bergen<pb/><t>kommer ett stort och mäktigt folk,</t><t>vars like inte har funnits<pb/><t>och aldrig skall uppstå igen</t><t>under kommande släkten. <br/>


text:
<pb/><t>Fienden från norr</t><t>skall jag driva långt bort ifrån er,<pb/><t>jag skall driva ut honom till ett torrt och öde land,<pb/><t>hans förtrupp till havet i öster</t><t>och hans eftertrupp till havet i väster.<pb/><t>Stank skall stiga upp från honom,</t><t>ja, vedervärdig lukt skall stiga upp från honom,<pb/><t>ty stora ting har han gjort. <br/>


text:
<pb/><t>Frukta inte, du land,</t><t>utan fröjda dig och gläds,<pb/><t>ty stora ting har HERREN gjort. <br/>


text:
<pb/><t>Frukta inte, ni djur på fältet,</t><t>ty betesmarkerna i öknen grönskar,<pb/><t>och träden bär sin frukt,</t><t>fikonträden och vinstockarna<pb/><t>ger sin rikedom. <br/>


text:
<pb/><t>Fröjda er, ni Sions barn,</t><t>var glada i HERREN, er Gud,<pb/><t>ty han har givit er Läraren <f>[#1]</f> som ger rättfärdighet.<pb/><t>Han skall låta rikligt med regn komma ner över er,<pb/><t>både höstregn och vårregn som tidigare. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall ersätta er för de årsgrödor<pb/><t>som åts upp av gräshopporna och gräsbitarna,<pb/><t>av gräsätarna och gräsgnagarna,</t><t>den stora här som jag sände ut mot er. <br/>


text:
<pb/><t>Ni skall äta och bli mätta,</t><t>och ni skall lova HERRENS, er Guds, namn,<pb/><t>hans som har handlat så underbart med er,<pb/><t>och mitt folk skall aldrig mer komma på skam. <br/>


text:
<pb/><t>Ni skall förstå att jag är mitt i Israel,<pb/><t>att jag är HERREN, er Gud, och ingen annan.<pb/><t>Och mitt folk skall aldrig komma på skam. <br/>


text:
<pb/><t>Och det skall ske därefter</t><t>att jag skall utgjuta min Ande över allt kött.<pb/><t>Era söner och era döttrar skall profetera,<pb/><t>era gamla män skall ha drömmar,</t><t>era unga män skall se syner. <br/>


text:
<pb/><t>Framför dem går en förtärande eld,<pb/><t>bakom dem en förbrännande låga.</t><t>Som Edens lustgård låg landet framför dem,<pb/><t>bakom dem är öde öken.</t><t>Undan dem finns ingen räddning. <br/>


text:
<pb/><t>Och jag skall låta tecken synas</t><t>på himlen och på jorden:<pb/><t>blod, eld och rökpelare. <br/>


text:
<pb/><t>Solen skall vändas i mörker</t><t>och månen i blod,<pb/><t>innan HERRENS dag kommer,</t><t>den stora och fruktansvärda. <br/>


text:
<pb/><t>Och det skall ske</t><t>att var och en som åkallar HERRENS namn<pb/><t>skall bli frälst.</t><t>Ty på Sions berg och i Jerusalem<pb/><t>skall det finnas en räddad skara så som HERREN har sagt,<pb/><t>bland kvarlevan som HERREN kallar.


text:
<pb/><t>Med ett ljud som av vagnar</t><t>spränger de fram över bergens toppar,<pb/><t>med ett dån som av eld</t><t>när den förtär strå.<pb/><t>De är som ett mäktigt folk,</t><t>ordnat till strid. <br/>


text:
<pb/><t>Som hjältar jagar de i väg,</t><t>likt stridsmän stiger de upp på murarna.<pb/><t>Var och en går sin väg rakt fram,</t><t>ingen viker av från sin stråt. <br/>


text:
<pb/><t>Den ene tränger inte den andre,</t><t>var och en går sin givna bana.<pb/><t>Mitt igenom vapnen störtar de fram<pb/><t>utan att hejdas. <f>[#1]</f> <br/>


text:
<pb/><t>De stormar in i staden,</t><t>rusar fram på murarna,<pb/><t>klättrar upp på husen,</t><t>går in genom fönstren som tjuvar. <br/>


text:
Ty se, i de dagarna och på den tiden, <pb/><t>när jag gör slut på</t><t>Judas och Jerusalems fångenskap, <br/>


text:
<pb/><t>Smid era plogbillar till svärd</t><t>och era vingårdsknivar till spjut.<pb/><t>Låt den svage säga: "Jag är stark." <br/>


text:
<pb/><t>Skynda er att komma,</t><t>alla ni hednafolk häromkring,<pb/><t>och församla er.</t><t>Sänd, HERRE, dina hjältar dit ner. <br/>


text:
<pb/><t>Låt hednafolken resa sig och dra ut <pb/><t>till Josafats dal,</t><t>ty där skall jag sitta till doms<pb/><t>över alla hednafolk häromkring. <br/>


text:
<pb/><t>Låt lien gå, ty skörden är mogen.</t><t>Kom och trampa, ty pressen är full,<pb/><t>presskaren flödar över,</t><t>ty deras ondska är stor. <br/>


text:
<pb/><t>HERREN ryter från Sion,</t><t>från Jerusalem låter han sin röst höras,<pb/><t>så att himlen och jorden bävar.</t><t>Men HERREN är en tillflykt för sitt folk,<pb/><t>ett skydd för Israels barn. <br/>


text:
<pb/><t>Och ni skall förstå att jag är HERREN, er Gud,<pb/><t>som bor på Sion, mitt heliga berg.</t><t>Jerusalem skall vara heligt,<pb/><t>och främlingar skall inte mer ta vägen genom henne. <br/>


text:
<pb/><t>Och det skall ske på den tiden</t><t>att bergen skall drypa av druvsaft<pb/><t>och höjderna flöda av mjölk.</t><t>Alla bäckar i Juda<pb/><t>skall flöda av vatten.</t><t>En källa skall utgå från HERRENS hus<pb/><t>och vattna Akaciedalen. <br/>


text:
<pb/><t>Egypten skall bli en ödemark</t><t>och Edom en öde öken,<pb/><t>därför att de har brukat våld mot Juda folk<pb/><t>och utgjutit oskyldigt blod i deras land. <br/>


text:
<pb/><t>skall jag samla alla hednafolk</t><t>och föra dem ner till Josafats <f>[#1]</f> dal.<pb/><t>Där skall jag hålla dom över dem</t><t>för mitt folks, min arvedel Israels, skull,<pb/><t>som de har förskingrat bland hednafolken.<pb/><t>De har delat mitt land <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall utplåna deras blodskulder,<pb/><t>dem som jag inte redan har utplånat.<pb/><t> HERREN bor på Sion.


text:
<pb/><t>och kastat lott om mitt folk.</t><t>En sköka betalade de med en pojke,<pb/><t>och en flicka sålde de för vin som de drack upp. <br/>


text:
Och du Tyrus och du Sidon, och ni Filisteens alla trakter, vad vill ni mig? Vill ni vedergälla mig för något? Om ni vill hämnas på mig, skall jag snabbt och med hast låta er hämnd vända tillbaka över era egna huvuden,


text:
Se, jag skall väcka upp dem från den ort dit ni har sålt dem, och det ni har gjort skall jag låta komma över era egna huvuden.


text:
Jag skall sälja era söner och döttrar till folket i Juda och de skall sälja dem till sabeerna, <f>[#1]</f> ett folk långt bort i fjärran land. Ty så har HERREN talat. <br/>


text:
<pb/><t>Ropa ut detta bland hednafolken,</t><t>kalla till helig strid.<pb/><t>Väck upp hjältarna,</t><t>låt alla krigsmän komma och rycka fram. <br/>


text:
<f>[#1]</f> Ord av Amos, en av herdarna från Tekoa. Detta är vad han skådade angående Israel, när Ussia var kung i Juda och Jerobeam, Joas son, var kung i Israel, två år före jordbävningen. <br/>


text:
<pb/><t>Så säger HERREN:</t><t>För tre överträdelser av Edom, ja fyra,<pb/><t>skall jag inte ta tillbaka mitt beslut:</t><t>Han har ju förföljt sin bror med svärd<pb/><t>och förkvävt all barmhärtighet,</t><t>han har utan uppehåll låtit sin vrede rasa<pb/><t>och ständigt hållit fast vid sin förbittring. <br/>


text:
<pb/><t>Så säger HERREN:</t><t>För tre överträdelser av Ammons folk, ja fyra,<pb/><t>skall jag inte ta tillbaka mitt beslut:</t><t>De har ju ristat upp havande kvinnor i Gilead<pb/><t>när de ville utvidga sitt område. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall tända upp en eld mot Rabbas murar,<pb/><t>och den skall förtära dess palats</t><t>under härskri på stridens dag,<pb/><t>under storm på ovädrets dag. <br/>


text:
<pb/><t>Deras kung skall vandra bort i fångenskap,<pb/><t>han själv och hans furstar med honom,<pb/><t>säger HERREN.


text:
<pb/><t>Han sade:</t><t> HERREN skall ryta från Sion,<pb/><t>från Jerusalem skall han låta höra sin röst.<pb/><t>Då skall herdarnas betesmarker sörja,<pb/><t>Karmels höjd skall torka bort.


text:
<pb/><t>Så säger HERREN:</t><t>För tre överträdelser av Damaskus, ja fyra,<pb/><t>skall jag inte ta tillbaka mitt beslut:</t><t>De har ju tröskat Gilead<pb/><t>med sina tröskvagnar av järn. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall sända en eld mot Hazaels hus,<pb/><t>och den skall förtära Ben-Hadads palats. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall bryta sönder bommarna i Damaskus<pb/><t>och utrota dem som bor i Bikat-Aven<pb/><t>och den som bär spiran i Bet-Eden.</t><t>Arams folk skall föras bort till Kir,<pb/><t>säger HERREN.


text:
<pb/><t>Så säger HERREN:</t><t>För tre överträdelser av Gaza, ja fyra,<pb/><t>skall jag inte ta tillbaka mitt beslut:</t><t>De har ju fört bort allt folket som fångar<pb/><t>och överlämnat dem åt Edom. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall utrota dem som bor i Asdod<pb/><t>och den som bär spiran i Askelon.</t><t>Jag skall vända min hand mot Ekron,<pb/><t>så att filisteernas kvarleva går under,<pb/><t>säger Herren, HERREN.


text:
<pb/><t>Så säger HERREN:</t><t>För tre överträdelser av Tyrus, ja fyra,<pb/><t>skall jag inte ta tillbaka mitt beslut:</t><t>De har ju överlämnat allt folket som fångar åt Edom<pb/><t>utan att tänka på sitt brödraförbund. <br/>


text:
<pb/><t>Så säger HERREN: För tre överträdelser av Moab, ja fyra,<pb/><t>skall jag inte ta tillbaka mitt beslut:</t><t>Han har ju förbränt benen efter Edoms kung till kalk. <br/>


text:
<pb/><t>Det var jag som förde er upp från Egyptens land<pb/><t>och som ledde er i öknen i fyrtio år</t><t>för att ni skulle ta amoreernas land i besittning. <br/>


text:
<pb/><t>Bland era söner väckte jag upp profeter,<pb/><t>bland era unga män nasirer.</t><t>Är det inte så, ni Israels barn?<pb/><t>säger HERREN. <br/>


text:
<pb/><t>Men ni gav nasirerna vin att dricka,<pb/><t>och profeterna befallde ni:</t><t>Profetera inte! <br/>


text:
<pb/><t>Se, jag skall pressa ner er<pb/><t>så som en vagn pressar ner</t><t>när den är fullastad med kärvar. <br/>


text:
<pb/><t>Då skall inte den snabbe finna någon tillflyktsort,<pb/><t>den starke inte ha någon nytta av sin kraft<pb/><t>och hjälten inte kunna rädda sitt liv. <br/>


text:
<pb/><t>Då kan bågskytten inte hålla stånd,<pb/><t>den snabbfotade inte komma undan<pb/><t>och ryttaren inte rädda sitt liv. <br/>


text:
<pb/><t>Den modigaste bland hjältarna</t><t>skall på den dagen fly undan naken,<pb/><t>säger HERREN.


text:
<pb/><t>Jag skall sända en eld mot Moab,</t><t>och den skall förtära Keriots palats.<pb/><t>Moab skall dö under stridslarm,</t><t>under härskri vid basuners ljud. <br/>


text:
<pb/><t>Den som är domare skall jag utrota ur landet<pb/><t>och alla furstarna skall jag dräpa tillsammans med honom,<pb/><t>säger HERREN.


text:
<pb/><t>Så säger HERREN:</t><t>För tre överträdelser av Juda, ja fyra,<pb/><t>skall jag inte ta tillbaka mitt beslut:</t><t>De har ju förkastat HERRENS lag<pb/><t>och inte hållit hans stadgar</t><t>utan låtit förleda sig av sina lögngudar<pb/><t>som deras fäder hade följt. <br/>


text:
<pb/><t>Så säger HERREN:</t><t>För tre överträdelser av Israel, ja fyra,<pb/><t>skall jag inte ta tillbaka mitt beslut:</t><t>De säljer ju den rättfärdige för pengar<pb/><t>och den fattige för ett par skor. <br/>


text:
<pb/><t>Ty de längtar efter att se stoft på de hjälplösas huvuden<pb/><t>och kränker rätten för de ödmjuka.</t><t>Far och son går till samma flicka<pb/><t>för att vanhelga mitt heliga namn. <br/>


text:
<pb/><t>På kläder som tagits i pant</t><t>sträcker de ut sig vid varje altare,<pb/><t>och bötfälldas vin dricker de</t><t>i sin Guds hus. <br/>


text:
<pb/><t>Det var jag som förgjorde amoreerna för dem,<pb/><t>ett folk så högrest som cedrar</t><t>och så väldigt som ekar.<pb/><t>Jag förgjorde deras frukt upptill</t><t>och deras rötter nertill. <br/>


text:
<pb/><t>Hör detta ord som HERREN har talat mot er, ni Israels barn,><pb/><t>mot hela det släkte som jag har fört upp<pb/><t>ur Egyptens land.</t><t>Så har han sagt: <br/>


text:
<pb/><t>De förstår inte att göra det rätta,</t><t>säger HERREN,<pb/><t>de som samlar våld och fördärv i sina palats. <br/>


text:
<pb/><t>Därför säger Herren, HERREN:</t><t>En fiende skall omringa landet,<pb/><t>riva ner ditt starka fäste</t><t>och plundra dina palats. <br/>


text:
<pb/><t>Så säger HERREN:</t><t>Liksom en herde räddar ur lejonets gap<pb/><t>ett par benpipor</t><t>eller en bit av ett öra,<pb/><t>så skall Israels folk räddas,</t><t>de som nu sitter i Samaria i sina soffors hörn<pb/><t>och på bäddar av damast. <br/>


text:
<pb/><t>Den dag då jag straffar Israel</t><t>för dess överträdelser,<pb/><t>skall jag låta straffet komma över Betels altaren,<pb/><t>så att altarhornen huggs av</t><t>och faller till marken. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall slå ner vinterhus och sommarhus.<pb/><t>Elfenbenshusen skall bli förstörda</t><t>och många hus skall sopas bort,<pb/><t>säger HERREN. <br/>


text:
<pb/><t>Endast er har jag känt som mitt folk<pb/><t>av alla jordens släkter,</t><t>därför skall jag också straffa er<pb/><t>för alla era missgärningar. <br/>


text:
<pb/><t>Ryter ett lejon i skogen</t><t>utan att det funnit något rov?<pb/><t>Ger ett ungt lejon till ett rytande i kulan<pb/><t>utan att det har tagit byte? <br/>


text:
<pb/><t>Fastnar en fågel i en fälla på marken<pb/><t>utan att någon snara är gillrad för den?<pb/><t>Slår en fälla upp från marken</t><t>utan att den gör någon fångst? <br/>


text:
<pb/><t>Stöter man i basun i en stad</t><t>utan att folket blir förskräckt?<pb/><t>Händer det en olycka i en stad</t><t>utan att HERREN har vållat den? <br/>


text:
<pb/><t>Ty Herren, HERREN gör ingenting</t><t>utan att ha uppenbarat sin hemlighet<pb/><t>för sina tjänare profeterna. <br/>


text:
<pb/><t>När lejonet ryter,</t><t>vem skulle då inte frukta?<pb/><t>När Herren, HERREN talar,</t><t>vem skulle då inte profetera?


text:
<pb/><t>Ropa ut över Asdods palats</t><t>och över palatsen i Egyptens land,<pb/><t>säg: Kom samman på Samarias berg<pb/><t>och se den stora förvirring som där råder<pb/><t>och förtrycket mitt ibland dem. <br/>


text:
<pb/><t>Hör detta ord, ni Basans kor <f>[#1]</f> på Samarias berg,</t><t>ni som förtrycker de svaga<pb/><t>och krossar de fattiga,</t><t>ni som säger till era män:<pb/><t>"Tag hit, så att vi får dricka." <br/>


text:
<pb/><t>Jag sände pest ibland er som i Egypten. <pb/><t>Jag dödade era unga män med svärd<pb/><t>och lät era hästar bli tagna som byte.<pb/><t>Stanken av era fallna skaror</t><t>lät jag stiga upp och komma in i er näsa.<pb/><t>Och ändå har ni inte vänt om till mig,<pb/><t>säger HERREN. <br/>


text:
<pb/><t>Jag lät ödeläggelse drabba er,</t><t>liksom när Gud ödelade Sodom och Gomorra.<pb/><t>Ni var som en brand, ryckt ur elden.<pb/><t>Och ändå har ni inte vänt om till mig,<pb/><t>säger HERREN. <br/>


text:
<pb/><t>Därför skall jag göra så med dig, Israel,<pb/><t>och eftersom jag skall göra detta med dig,<pb/><t>så bered dig, Israel, att möta din Gud. <br/>


text:
<pb/><t>Ty se, han som danar bergen och skapar vinden<pb/><t>och förkunnar för människan sina tankar,<pb/><t>han som gör morgonrodnaden till mörker<pb/><t>och går fram över jordens höjder -</t><t> HERREN, härskarornas Gud, är hans namn.


text:
<pb/><t>Herren, HERREN har svurit vid sin helighet:<pb/><t>Se, dagar skall komma över er,</t><t>då man skall hämta upp er med metkrokar<pb/><t>och vad som är kvar av er med fiskkrokar. <br/>


text:
<pb/><t>Då skall ni söka er ut,</t><t>var och en genom närmaste öppning i muren,<pb/><t>och ni skall drivas bort till Harmon,<pb/><t>säger HERREN.


text:
<pb/><t>Gå till Betel och bedriv er synd,</t><t>till Gilgal och bedriv än värre synd.<pb/><t>Bär på morgonen fram era slaktoffer,<pb/><t>på tredje dagen era tionden. <br/>


text:
<pb/><t>Förbränn syrat bröd till lovoffer,</t><t>lys ut frivilliga offer, ja, kungör dem.<pb/><t>Ty sådant älskar ni ju, ni Israels barn,<pb/><t>säger Herren, HERREN.


text:
<pb/><t>Jag lät er gå med tomma magar <f>[#1]</f> i alla era städer, <pb/><t>jag lät er sakna bröd på alla era orter.<pb/><t>Och ändå har ni inte vänt om till mig,<pb/><t>säger HERREN. <br/>


text:
<pb/><t>Jag höll tillbaka regnet för er,</t><t>när det ännu var tre månader kvar till skördetiden.<pb/><t>Jag lät det regna över en stad</t><t>men inte över en annan.</t><t>En åker fick regn,<pb/><t>och den åker som inte fick regn torkade bort. <br/>


text:
<pb/><t>Två, tre städer stapplade bort till samma stad<pb/><t>för att få vatten att dricka,</t><t>utan att de kunde släcka sin törst.<pb/><t>Och ändå har ni inte vänt om till mig,<pb/><t>säger HERREN. <br/>


text:
<pb/><t>Jag lät er drabbas av sot och rost.</t><t>Era många trädgårdar och vingårdar,<pb/><t>era fikonträd och olivträd,</t><t>åt gräshopporna upp.<pb/><t>Och ändå har ni inte vänt om till mig,<pb/><t>säger HERREN. <br/>


text:
<pb/><t>De hatar den som i porten försvarar det rätta<pb/><t>och den som talar sanning avskyr de. <br/>


text:
<pb/><t>Hör därför, ni som trampar på den fattige<pb/><t>och tar ifrån honom hans säd som skatt:<pb/><t>Ni bygger hus av huggen sten</t><t>men skall inte få bo i dem,<pb/><t>ni planterar ljuvliga vingårdar</t><t>men skall inte få dricka vin från dem. <br/>


text:
<pb/><t>Ty jag vet att era överträdelser är många<pb/><t>och era synder talrika,</t><t>ni som förtrycker den rättfärdige<pb/><t>och tar mutor</t><t>och i porten hindrar de fattiga att få rätt. <br/>


text:
<pb/><t>Sök det goda och inte det onda,</t><t>så att ni får leva.<pb/><t>Då skall HERREN, härskarornas Gud,</t><t>vara med er,<pb/><t>så som ni säger att han är. <br/>


text:
<pb/><t>Hata det onda och älska det goda</t><t>och låt rätten härska i porten.<pb/><t>Kanske skall HERREN, härskarornas Gud,<pb/><t>vara nådig mot Josefs kvarleva. <br/>


text:
<pb/><t>Därför säger HERREN, härskarornas Gud, Herren:<pb/><t>På alla torg skall klagan höras,</t><t>och på alla gator skall man säga: "Ve, ve!".<pb/><t>Mannen på åkern skall man uppmana till sorg,<pb/><t>och till klagan dem som kan sjunga sorgesång. <br/>


text:
<pb/><t>I alla vingårdar skall klagan höras,<pb/><t>ty jag skall gå fram mitt ibland er,</t><t>säger HERREN.


text:
<pb/><t>Ve dem som längtar efter HERRENS dag!<pb/><t>Varför längtar ni efter den?</t><t>Herrens dag är mörker och inte ljus. <br/>


text:
<pb/><t>Det blir som när någon flyr för ett lejon,<pb/><t>men möter en björn,</t><t>och som, när han kommer hem,<pb/><t>stöder handen mot väggen</t><t>och blir biten av en orm. <br/>


text:
<pb/><t>"Fallen är hon och kan inte mer stiga upp, <pb/><t>jungfrun Israel!</t><t>Hon ligger övergiven på sin egen mark.<pb/><t>Ingen finns som reser henne upp." <br/>


text:
<pb/><t>Ja, HERRENS dag är mörker och inte ljus,<pb/><t>tjockt mörker utan en strimma av ljus. <br/>


text:
<pb/><t>Ty om ni än offrar åt mig både brännoffer och matoffer,<pb/><t>finner jag ingen glädje i dem,</t><t>era gemenskapsoffer av gödda kalvar vill jag inte se. <br/>


text:
<pb/><t>Låt rätten flöda fram som vatten</t><t>och rättfärdigheten som en ständigt rinnande ström. <br/>


text:
<pb/><t>Bar ni fram åt mig slaktoffer och matoffer <pb/><t>under de fyrtio åren i öknen,</t><t>ni av Israels hus? <br/>


text:
<pb/><t>Bar ni då Sickut, er kung och Kijjun, <f>[#1]</f> er guds stjärna, <pb/><t>era gudabilder som ni gjort åt er? <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall föra er i fångenskap bortom Damaskus,<pb/><t>säger han vilkens namn är HERREN, härskarornas Gud.


text:
<pb/><t>Ty så säger Herren, HERREN:</t><t>Den stad som tusen brukade dra ut ifrån,<pb/><t>skall få hundra kvar,</t><t>och den som hundra brukade dra ut ifrån,<pb/><t>skall få tio kvar, för Israels hus. <br/>


text:
<pb/><t>Men sök inte Betel,</t><t>kom inte till Gilgal<pb/><t>och gå inte till Beer-Sheba,</t><t>ty Gilgal skall föras bort i fångenskap,<pb/><t>och av Betel skall inget bli kvar. <br/>


text:
<pb/><t>Sök HERREN och ni skall leva.</t><t>Annars skall han komma över Josefs hus<pb/><t>likt en eld som förtär,</t><t>och ingen kan släcka den<pb/><t>så att Betel räddas. <br/>


text:
<pb/><t>Han är den som har gjort Sjustjärnorna och Orion,<pb/><t>han som förvandlar djupa mörkret till morgon<pb/><t>och gör dagen mörk som natten,</t><t>han som kallar på havets vatten<pb/><t>och häller ut det över jorden -</t><t> HERREN är hans namn. <br/>


text:
<pb/><t>Han är den som låter fördärv blixtra fram över de mäktiga,<pb/><t>så att fördärv drabbar befästa borgar. <br/>


text:
<pb/><t>Ve de trygga på Sion, de självsäkra på Samarias berg,<pb/><t>de förnämsta bland förstlingsfolket,</t><t>dem som Israels hus brukar vända sig till! <br/>


text:
När en släkting med likbrännarens hjälp vill föra benen ut ur huset och ropar till den som är inne i huset: "Finns det någon mer än du här?", och denne svarar: "Ingen", så skall han säga: "Tyst! HERRENS namn får inte nämnas." <br/>


text:
<pb/><t>Ty se, på HERRENS befallning</t><t>skall det stora huset slås i stycken<pb/><t>och det lilla huset i spillror. <br/>


text:
<pb/><t>Springer hästar på klippor</t><t>eller plöjer man där med oxar?<pb/><t>Men ni har förvandlat rätten till gift<pb/><t>och rättfärdighetens frukt till malört. <br/>


text:
<pb/><t>Ni gläder er över Lo-Debar <f>[#1]</f> och säger:<pb/><t>"Har vi inte genom vår egen styrka</t><t>intagit Karnajim?" <f>[#2]</f> <br/>


text:
Ty se, jag skall uppväcka ett folk mot er, ni av Israels hus, säger HERREN, härskarornas Gud. Och de skall ansätta er från infartsvägen mot Hamat ända till Arabasänkan.


text:
<pb/><t>Drag bort till Kalne och se efter,</t><t>gå därifrån till Stora Hamat<pb/><t>och far sedan ner till filisteernas Gat.</t><t>Är de bättre än rikena här,<pb/><t>eller är deras område större än ert område? <br/>


text:
<pb/><t>Ni vilar på soffor av elfenben</t><t>och sträcker lättjefullt ut er på era bäddar.<pb/><t>Ni äter lamm ur hjorden</t><t>och kalvar från gödstallet. <br/>


text:
<pb/><t>Ni skrålar era visor till harpans ljud<pb/><t>och tänker ut nya musikinstrument som David. <br/>


text:
<pb/><t>Ni dricker vin ur stora skålar</t><t>och smörjer er med salvor av finaste olja,<pb/><t>men bekymrar er inte om Josefs skada. <br/>


text:
<pb/><t>Därför skall nu dessa</t><t>som de första föras bort i fångenskap.<pb/><t>Det blir slut med skrålet</t><t>från dem som lättjefullt sträcker ut sig. <br/>


text:
<pb/><t>Herren, HERREN har svurit vid sig själv, <pb/><t>säger HERREN, härskarornas Gud:</t><t>Jag avskyr Jakobs stolthet<pb/><t>och hatar hans palats.</t><t>Jag skall utlämna staden<pb/><t>med allt som finns i den. <br/>


text:
Detta lät Herren, HERREN mig se: Jag såg gräshoppor skapas när sommargräset började växa upp. Det var sommargräset efter kungsslåttern.


text:
Amasja, prästen i Betel, sände bud till Jerobeam, Israels kung, och lät säga: "Amos har anstiftat en sammansvärjning mot dig mitt i Israel. Landet härdar inte ut med allt hans ordande.


text:
Ty så har Amos sagt: Jerobeam skall dö genom svärd och Israel skall föras bort i fångenskap från sitt land." <br/>


text:
Och Amasja sade till Amos: "Du siare, gå din väg och fly till Juda land. Tjäna där ditt levebröd och profetera där!


text:
Amos svarade Amasja: "Jag är inte en profet, en yrkesprofet. <f>[#1]</f> Jag är en boskapsherde som lever av mullbärsfikon.


text:
Men HERREN tog mig från hjorden och HERREN sade till mig: <pb/><t>Gå och profetera för mitt folk Israel. <br/>


text:
<pb/><t>Så hör nu HERRENS ord. Du säger:</t><t>Profetera inte mot Israel<pb/><t>och tala inte mot Isaks hus. <br/>


text:
<pb/><t>Därför säger HERREN så:</t><t>Din hustru skall bli en hora i staden,<pb/><t>dina söner och döttrar skall falla för svärd,<pb/><t>din jord skall utskiftas med mätsnöre.<pb/><t>Själv skall du dö i ett orent land,</t><t>och Israel skall föras bort i fångenskap från sitt land."


text:
När de hade ätit upp allt grönt i landet sade jag: "Herre, HERRE, förlåt! Hur skall Jakob kunna bestå, han som är så obetydlig?"


text:
Detta lät Herren, HERREN mig se: Jag såg att Herren, HERREN kallade på elden för att utföra hans sak. Och elden förtärde det stora djupet och höll på att förtära landet.


text:
Och HERREN sade till mig: "Vad ser du, Amos?" Jag svarade: "Ett blylod." Då sade HERREN: "Se, jag skall hänga upp ett blylod mitt ibland mitt folk Israel. Jag skall inte skona dem ytterligare en gång. <br/>


text:
Isaks offerhöjder skall bli ödelagda och Israels helgedomar förstörda och mot Jerobeams hus skall jag resa mig upp med svärdet."


text:
<pb/><t>Jag skall förvandla era högtider till sorg<pb/><t>och alla era sånger till klagovisor.</t><t>Jag skall klä allas höfter med säcktyg<pb/><t>och göra alla huvuden skalliga.</t><t>Jag skall låta det bli som när man sörjer ende sonen<pb/><t>och låta det sluta som en bitter dag. <br/>


text:
<pb/><t>Se, dagar skall komma,</t><t>säger Herren, HERREN,<pb/><t>då jag skall sända hunger i landet,</t><t>inte en hunger efter bröd,<pb/><t>inte en törst efter vatten,</t><t>utan efter att höra HERRENS ord. <br/>


text:
<pb/><t>De skall driva omkring från hav till hav<pb/><t>och springa hit och dit från norr till öster<pb/><t>för att söka efter HERRENS ord,</t><t>men de skall inte finna det. <br/>


text:
<pb/><t>På den dagen</t><t>skall vackra unga kvinnor<pb/><t>och unga män</t><t>tyna bort av törst, <br/>


text:
<pb/><t>de som nu svär vid Samariens skam <f>[#1]</f> ,<pb/><t>och säger: "Leve din gud, Dan!"</t><t>och: "Leve vägen till Beer-Sheba!"<pb/><t>De skall falla och inte mer resa sig.


text:
Han sade: "Vad ser du, Amos?" Jag svarade: "En korg med mogen frukt." Då sade HERREN till mig: "Slutet har kommit för mitt folk Israel. Jag skall inte ytterligare en gång skona dem.


text:
Sångerna i palatset skall på den dagen övergå i klagan, säger Herren, HERREN. Döda kroppar i mängd skall i tysthet kastas överallt. <br/>


text:
<pb/><t>Hör detta, ni som står efter den fattiges liv <pb/><t>och vill göra slut på de olyckliga i landet, <br/>


text:
<pb/><t>ni som säger:</t><t>"När är nymånadsdagen förbi<pb/><t>så att vi får sälja säd,</t><t>och sabbaten<pb/><t>så att vi får öppna vårt sädesförråd?<pb/><t>Då skall vi göra efa-måttet mindre</t><t>och höja priset<pb/><t>och förfalska vågen</t><t>så att den visar orätt vikt. <br/>


text:
<pb/><t>Då skall vi köpa de utblottade för pengar<pb/><t>och den fattige för ett par skor.</t><t>Och spillsäden skall vi då sälja som säd." <br/>


text:
<pb/><t>HERREN har svurit vid Jakobs stolthet: <pb/><t>Aldrig skall jag glömma någon av deras gärningar. <br/>


text:
<pb/><t>Skulle inte landet darra när sådant sker,<pb/><t>och skulle inte alla dess invånare sörja?<pb/><t>Skulle inte hela landet höja sig som Nilen<pb/><t>och röras upp och åter sjunka som Egyptens flod? <br/>


text:
<pb/><t>Det skall ske på den dagen,</t><t>säger Herren, HERREN,<pb/><t>att jag skall låta solen gå ner vid middagstid<pb/><t>och lägga landet i mörker mitt på ljusa dagen. <br/>


text:
<pb/><t>Jag såg Herren stå vid altaret, och han sade:<pb/><t>Slå till pelarhuvudena så att trösklarna bävar,<pb/><t>och låt spillrorna falla över huvudet på alla som står där.<pb/><t>Dem som är kvar skall jag döda med svärd.<pb/><t>Ingen av dem skall kunna fly undan,<pb/><t>ingen av dem skall kunna rädda sig. <br/>


text:
<pb/><t>Alla syndare i mitt folk skall dö för svärd,<pb/><t>de som nu säger:</t><t>"Oss skall olyckan inte komma nära,<pb/><t>över oss skall den inte komma."


text:
<pb/><t>På den dagen skall jag resa upp</t><t>Davids fallna hydda,<pb/><t>mura igen dess sprickor</t><t>och resa upp det som är nerrivet.<pb/><t>Jag skall bygga upp den som i forna dagar, <br/>


text:
<pb/><t>så att de kan ta i besittning</t><t>vad som är kvar av Edom<pb/><t>och av alla hednafolk</t><t>över vilka mitt namn har nämnts,<pb/><t>säger HERREN, han som gör detta. <br/>


text:
<pb/><t>Se, dagar skall komma, säger HERREN, <pb/><t>då plöjaren skall följa skördemannen i spåren<pb/><t>och druvtramparen såningsmannen,<pb/><t>då bergen skall drypa av druvsaft</t><t>och alla höjder flöda över. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall göra slut på mitt folk Israels fångenskap.<pb/><t>De skall bygga upp sina ödelagda städer<pb/><t>och få bo i dem.</t><t>De skall plantera vingårdar<pb/><t>och få dricka vinet från dem.</t><t>De skall anlägga trädgårdar<pb/><t>och få äta deras frukt. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall plantera dem i deras eget land.<pb/><t>De skall inte mer ryckas upp ur det land<pb/><t>som jag har givit dem,</t><t>säger HERREN, din Gud.


text:
<pb/><t>Om de än bröt sig in i dödsriket,</t><t>skulle min hand hämta dem därifrån.<pb/><t>Om de än for upp till himlen,</t><t>skulle jag störta dem ner därifrån. <br/>


text:
<pb/><t>Om de än gömde sig på toppen av Karmel,<pb/><t>skulle jag där leta fram dem och hämta dem ner.<pb/><t>Om de än gömde sig utom synhåll för mig på havets botten,<pb/><t>skulle jag där befalla ormen att bita dem. <br/>


text:
<pb/><t>Om de än gick bort i fångenskap framför sina fiender,<pb/><t>skulle jag befalla svärdet att komma dit och dräpa dem.<pb/><t>Ja, jag skall låta mitt öga vila på dem<pb/><t>till deras olycka och inte till deras lycka. <br/>


text:
<pb/><t>Herren, HERREN Sebaot är den som rör vid jorden,<pb/><t>och den smälter</t><t>och alla dess invånare sörjer.<pb/><t>Hela jorden höjer sig som Nilen</t><t>och sjunker åter som Egyptens flod. <br/>


text:
<pb/><t>Det är han som bygger sin sal i himlen<pb/><t>och har grundat sitt valv över jorden.<pb/><t>Han kallar på havets vatten</t><t>och sprider ut det över jordens yta -<pb/><t> HERREN är hans namn. <br/>


text:
<pb/><t>Är ni inte i mina ögon som nubierna, <pb/><t>ni Israels barn? säger HERREN.</t><t>Förde jag inte Israel upp ur Egyptens land,<pb/><t>filisteerna från Kaftor</t><t>och arameerna från Kir? <br/>


text:
<pb/><t>Se, Herrens, HERRENS ögon</t><t>är emot detta syndiga rike,<pb/><t>och jag skall utplåna det från jordens yta.<pb/><t>Ändå vill jag inte alldeles utplåna Jakobs hus,<pb/><t>säger HERREN. <br/>


text:
<pb/><t>Ty se, jag befaller</t><t>att Israels hus skall sållas bland alla hednafolken,<pb/><t>som om det siktades i ett såll.</t><t>Inte det minsta korn skall falla på jorden. <br/>


text:
<f>[#1]</f> Obadjas profetia <f>[#2]</f> <pb/><t>Så säger Herren, HERREN om Edom:</t><t>Ett budskap har vi hört från HERREN,<pb/><t>och en budbärare är utsänd bland hednafolken:<pb/><t>"Upp, ja, låt oss stå upp</t><t>och strida mot det!" <br/>


text:
<pb/><t>För våld mot din broder Jakob</t><t>skall du höljas med skam och bli utrotad till evig tid. <br/>


text:
<pb/><t>Den dag du stod på avstånd,</t><t>den dag då främlingar förde bort hans rikedomar<pb/><t>och utlänningar drog in genom hans port<pb/><t>och kastade lott om Jerusalem,</t><t>då var också du som en av dem. <br/>


text:
<pb/><t>Se inte med lust på din broders dag,<pb/><t>på hans olyckas dag.</t><t>Gläd dig inte över Juda barn<pb/><t>på deras undergångs dag.</t><t>Spärra inte upp munnen så stort<pb/><t>på nödens dag. <br/>


text:
<pb/><t>Drag inte in genom mitt folks port</t><t>på deras ofärds dag.<pb/><t>Se inte, också du, på hans olycka med lust<pb/><t>på hans ofärds dag.</t><t>Räck inte ut din hand efter hans rikedomar<pb/><t>på hans ofärds dag. <br/>


text:
<pb/><t>Stå inte vid vägskälet</t><t>för att slå ner hans flyktingar<pb/><t>och utlämna inte hans överlevande</t><t>på nödens dag.


text:
<pb/><t>Ty HERRENS dag är nära</t><t>för alla hednafolk.<pb/><t>Som du har gjort, så skall det göras mot dig.<pb/><t>Dina gärningar skall komma tillbaka</t><t>över ditt eget huvud. <br/>


text:
<pb/><t>Ty som ni har druckit på mitt heliga berg,<pb/><t>skall alla hednafolk få dricka utan uppehåll.<pb/><t>De skall dricka, de skall svälja,</t><t>de skall bli som om de aldrig varit till. <br/>


text:
<pb/><t>Men på Sions berg skall finnas en räddad skara, <pb/><t>och den skall vara helig,</t><t>och Jakobs hus skall åter råda över sina besittningar. <br/>


text:
<pb/><t>Då skall Jakobs hus bli en eld</t><t>och Josefs hus en låga,<pb/><t>och Esaus hus skall vara som strå,</t><t>och de skall tända eld på dem och förtära dem.<pb/><t>Ingen skall komma undan av Esaus hus,<pb/><t>ty HERREN har talat. <br/>


text:
Då skall de som bor i Sydlandet ta Esaus berg i besittning. De som bor i Låglandet skall ta filisteernas land. Också Efraims land och Samariens mark skall man ta i besittning. Och Benjamin skall ta Gilead.


text:
Och de som förts bort av denna Israels här, de som bor i Kanaan ända till Sarefat, liksom de som förts bort från Jerusalem, de som bor i Sefarad, dessa skall ta Negevs städer i besittning.


text:
<pb/><t>Ditt hjärtas övermod har bedragit dig,<pb/><t>där du sitter bland bergsklyftorna</t><t>i din höga boning<pb/><t>och säger i ditt hjärta:</t><t>"Vem kan störta mig ner till jorden?" <br/>


text:
<pb/><t>Om du än svävade högt som örnen,<pb/><t>och mitt ibland stjärnorna byggde ditt bo,<pb/><t>så skulle jag ändå störta dig ner därifrån,<pb/><t>säger HERREN. <br/>


text:
<pb/><t>Om tjuvar kommer till dig</t><t>eller plundrare om natten,<pb/><t>ja, då är det ute med dig!</t><t>Skall de inte stjäla till dess att de fått nog?<pb/><t>Om vinbärgare kommer till dig,</t><t>skall de då lämna kvar en efterskörd? <br/>


text:
<pb/><t>Till gränsen skall de driva dig ut,</t><t>alla de som stod i förbund med dig.<pb/><t>De skall bedra dig</t><t>och bli dig övermäktiga,<pb/><t>de som du levde i fred med.</t><t>De som äter ditt bröd<pb/><t>skall lägga en snara under dig.</t><t>Det finns inget förstånd hos dem. <br/>


text:
<pb/><t>Skall jag inte på den dagen,</t><t>säger HERREN,<pb/><t>förgöra de visa i Edom</t><t>och allt förstånd på Esaus berg? <br/>


text:
<pb/><t>Dina hjältar, Teman, skall slås av förfäran,<pb/><t>och var man på Esaus berg</t><t>skall bli utrotad och dräpt. <br/>


text:
Då greps männen av stor förskräckelse och sade till honom: "Vad är det du har gjort!" Av det han berättade fick männen veta att han flydde bort från HERRENS ansikte.


text:
Havet stormade mer och mer, och de sade till honom: "Vad skall vi göra med dig, så att havet blir lugnt?"


text:
Då svarade han dem: "Tag och kasta mig i havet, så skall havet bli lugnt. Jag vet att det är för min skull som denna starka storm har kommit över er." <br/>


text:
Då ropade de till HERREN och sade: "HERRE, låt oss inte gå under för den där mannens skull och låt inte oskyldigt blod komma över oss, för du, HERRE, har handlat efter din vilja."


text:
"Stig upp och bege dig till Nineve, den stora staden, och predika mot den, ty deras ondska har kommit upp inför mitt ansikte."


text:
Men Jona steg upp för att fly till Tarsis, bort från HERRENS ansikte. Och han for ner till Jafo och fann där ett skepp som skulle gå till Tarsis. Han betalade för resan och steg sedan ombord för att fara med dem till Tarsis, bort från HERRENS ansikte. <br/>


text:
Men HERREN sände en stark vind ut över havet, och en våldsam storm uppstod och skeppet var nära att krossas.


text:
Sjömännen blev förskräckta och ropade var och en till sin gud, och de vräkte lasten överbord för att lätta skeppet. Men Jona hade gått ner i det inre av skeppet och låg där i djup sömn.


text:
Då gick skeppets kapten till honom och sade: "Hur kan du sova nu? Stig upp och ropa till din gud. Kanske skall den guden tänka på oss, så att vi inte förgås."


text:
De sade till varandra: "Låt oss kasta lott, så att vi får veta vem som har dragit denna olycka över oss." Och när de kastade lott, föll lotten på Jona.


text:
Då sade de till honom: "Säg oss för vems skull denna olycka har kommit över oss. Vad är ditt ärende och varifrån kommer du? Från vilket land är du och vilket folk tillhör du?" <br/>


text:
Han svarade dem: "Jag är hebré, och jag fruktar HERREN, himmelens Gud, som har gjort havet och det torra."


text:
Men HERREN sände en stor fisk som slukade Jona, och han var i fiskens buk i tre dagar och tre nätter.


text:
<pb/><t>Med tacksägelse</t><t>vill jag offra åt dig,<pb/><t>vad jag har lovat vill jag infria.</t><t>Frälsningen är hos HERREN!" <br/>


text:
Han sade: <pb/><t>"Jag ropade till HERREN i min nöd,</t><t>och han svarade mig.<pb/><t>Från dödsrikets buk ropade jag på hjälp,<pb/><t>och du hörde min röst. <br/>


text:
<pb/><t>Du kastade mig i djupet, mitt i havet,<pb/><t>och strömmar omslöt mig,</t><t>alla dina brottsjöar och vågor<pb/><t>svepte över mig. <br/>


text:
<pb/><t>Jag tänkte: Jag har drivits bort</t><t>från dina ögon.<pb/><t>Men jag skall åter få skåda</t><t>ditt heliga tempel. <br/>


text:
<pb/><t>Vatten omslöt mig ända upp till halsen,<pb/><t>djupet omgav mig,</t><t>sjögräs snärjde in mitt huvud. <br/>


text:
<pb/><t>Till bergens grund sjönk jag ner,</t><t>jordens bommar slöts för evigt bakom mig.<pb/><t>Men du förde mig levande upp ur graven,<pb/><t> HERRE, min Gud. <br/>


text:
<pb/><t>Medan min själ tynade bort i mig</t><t>tänkte jag på HERREN,<pb/><t>och min bön kom till dig</t><t>i ditt heliga tempel. <br/>


text:
När Gud såg vad de gjorde, att de vände om från sin onda väg, ångrade han det onda som han hade hotat att göra mot dem, och han gjorde det inte.


text:
Då steg Jona upp och begav sig till Nineve enligt HERRENS ord. Men Nineve var en stor stad inför Gud, tre dagsresor lång.


text:
Och Jona gick en dagsresa in i staden och predikade och sade: "Om fyrtio dagar skall Nineve bli ödelagt." <br/>


text:
Och folket i Nineve trodde Gud och lyste ut en fasta och klädde sig i säcktyg, från den störste till den minste av dem.


text:
När budskapet nådde kungen i Nineve, reste han sig från sin tron och lade av sin mantel och klädde sig i säcktyg och satte sig i aska.


text:
Sedan utropade och förkunnade man i Nineve enligt kungens och hans stormäns befallning: "Ingen människa får smaka något, inte heller något djur, vare sig av nötboskapen eller av småboskapen. De får inte föras i bet eller vattnas.


text:
Både människor och djur skall klä sig i säcktyg. Må var och en ropa till Gud av all kraft och vända om från sin onda väg och från den orätt han gör.


text:
Vem vet, kanske vänder Gud då om och ångrar sig och vänder sig från sin vredes glöd, så att vi inte förgås." <br/>


text:
Då sade HERREN: "Du ömmar för ricinbusken som du inte har haft någon möda med och inte har dragit upp och som kom till på en natt och förgicks efter en natt.


text:
Och jag skulle inte ömma för Nineve, den stora staden, där det finns mer än 120 000 människor som inte kan skilja mellan höger och vänster, dessutom en mängd djur!"


text:
Och han bad till HERREN och sade: "HERRE, var det inte det jag sade, medan jag ännu var i mitt land! Därför ville jag förekomma det genom att fly till Tarsis. Jag visste ju att du är en nådig och barmhärtig Gud, långmodig och stor i nåd och sådan att du ångrar det onda.


text:
Jona gick ut ur staden och satte sig öster om den. Där gjorde han sig en hydda och satt i skuggan under den för att se hur det skulle gå med staden.


text:
Och HERREN Gud lät en ricinbuske skjuta upp över Jona, för att den skulle ge skugga åt hans huvud och befria honom från hans missmod. Jona var mycket glad över ricinbusken. <br/>


text:
Men dagen därpå, när morgonrodnaden gick upp, sände Gud maskar som angrep ricinbusken, så att den torkade bort.


text:
När sedan solen hade gått upp, sände Gud en brännande östanvind, och solen gassade på Jonas huvud så att han blev helt utmattad. Då önskade han sig döden och sade: "Jag vill hellre dö än leva." <br/>


text:
Men Gud sade till Jona: "Har du rätt att vara arg för ricinbuskens skull?" Han svarade: "Ja, jag har rätt att vara arg, ända till döds."


text:
<f>[#1]</f> HERREN talade till Mose i Sinai öken, i uppenbarelsetältet, på första dagen i andra månaden av det andra året <f>[#2]</f> efter deras uttåg ur Egyptens land. Han sade:


text:
Dessa var utvalda från menigheten, de var ledare för sina fäders stammar, stamhövdingar i Israel. <br/>


text:
De samlade hela menigheten på första dagen i andra månaden, och folket blev infört i förteckningen efter sina släkter och familjer, var och en räknad, de som var tjugo år eller äldre, varje person för sig,


text:
"Räkna antalet av Israels barn, hela deras menighet efter deras släkter och familjer, med uppräkning av namnen på alla män, var person för sig,


text:
Avkomlingarna till Rubens, Israels förstföddes, söner, upptecknade efter sina släkter och familjer, var och en räknad, var person för sig, samtliga vapenföra män som var tjugo år eller äldre,


text:
Avkomlingarna till Simeons söner, upptecknade efter sina släkter och familjer, så många som inmönstrades, var och en räknad, var person för sig, samtliga vapenföra män som var tjugo år eller äldre,


text:
Avkomlingarna till Gads söner, upptecknade efter sina släkter och familjer, var och en räknad, samtliga vapenföra som var tjugo år eller äldre,


text:
Avkomlingarna till Judas söner, upptecknade efter sina släkter och familjer, var och en räknad, samtliga vapenföra som var tjugo år eller äldre,


text:
Avkomlingarna till Isaskars söner, upptecknade efter sina släkter och familjer, var och en räknad, samtliga vapenföra som var tjugo år eller äldre,


text:
alla vapenföra i Israel som är tjugo år eller äldre. Du och Aron skall inmönstra dem efter deras häravdelningar.


text:
Avkomlingarna till Sebulons söner, upptecknade efter sina släkter och familjer, var och en räknad, samtliga vapenföra som var tjugo år eller äldre,


text:
Avkomlingarna till Josefs söner: Avkomlingarna till Efraims söner, upptecknade efter sina släkter och familjer, var och en räknad, samtliga vapenföra som var tjugo år eller äldre,


text:
Avkomlingarna till Manasses söner, upptecknade efter sina släkter och familjer, var och en räknad, samtliga vapenföra som var tjugo år eller äldre,


text:
Avkomlingarna till Benjamins söner, upptecknade efter sina släkter och familjer, var och en räknad, samtliga vapenföra som var tjugo år eller äldre,


text:
Avkomlingarna till Dans söner, upptecknade efter sina släkter och familjer, var och en räknad, samtliga vapenföra som var tjugo år eller äldre,


text:
Avkomlingarna till Asers söner, upptecknade efter sina släkter och familjer, var och en räknad, samtliga vapenföra som var tjugo år eller äldre,


text:
Avkomlingarna till Naftalis söner, upptecknade efter sina släkter och familjer, var och en räknad, samtliga vapenföra som var tjugo år eller äldre,


text:
Dessa var de inmönstrade, de som blev inmönstrade av Mose och Aron och Israels hövdingar, tolv män som var och en företrädde sin stamfamilj.


text:
Och alla de av Israels barn som blev inmönstrade efter sina familjer, alla vapenföra i Israel som var tjugo år eller äldre,


text:
utan du skall förordna leviterna att förestå vittnesbördets tabernakel med alla dess redskap och tillbehör. De skall bära tabernaklet och alla dess redskap och göra tjänst vid det. Runt omkring tabernaklet skall de ha sitt läger.


text:
När tabernaklet skall bryta upp skall leviterna ta ner det, och när tabernaklet skall sättas upp skall leviterna sätta upp det. Om någon annan kommer nära det, skall han dödas.


text:
Israels barn skall resa sina tält var och en i sitt läger och var och en under sitt baner, efter sina häravdelningar.


text:
Men leviterna skall slå läger runt omkring vittnesbördets tabernakel, för att inte vrede skall drabba Israels barns menighet. Och leviterna skall ha ansvaret för vittnesbördets tabernakel och dess skötsel. <br/>


text:
Och i dagar av glädje, vid era högtider och nymånader, skall ni stöta i trumpeterna vid era brännoffer och gemenskapsoffer. De skall göra att ni blir ihågkomna inför er Gud. Jag är HERREN, er Gud."


text:
Då bröt Israels barn upp från Sinai öken och gick från plats till plats, och molnskyn stannade i öknen Paran. <br/>


text:
var det Juda barns läger under sitt baner som först bröt upp, häravdelning efter häravdelning. Anförare för denna här var Nahson, Amminadabs son.


text:
Därefter bröt Rubens läger upp under sitt baner, häravdelning efter häravdelning. Anförare för denna här var Elisur, Sedeurs son.


text:
"Gör dig två silvertrumpeter, i hamrat arbete skall du göra dem. Du skall använda dem när menigheten skall sammankallas och när lägren skall bryta upp.


text:
Sedan bröt kehatiterna upp, de bar de heliga föremålen. Och tabernaklet sattes upp innan de hann fram. <br/>


text:
Därefter bröt Efraims läger upp under sitt baner, häravdelning efter häravdelning. Anförare för denna här var Elisama, Ammihuds son.


text:
Därefter bröt Dans läger upp under sitt baner som en eftertrupp för alla läger, häravdelning efter häravdelning. Anförare för denna här var Ahieser, Ammisaddajs son.


text:
Mose sade till Hobab, som var son till midjaniten Reguel, Moses svärfar: "Vi bryter nu upp och går till det land om vilket HERREN har sagt: Jag skall ge det till er. Följ med oss, så skall vi göra gott mot dig, ty HERREN har lovat Israel allt gott."


text:
När man stöter i dem båda skall hela menigheten samlas hos dig vid ingången till uppenbarelsetältet.


text:
Men han svarade honom: "Jag vill inte följa med, utan jag vill gå hem till mitt land och min släkt."


text:
Och de bröt upp från HERRENS berg och vandrade tre dagsresor. HERRENS förbundsark gick framför dem de tre dagarna för att utse viloplats åt dem.


text:
Och så ofta arken bröt upp, sade Mose: <pb/><t>"Stå upp, HERRE!</t><t>Låt dina fiender skingras, <pb/><t>låt dem som hatar dig fly för ditt ansikte." <br/>


text:
Och när den sattes ner, sade han: <pb/><t>"Vänd åter, Herre,</t><t>till Israels ätters många tusenden."


text:
Men när man stöter endast i den ena, skall furstarna, huvudmännen för Israels ätter, samlas hos dig.


text:
Och när ni blåser larmsignal för andra gången, skall de läger som ligger söderut bryta upp. När lägren skall bryta upp skall man blåsa larmsignal.


text:
Men när församlingen skall sammankallas, skall ni inte blåsa larmsignal utan stöta i trumpeterna. <br/>


text:
Det är Arons söner, prästerna, som skall blåsa i trumpeterna. Detta skall vara en evig stadga för er, släkte efter släkte.


text:
När ni i ert land drar ut till strid mot någon fiende som angriper er, skall ni blåsa larmsignal i trumpeterna. Då skall ni bli ihågkomna inför HERRENS, er Guds, ansikte, och bli räddade från era fiender.


text:
Folket började högljutt klaga inför HERREN hur illa de hade det. Då HERREN hörde det, upptändes hans vrede och hans eld började brinna ibland dem och förtärde dem som var ytterst i lägret.


text:
Mose hörde hur folket i de olika familjerna grät, var och en vid ingången till sitt tält. Då upptändes HERRENS vrede, och Mose blev illa till mods.


text:
Och Mose sade till HERREN: "Varför har du gjort så illa mot din tjänare? Varför har jag inte funnit nåd inför dina ögon? Du har ju lagt bördan av hela detta folk på mig!


text:
Har då jag burit och fött hela detta folk, eftersom du säger till mig: 'Bär dem i din famn, så som spädbarnet bärs av sin vårdare' in i det land som du med ed har lovat åt deras fäder?


text:
Varifrån skall jag få kött att ge åt hela detta folk? De kommer gråtande till mig och säger: Ge oss kött, så att vi får äta!


text:
Om det är så här du vill handla mot mig, döda mig då genast, om jag funnit nåd inför dina ögon, och låt mig slippa se detta elände" <br/>


text:
Då sade HERREN till Mose: "Kalla samman sjuttio män av de äldste i Israel, sådana som du vet är folkets äldste och dess tillsyningsmän bland folket. För fram dem till uppenbarelsetältet och låt dem ställa sig där hos dig.


text:
Där skall jag då stiga ner och tala med dig, och jag skall ta av den Ande som är över dig och låta den komma över dem. De skall tillsammans med dig bära bördan av folket, så att du slipper bära den ensam.


text:
Säg till folket: Helga er till i morgon, så skall ni få kött att äta. Ni har gråtit inför HERREN och sagt: Vem skall ge oss kött att äta? I Egypten hade vi det så bra. Därför skall nu HERREN ge er kött att äta.


text:
Ni skall få äta, inte bara en dag, inte två dagar, inte fem dagar, inte tio dagar, inte tjugo dagar,


text:
utan en hel månad, ända tills köttet kommer ut genom näsan på er och det äcklar er. Ty ni har förkastat HERREN som är mitt ibland er, och gråtit inför hans ansikte och sagt: Varför drog vi alls ut ur Egypten?" <br/>


text:
Mose sade: "Sexhundratusen man fotfolk har jag omkring mig, och du säger: Jag skall ge dem kött att äta under en månad!


text:
Finns det då tillräckligt med får och nötboskap att slakta, så att det räcker till åt dem? Eller skall alla fiskar i havet fångas, så att det räcker till åt dem?"


text:
HERREN svarade Mose: "Är då HERRENS arm för kort? Du skall nu få se om det jag sagt skall hända dig eller inte." <br/>


text:
Mose gick ut och talade om för folket vad HERREN hade sagt. Och han kallade samman sjuttio män av de äldste i folket och lät dem ställa sig runt omkring tältet.


text:
Då steg HERREN ner i molnskyn och talade till honom, och tog av den Ande som var över honom och lät den komma över de sjuttio äldste. Då nu Anden vilade över dem började de profetera, men det gjorde de sedan inte mer. <br/>


text:
Två män hade stannat kvar i lägret. Den ene hette Eldad och den andre Medad. Också över dem vilade Anden, ty de var bland de uppskrivna, men de hade ändå inte gått ut till tältet. Och de profeterade i lägret.


text:
Josua, Nuns son, som hade varit Moses tjänare från sin ungdom, sade då: "Mose, min herre, förbjud dem!"


text:
Men Mose sade till honom: "Nitälskar du för mig? Om ändå allt HERRENS folk blev profeter genom att HERREN lät sin Ande komma över dem!"


text:
Och en stormvind for ut från HERREN. Den förde med sig vaktlar <f>[#1]</f> från havet och drev dem över lägret, omkring en dagsresa i varje riktning från lägret och två alnar över marken. <br/>


text:
Folket gick då hela den dagen och natten och följande dag och samlade vaktlar. Det minsta någon samlade var tio homer, och de bredde ut dem åt sig runt omkring lägret.


text:
Men medan de ännu hade köttet mellan tänderna och det ännu var otuggat, upptändes HERRENS vrede mot folket, och HERREN slog dem med en mycket svår plåga.


text:
Platsen fick namnet Kibrot-Hattaava, <f>[#1]</f> ty där begravde man dem av folket som hade gripits av begär. <br/>


text:
Den blandade hop <f>[#1]</f> som följde dem greps av stort begär. Också Israels barn började att gråta igen och sade: "Vem skall ge oss kött att äta?


text:
Vi kommer ihåg fisken som vi åt fritt och för intet i Egypten, och gurkorna, melonerna, purjolöken, rödlöken och vitlöken.


text:
Folket gick omkring och samlade det och malde det på handkvarn eller stötte det i mortel. De kokade det i gryta eller bakade kakor av det. Och det smakade som fint bakverk med olja.


text:
Mirjam och Aron talade illa om Mose på grund av den nubiska kvinna som han hade tagit till hustru, ty han hade tagit en nubisk kvinna till hustru.


text:
När molnskyn drog sig tillbaka från tältet, se, då var Mirjam vit som snö av spetälska. Aron vände sig till Mirjam och såg att hon var spetälsk.


text:
Låt henne inte bli som ett dödfött foster vars kropp är till hälften förtärd när det kommer ut ur moderlivet."


text:
HERREN svarade Mose: "Om hennes far hade spottat henne i ansiktet, skulle hon då inte ha fått skämmas i sju dagar? Håll henne därför instängd utanför lägret i sju dagar. Sedan skall hon tas emot igen." <br/>


text:
I sju dagar hölls Mirjam instängd utanför lägret, och folket bröt inte upp förrän Mirjam hade förts tillbaka. <br/>


text:
De sade: "Är då Mose den ende som HERREN talar genom? Talar han inte också genom oss?" Och HERREN hörde detta.


text:
Genast sade HERREN till Mose, Aron och Mirjam: "Gå ut, ni tre, till uppenbarelsetältet." Och de gick dit ut alla tre.


text:
Då steg HERREN ner i en molnstod och ställde sig vid ingången till tältet. Han kallade på Aron och Mirjam, och de gick båda dit.


text:
Och han sade: <pb/><t>"Hör nu mina ord.</t><t>Om det finns en HERRENS profet ibland er,<pb/><t>ger jag mig till känna för honom i en syn,<pb/><t>och talar med honom i en dröm. <br/>


text:
<pb/><t>Jag talar ansikte mot ansikte med honom,<pb/><t>tydligt och inte i gåtor,</t><t>och han får se HERRENS gestalt.<pb/><t>Fruktar ni då inte att tala illa om min tjänare Mose?" <br/>


text:
Dessa var namnen på de män som Mose sände i väg för att bespeja landet. Men Mose gav Hosea, <f>[#1]</f> Nuns son, namnet Josua. <f>[#2]</f> <br/>


text:
Mose sände i väg dem för att bespeja Kanaans land och sade till dem: "Drag upp till Negev och vidare upp till Bergsbygden.


text:
om landet där de bor är gott eller dåligt, om städerna där de bor är som läger eller om de är befästa,


text:
om jorden är fet eller mager och om det finns träd där eller inte. Visa er modiga och tag med er hit av landets frukt." Det var den tid då de första druvorna mognade. <br/>


text:
De drog upp till Negev och kom till Hebron. Där bodde Ahiman, Sesaj och Talmaj, Anaks avkomlingar. - Hebron byggdes sju år före Soan i Egypten. -


text:
De kom till Druvdalen. Där skar de av en gren med en ensam druvklase. Den bars sedan på en stång av två man. Dessutom tog de granatäpplen och fikon.


text:
De gav sig i väg och kom till Mose och Aron och hela Israels menighet i öknen Paran i Kadesh, där de avgav rapport för dem och hela menigheten och visade dem landets frukt.


text:
Och de sade till Mose: "Vi kom till det land som du sände oss till. Det flödar verkligen av mjölk och honung, och här är frukt därifrån.


text:
Men folket som bor i landet är starkt, och städerna är befästa och mycket stora. Dessutom såg vi avkomlingar av Anak där.


text:
"Sänd ut män för att bespeja Kanaans land, som jag ger åt Israels barn. En man för varje fädernestam skall ni sända. Var och en av dem skall vara en ledare."


text:
Amalekiterna bor i Negev, hetiterna, jebusiter och amoreerna bor i bergsbygden, och kananeerna bor vid havet och utmed Jordan." <br/>


text:
Men Kaleb lugnade folket inför Mose och sade: "Låt oss genast dra dit upp och inta landet. Sannerligen, vi kan göra det!"


text:
Men de män som hade gått upp med honom sade: "Vi kan inte dra upp mot detta folk, ty de är för starka för oss."


text:
Och inför Israels barn talade de illa om det land som de hade bespejat och sade: "Det land som vi har vandrat igenom och bespejat är ett land som förtär sina inbyggare, och allt folk som vi såg där var resliga män.


text:
Vi såg också jättarna där - Anaks barn kom från jättestammen - och vi var som gräshoppor i våra egna ögon, och så var vi också i deras ögon."


text:
Men hela menigheten ropade att man skulle stena dem. Då visade sig HERRENS härlighet i uppenbarelsetältet för alla Israels barn.


text:
Och HERREN sade till Mose: "Hur länge skall detta folk förakta mig? Och hur länge skall de vägra tro på mig trots alla de tecken jag har gjort ibland dem?


text:
Jag skall slå dem med pest och utrota dem, men dig vill jag göra till ett folk som är större och mäktigare än detta."


text:
Mose sade till HERREN: "Egyptierna har ju hört att du med din kraft har fört detta folk ut från dem hit upp,


text:
och de har talat om det för dem som bor här i landet. De har hört att du, HERRE, är mitt ibland detta folk, att du, HERRE, visar dig ansikte mot ansikte, att din molnsky står över dem och att du går framför dem i en molnstod om dagen och i en eldstod om natten.


text:
'Därför att HERREN inte förmådde föra detta folk in i det land som han med ed hade lovat dem, har han slaktat dem i öknen.'


text:
HERREN är sen till vrede och rik på nåd, han förlåter missgärning och överträdelse, men låter inte någon bli ostraffad, utan låter straffet för fädernas missgärning drabba barnen, ja, tredje och fjärde släktledet.


text:
Förlåt nu detta folks missgärning efter din stora nåd, så som du har låtit din förlåtelse följa detta folk allt ifrån Egypten och ända hit."


text:
Alla Israels barn knotade mot Mose och Aron, och hela menigheten sade till dem: "Om vi ändå hade fått dö i Egyptens land, eller om vi ändå hade fått dö här i öknen!


text:
Av alla de män som har sett min härlighet och sett de tecken jag har gjort i Egypten och i öknen, och som nu tio gånger har frestat mig och inte lyssnat till min röst,


text:
av dem skall ingen få se det land som jag med ed har lovat deras fäder. Ingen av dem som har föraktat mig skall få se det.


text:
Men i min tjänare Kaleb är en annan ande, och han har i allt följt mig. Därför skall jag föra honom in i det land där han nu har varit, och hans avkomlingar skall ta det i besittning.


text:
Men eftersom amalekiterna och kananeerna bor i dalen, så vänd er i morgon åt ett annat håll och tag vägen mot öknen åt Röda havet till." <br/>


text:
"Hur länge skall denna onda menighet knota mot mig? Jag har hört hur Israels barn ständigt knotar mot mig.


text:
Säg nu till dem: Så sant jag lever, säger HERREN, jag skall göra med er så som ni själva har sagt inför mig.


text:
Här i öknen skall era döda kroppar falla, alla ni som har blivit inmönstrade, alla som är tjugo år eller äldre, eftersom ni har knotat mot mig.


text:
Varför leder HERREN oss in i detta land, där vi måste falla för svärd och där våra hustrur och barn skall bli fiendens byte? Vore det inte bättre för oss att vända tillbaka till Egypten?"


text:
Ingen av er skall komma in i det land som jag med upplyft hand lovade er att få bo i, ingen utom Kaleb, Jefunnes son, och Josua, Nuns son.


text:
Men era barn, som ni sade skulle bli fiendens byte, dem skall jag föra in där, och de skall lära känna det land som ni har förkastat.


text:
Och era barn skall vara herdar i öknen i fyrtio år och få lida för er trolöshet, till dess att era döda kroppar förmultnat i öknen.


text:
Så som ni under fyrtio dagar har bespejat landet, skall ni under fyrtio år - ett år för varje dag - bära på era synder. Ni skall då få erfara att jag har tagit min hand ifrån er.


text:
Jag, HERREN, har talat. Jag skall i sanning göra så med hela denna onda menighet som har rotat sig samman mot mig. Här i öknen skall de omkomma, här skall de dö." <br/>


text:
De män som Mose hade sänt för att bespeja landet och som vid sin återkomst hade fått hela menigheten att knota mot honom genom att tala illa om landet,


text:
Av de män som hade gått ut för att bespeja landet överlevde endast Josua, Nuns son, och Kaleb, Jefunnes son.


text:
De steg upp tidigt följande morgon för att bege sig upp mot den övre bergsbygden och sade: "Se, här är vi. Vi har syndat, men nu vill vi dra upp till den plats som HERREN har talat om."


text:
Amalekiterna och kananeerna skall där möta er, och ni kommer att falla för svärd, ty ni har vänt er bort ifrån HERREN, och därför kommer HERREN inte att vara med er." <br/>


text:
I sitt övermod drog de ändå upp mot den övre bergsbygden, men HERRENS förbundsark och Mose lämnade inte lägret.


text:
Amalekiterna och kananeerna, som bodde där i bergsbygden, kom då ner och slog dem och drev dem på flykten ända till Horma.


text:
Och Josua, Nuns son, och Kaleb, Jefunnes son, som var med bland dem som hade bespejat landet, rev sönder sina kläder


text:
och sade till hela Israels menighet: "Det land som vi har vandrat igenom och bespejat är ett mycket, mycket gott land.


text:
Om HERREN har behag till oss, skall han föra oss in i det landet och ge det åt oss, ett land som flödar av mjölk och honung.


text:
Men var inte upproriska mot HERREN och frukta inte för folket i landet, för de skall bli som en munsbit för oss. Deras beskydd har vikit ifrån dem, men HERREN är med oss. Frukta inte för dem." <br/>


text:
och som drick- offer skall du bära fram en halv hin vin, det är ett eldsoffer till en ljuvlig doft för HERREN. <br/>


text:
Varje infödd skall göra på detta sätt när han bär fram ett eldsoffer till en ljuvlig doft för HERREN.


text:
När en främling som bor hos er eller någon som vistas ibland er i kommande släkten vill offra ett eldsoffer till en ljuvlig doft för HERREN, skall han göra så som ni gör.


text:
Inom församlingen skall samma stadga gälla för er och för främlingen hos er, en evig stadga från släkte till släkte. Som det är för er, så skall det vara för främlingen inför HERRENS ansikte.


text:
Av det första ni bakar skall ni ge en kaka till offergåva, som en offergåva från er loge skall ni ge den.


text:
- allt det som HERREN befallde er genom Mose, från den dag då HERREN gav sina befallningar och allt framgent, släkte efter släkte, -


text:
om det skedde av misstag utan att menigheten visste det, skall hela menigheten offra en ungtjur som brännoffer, till en ljuvlig doft för HERREN, med matoffret och drickoffret på föreskrivet sätt, och likaså en bock till syndoffer.


text:
Och prästen skall bringa försoning för hela Israels menighet, och de skall få förlåtelse. Det var en synd av misstag, och de har burit fram sitt offer, ett eldsoffer åt HERREN och sitt syndoffer inför HERRENS ansikte för sitt misstag.


text:
Hela Israels menighet och främlingen som bor ibland dem skall få förlåtelse, ty hela folket hade del i synden som skedde av misstag. <br/>


text:
Prästen skall bringa försoning för den som har felat genom att av misstag synda inför HERRENS ansikte. Så blir han försonad och får förlåtelse.


text:
Både för den infödde bland Israels barn och för främlingen som bor ibland dem skall samma lag gälla när någon begår en synd av misstag.


text:
och ni vill offra ett eldsoffer åt HERREN, ett brännoffer eller ett slaktoffer av nötboskap eller småboskap, för att bereda HERREN en ljuvlig doft - vare sig det gäller att fullgöra ett löfte eller om det är ett frivilligt offer eller era högtidsoffer -


text:
Men den som begår något med berått mod, <f>[#1]</f> vare sig han är infödd eller främling, han hånar HERREN och skall utrotas ur sitt folk.


text:
Eftersom han har föraktat HERRENS ord och brutit mot hans bud, måste han utrotas. Hans missgärning vilar på honom."


text:
Och HERREN sade till Mose: "Mannen skall straffas med döden. Hela menigheten skall stena honom utanför lägret."


text:
Då förde hela menigheten ut honom utanför lägret och stenade honom till döds, så som HERREN hade befallt Mose.


text:
"Tala till Israels barn och säg till dem att de, släkte efter släkte, skall göra tofsar i hörnen på sina kläder och sätta ett mörkblått snöre på varje hörntofs.


text:
Ni skall ha sådana tofsar, och när ni ser dem skall ni tänka på alla HERRENS bud och göra efter dem och inte följa era egna hjärtan och ögon, som lockar er till otrohet.


text:
så skall den som bär fram ett sådant offer åt HERREN, också som matoffer bära fram en tiondels efa fint mjöl, blandat med en fjärdedels hin olja,


text:
Jag är HERREN, er Gud, som förde er ut ur Egyptens land för att vara er Gud. Jag är HERREN, er Gud."


text:
och som drickoffer skall du offra en fjärdedels hin vin för varje lamm tillsammans med brännoffret eller slaktoffret.


text:
Till en bagge skall du som matoffer offra två tiondels efa fint mjöl, blandat med en tredjedels hin olja,


text:
När du offrar en ungtjur till brännoffer eller slaktoffer för att fullgöra ett löfte eller som gemenskapsoffer åt HERREN,


text:
skall du tillsammans med tjuren som matoffer bära fram tre tiondels efa fint mjöl, blandat med en halv hin olja,


text:
Kora, son till Jishar, son till Kehat, son till Levi, tog med sig både Datan och Abiram, Eliabs söner, och On, Pelets son, av Rubens söner,


text:
Han har låtit dig och alla dina bröder, Levi söner, jämte dig komma inför sig. Och nu begär ni också prästämbetet!


text:
Det är därför som du och hela din hop har rotat er samman mot HERREN. Vem är Aron att ni skulle knota mot honom?" <br/>


text:
Är det inte nog att du har fört oss hit upp från ett land som flödar av mjölk och honung för att låta oss dö i öknen? Nu vill du också göra dig till herre över oss!


text:
Du har sannerligen inte fört oss in i ett land som flödar av mjölk och honung eller gett oss åkrar och vingårdar till arvedel. Vill du sticka ut ögonen på dessa människor? Nej, vi kommer inte!"


text:
Då blev Mose mycket vred och sade till HERREN: "Se inte till deras offergåva. Inte en enda åsna har jag tagit av dem, och ingen av dem har jag gjort något ont." <br/>


text:
Mose sade till Kora: "I morgon skall du och hela din hop träda fram inför HERRENS ansikte, du själv och de och Aron.


text:
Och var och en av er skall ta sitt fyrfat och lägga rökelse på det och bära sitt fyrfat fram inför HERRENS ansikte, tvåhundrafemtio fyrfat. Du själv och Aron skall också ta var sitt fyrfat."


text:
Och de tog var och en sitt fyrfat och lade eld på det och strödde på rökelse och ställde sig vid ingången till uppenbarelsetältet tillsammans med Mose och Aron.


text:
Kora samlade hela menigheten mot dem vid ingången till uppenbarelsetältet. Då visade sig HERRENS härlighet för hela menigheten.


text:
och gjorde uppror mot Mose. Tvåhundrafemtio män av Israels barn följde dem, furstar i menigheten, valda av folkförsamlingen, ansedda män.


text:
Då föll de ner på sina ansikten och sade: "O Gud, den Gud som råder över anden i allt kött, skall du vredgas på hela menigheten därför att en enda man syndar?"


text:
Mose talade till menigheten. Han sade: "Vik bort från dessa ogudaktiga människors tält och rör inte något som tillhör dem, så att ni inte förgås genom alla deras synder."


text:
Då drog de sig bort från lägerplatsen kring Kora, Datan och Abiram. Men Datan och Abiram kom ut och ställde sig vid ingången till sina tält med sina hustrur och barn, stora och små.


text:
Och Mose sade: "Av detta skall ni förstå att det är HERREN som har sänt mig att göra alla dessa gärningar. Jag har inte handlat efter eget tycke.


text:
Om dessa dör på samma sätt som andra människor och får samma straff som alla andra, då har HERREN inte sänt mig.


text:
De samlade sig mot Mose och Aron och sade till dem: "Nu får det vara nog! Hela menigheten är ju helig, alla är det, och HERREN är mitt ibland dem. Varför upphäver ni er då över HERRENS församling?" <br/>


text:
Men om HERREN gör något nytt genom att marken spärrar upp sitt gap och uppslukar dem med allt vad de äger så att de far levande ner i dödsriket, då skall ni förstå att dessa människor har föraktat HERREN." <br/>


text:
De for levande ner i dödsriket med allt vad de ägde, och jorden täckte över dem. Så utrotades de ur församlingen.


text:
Hela Israel som stod runt omkring dem flydde vid deras rop, för de sade: "Annars kommer också vi att uppslukas av jorden!" <br/>


text:
Och eld gick ut från HERREN och förtärde de tvåhundrafemtio männen som hade burit fram rökelse. <br/>


text:
"Säg till Eleasar, prästen Arons son, att han skall ta fyrfaten ut ur branden och kasta elden långt bort, ty de har blivit heliga.


text:
Och dessa fyrfat som tillhörde de män som syndade och förlorade sina liv, dem skall man hamra ut till plåtar och täcka altaret med, ty de har varit framburna inför HERRENS ansikte och har därför blivit heliga. De skall vara ett tecken för Israels barn."


text:
Då tog prästen Eleasar de fyrfat av koppar vilka de som bränts upp hade burit fram, och man hamrade ut dem för att täcka altaret.


text:
De skulle vara till en påminnelse för Israels barn så att ingen främling, ingen som inte var av Arons släkt, skulle träda fram och antända rökelse inför HERRENS ansikte, för att inte bli som Kora och hans hop - allt i enlighet med vad HERREN hade sagt honom genom Mose.


text:
Men dagen efter knotade hela Israels menighet mot Mose och Aron och sade: "Det är ni som har dödat HERRENS folk!"


text:
Och det hände att när menigheten samlades mot Mose och Aron och de vände sig mot uppenbarelsetältet, se, då övertäcktes det av molnskyn och HERRENS härlighet visade sig.


text:
"Gå bort ifrån denna menighet, så skall jag i ett ögonblick förgöra dem." Då föll de ner på sina ansikten. <br/>


text:
Och Mose sade till Aron: "Tag ditt fyrfat och lägg eld från altaret på det och strö på rökelse och bär det genast till menigheten och bringa försoning för dem, ty vrede har gått ut från HERRENS ansikte, hemsökelsen har börjat."


text:
Aron tog det Mose hade sagt och skyndade mitt in i församlingen. Och se, hemsökelsen hade redan börjat bland folket. Aron lade på rökelse och bringade försoning för folket.


text:
Sedan talade han till Kora och hela hans hop och sade: "I morgon skall HERREN visa vem som hör honom till, vem som är helig och vem som får komma inför honom. Den han utväljer skall få komma inför honom.


text:
och lägg eld i dem och strö rökelse på dem inför HERRENS ansikte i morgon. Den man som HERREN då utväljer, han är den helige. Nu får det vara nog, ni Levi söner!" <br/>


text:
Är det inte nog för er att Israels Gud har avskilt er från Israels menighet för att låta er komma inför sig och göra tjänst i HERRENS tabernakel och stå inför menigheten och betjäna den.


text:
Och HERREN sade till Mose: "Lägg tillbaka Arons stav framför vittnesbördet. Den skall förvaras som ett tecken för de upproriska. Så skall du göra slut på deras knotande mot mig, så att de inte dör."


text:
"Tala till Israels barn och tag av dem en stav för varje stam. Av alla deras stamhövdingar skall du ta tolv stavar, och vars och ens namn skall du skriva på hans stav.


text:
Då skall det ske att den man som jag utväljer, hans stav skall grönska. Så skall jag göra slut på Israels barns knotande, ty de knotar ständigt mot er." <br/>


text:
Mose talade till Israels barn, och alla stamhövdingarna gav honom var och en sin stav, tolv stavar, och Arons stav var med bland deras stavar.


text:
Nästa dag gick Mose in i vittnesbördets tält, och se, Arons stav för Levi hus grönskade, och den hade knoppar och utslagna blommor och mogna mandlar.


text:
Mose bar alla stavarna ut från HERRENS ansikte till alla Israels barn. De såg på dem och var och en tog sin stav.


text:
HERREN sade till Aron: "Du och dina söner och din fars hus med dig skall bära den missgärning som hör till helgedomen, och du och dina söner med dig skall bära den missgärning som hör till ert prästämbete.


text:
På en höghelig plats skall du äta det. Alla av manligt kön skall äta det. Det skall vara heligt för dig.


text:
Också Israels barns alla viftoffer som bärs fram som gåvor skall tillhöra dig. Som en evig rättighet ger jag dem åt dig och dina söner och döttrar med dig. Var och en i ditt hus som är ren må äta det. <br/>


text:
Allt det bästa av oljan och det bästa av det nya vinet och av säden, det första av det som de ger åt HERREN, ger jag åt dig.


text:
De första frukterna av allt som växer i deras land och som de bär fram åt HERREN skall tillhöra dig. Var och en i ditt hus som är ren må äta av det.


text:
Allt som öppnar moderlivet, varje varelse, människa eller djur, som de för fram till HERREN skall tillhöra dig. Men det förstfödda bland människor skall du friköpa. Även det förstfödda bland orena djur skall du friköpa.


text:
När de är en månad gamla skall du friköpa dem med den lösensumma som är bestämd till fem siklar silver, efter helgedomssikelns vikt, som är tjugo gera.


text:
Men det förstfödda bland nötboskap eller det förstfödda bland får eller det förstfödda bland getter skall du inte friköpa. Det är heligt. Deras blod skall du stänka på altaret, och deras fett skall du förbränna som ett eldsoffer till en ljuvlig doft för HERREN.


text:
Men deras kött skall tillhöra dig, liksom även viftoffersbringan och det högra lårstycket skall tillhöra dig.


text:
Alla heliga gåvor som Israels barn offrar åt HERREN ger jag åt dig och dina söner och döttrar med dig som en evig rätt. Detta skall vara ett evigt saltförbund inför HERRENS ansikte, för dig och för dina avkomlingar."


text:
Men också dina bröder av Levi stam, din fars stam, skall du låta få tillträde dit tillsammans med dig, och de skall hålla sig till dig och betjäna dig, medan du och dina söner med dig gör tjänst vid vittnesbördets tält.


text:
HERREN sade till Aron: "I deras land skall du inte ha någon arvedel, och du skall inte ha någon lott bland dem. Jag skall vara din lott och din arvedel bland Israels barn.


text:
Se, jag ger åt Levi barn allt tionde i Israel till arvedel, som lön för den tjänst de utför, tjänsten vid uppenbarelsetältet.


text:
Och Israels barn skall härefter inte komma nära uppenbarelsetältet, ty de kommer då att bära på synd och måste dö.


text:
Det är leviterna som skall förrätta tjänsten vid uppenbarelsetältet, och de skall själva bära sina missgärningar. Det skall vara en evig stadga från släkte till släkte: Bland Israels barn skall de inte ha någon arvedel.


text:
Ty det tionde som Israels barn offrar som gåva åt HERREN ger jag som arvedel åt leviterna. Det är därför jag säger om dem: De skall inte ha någon arvedel bland Israels barn." <br/>


text:
"Tala till leviterna och säg: När ni av Israels barn tar emot det tionde som jag har bestämt att ni skall få av dem som er arvedel, då skall ni av det ge en gåva åt HERREN, ett tionde av tiondena.


text:
Denna er gåva skall räknas som om det vore brödsäd från logen och den fulla avkastningen från vinpressen.


text:
På detta sätt skall också ni ge en gåva åt HERREN av allt tionde som ni tar emot av Israels barn. Denna HERRENS gåva av tionden skall ni ge åt prästen Aron.


text:
Av alla gåvor ni får skall ni offra åt HERREN allt det som tillhör honom, det bästa av gåvorna, den del som är helig. <br/>


text:
De skall sköta vad du har att sköta och vad som hör till skötseln av tältet. Men de får inte komma nära de heliga redskapen eller altaret, för att inte både de och ni skall dö.


text:
Du skall säga till dem: När ni ger som gåva det bästa, skall leviternas gåva räknas som om det vore vad loge och press avkastar.


text:
Med ert husfolk får ni äta det var som helst, ty det är er lön för er tjänstgöring vid uppenbarelsetältet.


text:
När ni offrar det bästa av det skall ni inte bära på synd. Då skall ni inte ohelga Israels barns heliga gåvor, så att ni måste dö."


text:
De skall hålla sig till dig och sköta vad som hör till uppenbarelsetältet, under all tjänstgöring vid tältet. Ingen främling får komma nära dig.


text:
Ni skall iaktta vad som hör till skötseln av helgedomen och altaret, för att inte vrede åter skall komma över Israels barn.


text:
Det är jag som har utvalt era bröder, leviterna, bland Israels barn. De är en gåva åt er, givna åt HERREN till att förrätta tjänsten vid uppenbarelsetältet.


text:
Men du och dina söner med dig skall sköta vad som hör till ert prästämbete, i allt som avser altaret och det som är innanför förlåten. Så skall ni göra tjänst. Jag ger er prästämbetet som en gåva. Om en obehörig inkräktar på det skall han dödas."


text:
HERREN sade till Aron: "Se, jag överlämnar åt dig att ta hand om det som offras åt mig. Av Israels barns alla heliga gåvor ger jag detta som en ämbetslott åt dig och dina söner, som en evig rätt.


text:
Av det högheliga som inte lämnas åt elden skall detta tillhöra dig: Alla deras offergåvor, alla matoffer, syndoffer eller skuldoffer, som de offrar åt mig. Detta är högheligt och tillhör dig och dina söner.


text:
Den som samlade ihop askan efter kvigan skall tvätta sina kläder och vara oren till kvällen. Detta skall vara en evig stadga för Israels barn och för främlingen som bor ibland dem. <br/>


text:
Han skall rena sig med vattnet på tredje dagen och på sjunde dagen, och så blir han ren. Men om han inte renar sig på tredje dagen och på sjunde dagen, blir han inte ren.


text:
Var och en som rör vid ett lik, vid en död människa, och inte renar sig, han orenar HERRENS tabernakel och skall utrotas ur Israel. Eftersom reningsvattnet inte blivit stänkt på honom är han oren. Hans orenhet är alltjämt kvar. <br/>


text:
Detta är lagen när en människa dör i ett tält: Var och en som kommer in i tältet, och var och en som redan är i tältet skall vara oren i sju dagar.


text:
Och var och en som ute på marken rör vid någon som har dräpts med svärd eller dött på annat sätt, eller rör vid människoben eller en grav, skall vara oren i sju dagar.


text:
För den som är oren skall man ta av askan efter det uppbrända syndoffret och hälla friskt vatten över det i ett kärl.


text:
En man som är ren skall ta isop och doppa i vattnet och stänka på tältet, på alla kärlen, på de personer som varit där, på den som rört vid benen, på den dräpte och på den som dött på annat sätt eller på graven.


text:
Och den som är ren skall på tredje dagen och på sjunde dagen bestänka den som har blivit oren. När han så på sjunde dagen har renat honom, skall han tvätta sina kläder och bada i vatten, så blir han ren om kvällen.


text:
"Detta är en lagstadga som HERREN har befallt: Säg till Israels barn att de skaffar fram åt dig en röd kviga som är felfri och inte har något lyte och som inte har burit något ok.


text:
Men om någon har blivit oren och sedan inte renar sig, skall han utrotas ur församlingen, ty han har orenat HERRENS helgedom. Reningsvattnet har inte blivit stänkt på honom. Han är oren. <br/>


text:
Detta skall vara en evig stadga för dem. Mannen som stänkte reningsvattnet skall tvätta sina kläder, och om någon rör vid detta reningsvatten skall han vara oren till kvällen.


text:
Allt som den orene rör vid skall vara orent, och den som rör vid honom skall vara oren till kvällen."


text:
Ni skall ge den åt prästen Eleasar, och man skall föra den utanför lägret och slakta den i hans åsyn.


text:
Och prästen Eleasar skall ta något av blodet från kvigan på sitt finger och stänka det sju gånger mot framsidan av uppenbarelsetältet.


text:
Sedan skall man bränna upp kvigan inför hans ögon. Hud och kött och blod skall brännas upp tillsammans med hennes orenlighet.


text:
Och prästen skall ta cederträ, isop och karmosinrött garn och kasta det i elden där kvigan bränns upp.


text:
Sedan skall prästen tvätta sina kläder och bada sin kropp i vatten. Därefter får han gå in i lägret, men han skall vara oren till kvällen.


text:
Också den som brände upp kvigan skall tvätta sina kläder i vatten och bada sin kropp i vatten och vara oren till kvällen.


text:
En man som är ren skall samla ihop askan efter kvigan och lägga den utanför lägret på en ren plats. Den skall förvaras åt Israels barns menighet för att användas i reningsvattnet. Detta är ett syndoffer.


text:
Ruben skall slå läger under sitt baner söderut efter sina häravdelningar. Ledare för Rubens barn skall vara Elisur, Sedeurs son,


text:
Bredvid honom skall Simeons stam slå läger, och ledare för Simeons barn skall vara Selumiel, Surisaddajs son,


text:
Alla de inmönstrade som tillhör Rubens läger utgör 151 450 man, delade i sina häravdelningar. De skall bryta upp som nummer två. <br/>


text:
Sedan skall uppenbarelsetältet gå med leviternas läger i mitten av lägren. I den ordning de slår läger skall de också gå, var och en på sin plats, under sina baner. <br/>


text:
Efraim skall slå läger under sitt baner västerut, efter sina häravdelningar. Ledare för Efraims barn skall vara Elisama, Ammihuds son,


text:
"Israels barn skall slå läger, var och en under sitt baner, vid de fälttecken som hör till deras särskilda familjer. Runt omkring uppenbarelsetältet skall de slå läger, på något avstånd från det.


text:
Bredvid honom skall Manasse stam slå läger, och ledare för Manasse barn skall vara Gamliel, Pedasurs son,


text:
Alla de inmönstrade som tillhör Efraims läger utgör 108 100 man, delade i sina häravdelningar. De skall bryta upp som nummer tre. <br/>


text:
Dan skall slå läger under sitt baner norrut, efter sina häravdelningar. Ledare för Dans barn skall vara Ahieser, Ammisaddajs son,


text:
På framsidan, österut, skall Juda slå läger under sitt baner efter sina häravdelningar. Ledare för Juda barn skall vara Nahson, Amminadabs son,


text:
Alla de inmönstrade som tillhör Dans läger utgör 157 600 man. De skall bryta upp sist, under sitt baner."


text:
Dessa var de av Israels barn som inmönstrades efter sina familjer. Alla som efter sina häravdelningar inmönstrades i lägren utgjorde 603 550 man.


text:
Israels barn gjorde i allt så som HERREN hade befallt Mose. De slog läger under sina baner, och de bröt upp var och en i sin släkt, efter sin familj.


text:
Bredvid honom skall Isaskars stam slå läger. Ledare för Isaskars barn skall vara Netanel, Suars son,


text:
Alla de inmönstrade som tillhör Juda läger utgör 186 400 man, delade i sina häravdelningar. De skall bryta upp först. <br/>


text:
Israels barn, hela menigheten, kom in i öknen Sin i den första månaden, <f>[#1]</f> och folket stannade i Kadesh. Där dog Mirjam, och där begravdes hon.


text:
Och Mose och Aron kallade samman församlingen framför klippan, och han sade till dem: "Lyssna, ni upproriska! Kan vi ur denna klippa skaffa fram vatten åt er?"


text:
Sedan lyfte Mose upp sin hand och slog med sin stav två gånger på klippan, och mycket vatten kom ut, så att menighet och boskap fick dricka. <br/>


text:
Men HERREN sade till Mose och Aron: "Eftersom ni inte litade på mig och inte höll mig helig inför Israels barns ögon, därför skall ni inte få föra denna församling in i det land som jag har givit dem." <br/>


text:
Detta var Meribas <f>[#1]</f> vatten, där Israels barn tvistade med HERREN och där han bevisade sig helig bland dem.


text:
Mose skickade sändebud från Kadesh till kungen i Edom och lät säga: "Så säger din broder Israel: Du känner alla de vedermödor som har drabbat oss.


text:
Våra fäder drog ner till Egypten, vi bodde i Egypten under lång tid och vi och våra fäder blev illa behandlade av egyptierna.


text:
Men vi ropade till HERREN, och han hörde vår röst och sände en ängel som förde oss ut ur Egypten. Och se, nu är vi i Kadesh, en stad som gränsar till ditt område.


text:
Låt oss tåga igenom ditt land. Vi skall inte gå över åkrar och vingårdar och inte dricka vatten ur brunnarna. Vi skall ta Kungsvägen utan att vika av vare sig till höger eller vänster, förrän vi har kommit igenom ditt område." <br/>


text:
Men Edom svarade honom: "Du får inte tåga igenom mitt land. Om du gör det skall jag komma mot dig med svärd."


text:
Israels barn sade till honom: "Vi skall hålla oss på den allmänna vägen och om vi eller vår boskap dricker av ditt vatten, skall jag betala för det. Jag begär bara att få gå till fots genom landet, ingenting annat."


text:
Han svarade: "Nej, du får inte gå härigenom." Och Edom drog ut mot Israel med mycket folk och med stor makt.


text:
"Aron skall samlas till sitt folk. Han skall inte komma in i det land som jag har givit åt Israels barn, ty ni trotsade min befallning vid Meribas vatten.


text:
och tag av Aron hans kläder och sätt dem på hans son Eleasar. Aron kommer att samlas till sitt folk och dö där." <br/>


text:
Mose tog av Aron hans kläder och satte dem på hans son Eleasar. Och Aron dog där uppe på bergets topp. Sedan steg Mose och Eleasar ner från berget.


text:
Folket klagade på Mose och sade: "Om vi ändå hade fått dö när våra bröder dog inför HERRENS ansikte!


text:
Varför har ni låtit HERRENS församling komma in i denna öken, så att vi och vår boskap måste dö här?


text:
Varför har ni fört oss upp ur Egypten och låtit oss komma till denna hemska plats? Här växer varken säd eller fikon, vindruvor eller granatäpplen, och här finns inget vatten att dricka." <br/>


text:
Men Mose och Aron gick bort från församlingen till uppenbarelsetältets ingång och föll ner på sina ansikten. Då visade sig HERRENS härlighet för dem.


text:
"Tag staven, och kalla samman menigheten, du och din bror Aron, och tala till klippan inför deras ögon, och den skall ge vatten. Så skaffar du fram vatten åt dem ur klippan och ger menigheten och dess boskap att dricka." <br/>


text:
När kungen i Arad, kananeen, som bodde i Negev, hörde att Israel närmade sig på Atarimvägen, gav han sig i strid med Israel och tog några av dem till fånga.


text:
Därifrån bröt de upp och slog läger på andra sidan Arnon som går genom öknen och kommer från amoreernas område. Ty Arnon utgör Moabs gräns, mellan Moab och amoreerna.


text:
<pb/><t>och bäckravinens sidor,</t><t>som går ner till Ars bosättning<pb/><t>och lutar sig mot Moabs gräns." <br/>


text:
Därifrån drog de till Beer. Det var om den brunnen som HERREN sade till Mose: "Samla folket så skall jag ge dem vatten."


text:
<pb/><t>Brunnen som hövdingar grävde,</t><t>som folkets främste grävde ut<pb/><t>med spiran, med sina stavar."Från öknen drog de till Mattana,


text:
Då gav Israel ett löfte till HERREN: "Om du ger detta folk i min hand, skall jag ge deras städer till spillo."


text:
"Låt mig tåga igenom ditt land. Vi skall inte vika av in på åkrar eller in i vingårdar och inte dricka vatten ur brunnarna. Vi skall gå Kungsvägen till dess vi kommit igenom ditt område."


text:
Men Sichon tillät inte Israel att gå igenom sitt område. Sichon samlade allt sitt folk och drog ut mot Israel i öknen. När han kom till Jahas gav han sig i strid med Israel.


text:
Men Israel slog honom med svärd och intog hans land från Arnon till Jabbok, ända till Ammons barn, ty deras gräns var befäst.


text:
Och Israel intog alla städerna där och bosatte sig i amoreernas alla städer, i Hesbon med alla dess underlydande orter.


text:
Hesbon var nämligen Sichons, den amoreiske kungens, stad, ty han hade fört krig mot den förre kungen i Moab och tagit ifrån honom hela hans land ända till Arnon.


text:
<pb/><t>Ty eld gick ut från Hesbon,</t><t>en låga från Sichons stad.<pb/><t>Den förtärde Ar i Moab,</t><t>herrarna på Arnons höjder. <br/>


text:
<pb/><t>Ve dig, Moab!</t><t>Förlorat är du, Kemosh folk!<pb/><t>Han lät sina söner bli flyktingar</t><t>och sina döttrar gå i fångenskap,<pb/><t>till amoreernas kung, Sichon. <br/>


text:
HERREN lyssnade till Israels röst och gav kananeerna i deras hand, och de gav dem och deras städer till spillo. Och platsen fick namnet Horma. <f>[#1]</f> 


text:
<pb/><t>Vi sköt ner dem.</t><t>Förlorat var Hesbon,<pb/><t>ända till Dibon.</t><t>Vi härjade ända till Nofa,<pb/><t>som når till Medeba." <br/>


text:
Mose sände ut några att bespeja Jaeser, och de intog dess underlydande orter, och han fördrev amoreerna som bodde där.


text:
Sedan vek de av och drog upp mot Basan. Och Og, kungen i Basan, drog med allt sitt folk ut till strid mot dem, vid Edrei.


text:
Men HERREN sade till Mose: "Var inte rädd för honom, ty jag har givit honom i din hand, med allt hans folk och hans land. Du skall göra med honom som du gjorde med Sichon, amoreernas kung, som bodde i Hesbon."


text:
Och de slog honom och hans söner och allt hans folk till dess ingen överlevande fanns kvar och tog hans land i besittning.


text:
De bröt upp från berget Hor och tog vägen mot Röda havet för att gå omkring Edoms land. Men under vägen blev folket otåligt.


text:
Och folket talade mot Gud och mot Mose och sade: "Varför har ni fört oss upp ur Egypten så att vi måste dö i öknen? Här finns ju varken bröd eller vatten, och vår själ avskyr den eländiga mat vi får!"


text:
Då kom folket till Mose och sade: "Vi har syndat genom att vi talade mot HERREN och mot dig. Bed till HERREN att han tar bort dessa ormar från oss." Och Mose bad för folket.


text:
HERREN sade till Mose: "Gör dig en orm och sätt upp den på en påle. Den som har blivit ormbiten och ser på den skall leva."


text:
Mose gjorde då en kopparorm och satte upp den på en påle. Om någon blev biten av en orm, fäste han blicken på kopparormen och fick leva.


text:
Se, ett folk har dragit ut ur Egypten, och det täcker markens yta. Kom nu och förbanna det åt mig. Kanske skall jag då kunna strida mot det och driva bort det."


text:
Men Gud sade till Bileam: "Du skall inte gå med dem. Du skall inte förbanna detta folk, ty det är välsignat."


text:
När Bileam steg upp på morgonen, sade han till Balaks hövdingar: "Gå hem till ert land, för HERREN tillåter mig inte att följa med er."


text:
De kom till Bileam och sade till honom: "Så säger Balak, Sippors son: Låt ingenting hindra dig från att komma till mig,


text:
för jag vill bevisa dig mycket stor ära, och allt vad du säger till mig skall jag göra. Kom nu och förbanna detta folk åt mig."


text:
Bileam svarade Balaks tjänare: "Även om Balak skulle ge mig så mycket silver och guld som hans palats rymmer, kan jag inte överträda HERRENS, min Guds, befallning, vare sig i smått eller stort.


text:
Om natten kom Gud till Bileam och sade till honom: "Om männen har kommit för att kalla på dig, så stå upp och följ med dem. Men du skall endast göra det som jag säger dig."


text:
Men då han nu följde med dem upptändes Guds vrede, och HERRENS ängel ställde sig på vägen för att hindra honom. Bileam red på sin åsninna och två av hans tjänare var med honom.


text:
När åsninnan fick se HERRENS ängel stå på vägen med ett draget svärd i handen, vek hon av från vägen och gick ut på åkern. Men Bileam slog åsninnan för att driva henne tillbaka in på vägen. <br/>


text:
Åsninnan såg HERRENS ängel och trängde sig mot muren och klämde Bileams fot mot muren, och han slog henne ännu en gång. <br/>


text:
HERRENS ängel gick åter längre fram och ställde sig på ett trångt ställe, där det inte fanns någon möjlighet att vika undan vare sig till höger eller vänster.


text:
När åsninnan nu fick se HERRENS ängel lade hon sig ner under Bileam. Bileam blev arg och slog åsninnan med staven. <br/>


text:
Då öppnade HERREN åsninnans mun, och hon sade till Bileam: "Vad har jag gjort mot dig, eftersom du tre gånger har slagit mig?"


text:
Bileam svarade åsninnan: "Du har gjort mig till åtlöje! Hade jag haft ett svärd i handen skulle jag nu ha dödat dig."


text:
Men åsninnan sade till Bileam: "Är inte jag din egen åsninna, som du ridit på hela ditt liv ända till denna dag? Och har jag någonsin förut brukat göra så mot dig?" Han svarade: "Nej." <br/>


text:
Då öppnade HERREN Bileams ögon, så att han såg HERRENS ängel stå på vägen med ett draget svärd i handen. Och han bugade sig och föll ner på sitt ansikte.


text:
HERRENS ängel sade till honom: "Varför har du dessa tre gånger slagit din åsninna? Se, jag har gått ut för att hindra dig, ty jag ser att den här vägen leder till fördärvet.


text:
Åsninnan såg mig och har dessa tre gånger vikit undan för mig. Hade hon inte vikit undan för mig, skulle jag nu i sanning ha dödat dig men låtit henne leva."


text:
Då sade Bileam till HERRENS ängel: "Jag har syndat, för jag visste inte att det var du som stod mig emot på vägen. Om det jag gör är orätt i dina ögon, så vill jag vända tillbaka."


text:
Men HERRENS ängel svarade Bileam: "Följ med männen, men endast de ord jag säger till dig får du tala." Och Bileam följde med Balaks hövdingar. <br/>


text:
När Balak hörde att Bileam var på väg, gick han för att möta honom vid den stad i Moab, som ligger i Arnondalen och utgör den yttersta gränsen.


text:
Och Balak sade till Bileam: "Sände jag inte enträget bud till dig för att kalla hit dig? Varför ville du inte komma till mig? Skulle jag inte kunna bevisa dig ära?"


text:
Bileam svarade Balak: "Se, jag har nu kommit till dig. Men kan jag överhuvudtaget säga något? Vad Gud lägger i min mun, det måste jag säga."


text:
och sade till de äldste i Midjan: "Nu kommer denna skara att äta upp allt omkring oss, liksom oxen äter upp gräset på marken." Balak, Sippors son, var på den tiden kung i Moab.


text:
Där offrade Balak nötboskap och småboskap och sände av det till Bileam och de hövdingar som var med honom. <br/>


text:
Balak tog följande morgon Bileam med sig och förde honom upp på Bamot-Baal. Från den platsen kunde han se en del av folket.


text:
Han skickade sändebud till Bileam, Beors son, i Petor vid floden, <f>[#1]</f> där hans folk var bosatt, för att kalla honom till sig, och han lät säga: "Se, ett folk har dragit ut ur Egypten, det täcker markens yta och har slagit sig ner mitt emot mig.


text:
Kom nu därför och förbanna detta folk åt mig, för det är starkare än jag. Kanske skall jag då kunna slå det och driva bort det ur landet. Ty jag vet att den du välsignar är välsignad, och den du förbannar är förbannad." <br/>


text:
De äldste i Moab och de äldste i Midjan gav sig i väg och hade med sig spådomslön. De kom till Bileam och framförde till honom vad Balak hade sagt.


text:
Bileam sade till dem: "Stanna här över natten, så skall jag komma tillbaka till er med de ord som HERREN talar till mig." Då stannade Moabs hövdingar kvar hos Bileam. <br/>


text:
Bileam sade till Balak: "Bygg här sju altaren åt mig och skaffa fram åt mig sju tjurar och sju baggar."


text:
<pb/><t>Vem kan räkna Jakobs stoft,</t><t>räkna fjärdedelen av Israel?<pb/><t>Må jag dö de rättfärdigas död,</t><t>må mitt slut bli som deras!" <br/>


text:
Då sade Balak till Bileam: "Vad har du gjort mot mig? Jag tog hit dig för att du skulle förbanna mina fiender, men se, du har välsignat dem!"


text:
Balak sade till Bileam: "Följ med mig till en annan plats där du kan se dem. Du kan därifrån se bara en del av dem, du kan inte se dem alla. Därifrån skall du förbanna dem åt mig."


text:
Och han tog honom till Väktarplatsen på toppen av Pisga. Där byggde han sju altaren och offrade en tjur och en bagge på varje altare.


text:
Sedan sade han till Balak: "Stanna kvar här vid ditt brännoffer medan jag går för att möta honom där borta."


text:
Och HERREN mötte Bileam och lade ett ord i hans mun, och han sade: "Gå tillbaka till Balak, och så skall du säga." <br/>


text:
När han kom tillbaka till Balak fann han honom stående vid sitt brännoffer tillsammans med Moabs hövdingar. Balak frågade honom: "Vad har HERREN talat?"


text:
Då framförde han detta budskap: <pb/><t>"Stå upp, Balak, och hör,</t><t>lyssna till mig, du Sippors son. <br/>


text:
<pb/><t>Gud är inte en människa, så att han skulle ljuga,<pb/><t>inte en människoson, så att han skulle ångra sig.<pb/><t>Säger han något utan att göra det,</t><t>talar han något utan att fullborda det? <br/>


text:
<pb/><t>Se, att välsigna är mitt uppdrag.</t><t>Han har välsignat, och jag kan inte ändra det. <br/>


text:
<pb/><t>Ingen ofärd kan skådas i Jakob,</t><t>ingen olycka kan ses i Israel.<pb/><t>HERREN, hans Gud, är med honom,</t><t>en konungs jubel hörs bland dem. <br/>


text:
<pb/><t>Ingen trolldom hjälper mot Jakob,</t><t>ingen spådom mot Israel.<pb/><t>När tiden är inne skall det sägas om Jakob och Israel:<pb/><t>Vad har inte Gud gjort! <br/>


text:
<pb/><t>Se, ett folk står upp likt en lejoninna,<pb/><t>likt ett lejon reser det sig.</t><t>Det vilar ej förrän det ätit rov<pb/><t>och druckit blod av slagna." <br/>


text:
Sedan sade Balak till Bileam: "Kom, jag vill ta med dig till en annan plats. Kanske behagar det Gud att du därifrån förbannar dem åt mig."


text:
Och Bileam sade till Balak: "Bygg här sju altaren åt mig, och gör i ordning sju tjurar och sju baggar åt mig."


text:
Sedan sade Bileam till Balak: "Stanna kvar vid ditt brännoffer, medan jag går i väg. Kanske HERREN kommer och möter mig. Vad han än låter mig se skall jag meddela dig." Och han gick upp på en kal höjd. <br/>


text:
Och Gud mötte Bileam, som sade till honom: "De sju altarna har jag ställt i ordning, och på varje altare har jag offrat en tjur och en bagge."


text:
Då lade HERREN ett ord i Bileams mun och sade: "Gå tillbaka till Balak, och så skall du säga." <br/>


text:
När han kom tillbaka till Balak, fann han honom stående vid sitt brännoffer tillsammans med alla Moabs hövdingar.


text:
Då framförde han detta budskap: <pb/><t>"Balak hämtade mig från Aram,</t><t>Moabs kung från österns berg.<pb/><t>Kom, förbanna åt mig Jakob,</t><t>kom, fördöm Israel! <br/>


text:
<pb/><t>Hur kan jag förbanna den som Gud ej förbannar?<pb/><t>Hur kan jag fördöma den som HERREN ej fördömer? <br/>


text:
<pb/><t>Från klippornas topp ser jag honom,<pb/><t>från höjderna skådar jag honom.<pb/><t>Se, ett folk som bor avskilt</t><t>och ej räknar sig bland folken. <br/>


text:
När Bileam såg att det behagade HERREN att välsigna Israel, gick han inte som förut bort och såg efter spåtecken, utan vände sig mot öknen.


text:
Då upptändes Balaks vrede mot Bileam, och han slog ihop händerna. Han sade till Bileam: "Till att förbanna mina fiender kallade jag hit dig, men se, du har dessa tre gånger rikligt välsignat dem.


text:
Ge dig nu av hem igen! Jag sade att jag skulle bevisa dig stor ära, men se, HERREN har förhindrat att du skulle bli ärad."


text:
Även om Balak skulle ge mig så mycket silver och guld som hans palats rymmer, kan jag ändå inte överträda HERRENS befallning av egen vilja i vare sig gott eller ont. Vad HERREN säger, det måste jag tala.


text:
Se, jag går nu hem till mitt folk. Kom, jag vill varna dig för vad detta folk kommer att göra mot ditt folk i kommande dagar."


text:
Och han framförde detta budskap: <pb/><t>"Så säger Bileam, Beors son,</t><t>så säger mannen med det slutna ögat, <f>[#1]</f> <br/>


text:
<pb/><t>så säger han som hör Guds ord</t><t>och har kunskap från den Högste.<pb/><t>Han skådar syner från den Allsmäktige,<pb/><t>när han faller ner,<pb/><t>och får sina ögon öppnade. <br/>


text:
<pb/><t>Jag ser honom, men inte nu,</t><t>jag skådar honom, men inte nära.<pb/><t>En stjärna träder fram ur Jakob,</t><t>en spira höjer sig ur Israel.<pb/><t>Den krossar Moabs tinningar</t><t>och slår ner alla söner till Set. <br/>


text:
<pb/><t>Han skall få till besittning</t><t>Edom och Seir, sina fiender.<pb/><t>Ja, Israel skall göra mäktiga ting. <br/>


text:
<pb/><t>Ur Jakob skall en härskare komma,<pb/><t>och de överlevande skall han utrota ur staden." <br/>


text:
Och när Bileam höjde blicken, såg han Israel i sina läger efter sina stammar. Och Guds Ande kom över honom.


text:
Han fick se Amalek. Då framförde han detta budskap: <pb/><t>"Den förste bland hednafolken är Amalek, <pb/><t>men slutet för honom blir undergång." <br/>


text:
Han fick se keniterna. Då framförde han detta budskap: <pb/><t>"Säker är din boning,</t><t>lagt på klippan är ditt näste. <br/>


text:
Och han framförde detta budskap: <pb/><t>"O, vem kan bli vid liv,</t><t>när Gud låter detta ske? <br/>


text:
<pb/><t>Skepp skall komma från kitteernas kust,<pb/><t>de skall kuva Assur och kuva Eber.<pb/><t>Men också de skall drabbas av undergång." <br/>


text:
Då framförde han detta budskap: <pb/><t>"Så säger Bileam, Beors son,</t><t>så säger mannen med det slutna ögat, <f>[#1]</f> <br/>


text:
<pb/><t>så säger han som hör Guds ord,</t><t>han som skådar syner från den Allsmäktige,<pb/><t>han som faller ner och får sina ögon öppnade <br/>


text:
<pb/><t>Likt dalar utbreder de sig,</t><t>likt trädgårdar vid en ström,<pb/><t>likt aloeträd planterade av HERREN,<pb/><t>likt cedrar vid vatten. <br/>


text:
<pb/><t>Vatten flödar ur hans ämbar,</t><t>hans sådd blir rikligen vattnad.<pb/><t>Större än Agag skall hans kung vara,<pb/><t>upphöjt är hans kungadöme. <br/>


text:
<pb/><t>Gud förde honom ut ur Egypten.</t><t>Hans styrka är som vildoxens.<pb/><t>Han skall uppsluka hednafolken, hans fiender.<pb/><t>Han skall krossa deras ben,</t><t>med sina pilar genomborra dem. <br/>


text:
<pb/><t>Han har lagt sig ner, han vilar som ett lejon,<pb/><t>som en lejoninna, vem vågar oroa honom?<pb/><t>Välsignad är den som välsignar dig,</t><t>förbannad är den som förbannar dig!" <br/>


text:
"Pinehas, son till Eleasar, son till prästen Aron, har vänt bort min vrede från Israels barn, genom att han har nitälskat bland dem så som jag nitälskar. Därför har jag inte i min nitälskan utrotat Israels barn.


text:
För honom och för hans avkomlingar efter honom skall detta vara ett förbund till ett evigt prästämbete, eftersom han nitälskade för sin Gud och bringade försoning för Israels barn." <br/>


text:
Namnet på den dödade israelitiske mannen, han som dödades tillsammans med den midjanitiska kvinnan, var Simri, Salus son, och han var furste för en familj bland simeoniterna.


text:
Namnet på den dödade midjanitiska kvinnan var Kosbi, dotter till Sur, som var huvudman för en stamfamilj i Midjan. <br/>


text:
Ty de har angripit er genom sitt lömska bedrägeri mot er i saken med Peor och i saken med Kosbi, deras syster, den midjanitiska furstedottern som dödades på den dag då hemsökelsen drabbade er för Peors skull."


text:
Och HERREN sade till Mose: "Hämta folkets alla huvudmän och häng upp dem i solen inför HERREN, för att HERRENS glödande vrede må vändas ifrån Israel."


text:
Då sade Mose till Israels domare: "Var och en av er skall bland sina män döda dem som har slutit sig till Baal-Peor." <br/>


text:
Och se, då kom en man av Israels barn och förde in bland sina bröder en midjanitisk kvinna inför ögonen på Mose och hela Israels menighet, medan de stod och grät vid ingången till uppenbarelsetältet.


text:
När Pinehas, son till Eleasar, son till prästen Aron, såg detta, steg han upp i menigheten och tog ett spjut i handen,


text:
följde efter den israelitiske mannen in i tältet och genomborrade dem båda, såväl den israelitiske mannen som kvinnan, henne genom hennes underliv. Då upphörde hemsökelsen bland Israels barn.


text:
Då öppnade jorden sitt gap och uppslukade dem tillsammans med Kora, och hans hop omkom genom att elden förtärde de 250 männen, och de blev ett varnande exempel.


text:
Simeons barn, efter deras släkter, var: Av Nemuel nemueliternas släkt, av Jamin jaminiternas släkt, av Jakin jakiniternas släkt,


text:
Gads barn, efter deras släkter, var: Av Sefon sefoniternas släkt, av Haggi haggiternas släkt, av Suni suniternas släkt,


text:
"Räkna antalet av Israels barn, hela menigheten, de män som är tjugo år eller äldre, efter deras familjer, alla i Israel som kan göra krigstjänst."


text:
Juda barn, efter deras släkter, var: Av Sela selaiternas släkt, av Peres peresiternas släkt, av Sera seraiternas släkt.


text:
Sebulons barn, efter deras släkter, var: Av Sered serediternas släkt, av Elon eloniternas släkt, av Jaleel jaleeliternas släkt.


text:
Manasses barn var: Av Makir makiriternas släkt. Och Makir blev far till Gilead. Av Gilead kom gileaditernas släkt. <br/>


text:
Men Selofhad, Hefers son, hade inga söner utan endast döttrar. Selofhads döttrar hette Mahela, Noa, Hogla, Milka och Tirsa.


text:
Dessa var Efraims barn, efter deras släkter: Av Sutela sutelaiternas släkt, av Beker bekeriternas släkt, av Tahan tahaniternas släkt.


text:
Dessa var Efraims barns släkter, så många av dem som inmönstrades, 32 500. Dessa var Josefs barn, efter deras släkter. <br/>


text:
Benjamins barn, efter deras släkter, var: Av Bela belaiternas släkt, av Asbel asbeliternas släkt, av Ahiram ahiramiternas släkt,


text:
"Räkna dem som är tjugo år eller äldre," enligt vad HERREN hade befallt Mose. Dessa var de israeliter som drog ut ur Egyptens land: <br/>


text:
Dessa var Dans barn, efter deras släkter: Av Suham suhamiternas släkt. Dessa var Dans släkter efter deras släkter.


text:
Asers barn, efter deras släkter, var: Av Jimna jimnaiternas släkt, av Jisvi jisviternas släkt, av Beria beriaiternas släkt.


text:
Ruben var Israels förstfödde. Rubens barn var: Av Hanok hanokiternas släkt, av Pallu palluiternas släkt,


text:
Dessa var Naftali släkter efter deras släkter, och de av dem som inmönstrades utgjorde 45 400. <br/>


text:
Åt en större stam skall du ge en större arvedel och åt en mindre stam en mindre arvedel. Varje stam skall få sin arvedel efter antalet av dem som inmönstrats.


text:
Men genom lottkastning skall landet utskiftas. Efter namnen på sina fädernestammar skall de få sina arvedelar.


text:
Dessa var de av Levi stam som inmönstrades efter sina släkter: Av Gerson gersoniternas släkt, av Kehat kehatiternas släkt, av Merari merariternas släkt.


text:
Dessa var leviternas släkter: libniternas släkt, hebroniternas släkt, mahliternas släkt, musiternas släkt, koraiternas släkt. Och Kehat blev far till Amram.


text:
Amrams hustru hette Jokebed, Levis dotter, som föddes åt Levi i Egypten. Hon födde åt Amram: Aron, Mose och deras syster Mirjam.


text:
De av dem som inmönstrades utgjorde 23 000, alla av manligt kön, som var en månad gamla eller äldre. De hade inte blivit inmönstrade bland Israels barn, eftersom de inte hade fått någon arvedel bland Israels barn. <br/>


text:
Dessa var de som inmönstrades av Mose och prästen Eleasar, när de mönstrade Israels barn på Moabs hedar vid Jordan mitt emot Jeriko.


text:
Bland dessa fanns ingen av dem som förut hade blivit inmönstrade av Mose och prästen Aron, när de mönstrade Israels barn i Sinai öken,


text:
ty om dem hade HERREN sagt: "De skall dö i öknen." Ingen fanns kvar av dem förutom Kaleb, Jefunnes son, och Josua, Nuns son.


text:
Eliabs söner var Nemuel, Datan och Abiram. Det var den Datan och den Abiram, båda ombud för menigheten, som satte sig upp mot Mose och Aron tillsammans med hopen kring Kora, när dessa satte sig upp mot HERREN.


text:
Döttrarna till Selofhad trädde fram. Selofhad var son till Hefer, son till Gilead, son till Makir, son till Manasse, av Manasses, Josefs sons, släkter. Döttrarna hette Mahla, Noa, Hogla, Milka och Tirsa.


text:
Men om hans far inte har några bröder, skall ni ge hans arvedel åt närmaste släkting som då skall ta den i besittning. Detta skall vara en laglig rätt för Israels barn, så som HERREN har befallt Mose."


text:
Ty ni var upproriska mot mitt ord i öknen Sin, när menigheten tvistade med mig. Ni höll mig inte helig inför deras ögon vid vattnet, Meribas vatten vid Kadesh i öknen Sin." <br/>


text:
som kan gå i spetsen för dem när de drar ut eller vänder åter, och som kan vara deras ledare och anförare, så att HERRENS menighet inte blir som får utan herde."


text:
Du skall ställa honom inför prästen Eleasar och hela menigheten, och insätta honom i hans tjänst inför deras ögon.


text:
De stod nu inför Mose och prästen Eleasar, furstarna och hela menig-heten vid ingången till uppenbarelsetältet och sade:


text:
Han skall stå inför prästen Eleasar, som genom urims dom <f>[#1]</f> skall hämta svar åt honom inför HERRENS ansikte. Efter hans ord skall de dra ut och efter hans ord vända åter, han själv och alla Israels barn med honom, hela menigheten." <br/>


text:
Mose gjorde som HERREN hade befallt honom. Han tog Josua och förde honom fram inför prästen Eleasar och hela menigheten,


text:
och Eleasar lade sina händer på honom och insatte honom i hans tjänst, så som HERREN hade sagt genom Mose.


text:
"Vår far dog i öknen, men han tillhörde inte den hop som rotade sig samman mot HERREN, Koras hop, utan han dog genom egen synd, och han hade inga söner.


text:
Varför skall vår fars namn avlägsnas ur hans släkt därför att han inte hade någon son? Ge oss nu en besittning bland vår fars bröder." <br/>


text:
"Selofhads döttrar har talat rätt. Du skall ge dem en arvsbesittning bland deras fars bröder genom att låta deras fars arvedel gå över till dem.


text:
Du skall säga till Israels barn: Om en man dör och han inte efterlämnar någon son, skall ni låta hans arvedel gå över till hans dotter.


text:
Detta är sabbatsbrännoffret, som skall offras varje sabbat utöver det dagliga brännoffret, med tillhörande drickoffer.


text:
På era nymånadsdagar skall ni som brännoffer åt HERREN offra två ungtjurar, en bagge och sju felfria årsgamla lamm


text:
samt tre tiondels efa fint mjöl blandat med olja som matoffer till varje tjur, och två tiondels efa fint mjöl blandat med olja som matoffer till baggen,


text:
och en tiondels efa fint mjöl blandat med olja som matoffer till varje lamm. Detta är ett brännoffer till en ljuvlig doft, ett eldsoffer åt HERREN.


text:
De tillhörande drickoffren skall vara en halv hin vin till varje tjur, en tredjedels hin till baggen och en fjärdedels hin till varje lamm. Detta är nymånadsbrännoffret som skall offras i var och en av årets månader.


text:
Dessutom skall ni offra en bock till syndoffer åt HERREN. Den skall offras tillsammans med det dagliga brännoffret, med tillhörande drickoffer.


text:
Och som eldsoffer, som brännoffer åt HERREN, skall ni offra: två ungtjurar, en bagge och sju årsgamla lamm, som skall vara felfria.


text:
"Befall Israels barn och säg till dem: Var noga med att ni på bestämd tid bär fram mina offer, min mat av mina eldsoffer, till en ljuvlig doft för mig.


text:
Som matoffer till detta skall ni offra fint mjöl blandat med olja. Tre tiondels efa skall ni offra till varje ungtjur, två tiondels efa till baggen,


text:
Likadana offer skall ni offra varje dag i sju dagar, matoffer och eldsoffer till en ljuvlig doft för HERREN. Tillsammans med det dagliga brännoffret skall detta offras med tillhörande drickoffer.


text:
På den dag då förstlingsskörden bärgas, då ni vid er veckohögtid bär fram ett offer åt HERREN av den nya grödan, skall ni hålla en helig sammankomst. Då skall inget arbete utföras.


text:
Som brännoffer till en ljuvlig doft för HERREN skall ni då offra två ungtjurar, en bagge och sju årsgamla lamm,


text:
och som matoffer till det fint mjöl blandat med olja: tre tiondels efa till varje tjur, två tiondels efa till baggen,


text:
Och säg till dem: Detta är vad ni skall offra åt HERREN som eldsoffer: två felfria årsgamla lamm som ständigt återkommande brännoffer varje dag.


text:
Förutom det dagliga brännoffret med tillhörande matoffer skall ni offra detta, med tillhörande drickoffer. Djuren skall vara felfria.


text:
och som matoffer skall du offra en tiondels efa fint mjöl, blandat med en fjärdedels hin olja av stötta oliver.


text:
Detta är det dagliga brännoffret som offrades på Sinai berg till en ljuvlig doft, ett eldsoffer åt HERREN.


text:
Som drickoffer till det skall du offra en fjärdedels hin för varje lamm. I helgedomen skall drickoffer av stark dryck utgjutas åt HERREN.


text:
Det andra lammet skall du offra i skymningen, med likadant matoffer och drickoffer som på morgonen skall du offra det, ett eldsoffer till en ljuvlig doft för HERREN.


text:
På sabbatsdagen skall du offra två felfria årsgamla lamm och två tiondels efa fint mjöl blandat med olja som matoffer, med tillhörande drickoffer.


text:
I sjunde månaden, på första dagen i månaden, skall ni hålla en helig sammankomst. Då skall inget arbete utföras. Den skall för er vara en dag med basunklang.


text:
Dessutom skall ni offra en bock som syndoffer, detta förutom försoningssyndoffret och det dagliga brännoffret med tillhörande matoffer och deras drickoffer.


text:
På femtonde dagen i sjunde månaden skall ni hålla en helig sammankomst. Då skall inget arbete utföras, utan ni skall fira en HERRENS högtid i sju dagar.


text:
Och som brännoffer, som eldsoffer, skall ni då till en ljuvlig doft för HERREN offra tretton ungtjurar, två baggar, fjorton felfria årsgamla lamm,


text:
och som matoffer till det fint mjöl blandat med olja: tre tiondels efa till var och en av de tretton tjurarna, två tiondels efa till var och en av de två baggarna,


text:
Dessutom skall ni offra en bock till syndoffer, detta förutom det dagliga brännoffret med tillhörande matoffer och drickoffer. <br/>


text:
med det matoffer och de drickoffer som skall offras tillsammans med dem, med tjurarna, baggarna och lammen efter deras antal, på föreskrivet sätt,


text:
dessutom också en bock som syndoffer, detta förutom det dagliga brännoffret med tillhörande matoffer och deras drickoffer. <br/>


text:
Som brännoffer till en ljuvlig doft för HERREN skall ni offra en ungtjur, en bagge, sju felfria årsgamla lamm,


text:
dessutom också en syndoffersbock, detta förutom det dagliga brännoffret med tillhörande matoffer och drickoffer. <br/>


text:
dessutom också en bock som syndoffer, detta förutom det dagliga brännoffret med tillhörande matoffer och drickoffer. <br/>


text:
och som matoffer till det fint mjöl blandat med olja: tre tiondels efa till tjuren, två tiondels efa till baggen,


text:
dessutom också en syndoffersbock, detta förutom det dagliga brännoffret med tillhörande mat- offer och drickoffer. <br/>


text:
Som bränn- offer, som eldsoffer, skall ni då offra till en ljuvlig doft för HERREN en tjur, en bagge, sju felfria årsgamla lamm,


text:
med det matoffer och de drickoffer som skall offras tillsammans med dem, med tjuren, baggen och lammen efter deras antal, på föreskrivet sätt,


text:
Detta skall ni offra åt HERREN vid era högtider förutom era löftesoffer och frivilliga offer, vare sig det är brännoffer, matoffer, drickoffer eller gemenskapsoffer."


text:
detta förutom nymånadsbrännoffret med tillhörande matoffer, det dagliga brännoffret med tillhörande mat- offer och drickoffren i enlighet med föreskrifterna för dem, allt till en ljuvlig doft, ett eldsoffer åt HERREN.


text:
På tionde dagen i samma sjunde månad skall ni hålla en helig sammankomst. Ni skall då fasta och inte utföra något arbete.


text:
Som bränn- offer till en ljuvlig doft för HERREN skall ni offra en ungtjur, en bagge, sju felfria årsgamla lamm,


text:
Men Aron och hans söner skall du ålägga ansvaret för prästtjänsten. Om någon annan inkräktar på den, skall han dödas." <br/>


text:
"Se, jag har själv bland Israels barn tagit ut leviterna i stället för alla förstfödda bland Israels barn, alla som öppnar moderlivet. Leviterna skall tillhöra mig,


text:
ty alla förstfödda tillhör mig. På den dag då jag slog allt förstfött i Egyptens land helgade jag åt mig allt förstfött i Israel, både bland människor och boskap. De tillhör mig. Jag är HERREN." <br/>


text:
"Mönstra Levi barn efter deras familjer och släkter. Alla av manligt kön som är en månad eller äldre skall du räkna."


text:
Meraris söner efter sina släkter var Mahli och Musi. Dessa var leviternas släkter efter deras familjer. <br/>


text:
De av dem som inmönstrades, sedan man räknat in alla av manligt kön som var en månad eller äldre, utgjorde 7 500.


text:
Gersons barn skulle vid uppenbarelsetältet ha vården om tabernaklet och tältet med dess överdrag, och om förhänget framför ingången till uppenbarelsetältet,


text:
om förgårdens omhängen och förhänget framför ingången till förgården som omgav tabernaklet och altaret, vidare om alla tältlinor, ja, allt arbete som hörde till detta. <br/>


text:
Från Kehat härstammade amramiternas släkt, jishariternas släkt, hebroniternas släkt och ussieliternas släkt. Dessa var kehatiternas släkter.


text:
När man räknade alla av manligt kön som var en månad eller äldre utgjorde de 8 600. Dessa skulle ha vården om de heliga föremålen.


text:
De skulle ha vården om arken, bordet, ljusstaken, altarna och de tillbehör till de heliga föremålen som användes vid tjänsten, likaså om förhänget och allt arbetet med det.


text:
Men högste ledare för alla leviterna var Eleasar, prästen Arons son. Han hade tillsyn över dem som ansvarade för helgedomen och dess skötsel. <br/>


text:
De av dem som inmönstrades, sedan man räknat in alla av manligt kön som var en månad eller äldre, utgjorde 6 200.


text:
Ledare för de meraritiska släkternas stamfamilj var Suriel, Abihails son. De hade sitt läger vid norra sidan av tabernaklet.


text:
Och Meraris barn fick till uppgift att ha vården om brädorna till tabernaklet, dess tvärstänger, stolpar och fotstycken och om alla dess tillbehör - allt arbete med dessa föremål,


text:
Mitt för tabernaklet på framsidan, mitt för uppenbarelsetältet österut, hade Mose och Aron och hans söner sitt läger. På Israels barns vägnar var de ansvariga för vården av helgedomen. Men om någon främmande kom nära det heliga, skulle han dödas. <br/>


text:
De inmönstrade leviterna, som Mose och Aron på HERRENS befallning inmönstrade efter deras släkter, alla av manligt kön som var en månad eller äldre, utgjorde tillsammans 22 000. <br/>


text:
Men Nadab och Abihu dog inför HERRENS ansikte, när de bar fram främmande eld inför HERREN i Sinai öken, och de hade inga söner. Därför var Eleasar och Itamar präster under sin fader Aron. <br/>


text:
HERREN sade till Mose: "Mönstra alla förstfödda av manligt kön bland Israels barn, alla som är en månad eller äldre, och räkna antalet namn.


text:
Och tag ut åt mig leviterna - ty jag är HERREN - i stället för alla förstfödda bland Israels barn, och leviternas boskap i stället för allt förstfött bland Israels barns boskap." <br/>


text:
Och de förstfödda av manligt kön, varje namn räknat av de inmönstrade som var en månad eller äldre, utgjorde 22 273. <br/>


text:
"Tag ut leviterna i stället för allt förstfött bland Israels barn och leviternas boskap i stället för deras boskap. Leviterna skall tillhöra mig. Jag är HERREN.


text:
skall du ta fem siklar silver för varje person. Du skall ta upp dem efter helgedomssikelns vikt, sikeln räknad till tjugo gera.


text:
De skall utföra vad som åligger honom och hela menigheten inför uppenbarelsetältet genom att göra tjänst vid tabernaklet.


text:
Och de skall ha vården om uppenbarelsetältets alla tillbehör och iaktta vad som åligger Israels barn genom att tjänstgöra vid tabernaklet.


text:
Du skall ge leviterna åt Aron och hans söner. De skall ges åt honom <f>[#1]</f> som en gåva från Israels barn.


text:
Men ett löfte från en änka eller en frånskild kvinna skall ha gällande kraft för henne, vad hon än har förbundit sig till. <br/>


text:
och hennes man hör det men inte säger något till henne om det och inte säger nej till henne, då skall alla hennes löften ha gällande kraft och alla hennes förpliktelser stå kvar.


text:
Men om hennes man upphäver dem samma dag han hör dem, då skall allt som hennes läppar har talat vara utan gällande kraft, om det än gäller löften eller någon bestämd förpliktelse. Hennes man har upphävt dem, därför skall HERREN förlåta henne.


text:
Men om hennes man inte den dagen eller nästa dag säger något till henne om det, stadfäster han alla hennes löften och alla hennes förpliktelser. Han ger dem gällande kraft genom att inte säga något till henne samma dag han hör dem.


text:
Men om han upphäver dem en tid efter det att han har hört dem, då kommer han att bära på hennes missgärning." <br/>


text:
Detta är de stadgar som HERREN gav Mose angående en man och hans hustru, och angående en far och hans dotter, medan hon ännu är ung och bor i sin fars hus.


text:
Om en man ger ett löfte åt HERREN eller svär en ed med en bestämd förpliktelse, får han inte bryta sitt ord. Han skall i allt göra vad hans mun har talat. <br/>


text:
Om en kvinna ger ett löfte åt HERREN, medan hon bor kvar i sin fars hus och ännu är ung, och därmed förpliktar sig till något,


text:
och hennes far har hört hennes löfte och den förpliktelse hon åtagit sig och han inte säger något till henne, så skall alla hennes löften ha gällande kraft och alla förpliktelser hon åtagit sig stå kvar.


text:
Men om hennes far samma dag han hör det säger nej till det, skall hennes löften och förpliktelser vara utan gällande kraft, och HERREN skall förlåta henne, eftersom hennes far sade nej till henne.


text:
Om hon gifter sig, och löften vilar på henne, eller något obetänksamt ord från hennes läppar binder henne,


text:
och hennes man får höra om det men inte talar med henne om det samma dag han hör det, då skall hennes löften ha gällande kraft och hennes förpliktelser stå kvar.


text:
Men om hennes man samma dag han får höra det säger nej till det, då upphäver han hennes löfte och det obetänksamma ord från hennes läppar som hon bundit sig med, och HERREN skall förlåta henne. <br/>


text:
och förde fångarna och det rövade och bytet till Mose och prästen Eleasar och till Israels barns menighet i lägret på Moabs hedar, vid Jordan mitt emot Jeriko.


text:
Men Mose blev upprörd över krigsbefälet, både överbefälen och underbefälen, när de kom tillbaka från kriget.


text:
Ändå var det just de som på Bileams inrådan förledde Israels barn att begå otrohet mot HERREN i saken med Peor, så att hemsökelsen kom över HERRENS menighet.


text:
Och ni skall vara utanför lägret i sju dagar. Var och en som har dödat någon människa, och var och en som har rört vid någon slagen skall rena sig på tredje dagen och på sjunde dagen. Det gäller er själva och era fångar.


text:
Ni skall rena alla kläder, allt som är tillverkat av skinn, allt som är gjort av gethår och alla redskap av trä." <br/>


text:
Prästen Eleasar sade till de stridsmän som hade deltagit i kriget: "Detta är den lagstadga som HERREN har befallt Mose:


text:
allt som tål eld skall ni låta gå genom eld, så blir det rent. Men det skall också renas med stänkelsevatten. Och allt som inte tål eld skall ni låta gå genom vatten.


text:
"Tillsammans med prästen Eleasar och huvudmännen för menigheten skall du göra en beräkning över det tagna bytet av människor och boskap.


text:
Som skatt åt HERREN skall du ta från det krigsfolk som har varit med i striden: en av var femhundrade av människor, nötboskap, åsnor och får.


text:
Och Mose sade till folket: "Låt några av era män beväpna sig till strid. De skall rycka ut mot Midjan och utföra HERRENS hämnd på Midjan.


text:
Och från Israels barns hälft skall du ta: en av var femtionde av människor, nötboskap, åsnor, får, ja, av all boskap, och ge detta åt leviterna, som skall ha vården om HERRENS tabernakel." <br/>


text:
Och skatten, den för HERREN bestämda gåvan, gav Mose åt prästen Eleasar, så som HERREN hade befallt Mose. <br/>


text:
Ur den hälft som tillföll israeliterna tog Mose ut var femtionde, både av människor och boskap, och gav detta åt leviterna, som skall ha vården om HERRENS tabernakel, allt så som HERREN hade befallt Mose. <br/>


text:
och sade till honom: "Dina tjänare har räknat antalet krigsmän som vi har haft under vårt befäl, och ingen man fattas bland oss.


text:
Därför har nu var och en av oss som en offergåva åt HERREN burit fram det som han har kommit över av guldsmycken: armband, ringar, örhängen och halssmycken, detta för att bringa försoning för oss inför HERRENS ansikte."


text:
Guldet som gavs som gåva åt HERREN, från överbefälen och underbefälen, utgjorde sammanlagt 16 750 siklar.


text:
Och Mose och prästen Eleasar tog emot guldet från överbefälen och underbefälen, och bar in det i uppenbarelsetältet, för att det skulle bringa Israels barn i åminnelse inför HERRENS ansikte.


text:
Dessa sände Mose ut i striden, ettusen man ur varje stam, tillsammans med Pinehas, prästen Eleasars son, som tog de heliga redskapen och larmtrumpeterna i sin hand. <br/>


text:
Tillsammans med andra som blev slagna av dem dödades också de midjanitiska kungarna Evi, Rekem, Sur, Hur och Reba, fem midjanitiska kungar. Också Bileam, Beors son, dödade de med svärd.


text:
Israels barn förde bort Midjans kvinnor och barn som fångar, och alla deras dragdjur, all deras boskap och allt deras gods tog de som byte.


text:
Rubens barn och Gads barn hade stora och mycket talrika boskapshjordar. När de såg Jaesers land och Gileads land, fann de att det var en god trakt för boskap.


text:
Av de män som drog upp ur Egypten skall ingen som är tjugo år eller äldre få se det land som jag med ed har lovat Abraham, Isak och Jakob, eftersom de inte i allt har följt mig,


text:
Så upptändes HERRENS vrede mot Israel, och han lät dem irra omkring i öknen i fyrtio år, till dess att hela det släkte var borta som hade gjort det som var ont i HERRENS ögon.


text:
Och se, ni har trätt i era fäders ställe, ni syndiga mäns avkomma, och ökar än mer HERRENS glödande vrede mot Israel!


text:
Om ni vänder er bort ifrån honom, skall han låta dem bli kvar i öknen ännu längre och ni kommer att dra fördärv över hela detta folk." <br/>


text:
Då trädde de fram till Mose och sade: "Låt oss här bygga inhägnader åt vår boskap och städer åt våra barn.


text:
Själva vill vi genast beväpna oss och dra ut i spetsen för Israels barn, till dess att vi har fört dem till deras plats. Under tiden kan våra barn bo i de befästa städerna, i säkerhet för landets inbyggare.


text:
Ty vi vill inte ha vår arvedel med dem, på andra sidan Jordan och längre bort, utan vår arvedel har tillfallit oss här på denna sida av Jordan, på östra sidan." <br/>


text:
så att alla era beväpnade män går över Jordan inför HERREN, till dess att han har fördrivit sina fiender inför sig,


text:
och landet har blivit underkuvat inför HERREN, och ni sedan vänder tillbaka, då skall ni vara utan skuld mot HERREN och mot Israel, och detta land skall bli er besittning inför HERRENS ansikte.


text:
Men om ni inte gör detta, se, då syndar ni mot HERREN, och ni skall veta att er synd skall drabba er.


text:
Men dina tjänare, alla som är beväpnade för krig, skall dra över dit och strida inför HERRENS ansikte, alldeles som min herre har sagt." <br/>


text:
Mose gav då befallning om dem åt prästen Eleasar och åt Josua, Nuns son, och åt huvudmännen för familjerna inom Israels barns stammar.


text:
Mose sade till dem: "Om Gads barn och Rubens barn går över Jordan med er, alla de som är beväpnade till strid inför HERRENS ansikte, och landet blir kuvat inför er, då skall ni ge dem landet Gilead till besittning.


text:
Inför HERRENS ansikte vill vi beväpnade dra över till Kanaans land men få vår arvsbesittning här på denna sidan Jordan." <br/>


text:
Mose gav åt dem, åt Gads barn och Rubens barn och ena hälften av Manasse, Josefs sons, stam: amoreernas kung Sichons rike, och Basans kung Ogs rike. Han gav dem landet med städer och områdena kring städerna.


text:
Nebo och Baal-Meon, vilkas namn har ändrats, och Sibma. Och de gav namn åt städerna som de byggde upp. <br/>


text:
Makirs, Manasses sons, barn drog bort till Gilead och intog det och fördrev amoreerna som bodde där.


text:
det land som HERREN har vunnit åt Israels menighet, är ett land för boskap, och dina tjänare har boskap."


text:
De sade vidare: "Om vi har funnit nåd inför dina ögon, så ge detta land åt dina tjänare till besittning. Låt oss slippa gå över Jordan." <br/>


text:
Varför vill ni göra Israels barn modlösa så att de inte vill gå över floden in i det land som HERREN har gett dem?


text:
Sedan de hade dragit upp till Druvdalen och sett landet, gjorde de Israels barn modlösa så att de inte ville gå in i det land som HERREN hade givit dem.


text:
Detta är Israels barns lägerplatser, när de med sina härskaror drog ut ur Egyptens land, under ledning av Mose och Aron.


text:
På HERRENS befallning upptecknade Mose de platser som de på sina vandringar bröt upp från. Detta var deras vandringar, efter de platser som de bröt upp från:


text:
De bröt upp från Raamses i första månaden, på femtonde dagen i första månaden. Dagen efter påskhögtiden drog Israels barn oförskräckt <f>[#1]</f> ut inför ögonen på alla egyptier,


text:
På HERRENS befallning steg prästen Aron upp på berget Hor och dog där i det fyrtionde året efter Israels barns uttåg ur Egyptens land, i femte månaden, på första dagen i månaden.


text:
medan egyptierna begravde alla som HERREN hade slagit bland dem, alla förstfödda, när HERREN höll dom över deras gudar. <br/>


text:
Kungen i Arad, kananeen, som bodde i Negev i Kanaans land, fick nu höra att Israels barn var på väg. <br/>


text:
skall ni driva bort landets alla inbyggare för er och förstöra alla deras bildstoder. Alla deras gjutna avgudabilder skall ni förstöra och alla deras offerhöjder skall ni ödelägga.


text:
Ni skall utskifta landet åt er som arvedel genom lottkastning efter era släkter. Åt en större stam skall ni ge en större arvedel och åt en mindre stam en mindre arvedel. Var och en skall få sin del efter vad lotten bestämmer. Efter era fädernestammar skall ni utskifta landet mellan er.


text:
Men om ni inte driver bort landets inbyggare för er, då skall de som ni låter vara kvar bli törnen i era ögon och taggar i era sidor, och de skall tränga er i landet där ni bor.


text:
De bröt upp från Etam och vände tillbaka till Pi-Hahirot som ligger mitt emot Baal-Sefon, och slog läger framför Migdol.


text:
De bröt upp från Hahirot och gick mitt igenom havet in i öknen och vandrade tre dagsresor i Etams öken, och slog läger i Mara.


text:
De bröt upp från Mara och kom till Elim. I Elim fanns tolv vattenkällor och sjuttio palmträd, och de slog läger där.


text:
Och från Sefam skall gränsen gå ner till Haribla, öster om Ajin, och vidare ner längs östra sluttningen av Kinneretsjön. <f>[#1]</f> 


text:
Sedan skall gränsen gå ner till Jordan och ut vid Salthavet. Detta skall vara ert land med dess gränser runt omkring." <br/>


text:
Och Mose gav Israels barn denna befallning: "Detta är det land som ni genom lottkastning skall utskifta som arvedel åt er. HERREN har befallt att det skall ges åt de nio stammarna och den ena halva stammen.


text:
Ty familjerna av Rubens stam och Gads stam och den andra hälften av Manasse stam har redan fått sin arvedel.


text:
Dessa två stammar och denna halva stam har fått sin arvedel på andra sidan Jordan mitt emot Jeriko, österut mot solens uppgång."


text:
"Detta är namnen på de män som åt er skall utskifta landet i arvslotter: prästen Eleaser och Josua, Nuns son.


text:
"Befall Israels barn och säg till dem: När ni kommer till Kanaans land, då är detta det land som skall tillfalla er som arvedel: Kanaans land, så långt dess gränser når. <br/>


text:
I söder skall ert land sträcka sig från öknen Sin utmed Edom, och er södra gräns skall börja vid änden av Salthavet i öster.


text:
Sedan skall er gräns vända sig söder om Skorpionhöjden och gå fram till Sin och gå ut söder om Kadesh-Barnea, och vidare till Hasar-Addar och fram till Asmon.


text:
Från Asmon skall gränsen vända sig mot Egyptens bäck <f>[#1]</f> och gå ut vid havet. <f>[#2]</f> <br/>


text:
Från berget Hor skall ni dra er gränslinje dit där vägen går till Hamat, och gränsen skall gå ut till Sedad.


text:
Sedan skall gränsen gå till Sifron och sluta vid Hasar-Enan. Detta skall vara er gräns i norr. <br/>


text:
skall ni utse åt er städer som skall vara fristäder för er, dit en dråpare som av misstag dödat någon skall kunna fly.


text:
Dessa städer skall ni ha som tillflyktsorter undan blodshämnaren, så att dråparen inte dör innan han har stått till rätta inför menigheten.


text:
Tre städer skall ni utvälja på andra sidan Jordan och tre städer i Kanaans land. De skall vara fristäder.


text:
Israels barn och främlingen och den inneboende bland dem skall ha dessa sex städer som tillflyktsorter, dit var och en som av misstag dödat någon skall kunna fly. <br/>


text:
Men om någon slår en annan till döds med ett föremål av järn, då är han en mördare. En sådan skall straffas med döden.


text:
Eller om någon i sin hand har en sten som kan döda, och han med den slår någon till döds, då är han en mördare. En sådan skall straffas med döden.


text:
Eller om någon i sin hand har ett föremål av trä som kan döda, och han med det slår någon till döds, då är han en mördare. En sådan skall straffas med döden.


text:
"Befall Israels barn att de av de arvslotter de får till besittning skall ge städer åt leviterna att bo i. Ni skall också ge utmarker åt dem omkring dessa städer.


text:
Likaså om någon av hat stöter till en annan eller med berått mod kastar något på honom, så att han dör,


text:
eller av fiendskap slår honom till döds med handen, då skall den som gav slaget straffas med döden, ty han är en mördare. Blodshämnaren skall döda honom när han träffar honom. <br/>


text:
Men om någon plötsligt och utan att hysa fiendskap stöter till någon, eller utan berått mod kastar något föremål på honom,


text:
eller, utan att se honom, träffar med en sten som kan döda och döden följer, och det sker utan fiendskap och utan avsikt att skada,


text:
Menigheten skall rädda dråparen ur blodshämnarens hand och sända honom tillbaka till fristaden dit han hade flytt. Där skall han stanna till dess att översteprästen, som är smord med den heliga oljan, är död.


text:
och blodshämnaren finner honom utanför det område som är hans fristad och dräper honom, då vilar ingen blodsskuld på blodshämnaren.


text:
Ty en dråpare skall stanna kvar i sin fristad till dess översteprästen dör. Men efter översteprästens död får dråparen vända tillbaka till den ort där han har sin besittning. <br/>


text:
Städerna skall de själva bo i, och utmarkerna skall vara för deras dragdjur och boskap och alla övriga djur.


text:
Om någon dödar en annan, skall mördaren dödas efter vittnens utsago. Men en enda persons vittnesmål är inte nog för att döma någon till döden.


text:
Ni skall inte friköpa en mördares liv om han är skyldig till döden, utan han skall straffas med döden.


text:
Ni skall inte heller friköpa den som har flytt till en fristad, för att han skall få vända tillbaka och bo i landet före prästens död.


text:
Ni skall inte ohelga det land där ni bor. Genom blod ohelgas landet, och försoning kan inte bringas för landet för det blod som blivit utgjutet där, utom genom blodet från den som har utgjutit det.


text:
Ni skall inte orena landet där ni bor och i vars mitt jag har min boning, ty jag, HERREN, bor mitt ibland Israels barn."


text:
Städernas utmarker som ni skall ge leviterna skall sträcka sig tusen alnar från stadsmuren utåt åt alla sidor.


text:
Och utanför staden skall ni mäta upp på östra sidan två tusen alnar, på södra sidan två tusen alnar, på västra sidan två tusen alnar och på norra sidan två tusen alnar, med staden i mitten. Detta skall de ha som utmarker till sina städer. <br/>


text:
De städer som ni ger åt leviterna skall vara sex fristäder som en dråpare kan fly till. Utöver dessa skall ni ge dem fyrtiotvå andra städer.


text:
Av de städer som ni skall ge av Israels barns besittningar, skall ni ta flera från de större stammarna och färre från de mindre. Varje stam skall ge åt leviterna några av sina städer, motsvarande den arvedel den själv har fått."


text:
Huvudmännen för familjerna som härstammade från Gilead, son till Makir, Manasses son, av Josefs barns släkter, trädde fram och talade inför Mose och de furstar som var huvudmän för israeliternas familjer.


text:
De blev gifta inom Manasses, Josefs sons, släkter, och deras arvedel blev kvar inom deras fädernesläkts stam. <br/>


text:
Detta är de bud och stadgar som HERREN gav Israels barn genom Mose på Moabs hedar vid Jordan mitt emot Jeriko.


text:
De sade: "HERREN har befallt min herre att genom lottkastning ge landet som arvedel åt Israels barn, och min herre har fått befallning av HERREN att ge vår broder Selofhads arvedel åt hans döttrar.


text:
Men om de blir gifta med någon ur en annan israelitisk stam, så tas deras arvedel bort från våra fäders arvedel. Den läggs till den stam de kommer att tillhöra och tas från vår arvslott.


text:
När sedan jubelåret kommer för Israels barn, blir deras arvedel lagd till den stam som de kommer att tillhöra, men deras arvedel tas från vår fädernestams arvedel." <br/>


text:
Detta är vad HERREN befaller angående Selofhads döttrar: De må gifta sig med vem de vill, men de skall gifta sig inom en släkt i sin egen fädernestam.


text:
Ty ingen arvedel bland Israels barn får gå över från en stam till en annan, utan Israels barn skall behålla var och en sin fädernestams arvedel.


text:
Varje kvinna som äger en arvedel bland någon av Israels barns stammar skall gifta sig med någon från en släkt som tillhör hennes egen fädernestam, så att Israels barn får behålla var och en sina fäders arvedel.


text:
Ty ingen arvedel får gå över från en stam till en annan, utan Israels barns stammar skall behålla var och en sin arvedel." <br/>


text:
Sedan skall de lägga den med alla dess tillbehör i ett överdrag av tahasskinn och lägga allt på en bår. <br/>


text:
Över det gyllene altaret skall de breda en mörkblå vävnad och täcka över den med ett överdrag av tahasskinn. Sedan skall de sätta in stängerna.


text:
Och de skall ta alla redskap vid tjänstgöringen, de som används vid tjänstgöringen i helgedomen, och lägga dem i en mörkblå vävnad och täcka över dem med ett överdrag av tahasskinn och lägga dem på en bår.


text:
och där skall de lägga alla tillbehör som används under tjänstgöringen vid det: eldfaten, gafflarna, skovlarna och skålarna, altarets alla tillbehör. Över detta skall de breda ett överdrag av tahasskinn och sedan sätta in stängerna. <br/>


text:
När lägret skall bryta upp och Aron och hans söner har täckt över de heliga föremålen och alla dess tillbehör, skall därefter Kehats barn komma för att bära. Men de får inte röra vid de heliga föremålen, ty då skall de dö. Detta är vad Kehats barn har att bära av det som hör till uppenbarelsetältet. <br/>


text:
Eleasar, prästen Arons son, skall ha ansvar för oljan till ljusstaken, den väldoftande rökelsen, det dagliga matoffret och smörjelseoljan. Han har ansvaret för hela tabernaklet och för allt som finns i det, de heliga föremålen och deras tillbehör." <br/>


text:
utan gör så här med dem, för att de skall leva och inte dö när de kommer nära de högheliga föremålen: Aron och hans söner skall gå in och anvisa var och en av dem vad han har att göra eller bära,


text:
men själva får de inte gå in och se de heliga föremålen, inte ens ett ögonblick, ty då skall de dö."


text:
Inmönstra dem som är trettio år eller äldre, upp till femtio år, alla arbetsföra män som kan göra tjänst vid uppenbarelsetältet.


text:
De skall bära tabernaklets tygvåder, uppenbarelsetältet och dess överdrag och överdraget av tahasskinn, som ligger ovanpå detta, och förhänget framför ingången till uppenbarelsetältet,


text:
vidare förgårdens omhängen, förhänget framför porten till förgården som omger tabernaklet och altaret, samt dess linor och alla redskap till arbetet med tabernaklet. De skall utföra allt som behöver göras med dessa ting.


text:
På order av Aron och hans söner skall gersoniternas hela tjänstgöring ske i fråga om allt som de har att bära och göra. Ni skall överlämna i deras vård allt vad de skall bära.


text:
Detta är den tjänst som gersoniternas släkter skall ha vid uppenbarelsetältet. Och de skall utföra sin tjänst under ledning av Itamar, prästen Arons son.


text:
från trettio år eller äldre, upp till femtio år, alla arbetsföra män som kan göra tjänst vid uppenbarelsetältet.


text:
Inmönstra dem som är trettio år eller äldre, upp till femtio år, alla arbetsföra som skall tjänstgöra vid uppenbarelsetältet.


text:
Och detta är vad de har till uppgift att bära, allt som hör till deras tjänstgöring vid uppenbarelsetältet: brädorna till tabernaklet, dess tvärstänger, stolpar och fotstycken,


text:
liksom stolparna till förgården runt omkring med deras fotstycken, pluggar och linor, med alla deras tillbehör och allt som hör till arbetet vid det. Ni skall göra en lista över de föremål var och en har att bära.


text:
Detta är den tjänst merariternas släkter skall ha, allt som hör till deras tjänst vid uppenbarelsetältet. Och de skall utföra den under ledning av Itamar, prästen Arons son."


text:
dem som var trettio år eller äldre, upp till femtio år, alla arbetsföra som skall tjänstgöra vid uppenbarelsetältet.


text:
Dessa var de inmönstrade av kehatiternas släkter, alla de som skulle göra tjänst vid uppenbarelsetältet, de som Mose och Aron inmönstrade efter HERRENS befallning genom Mose. <br/>


text:
de som var trettio år eller äldre, upp till femtio år, alla arbetsföra som skall tjänstgöra vid uppenbarelsetältet,


text:
Detta är den tjänst som kehatiterna skall ha vid uppenbarelsetältet: att ta vård om de högheliga föremålen. <br/>


text:
Dessa var de inmönstrade av gersoniternas släkter, alla de som skulle tjänstgöra vid uppenbarelsetältet, de som Mose och Aron inmönstrade efter HERRENS befallning. <br/>


text:
de som var trettio år eller äldre, upp till femtio år, alla arbetsföra män, som skall tjänstgöra vid uppenbarelsetältet,


text:
Dessa var de inmönstrade av Meraris barns släkter, de som Mose och Aron inmönstrade efter HERRENS befallning genom Mose. <br/>


text:
de som var trettio år eller äldre, upp till femtio år, alla som kom för att utföra något arbete med att tjäna eller någon tjänst med att bära vid uppenbarelsetältet,


text:
Efter HERRENS befallning blev de inmönstrade genom Mose, var och en till det som han skulle göra eller bära. Var och en fick det åliggande som HERREN befallt Mose.


text:
När lägret bryter upp skall Aron och hans söner gå in och ta ner den förlåt som hänger framför arken, och med den skall de övertäcka vittnesbördets ark.


text:
Över förlåten skall de lägga ett överdrag av tahasskinn och över det breda ut en vävnad, helt mörkblå. Sedan skall de sätta in stängerna. <br/>


text:
Över skådebrödsbordet skall de breda en mörkblå vävnad, och på den skall de ställa faten, skålarna och bägarna samt kannorna till drickoffren. 'Det beständiga brödet' skall också läggas på det.


text:
Över detta skall de breda en karmosinröd vävnad och täcka över den med ett överdrag av tahasskinn. Sedan skall de sätta in stängerna. <br/>


text:
Och de skall ta en mörkblå vävnad och täcka över ljusstaken och dess lampor, lamptänger och brickor samt alla de oljekärl som hör till den och som används vid tjänstgöringen.


text:
genom att någon annan har legat med henne och haft sädesuttömning, och hennes man ingenting sett och hon hemlighåller att hon orenats och inget vittne finns mot henne och hon inte har blivit tagen på bar gärning,


text:
och svartsjukans ande kommer över honom och han misstänker att hans hustru blivit orenad, eller svartsjukans ande kommer över honom och han misstänker sin hustru fastän hon inte blivit orenad,


text:
då skall mannen föra sin hustru till prästen och som offer för henne frambära en tiondels efa kornmjöl, men han skall inte gjuta någon olja eller lägga någon rökelse på offret, ty det är ett misstanke- offer, ett påminnelseoffer, som skall påminna om en missgärning. <br/>


text:
Han skall ta heligt vatten i ett lerkärl och ta något av stoftet på tabernaklets golv och lägga i vattnet.


text:
Prästen skall ställa fram kvinnan inför HERRENS ansikte och lösa upp hennes hår och lägga påminnelseoffret på hennes händer, det vill säga misstankeoffret. I sin hand skall prästen ha det bittra vattnet som för med sig förbannelse. <br/>


text:
Därefter skall prästen ta ed av kvinnan och säga till henne: Om ingen har legat med dig och du inte har kommit på avvägar och orenat dig medan du var under din man, så skall detta bittra vatten som för med sig förbannelse inte skada dig.


text:
"Befall Israels barn att de för bort ur lägret var och en som är spetälsk eller har flytning och var och en som blivit oren genom en död kropp.


text:
Men om du har kommit på avvägar medan du var under din man, och orenat dig genom att någon annan än din man har legat med dig"


text:
- prästen skall nu läsa upp förbannelseeden för kvinnan och säga till henne: - " HERREN skall göra dig till en förbannelse och en ed bland ditt folk. HERREN skall låta ditt moderliv skrumpna och din buk svälla upp,


text:
och må detta vatten som för med sig förbannelse komma in i dina inälvor och få din buk att svälla upp och ditt moderliv att skrumpna." Och kvinnan skall säga: "Amen, amen." <br/>


text:
Sedan skall prästen skriva upp dessa förbannelser i en bokrulle och tvätta av dem i det bittra vattnet.


text:
Och han skall ge kvinnan att dricka av det bittra vatten som för med sig förbannelse, och detta vatten som för med sig förbannelse skall komma in i henne och orsaka bitter smärta.


text:
Prästen skall ta misstankeoffret ur kvinnans hand och vifta det inför HERRENS ansikte och bära fram det till altaret.


text:
Och prästen skall ta en handfull av offret som ett påminnelseoffer och förbränna det på altaret. Därefter skall han ge kvinnan vattnet att dricka.


text:
När han givit henne vattnet att dricka, skall detta ske: Om hon har låtit orena sig och varit otrogen mot sin man, skall vattnet som för med sig förbannelse gå in i henne och orsaka bitter smärta. Hennes buk skall svälla upp och hennes moderliv skrumpna, och kvinnan skall bli en förbannelse bland sitt folk.


text:
Men om kvinnan inte har låtit orena sig, utan är ren, skall inget skada henne, och hon skall kunna bli havande. <br/>


text:
En sådan, vare sig man eller kvinna, skall ni föra bort utanför lägret. För bort dem, så att de inte orenar deras läger, där jag bor mitt ibland dem."


text:
eller när svartsjukans ande kommer över en man, så att han misstänker sin hustru. Han skall då ställa fram hustrun inför HERRENS ansikte, och prästen skall göra med henne allt vad denna lag påbjuder.


text:
Och Israels barn gjorde så, de förde dem utanför lägret. Så som HERREN hade sagt till Mose, så gjorde Israels barn.


text:
"Säg till Israels barn: När en man eller kvinna begår någon av de synder som människor kan begå och handlar trolöst mot HERREN och ådrager sig skuld,


text:
skall han bekänna den synd han har begått och ersätta det orätta till dess fulla belopp och till det lägga en femtedel av värdet. Detta skall han ge åt den som han har gjort orätt emot.


text:
Men om den drabbade inte har någon nära släkting, som kan ta emot gottgörelsen för hans orätt, skall ersättningen för detta ges åt HERREN och tillhöra prästen, utöver den försoningsbagge med vilken försoning bringas för den skyldige.


text:
På åttonde dagen skall han bära fram två turturduvor eller två unga duvor till prästen vid uppenbarelsetältets ingång.


text:
Och prästen skall offra en till syndoffer och en till brännoffer och bringa försoning för honom, på grund av den synd han ådragit sig genom den döda kroppen. Sedan skall han samma dag helga sitt huvud.


text:
Han skall inviga sig till nasir åt HERREN samma antal dagar som han förut avskilt sig och han skall föra fram ett årsgammalt lamm till skuldoffer. Den förra löftestiden faller bort, eftersom hans nasirat blev orenat. <br/>


text:
Detta är lagen om en nasir: Den dag hans nasirtid är slut skall han föras fram till uppenbarelsetältets ingång,


text:
och han skall som sitt offer åt HERREN bära fram ett årsgammalt felfritt lamm av hankön till brännoffer, ett årsgammalt felfritt lamm av honkön till syndoffer och en felfri bagge till gemenskapsoffer,


text:
dessutom en korg med osyrat bröd, kakor av fint mjöl blandade med olja, osyrade tunnkakor smorda med olja samt det matoffer och drickoffer som hör till.


text:
Baggen skall han offra till gemenskapsoffer åt HERREN tillsammans med korgen med de osyrade bröden. Prästen skall också offra det matoffer och drickoffer som hör till. <br/>


text:
Och vid ingången till uppenbarelsetältet skall nasiren raka sitt huvud på vilket han bär nasirtecknet. Han skall ta sitt huvudhår, sitt nasirtecken, och lägga det på elden som brinner under gemenskapsoffret.


text:
När nasiren har rakat av sig nasirtecknet, skall prästen ta den kokta bogen av baggen och dessutom en osyrad kaka och en osyrad tunnkaka ur korgen och lägga detta på nasirens händer.


text:
"Tala till Israels barn och säg till dem: Om en man eller en kvinna avlägger ett löfte, ett nasirlöfte, att avskilja sig för HERREN,


text:
Och prästen skall vifta detta som ett viftoffer inför HERRENS ansikte. Det skall vara helgat åt prästen tillsammans med viftoffersbringan och offergärdslåret. Sedan får nasiren dricka vin igen. <br/>


text:
Detta är lagen om den som har avlagt ett nasirlöfte, och vad han enligt nasirlöftet skall offra åt HERREN, förutom vad han i övrigt kan anskaffa. Han måste infria det löfte han har avlagt enligt lagen om hans nasirat."


text:
skall han avhålla sig från vin och starka drycker. Han får inte dricka någon syrad dryck av vin eller någon annan syrad stark dryck. Han får inte dricka druvsaft, och inte heller äta druvor, vare sig färska eller torra.


text:
Så länge hans nasirtid varar, skall han inte äta något som kommer från vinstocken, inte ens dess kart eller späda skott.


text:
Så länge hans nasirlöfte varar skall inte någon rakkniv komma på hans huvud. Till dess att de dagar som han är avskild för HERREN har nått sitt slut, skall han vara helig och låta håret växa långt på sitt huvud.


text:
Inte ens genom sin far eller mor, sin bror eller syster får han orena sig, om de skulle dö, ty han bär på sitt huvud tecknet på att han är sin Guds nasir.


text:
Men om någon helt plötsligt dör i hans närhet och därigenom orenar hans huvud där han bär nasirtecknet, skall han raka sitt huvud den dag han blir ren; på sjunde dagen skall han raka det.


text:
Mose hade nu satt upp tabernaklet och smort och helgat det med alla dess tillbehör. Likaså hade han satt upp altaret med alla dess tillbehör och smort och helgat dem.


text:
Ledarna förde fram gåvor till altarets invigning den dag då det smordes. När ledarna förde fram dessa offergåvor inför altaret,


text:
sade HERREN till Mose: "Låt ledarna, en i sänder, var och en på sin dag, föra fram sina offergåvor till altarets invigning." <br/>


text:
Hans offergåva var ett silverfat vars vikt var etthundratrettio siklar, en silverskål om sjuttio siklar, efter helgedomssikelns vikt, båda fulla med fint mjöl blandat med olja till matoffer,


text:
samt två tjurar, fem baggar, fem bockar och fem årsgamla lamm till gemenskapsoffer. Detta var Nah- sons, Amminadabs sons, offergåva. <br/>


text:
Som sin offergåva förde han fram ett silverfat vars vikt var etthundratrettio siklar, en silverskål om sjuttio siklar, efter helgedoms- sikelns vikt, båda fulla med fint mjöl blandat med olja till matoffer,


text:
Och Israels ledare, huvudmännen för sina familjer, stamhövdingarna, de som stod i spetsen för de inmönstrade, bar fram sina offergåvor.


text:
samt två tjurar, fem baggar, fem bockar och fem årsgamla lamm till gemenskapsoffer. Detta var Netanels, Suars sons, offergåva. <br/>


text:
Hans offergåva var ett silverfat med en vikt på etthundratrettio siklar, en silverskål på sjuttio siklar, efter helgedomssikelns vikt, båda fulla med fint mjöl blandat med olja till matoffer,


text:
samt två tjurar, fem baggar, fem bockar och fem årsgamla lamm till gemenskapsoffer. Detta var Eliabs, Helons sons, offergåva. <br/>


text:
Som sin offergåva förde de fram inför HERRENS ansikte sex övertäckta vagnar och tolv oxar, en vagn för två ledare och en oxe för varje ledare, och de förde fram dem inför tabernaklet. <br/>


text:
Hans offergåva var ett silverfat vars vikt var etthundratrettio siklar, en silverskål på sjuttio siklar, efter helgedomssikelns vikt, båda fulla med fint mjöl blandat med olja till matoffer,


text:
samt två tjurar, fem baggar, fem bockar och fem årsgamla lamm till gemenskapsoffer. Detta var Elisurs, Sedeurs sons, offergåva. <br/>


text:
samt två tjurar, fem baggar, fem bockar och fem årsgamla lamm till gemenskapsoffer. Detta var Selumiels, Surisaddajs sons, offergåva. <br/>


text:
samt två tjurar, fem baggar, fem bockar och fem årsgamla lamm till gemenskapsoffer. Detta var Eljasafs, Deguels sons, offergåva. <br/>


text:
"Tag emot detta av dem och använd det till tjänsten vid uppen- barelsetältet. Och du skall ge det åt leviterna efter behoven i vars och ens tjänst." <br/>


text:
samt två tjurar, fem baggar, fem bockar och fem årsgamla lamm till gemenskapsoffer. Detta var Elisamas, Ammihuds sons offergåva. <br/>


text:
samt två tjurar, fem baggar, fem bockar och fem årsgamla lamm till gemenskapsoffer. Detta var Gamliels, Pedasurs sons, offergåva. <br/>


text:
samt två tjurar, fem baggar, fem bockar och fem årsgamla lamm till gemenskapsoffer. Detta var Abidans, Gideonis sons, offergåva. <br/>


text:
samt två tjurar, fem baggar, fem bockar och fem årsgamla lamm till gemenskapsoffer. Detta var Ahiesers, Ammisaddajs sons, offergåva. <br/>


text:
samt två tjurar, fem baggar, fem bockar och fem årsgamla lamm till gemenskapsoffer. Detta var Pagiels, Okrans sons, offergåva. <br/>


text:
Fyra vagnar och åtta oxar gav han åt Meraris barn efter behoven i den tjänst de utförde under ledning av Itamar, prästen Arons son.


text:
samt två tjurar, fem baggar, fem bockar och fem årsgamla lamm till gemenskapsoffer. Detta var Ahiras, Enans sons, offergåva. <br/>


text:
Detta var vad Israels ledare skänkte till altarets invigning, när det blev smort: tolv silverfat, tolv silverskålar och tolv guldskålar.


text:
Varje silverfat vägde etthundratrettio siklar och varje skål sjuttio siklar, så att silvret i kärlen vägde tillsammans tvåtusenfyrahundra siklar, efter helgedomssikelns vikt. <br/>


text:
De tolv guldskålarna fulla av rökelse vägde var och en tio siklar, efter helgedomssikelns vikt, så att guldet i skålarna vägde sammanlagt etthundratjugo siklar.


text:
Antalet djur till brännoffer var tolv tjurar, tolv baggar, tolv årsgamla lamm med tillhörande matoffer, och tolv bockar till syndoffer.


text:
Antalet djur till gemenskapsoffer var tjugofyra tjurar, sextio baggar, sextio bockar och sextio årsgamla lamm. Detta var offergåvorna till altarets invigning, sedan det hade blivit smort. <br/>


text:
När Mose gick in i uppenbarelsetältet för att tala med honom, hörde han rösten tala till sig från nådastolen ovanpå vittnesbördets ark, mellan de två keruberna. Och han talade till honom.


text:
Åt Kehats barn däremot gav han ingenting, ty de hade hand om de heliga föremålen som de skulle bära på axlarna. <br/>


text:
och Aron skall föra fram leviterna inför HERRENS ansikte som ett viftoffer från Israels barn, så att de kan förrätta HERRENS tjänst.


text:
Och leviterna skall lägga sina händer på tjurarnas huvuden, och den ena skall du offra till syndoffer och den andra till brännoffer åt HERREN för att bringa försoning för leviterna.


text:
Sedan skall du ställa leviterna inför Aron och hans söner och föra fram dem som ett viftoffer åt HERREN.


text:
Sedan du har renat leviterna och fört fram dem såsom ett viftoffer, skall de gå in och göra tjänst vid uppenbarelsetältet,


text:
ty bland Israels barn är de givna åt mig som en gåva. I stället för allt som öppnar moderlivet, allt förstfött bland Israels barn, har jag tagit ut dem åt mig.


text:
Allt förstfött bland Israels barn tillhör mig, både människor och boskap. På den dag då jag slog allt förstfött i Egyptens land helgade jag dem åt mig.


text:
Och jag har bland Israels barn givit leviterna som gåva åt Aron och hans söner, till att förrätta Israels barns tjänst vid uppenbarelsetältet och bringa försoning för Israels barn, för att ingen plåga skall drabba dem när de kommer nära helgedomen." <br/>


text:
"Tala till Aron och säg till honom: När du sätter upp de sju lamporna, skall du sätta upp dem så att de kastar sitt sken över platsen framför ljusstaken."


text:
Mose, Aron och hela Israels menighet gjorde med leviterna i allt så som HERREN hade befallt Mose angående dem. Så gjorde Israels barn med dem.


text:
Leviterna renade sig och tvättade sina kläder, och Aron förde fram dem såsom ett viftoffer inför HERRENS ansikte, och Aron bringade försoning för dem och renade dem.


text:
Sedan gick leviterna in och gjorde tjänst vid uppenbarelsetältet under Aron och hans söner. Så som HERREN hade befallt Mose angående leviterna, så gjorde de med dem.


text:
"Detta gäller angående leviterna: De som är tjugofem år eller äldre skall infinna sig och göra tjänst med arbete vid uppenbarelsetältet.


text:
Men när leviten blir femtio år skall han vara fri från sin tjänst, och han skall då inte längre göra tjänst.


text:
Han må hjälpa sina bröder vid uppenbarelsetältet i deras uppgifter, men någon tjänst skall han inte inneha. Så skall du handla med leviterna ifråga om deras åligganden."


text:
Och Aron gjorde så. Han satte upp lamporna så att de kastade sitt sken över platsen framför ljusstaken, så som HERREN hade befallt Mose.


text:
Ljusstaken var gjord av hamrat guld. Från dess fotställning till blommorna var den i hamrat arbete. Efter den förebild som HERREN hade visat Mose gjorde han ljusstaken.


text:
På följande sätt skall du göra för att rena dem: Stänk reningsvatten på dem, och låt dem raka hela sin kropp och tvätta sina kläder. Så skall de rena sig.


text:
Sedan skall de ta en ungtjur med tillhörande matoffer av fint mjöl blandat med olja. Du skall ta en annan ungtjur till syndoffer. <br/>


text:
HERREN talade till Mose i Sinai öken i första månaden av det andra året efter deras uttåg ur Egyptens land. Han sade:


text:
"Säg till Israels barn: Om någon bland er eller era efterkommande har blivit oren genom en död människa, eller är ute på resa långt borta, kan han ändå fira HERRENS påskhögtid.


text:
De skall då fira den i andra månaden, på fjortonde dagen, i skymningen. Med osyrat bröd och bittra örter skall de äta påskalammet.


text:
Inget av det skall lämnas kvar till morgonen, och inget ben på det skall slås sönder. De skall fira påskhögtiden i allt så som det är föreskrivet om den.


text:
Men den som är ren och inte är på resa, men ändå underlåter att fira påskhögtiden, han skall utrotas ur sitt folk, därför att han inte har burit fram HERRENS offergåva på bestämd tid. Den mannen får själv svara för sin synd. <br/>


text:
Om en främling bor hos er och vill fira HERRENS påskhögtid, skall han fira den enligt de stadgar och föreskrifter som gäller för påskhögtiden. Ni skall ha en och samma stadga för främlingen och för den som är född i landet."


text:
På den dag då tabernaklet sattes upp övertäckte molnskyn tabernaklet, vittnesbördets tält. Från kvällen till morgonen var den över tabernaklet och den såg ut som eld.


text:
Så ofta molnskyn höjde sig från tältet bröt Israels barn upp, och på den plats där molnskyn stannade slog Israels barn läger.


text:
På HERRENS befallning bröt Israels barn upp, och på HERRENS befallning slog de läger. Så länge molnskyn vilade över tabernaklet låg de kvar i lägret.


text:
Om molnskyn stannade en längre tid över tabernaklet, iakttog Israels barn det HERREN befallde dem och bröt inte upp.


text:
Ibland stannade molnskyn över tabernaklet endast några få dagar. På HERRENS befallning låg de då kvar i lägret, och på HERRENS befallning bröt de sedan upp.


text:
Ibland stannade molnskyn endast från kvällen till morgonen. När molnskyn höjde sig på morgonen bröt de upp. Om molnskyn stannade en dag och en natt, bröt de upp när molnskyn höjde sig.


text:
Om molnskyn stannade två dagar eller en månad, eller om molnskyn blev kvar en längre tid över tabernaklet, så låg Israels barn stilla i läger och bröt inte upp. Men när den höjde sig bröt de upp.


text:
På HERRENS befallning slog de läger, och på HERRENS befallning bröt de upp. De följde HERRENS påbud i enlighet med HERRENS befallning genom Mose.


text:
På fjortonde dagen i denna månad, i skymningen, skall ni fira den, på bestämd tid. I enlighet med alla stadgar och föreskrifter skall ni fira den." <br/>


text:
De firade den på fjortonde dagen i första månaden, i skymningen, i Sinai öken. Israels barn gjorde i allt så som HERREN hade befallt Mose. <br/>


text:
Men det fanns några män som hade blivit orena genom en död människa, så att de inte kunde fira påskhögtid på den dagen. De vände sig därför samma dag till Mose och Aron,


text:
och sade till Mose: "Vi har blivit orena genom en död människa. Skall vi därför nekas att bland Israels barn frambära HERRENS offergåva på bestämd tid?"


text:
<f>[#1]</f> HERRENS ord till morastiten Mika, vid den tid då Jotam, Ahas och Hiskia var kungar i Juda, det han skådade angående Samaria och Jerusalem. <br/>


text:
<pb/><t>Förkunna det inte i Gat,</t><t>gråt inte så bittert!<pb/><t>I Bet-Leafra</t><t>vältrar jag mig i stoftet. <br/>


text:
<pb/><t>Drag ut i nakenhet och skam,</t><t>ni som bor i Safir!<pb/><t>De som bor i Saanan vågar sig inte ut.<pb/><t>Klagoljuden i Bet-Haesel gör att ni inte kan stanna där. <br/>


text:
<pb/><t>De som bor i Marot våndas efter det goda,<pb/><t>ty en olycka har kommit från HERREN <pb/><t>till Jerusalems port. <br/>


text:
<pb/><t>Spänn travare för vagnen,</t><t>ni som bor i Lakish,<pb/><t>ni som var orsaken till synd</t><t>hos dottern Sion,<pb/><t>ty det var hos er man fann</t><t>Israels överträdelser. <br/>


text:
<pb/><t>Därför skall du ge skiljebrev</t><t>åt Moreset-Gat.<pb/><t>Husen i Aksib har blivit som en lögn<pb/><t>för Israels kungar. <br/>


text:
<pb/><t>Ännu en gång skall jag låta erövraren komma över er,<pb/><t>ni som bor i Maresa.</t><t>Ända till Adullam skall den komma,<pb/><t>Israels härlighet. <br/>


text:
<pb/><t>Raka dig skallig och skär av ditt hår<pb/><t>för barnen som var din glädje.</t><t>Gör ditt huvud kalt som gamens,<pb/><t>ty de skall föras bort från dig.


text:
<pb/><t>Hör alla folk,</t><t>lyssna du jord och allt som är därpå.<pb/><t>Herren, HERREN skall vara ett vittne mot er,<pb/><t>Herren från sitt heliga tempel. <br/>


text:
<pb/><t>Ty se, HERREN träder ut ur sin boning,<pb/><t>han far ner och går fram över jordens höjder. <br/>


text:
<pb/><t>Bergen smälter under honom</t><t>och dalarna bryter fram<pb/><t>som vaxet för elden,</t><t>som vattnet när det störtar utför branten. <br/>


text:
<pb/><t>Allt detta sker för att Jakob har avfallit,<pb/><t>för att Israels hus har syndat.</t><t>Vem är skyldig till Jakobs avfall?<pb/><t>Är det inte Samaria?</t><t>Och vem till Juda offerhöjder?<pb/><t>Är det inte Jerusalem? <br/>


text:
<pb/><t>Därför skall jag göra Samaria till en stenhög på marken, <pb/><t>till en plats för vinodling.</t><t>Jag skall vräka hennes stenar ner i dalen,<pb/><t>och blotta hennes grundvalar. <br/>


text:
<pb/><t>Alla hennes utskurna avgudabilder skall krossas,<pb/><t>alla hennes skökogåvor skall brännas upp i eld,<pb/><t>alla hennes avgudar skall jag förstöra.<pb/><t>Ty genom skökolön har hon skaffat dem,<pb/><t>och skökolön skall de bli igen. <br/>


text:
<pb/><t>Över detta vill jag klaga och jämra mig, <pb/><t>jag vill gå utblottad och naken.</t><t>Jag vill yla som en schakal<pb/><t>och klaga som en struts. <br/>


text:
<pb/><t>Ty hennes sår kan inte läkas,</t><t>det har kommit ända till Juda,<pb/><t>det har nått ända till mitt folks port,<pb/><t>ända till Jerusalem. <br/>


text:
Ve dem som tänker ut fördärv och på sin bädd planlägger det som är ont. <pb/><t>Så snart morgonen gryr sätter de planerna i verket,<pb/><t>om det står i deras makt. <br/>


text:
<pb/><t>Stå upp och gå er väg,</t><t>här har ni ingen viloplats.<pb/><t>Orenheten drar er i fördärvet,</t><t>i fruktansvärt fördärv. <br/>


text:
<pb/><t>Om någon skulle komma</t><t>med tomt prat, svek och lögn<pb/><t>och säga: "Jag kan profetera för dig</t><t>om vin och starka drycker",<pb/><t>då skulle han passa som profet</t><t>för detta folk.


text:
<pb/><t>Jag skall församla dig,</t><t>Jakob, ja, hela ditt folk.<pb/><t>Jag skall samla ihop kvarlevan av Israel,<pb/><t>jag skall föra dem tillsammans</t><t>som fåren till fållan,<pb/><t>som en hjord till dess betesmark,</t><t>så att det uppstår ett sorl av människor. <br/>


text:
<pb/><t>En som banar väg drar ut framför dem,<pb/><t>de bryter sig igenom och tågar fram,<pb/><t>genom porten vandrar de ut.</t><t>Deras kung tågar framför dem,<pb/><t> HERREN går i spetsen för dem.


text:
<pb/><t>De har begär till åkrar och roffar dem åt sig,<pb/><t>till hus och lägger beslag på dem.</t><t>De använder våld mot människor och hus,<pb/><t>mot en man och hans egendom. <br/>


text:
<pb/><t>Därför säger HERREN så:</t><t>Se, jag tänker ut ont mot detta släkte.<pb/><t>Ni skall inte kunna dra er hals ur det<pb/><t>och ni skall inte gå så stolta,</t><t>ty det blir en ond tid. <br/>


text:
<pb/><t>På den dagen</t><t>skall man stämma upp en nidvisa över er<pb/><t>och klaga i en klagosång.</t><t>Man skall säga:<pb/><t>"Vi är i grund förstörda.</t><t>Mitt folks arvslott ändrar han.<pb/><t>O, att han skulle rycka den ifrån mig,<pb/><t>åt förrädare ger han våra åkrar." <br/>


text:
<pb/><t>Därför kommer det inte att hos dig finnas någon<pb/><t>som får spänna mätsnöre över en jordlott<pb/><t>i HERRENS församling. <br/>


text:
<pb/><t>"Sluta predika", så predikar de.</t><t>"Om sådant får man inte predika,<pb/><t>skall aldrig smädelserna ta slut!" <br/>


text:
<pb/><t>Är det så du talar, du Jakobs hus?</t><t>Har HERRENS Ande varit otålig?<pb/><t>Har hans gärningar visat något sådant?<pb/><t>Är inte mina ord goda</t><t>mot den som lever rättfärdigt? <br/>


text:
<pb/><t>Men sedan en tid har mitt folk</t><t>rest sig upp som en fiende.<pb/><t>Ni sliter manteln av dem</t><t>som går trygga på vägen<pb/><t>och inte vill veta av någon strid. <br/>


text:
<pb/><t>Mitt folks kvinnor driver ni ut</t><t>från de hem där de har sin glädje.<pb/><t>Från deras barn</t><t>tar ni min härlighet för alltid. <br/>


text:
Jag sade: <pb/><t>Hör, ni hövdingar i Jakob,</t><t>ni furstar över Israels hus:<pb/><t>Är det inte er sak att veta vad som är rätt? <br/>


text:
<pb/><t>Stadens hövdingar dömer för mutor,<pb/><t>prästerna undervisar för betalning</t><t>och profeterna spår för pengar.<pb/><t>Ändå stöder de sig på HERREN och säger:<pb/><t>"Är inte HERREN mitt ibland oss?</t><t>Olycka skall inte drabba oss." <br/>


text:
<pb/><t>Därför skall Sion för er skull</t><t>plöjas upp till en åker,<pb/><t>Jerusalem bli en stenhop</t><t>och tempelberget en skogbevuxen höjd.


text:
<pb/><t>Men ni hatar det goda</t><t>och älskar det onda,<pb/><t>ni sliter huden av människor</t><t>och köttet från deras ben. <br/>


text:
<pb/><t>Ni äter mitt folks kött</t><t>och flår huden av dem<pb/><t>och bryter sönder deras ben</t><t>för att stycka dem<pb/><t>likt något man kastar i grytan,</t><t>så som man gör med kött som läggs i kitteln. <br/>


text:
<pb/><t>När de då ropar till HERREN</t><t>skall han inte svara dem.<pb/><t>För det onda de gjort</t><t>skall han då dölja sitt ansikte för dem. <br/>


text:
<pb/><t>Så säger HERREN om de profeter</t><t>som för mitt folk vilse,<pb/><t>om dem som ropar:</t><t>"Allt står väl till!"<pb/><t>så länge de har något att tugga med sina tänder.<pb/><t>Mot den som inte ger dem något i munnen<pb/><t>blåser de upp till helig strid. <br/>


text:
<pb/><t>Därför skall en natt utan syner komma över er,<pb/><t>och mörker utan spådomar.</t><t>Solen skall gå ner över profeterna<pb/><t>och dagen bli mörk över dem. <br/>


text:
<pb/><t>Siarna skall stå med skam</t><t>och spåmännen blygas.<pb/><t>De skall alla täcka över sitt skägg,</t><t>ty inget svar kommer från Gud. <br/>


text:
<pb/><t>Men jag, jag är full av kraft,</t><t>av HERRENS Ande, av rätt och styrka,<pb/><t>så att jag kan förkunna för Jakob hans överträdelse,<pb/><t>för Israel hans synd. <br/>


text:
<pb/><t>Hör då detta,</t><t>ni hövdingar över Jakobs hus,<pb/><t>ni furstar över Israels hus:</t><t>Ni avskyr det som är rätt,<pb/><t>och allt som är rakt gör ni krokigt, <br/>


text:
Det skall ske i den yttersta tiden, <pb/><t>att det berg där HERRENS hus är</t><t>skall stå fast grundat<pb/><t>och vara högst bland bergen,</t><t>upphöjt över höjderna.<pb/><t>Och alla folk skall strömma dit. <br/>


text:
<pb/><t>Vrid dig i födslosmärtor,</t><t>du dotter Sion,<pb/><t>likt en kvinna som föder barn,</t><t>ty nu måste du dra ut ur staden,<pb/><t>och bo på öppna fältet.</t><t>Ända till Babel skall du komma.<pb/><t>Där skall du befrias,</t><t>där skall HERREN förlossa dig<pb/><t>ur dina fienders hand. <br/>


text:
<pb/><t>Nu samlas många hednafolk mot dig,<pb/><t>och de säger: "Låt henne bli orenad<pb/><t>och låt våra ögon se med lust på Sion." <br/>


text:
<pb/><t>Men de känner inte</t><t> HERRENS tankar,<pb/><t>de förstår inte hans rådslut,</t><t>att han har samlat dem som kärvar till tröskplatsen. <br/>


text:
<pb/><t>Stå upp och tröska, du dotter Sion,<pb/><t>ty jag skall ge dig horn av järn</t><t>och klövar av koppar.<pb/><t>Du skall krossa många folk</t><t>och helga bytet från dem åt HERREN,<pb/><t>deras skatter åt hela jordens Herre.


text:
<pb/><t>Ja, många folk skall gå i väg och säga:<pb/><t>"Kom, låt oss gå upp</t><t>till HERRENS berg,<pb/><t>till Jakobs Guds hus.</t><t>Han skall undervisa oss om sina vägar,<pb/><t>så att vi kan vandra på hans stigar."<pb/><t>Ty undervisningen skall gå ut från Sion,<pb/><t> HERRENS ord från Jerusalem. <br/>


text:
<pb/><t>Han skall döma mellan många folk<pb/><t>och skipa rätt åt mäktiga hednafolk,<pb/><t>ända bort i fjärran land.</t><t>Då skall de smida sina svärd till plogbillar<pb/><t>och sina spjut till vingårdsknivar.</t><t>Folken skall inte mer lyfta svärd mot varandra<pb/><t>och inte mer träna sig för krig. <br/>


text:
<pb/><t>Var och en skall sitta under sitt vinträd<pb/><t>och under sitt fikonträd utan fruktan,<pb/><t>ty så har HERREN Sebaots mun talat. <br/>


text:
<pb/><t>Ty alla andra folk vandrar</t><t>vart och ett i sin guds namn,<pb/><t>men vi, vi skall vandra i HERRENS, vår Guds, namn,<pb/><t>alltid och för evigt. <br/>


text:
<pb/><t>På den dagen, säger HERREN,</t><t>skall jag samla ihop de haltande<pb/><t>och föra samman dem som drivits bort<pb/><t>och dem som jag låtit drabbas av olyckor. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall låta de haltande bli en kvarleva,<pb/><t>och de som drivits långt bort ett mäktigt folk,<pb/><t>och HERREN skall vara konung</t><t>över dem på Sions berg,<pb/><t>från nu och till evig tid. <br/>


text:
<pb/><t>Och du Herdetorn,</t><t>du dotter Sions kulle,<pb/><t>till dig skall det komma,</t><t>det forna herraväldet skall komma,<pb/><t>dottern Jerusalems kungadöme. <br/>


text:
<pb/><t>Men varför ropar du så högt?</t><t>Finns det då ingen kung hos dig,<pb/><t>har du inte längre någon rådgivare</t><t>eftersom du har gripits av vånda<pb/><t>likt en barnaföderska? <br/>


text:
Samla nu dina skaror, du skarornas stad. <pb/><t>En belägringsvall har man rest upp mot oss.<pb/><t>Israels domare slår man med käpp på kinden. <br/>


text:
<pb/><t>Det skall ske på den dagen,</t><t>säger HERREN,<pb/><t>att jag skall utrota dina hästar ur ditt land<pb/><t>och förstöra dina vagnar. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall utrota dina utskurna avgudabilder<pb/><t>och dina stoder ur ditt land,</t><t>och du skall inte mer tillbe<pb/><t>dina händers verk. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall förstöra dina aseror</t><t>som du har ibland dig,<pb/><t>och jag skall ödelägga dina städer. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall i vrede och förbittring</t><t>ta hämnd på de hednafolk<pb/><t>som inte varit hörsamma.


text:
<pb/><t>Men du, Betlehem Efrata,</t><t>som är så liten bland Juda tusenden,<pb/><t>från dig skall det åt mig komma</t><t>en som skall härska i Israel.<pb/><t>Hans ursprung är före tiden,</t><t>från evighetens dagar. <br/>


text:
<pb/><t>Därför skall han överge dem fram till den tid<pb/><t>då hon som skall föda har fött.</t><t>Då skall resten av hans bröder<pb/><t>få vända tillbaka till Israels barn. <br/>


text:
<pb/><t>Han skall träda fram och vara en herde i HERRENS kraft,<pb/><t>i HERRENS, sin Guds, namns höghet.<pb/><t>Och de skall ha ro, ty han skall då vara stor<pb/><t>intill jordens ändar.


text:
<pb/><t>Och han skall vara vår frid.</t><t>När Assur stormar in i vårt land<pb/><t>och tränger in i våra palats,</t><t>då kan vi ställa upp mot honom sju herdar,<pb/><t>ja, åtta furstar ur folket. <br/>


text:
<pb/><t>Och med svärd skall de beta av Assurs land<pb/><t>och Nimrods land ända in i dess portar.<pb/><t>Så skall han rädda oss från Assur,</t><t>om denne kommer in i vårt land<pb/><t>och tränger fram över våra gränser. <br/>


text:
<pb/><t>Jakobs kvarleva</t><t>skall vara bland många folk<pb/><t>som dagg från HERREN,</t><t>som regnskurar på gräs,<pb/><t>vilka inte dröjer för någon mans skull<pb/><t>eller väntar för människors skull. <br/>


text:
<pb/><t>Ja, Jakobs kvarleva skall vara bland hednafolken,<pb/><t>mitt ibland många folk,</t><t>som ett lejon bland djuren i skogen,<pb/><t>som ett ungt lejon bland fårhjordar,</t><t>vilket trampar ner där det går fram<pb/><t>och river sitt rov utan att någon räddar det. <br/>


text:
<pb/><t>Må din hand vara upplyft över dina ovänner,<pb/><t>och må alla dina fiender bli utrotade! <br/>


text:
Hör vad HERREN säger: <pb/><t>Stå upp och gå till rätta inför bergen <pb/><t>och låt höjderna höra din röst. <br/>


text:
<pb/><t>Finns det ännu i den ogudaktiges hus<pb/><t>skatter som förvärvats genom orätt,<pb/><t>eller ett alltför litet efa-mått, värt att förbannas? <br/>


text:
<pb/><t>Eftersom de rika i staden är fulla av våld,<pb/><t>och de som bor där talar lögn</t><t>och har en falsk tunga i sin mun, <br/>


text:
<pb/><t>måste jag slå dig med sår som inte läks<pb/><t>och lägga dig i ruiner för dina synders skull. <br/>


text:
<pb/><t>Du skall äta men inte bli mätt,</t><t>hunger skall plåga dig.<pb/><t>Vad du skaffar undan skall du inte kunna rädda,<pb/><t>och vad du räddar skall jag ge åt svärdet. <br/>


text:
<pb/><t>Du skall så men inte få skörda,</t><t>du skall pressa oliver<pb/><t>men inte få smörja dig med oljan.</t><t>Du skall pressa ut druvmust<pb/><t>men inte få dricka vinet. <br/>


text:
<pb/><t>Man håller fast vid Omris stadgar<pb/><t>och allt vad Ahabs hus har gjort.</t><t>Ni följer deras råd.<pb/><t>Därför skall jag göra dig till ett öde land<pb/><t>och invånarna i staden till hån.</t><t>Ja, mitt folks förakt skall ni få bära.


text:
<pb/><t>Hör HERRENS anklagelser, ni berg,</t><t>lyssna ni jordens fasta grundvalar!<pb/><t>Ty HERREN anklagar sitt folk,</t><t>med Israel vill han gå till rätta. <br/>


text:
<pb/><t>Mitt folk, vad har jag gjort mot dig,<pb/><t>och på vilket sätt har jag tröttat ut dig?<pb/><t>Svara mig! <br/>


text:
<pb/><t>Jag förde dig upp ur Egyptens land,<pb/><t>ur träldomshuset befriade jag dig.</t><t>Jag sände Mose, Aron och Mirjam framför dig. <br/>


text:
<pb/><t>Mitt folk, kom ihåg vad Balak,</t><t>kungen i Moab, hade i sinnet<pb/><t>och vad han fick för svar</t><t>av Bileam, Beors son.<pb/><t>Kom ihåg hur det var mellan Sittim och Gilgal<pb/><t>och lär dig förstå HERRENS rättfärdiga gärningar. <br/>


text:
<pb/><t>Med vad skall jag komma inför HERREN <pb/><t>och med vad skall jag böja mig för Gud i höjden?<pb/><t>Skall jag träda fram inför honom med brännoffer,<pb/><t>med årsgamla kalvar? <br/>


text:
<pb/><t>Gläds HERREN åt bockar i tusental,<pb/><t>åt oljeströmmar i tiotusental?</t><t>Skall jag ge min förstfödde till offer för min överträdelse,<pb/><t>min livsfrukt till syndoffer för min själ? <br/>


text:
<pb/><t>Han har kungjort för dig,</t><t>o människa, vad gott är.<pb/><t>Vad begär väl HERREN av dig</t><t>annat än att du gör det som är rätt,<pb/><t>att du älskar barmhärtighet</t><t>och vandrar i ödmjukhet med din Gud?


text:
<pb/><t>Hör, hur HERREN ropar till staden!</t><t>Den som är vis ger akt på ditt namn.<pb/><t>Hör om straffet och vem han är som har bestämt det. <br/>


text:
Ve mig! Det är med mig <pb/><t>som när frukten är insamlad om sommaren,<pb/><t>som när efterskörden efter vinbärgningen är slut.<pb/><t>Ingen druvklase mer finns att äta,</t><t>inget tidigt fikon som jag har längtat efter. <br/>


text:
<pb/><t>Min fiende skall se det</t><t>och täckas av skam,<pb/><t>han som sade till mig:</t><t>"Var är nu HERREN, din Gud?"<pb/><t>Mina ögon skall se på honom,</t><t>hur han trampas ner som smuts på gatan. <br/>


text:
<pb/><t>På den dagen skall man komma till dig<pb/><t>från Assur och från Egyptens städer,<pb/><t>från Egypten och ända till floden,</t><t>från hav till hav och från berg till berg. <br/>


text:
<pb/><t>Men jorden skall bli en ödemark</t><t>för sina invånares skull.<pb/><t>Det blir frukten av deras gärningar.


text:
<pb/><t>Vakta med din stav ditt folk,</t><t>din arvedels hjord,<pb/><t>som bor avskild i skogen,</t><t>mitt i ett fruktbart land.<pb/><t>Låt den gå i bet i Basan och i Gilead<pb/><t>som under forna dagar. <br/>


text:
<pb/><t>Liksom i de dagar då du drog ut ur Egyptens land,<pb/><t>skall jag låta dem se underbara ting. <br/>


text:
<pb/><t>Hednafolken skall se det och komma på skam,<pb/><t>med all sin makt.</t><t>De skall lägga handen på munnen,<pb/><t>deras öron skall bli döva. <br/>


text:
<pb/><t>De skall slicka stoftet som ormar,</t><t>likt markens kräldjur.<pb/><t>Med bävan skall de överge sina hålor,<pb/><t>skräckslagna skall de söka HERREN, vår Gud.<pb/><t>För dig skall de frukta. <br/>


text:
<pb/><t>Vem är en Gud som du,</t><t>som förlåter missgärning<pb/><t>och inte tillräknar överträdelse</t><t>för kvarlevan av sin arvedel.<pb/><t>Han håller inte fast vid sin vrede för evigt,<pb/><t>ty han har behag till nåd. <br/>


text:
<pb/><t>Han skall åter förbarma sig över oss<pb/><t>och trampa på våra missgärningar.</t><t>Du skall kasta alla deras synder i havets djup. <br/>


text:
<pb/><t>De fromma är försvunna från jorden,<pb/><t>ingen bland människorna är ärlig.</t><t>Alla ligger de på lur efter blod,<pb/><t>var och en vill fånga den andre i sitt nät. <br/>


text:
<pb/><t>Du skall bevisa trofasthet mot Jakob<pb/><t>och nåd mot Abraham,</t><t>så som du med ed lovade våra fäder<pb/><t>i forntidens dagar.


text:
<pb/><t>Deras händer är skickliga att göra det onda.<pb/><t>Fursten begär gåvor</t><t>och domaren mutor.<pb/><t>Den mäktige kräver öppet vad han har begär till.<pb/><t>Så gör de gemensam sak. <br/>


text:
<pb/><t>Den bäste bland dem är som ett törnsnår,<pb/><t>den ärligaste värre än en törnhäck.</t><t>Det kommer en dag för dina väktare,<pb/><t>din räkenskapsdag.</t><t>Då grips de av förvirring. <br/>


text:
<pb/><t>Tro inte på någon vän,</t><t>lita inte på någon förtrogen.<pb/><t>För henne som vilar i din famn</t><t>måste du vakta din muns dörrar. <br/>


text:
<pb/><t>Ty sonen föraktar sin far,</t><t>dottern trotsar sin mor,<pb/><t>sonhustrun sin svärmor,</t><t>och var och en har sin egen familj till fiender.


text:
<pb/><t>Men jag, jag skall skåda efter HERREN,<pb/><t>jag skall hoppas på min frälsnings Gud.<pb/><t>Min Gud skall höra mig. <br/>


text:
<pb/><t>Gläd dig inte över mig, du min fiende.<pb/><t>Om jag har fallit, skall jag resa mig igen.<pb/><t>Om jag sitter i mörkret,</t><t>är HERREN mitt ljus. <br/>


text:
<pb/><t>Eftersom jag har syndat mot HERREN <pb/><t>skall jag bära hans vrede,</t><t>till dess att han tar sig an min sak och skaffar mig rätt.<pb/><t>Han skall föra mig ut i ljuset,</t><t>och jag skall se hans rättfärdighet. <br/>


text:
<pb/><t>Om de än är hopslingrade som törnsnår<pb/><t>och druckna av sitt drickande,</t><t>skall de alla förtäras som torrt gräs. <br/>


text:
<pb/><t>Från dig har en man gått ut,</t><t>en som tänker ut ont mot HERREN,<pb/><t>en rådgivare i ondska.


text:
<pb/><t>Så säger HERREN:</t><t>"Hur starka och många de än är,<pb/><t>skall de ändå mejas ner och försvinna.<pb/><t>Jag har plågat dig,</t><t>men skall inte plåga dig mer. <br/>


text:
<pb/><t>Men om dig, Nineve, har HERREN befallt:<pb/><t>"Det skall inte mer finnas några efterkommande med ditt namn.<pb/><t>Ur dina gudars hus skall jag utrota alla bilder,<pb/><t>både skurna och gjutna.</t><t>Jag skall göra i ordning en grav åt dig,<pb/><t>ty du är ingenting värd." <br/>


text:
<pb/><t>Se, över bergen kommer han</t><t>som frambär gott budskap,<pb/><t>han som förkunnar frid.</t><t>Fira dina högtider, Juda,<pb/><t>infria dina löften.</t><t>Ty den onde skall inte mer dra fram genom dig,<pb/><t>han är helt tillintetgjord.


text:
<pb/><t>HERREN är en nitälskande Gud och en hämnare.<pb/><t> HERREN tar hämnd och vredgas,</t><t> HERREN tar hämnd på sina ovänner,<pb/><t>han har vrede i förvar åt sina fiender. <br/>


text:
<pb/><t>HERREN är sen till vrede</t><t>men stor i kraft,<pb/><t>han låter ingen gå ostraffad.</t><t> HERREN har sin väg i storm och oväder,<pb/><t>och molnen är dammet under hans fötter. <br/>


text:
<pb/><t>Han straffar havet och låter det torka ut,<pb/><t>alla floder låter han sina.</t><t>Då tynar Basan och Karmel bort<pb/><t>och Libanons grönska vissnar. <br/>


text:
<pb/><t>Bergen darrar för honom</t><t>och höjderna smälter ner.<pb/><t>Jorden bävar för hans ansikte,</t><t>världen och alla som bor där. <br/>


text:
<pb/><t>Vem kan bestå inför hans förbittring,<pb/><t>vem kan uthärda hans vredes glöd?<pb/><t>Hans vrede brinner som eld</t><t>och klipporna rämnar inför honom. <br/>


text:
<pb/><t>God är HERREN,</t><t>en tillflykt på nödens dag,<pb/><t>han känner dem som flyr till honom. <br/>


text:
<pb/><t>Men med en störtflod förintar han</t><t>platsen där Nineve står,<pb/><t>och mörker förföljer hans fiender. <br/>


text:
<pb/><t>Vad ni än tänker ut mot HERREN</t><t>skall han komma med fullständig ödeläggelse.<pb/><t>Nöden skall inte komma två gånger. <br/>


text:
En folkförskingrare drar upp mot dig.</t><t>Bevaka dina fästen!<pb/><t>Spana utåt vägen, rusta dig,</t><t>samla all din kraft. <br/>


text:
<pb/><t>Tom, tömd, förödd!</t><t>Modlösa hjärtan, vacklande knän!<pb/><t>Darrande höfter överallt!</t><t>Alla ansikten är blossande röda. <br/>


text:
<pb/><t>Var är nu lejonens kula,</t><t>den plats där de unga lejonen åt sitt byte,<pb/><t>där lejonet och lejoninnan</t><t>och lejonungen strövade omkring,<pb/><t>utan att någon skrämde dem? <br/>


text:
<pb/><t>Lejonet rev i stycken tills ungarna fick nog,<pb/><t>dödade åt sina lejoninnor</t><t>och fyllde sina hålor med byte,<pb/><t>sina kulor med sönderrivna djur. <br/>


text:
<pb/><t>Se, jag är emot dig,</t><t>säger HERREN Sebaot.<pb/><t>Jag skall låta dina vagnar gå upp i rök,<pb/><t>och dina unga lejon skall förtäras av svärd.<pb/><t>Jag skall utrota ditt rövade gods från jorden,<pb/><t>och röster av dina sändebud skall inte mer höras.


text:
<pb/><t>HERREN skall återställa Jakobs storhet<pb/><t>liksom Israels storhet,</t><t>ty plundrare har plundrat dem<pb/><t>och fördärvat deras vinstockar. <br/>


text:
<pb/><t>Hans hjältars sköldar har färgats röda,<pb/><t>krigsmännen går klädda i scharlakan.<pb/><t>Vagnarna gnistrar av stålglans,</t><t>den dag han gör sig redo,<pb/><t>och man svingar sina spjut av cypress. <br/>


text:
<pb/><t>På gatorna stormar vagnarna fram,</t><t>de kör om varandra på torgen.<pb/><t>De ser ut som bloss,</t><t>som blixtar far de i väg. <br/>


text:
<pb/><t>Han kommer ihåg sina väldiga kämpar.<pb/><t>De stapplar där de rusar fram.</t><t>De skyndar mot stadens murar<pb/><t>och skyddstaken görs redo. <br/>


text:
<pb/><t>Det är bestämt: Hon skall kläs av och föras bort. <pb/><t>Hennes slavflickor skall sucka som duvor<pb/><t>och slå sig för bröstet. <br/>


text:
<pb/><t>Nineve var sedan gammalt som en vattenrik damm,<pb/><t>men nu flyr vattnet bort.</t><t>"Stanna! Stanna!"<pb/><t>Men ingen vänder sig om. <br/>


text:
<pb/><t>Röva silver, röva guld!</t><t>Här finns skatter utan slut,<pb/><t>överflöd av dyrbarheter. <br/>


text:
Ve dig, du blodstad, full av lögn, <pb/><t>uppfylld av våld,</t><t>du som aldrig upphör att plundra! <br/>


text:
<pb/><t>Också hon fördes bort</t><t>i landsflykt och fångenskap,<pb/><t>även hennes barn blev krossade i alla gathörn.<pb/><t>Man kastade lott om hennes ärade män,<pb/><t>och alla hennes stormän fängslades med kedjor. <br/>


text:
<pb/><t>Också du skall bli drucken</t><t>och gömma dig,<pb/><t>också du skall söka skydd mot fienden. <br/>


text:
<pb/><t>Alla dina fästen liknar fikonträd</t><t>med brådmogen frukt.<pb/><t>När man skakar dem faller fikonen</t><t>i munnen på den som vill äta. <br/>


text:
<pb/><t>Se, krigsfolket hos dig är som kvinnor.<pb/><t>Ditt lands portar står vidöppna för dina fiender.<pb/><t>Eld förtär dina bommar. <br/>


text:
<pb/><t>Ös upp vatten åt dig för belägringen <pb/><t>och förstärk dina fästen.</t><t>Stig ner i leran och trampa i murbruket.<pb/><t>Gör tegelformen stark. <br/>


text:
<pb/><t>Där skall elden förtära dig</t><t>och svärdet utrota dig,<pb/><t>det skall sluka dig som gräsmaskar,<pb/><t>även om du är talrik som gräsmaskar<pb/><t>och förökar dig som gräshoppor. <br/>


text:
<pb/><t>Du har fler köpmän än himlens stjärnor,<pb/><t>fler än himlens stjärnor,</t><t>som gräsmaskar plundrar de<pb/><t>och flyger sedan bort. <br/>


text:
<pb/><t>Dina furstar är som gräshoppor,</t><t>dina befälhavare som gräshoppssvärmar.<pb/><t>De stannar i häckarna en kall dag.</t><t>När solen kommer fram flyr de bort<pb/><t>och sedan vet ingen var de finns. <br/>


text:
<pb/><t>Dina herdar har slumrat in,</t><t>du Assurs kung,<pb/><t>dina förnäma män ligger i ro.</t><t>Ditt folk är skingrat uppe på bergen,<pb/><t>och ingen samlar ihop det. <br/>


text:
<pb/><t>Det finns ingen läkedom för din skada,<pb/><t>oläkligt är ditt sår.</t><t>Alla som hör vad som hänt dig<pb/><t>klappar i händerna över dig.</t><t>Ty vem har inte drabbats av din ständiga ondska?


text:
<pb/><t>Hör, piskor smäller!</t><t>Hör, vagnshjul dånar!<pb/><t>Hästar jagar fram,</t><t>vagnar rullar i väg. <br/>


text:
<pb/><t>Ryttare stormar fram,</t><t>svärden ljungar och spjuten blixtrar.<pb/><t>Slagna i mängd och högar av lik,</t><t>det är ingen ände på döda,<pb/><t>man stupar över döda kroppar. <br/>


text:
<pb/><t>Allt detta på grund av det myckna horeri hon bedrev,<pb/><t>den vackra horan,</t><t>trolldomskonsternas mästarinna,<pb/><t>hon som sålde folken genom sitt horeri<pb/><t>och folkstammar genom sin trolldom. <br/>


text:
<pb/><t>Se, jag skall vända mig mot dig,</t><t>säger HERREN Sebaot.<pb/><t>Jag skall lyfta upp ditt mantelsläp över ditt ansikte<pb/><t>och låta folken se din nakenhet</t><t>och kungariken din skam. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall kasta avskyvärda ting på dig,<pb/><t>låta dig bli föraktad</t><t>och göra dig till ett skådespel. <br/>


text:
<pb/><t>Och det skall ske</t><t>att var och en som ser dig<pb/><t>skall fly från dig och säga:</t><t>"Nineve är ödelagt,<pb/><t>vem har medlidande med henne?"</t><t>Var kan jag finna tröstare åt dig? <br/>


text:
<pb/><t>Är du bättre än No-Amon,</t><t>hon som tronade vid Nilens strömmar?<pb/><t>Vatten omgav henne,</t><t>hon hade havet till vall<pb/><t>och vatten till mur. <br/>


text:
<pb/><t>Nubien och Egypten var hennes omätliga styrka,<pb/><t>puteer och libyer var hennes hjälp. <br/>


text:
<pb/><t>De gör kungar till åtlöje,</t><t>furstar hånar de.<pb/><t>De hånskrattar åt alla befästningar,</t><t>de kastar upp jordvallar och intar dem. <br/>


text:
<pb/><t>Så drar de vidare som vinden,</t><t>de fortsätter framåt<pb/><t>och ådrar sig skuld.</t><t>Deras egen styrka är deras gud.


text:
<pb/><t>Har inte du, HERRE, alltid varit till,<pb/><t>du min Gud, min Helige?</t><t>Vi skall inte dö!<pb/><t> HERRE, till en dom har du satt dem,<pb/><t>till en tillrättavisning har du berett dem,<pb/><t>du vår klippa. <br/>


text:
<pb/><t>Dina ögon är för rena för att se på det onda.<pb/><t>Du som inte står ut med att se någon orätt,<pb/><t>hur kan du då se på de trolösa</t><t>och tiga när den ogudaktige slukar<pb/><t>den som är mer rättfärdig än han? <br/>


text:
<pb/><t>Du gör människorna lika fiskarna i havet,<pb/><t>lika kräldjuren som inte har någon herre. <br/>


text:
<pb/><t>De drar upp dem alla med sin krok <pb/><t>och fångar dem i sitt nät.</t><t>De samlar dem i sitt garn,<pb/><t>därför jublar de och är glada. <br/>


text:
<pb/><t>Därför offrar de åt sitt nät</t><t>och tänder rökelse åt sitt garn.<pb/><t>Genom dem blir deras andel fet</t><t>och deras mat välsmakande. <br/>


text:
<pb/><t>HERRE, hur länge skall jag ropa på hjälp,<pb/><t>utan att du hör,</t><t>ropa högt till dig över våld,<pb/><t>utan att du räddar? <br/>


text:
<pb/><t>Varför låter du mig se ondska,</t><t>och hur kan du själv se på sådant elände?<pb/><t>Fördärv och våld är inför mig,</t><t>split och kiv uppstår. <br/>


text:
<pb/><t>Därför blir lagen utan kraft,</t><t>och rätten kommer aldrig fram.<pb/><t>Den ogudaktige omringar den rättfärdige<pb/><t>och rätten blir förvrängd.


text:
<pb/><t>Se er omkring bland hednafolken, ja, skåda!<pb/><t>Häpna, ja, häpna!</t><t>Ty en gärning utför jag i era dagar,<pb/><t>som ni inte kommer att tro när man berättar den. <br/>


text:
<pb/><t>Ty se, jag skall uppväcka kaldeerna,<pb/><t>det vilda och snabba folket,</t><t>som drar ut vida omkring på jorden<pb/><t>för att ta i besittning</t><t>boplatser som inte är deras. <br/>


text:
<pb/><t>Deras hästar är snabbare än leoparder<pb/><t>och vildare än vargar om aftonen.</t><t>Deras ryttare spränger fram,<pb/><t>de kommer fjärran ifrån.</t><t>De flyger i väg likt örnen,<pb/><t>som störtar sig över sitt rov. <br/>


text:
<pb/><t>Alla kommer de för att utöva våld,</t><t>stridslystna rycker de fram<pb/><t>och samlar fångar som sand. <br/>


text:
Jag vill stå på min vaktpost och ställa mig i tornet. <pb/><t>Jag vill spana för att se</t><t>vad han skall tala till mig,<pb/><t>vilket svar jag skall få</t><t>på min klagan.


text:
<pb/><t>Till skam för ditt eget hus har du planerat<pb/><t>att förgöra många folk</t><t>och syndar så mot dig själv. <br/>


text:
<pb/><t>Ve den som bygger upp en stad med blodsdåd<pb/><t>eller grundar en stad med orättfärdighet! <br/>


text:
<pb/><t>Se, kommer det inte från HERREN Sebaot,<pb/><t>att folken arbetar sig trötta för det som bränns upp<pb/><t>och sliter ut sig till ingen nytta? <br/>


text:
<pb/><t>Ty jorden skall bli full av kunskap om HERRENS härlighet,<pb/><t>så som vatten täcker havets djup. <br/>


text:
<pb/><t>Ve dig som bjuder din nästa att dricka, <pb/><t>som blandar i ditt gift och gör dem berusade<pb/><t>för att få se deras nakenhet. <br/>


text:
<pb/><t>Du är mättad med skam och inte med ära.<pb/><t>Drick också du och visa att du är oomskuren!<pb/><t>Bägaren i HERRENS högra hand skall vändas mot dig,<pb/><t>vanära skall komma över din härlighet. <br/>


text:
<pb/><t>Ty våldet mot Libanon skall övertäcka dig,<pb/><t>och ödeläggelsen, som förskräckte dess djur,<pb/><t>på grund av blodsdåd mot människor<pb/><t>och våld mot land och stad</t><t>och alla som bor där. <br/>


text:
<pb/><t>Vad nytta gör en avgud</t><t>som en människa har skurit till,<pb/><t>eller en gjuten avgud</t><t>som är en falsk lärare?<pb/><t>Ty den som gör den</t><t>förtröstar på sitt eget verk.<pb/><t>Han gör avgudar som inte kan tala. <br/>


text:
<pb/><t>Ve den som säger till träbiten: "Vakna!"<pb/><t>och till en stum sten: "Stå upp!"</t><t>Kan den undervisa?<pb/><t>Visst är den överdragen med guld och silver,<pb/><t>men det finns ingen ande i den. <br/>


text:
<pb/><t>Herren svarade mig och sade:</t><t>Skriv upp synen<pb/><t>och rista in den på skrivtavlor,</t><t>så att den lätt kan läsas. <br/>


text:
<pb/><t>Ty ännu måste synen vänta på sin tid,<pb/><t>men den skyndar mot sin fullbordan och ljuger inte.<pb/><t>Om den dröjer, vänta på den,</t><t>ty den kommer helt visst,<pb/><t>den skall inte utebli. <br/>


text:
<pb/><t>Se, uppblåst och oärlig är hans själ i honom. <pb/><t>Men den rättfärdige skall leva genom sin tro. <br/>


text:
<pb/><t>Ja, vinet bedrar honom.</t><t>Han är en högmodig man och skall inte komma till ro.<pb/><t>Han spärrar upp sitt gap som dödsriket,<pb/><t>han är som döden och kan inte mättas.<pb/><t>Han samlar alla hednafolk till sig,</t><t>han drar till sig alla folkslag.


text:
Skall de inte alla stämma upp en visa om honom,</t><t>en smädesång med gåtfulla ord och säga:<pb/><t>Ve dig som lägger på hög det som inte är ditt<pb/><t>- hur länge till? -</t><t>och tynger dig med pantsatt gods. <br/>


text:
<pb/><t>Kommer inte dina fordringsägare att plötsligt resa sig<pb/><t>och de som ansätter dig att vakna upp<pb/><t>så att du blir ett byte för dem? <br/>


text:
<pb/><t>Eftersom du själv har plundrat många hednafolk,<pb/><t>skall också andra folk plundra dig</t><t>på grund av blodsdåd mot människor<pb/><t>och våld mot land och stad</t><t>och alla som bor där. <br/>


text:
<pb/><t>Ve den som skaffar orätt vinning åt sitt hus<pb/><t>för att bygga sin boning högt upp</t><t>och så rädda sig undan olyckans våld. <br/>


text:
<pb/><t>Bergen ser dig och bävar,</t><t>störtregn forsar ner,<pb/><t>djupet låter höra sin röst,</t><t>mot höjden lyfter det sina händer. <br/>


text:
<pb/><t>Sol och måne står stilla i sin boning<pb/><t>vid skenet av dina pilar som far fram,<pb/><t>vid glansen av ditt blixtrande spjut. <br/>


text:
<pb/><t>Du drar ut för att frälsa ditt folk,</t><t>för att frälsa din smorde.<pb/><t>Du krossar taket på den ogudaktiges hus,<pb/><t>du bryter ner det från tinnarna till grunden. Sela. <br/>


text:
<pb/><t>Med hans egna spjut genomborrar du huvudet på hans krigare,<pb/><t>när de stormar fram för att fördriva mig.<pb/><t>Deras glädje är att i hemlighet sluka den betryckte. <br/>


text:
<pb/><t>Jag hör det och darrar i mitt innersta,<pb/><t>vid dånet skälver mina läppar.</t><t>Röta tränger in i benen i min kropp.<pb/><t>Jag darrar där jag står,</t><t>ty jag måste stilla vänta på olyckans dag,<pb/><t>att den skall komma över det folk som angriper oss. <br/>


text:
<pb/><t>Fikonträdet blomstrar inte mer,</t><t>och vinstocken ger ingen skörd.<pb/><t>Olivträdets frukt slår fel,</t><t>och fälten ger ingen föda.<pb/><t>Fåren rycks bort ur fållorna,</t><t>och ingen boskap finns i stallen. <br/>


text:
<pb/><t>HERREN, Herren är min starkhet.</t><t>Han gör mina fötter som hjortens<pb/><t>och låter mig gå fram över mina höjder. <pb/><t>För sångmästaren, med mitt strängaspel.


text:
<pb/><t>HERRE, jag har hört budskapet om dig och jag bävar.<pb/><t> HERRE, låt ditt verk få liv igen i våra dagar,<pb/><t>låt det bli känt i vår tid.</t><t>I din vrede må du tänka på att förbarma dig. <br/>


text:
<pb/><t>Gud kommer från Teman,</t><t>den Helige från berget Paran. Sela.<pb/><t>Hans härlighet övertäcker himlen,</t><t>av hans lov är jorden full. <br/>


text:
<pb/><t>Hans glans är som ljuset,</t><t>strålar går ut från hans hand,<pb/><t>där är hans styrka dold. <br/>


text:
<pb/><t>Han träder fram och jorden skakar,<pb/><t>för hans blick bävar hednafolken.</t><t>Urgamla berg splittras,<pb/><t>eviga höjder sjunker ner.</t><t>Hans vägar är eviga. <br/>


text:
<pb/><t>Är HERREN förbittrad på floderna?</t><t>Är din vrede upptänd mot strömmarna<pb/><t>eller din förbittring mot havet,</t><t>när du far fram med dina hästar,<pb/><t>med dina segervagnar? <br/>


text:
<pb/><t>Avhöljd och blottad är din båge,</t><t>som edsvurna pilar är ditt ord. Sela.<pb/><t>Du låter floder klyva jorden. <br/>


text:
<f>[#1]</f> HERRENS ord kom till Sefanja, son till Kushi, son till Gedalja, son till Amarja, son till Hiskia, när Josia, <f>[#2]</f> Amons son, var kung i Juda.


text:
<pb/><t>Och det skall ske på den dagen, säger HERREN,<pb/><t>att klagorop skall höras från Fiskarnas port<pb/><t>och jämmer från Nya staden</t><t>och ett mäktigt dån från höjderna. <br/>


text:
<pb/><t>Jämra er, ni som bor i Mortelkvarteret,<pb/><t>ty det är förbi med hela skaran av köpmän,<pb/><t>utrotade är alla som handlar med silver. <br/>


text:
<pb/><t>Och det skall ske på den tiden</t><t>att jag skall leta igenom Jerusalem med lyktor<pb/><t>och straffa de män som nu lever där i lugn och ro<pb/><t>och säger i sina hjärtan:</t><t>"Inte gör HERREN något gott<pb/><t>och inte gör han något ont." <br/>


text:
<pb/><t>Och det skall ske att deras ägodelar skall lämnas till plundring<pb/><t>och deras hus läggas öde.</t><t>De skall bygga hus men inte få bo i dem,<pb/><t>de skall plantera vingårdar men inte få dricka vinet från dem.


text:
<pb/><t>HERRENS stora dag är nära,</t><t>ja, nära, och den kommer med hast.<pb/><t>Hör, det är HERRENS dag!</t><t>Då ropar hjältarna i ångest. <br/>


text:
<pb/><t>En vredens dag är den dagen,</t><t>en dag av ångest och nöd,<pb/><t>en dag av ödeläggelse och förödelse,<pb/><t>en dag av mörker och dimma,</t><t>en dag av moln och dis, <br/>


text:
<pb/><t>en dag då ljud av horn och härskri höjs<pb/><t>mot de befästa städerna</t><t>och de höga murtornen. <br/>


text:
<pb/><t>Då skall jag ge människorna en sådan ångest<pb/><t>att de går omkring som blinda,</t><t>därför att de har syndat mot HERREN.<pb/><t>Deras blod skall spridas som stoft</t><t>och deras kroppar som orenlighet. <br/>


text:
<pb/><t>Varken deras silver eller deras guld</t><t>skall kunna rädda dem<pb/><t>på HERRENS vredes dag.</t><t>Av hans nitälskans eld skall hela jorden förtäras.<pb/><t>Ty fullständigt och med hast</t><t>skall han göra slut på alla dem som bor på jorden.


text:
<pb/><t>Jag skall förgöra människor och djur,<pb/><t>jag skall förgöra fåglarna under himlen och fiskarna i havet<pb/><t>och de som blir andra till fall,</t><t>tillsammans med de ogudaktiga,<pb/><t>ja, jag skall utrota människorna från jordens yta,<pb/><t>säger HERREN. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall sträcka ut handen mot Juda <pb/><t>och mot alla dem som bor i Jerusalem.<pb/><t>Jag skall från denna plats utrota vad som finns kvar av Baal,<pb/><t>avgudaprästernas namn tillsammans med prästerna, <br/>


text:
<pb/><t>dem som på taken tillber himlens härskara<pb/><t>och dem som tillber och svär vid HERREN <pb/><t>men också svär vid Malkam, <f>[#1]</f> <br/>


text:
<pb/><t>dem som har vikit bort från HERREN,<pb/><t>och dem som aldrig har sökt HERREN <pb/><t>eller frågat efter honom. <br/>


text:
<pb/><t>Var stilla inför Herren, HERREN!</t><t>Ty HERRENS dag är nära.<pb/><t> HERREN har tillrett ett slaktoffer,</t><t>han har helgat dem han har inbjudit. <br/>


text:
<pb/><t>Och det skall ske på dagen för HERRENS slaktoffer<pb/><t>att jag skall straffa furstarna och kungasönerna<pb/><t>och alla som klär sig i utländska kläder. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall på den dagen straffa</t><t>alla som hoppar över tröskeln, <f>[#1]</f> <pb/><t>dem som fyller sin herres hus</t><t>med våld och svek. <br/>


text:
<pb/><t>Så skall det gå dem för deras högmod,<pb/><t>ty de har hånat HERREN Sebaots folk<pb/><t>och handlat övermodigt mot dem. <br/>


text:
<pb/><t>Fruktansvärd skall HERREN vara mot dem.<pb/><t>Han skall förgöra alla jordens gudar,<pb/><t>och alla folkens kustländer skall tillbe honom,<pb/><t>varje folk på sin ort. <br/>


text:
<pb/><t>Han skall sträcka ut handen mot norr och fördärva Assur <pb/><t>och förvandla Nineve till en ödemark,<pb/><t>torr som öknen. <br/>


text:
<pb/><t>Där skall hjordar lägra sig,</t><t>alla slags vilda djur.<pb/><t>Både pelikaner och hägrar</t><t>skall om natten bo på dess pelarhuvuden.<pb/><t>En röst skall eka i fönstren</t><t>och förödelse skall vara på trösklarna,<pb/><t>ty cederpanelen är bortriven. <br/>


text:
<pb/><t>Detta är den jublande staden</t><t>som satt så trygg<pb/><t>och tänkte för sig själv:</t><t>"Jag och ingen annan!"<pb/><t>Hur har den inte blivit en ödemark,<pb/><t>ett tillhåll för vilda djur!</t><t>Alla som går där fram skall vissla åt den<pb/><t>och slå ihop händerna.


text:
<pb/><t>innan ännu beslutet genomförs</t><t>- som agnar far den dagen fram -<pb/><t>innan HERRENS vredesglöd kommer över er,<pb/><t>ja, innan HERRENS vredes dag kommer över er. <br/>


text:
<pb/><t>Sök HERREN,</t><t>alla ni ödmjuka i landet,<pb/><t>ni som gör vad han befaller.</t><t>Sök rättfärdighet,<pb/><t>sök ödmjukhet,</t><t>kanske blir ni beskyddade<pb/><t>på HERRENS vredes dag.


text:
<pb/><t>Gaza skall bli övergivet</t><t>och Askelon förvandlat till en ödemark.<pb/><t>Asdod skall drivas ut mitt på ljusa dagen<pb/><t>och Ekron ryckas upp med rötterna. <br/>


text:
<pb/><t>Ve er som bor på landsträckan utmed havet,<pb/><t>ni av kereteernas folk!</t><t> HERRENS ord är emot dig,<pb/><t>Kanaan, du filisteernas land.</t><t>Jag skall fördärva dig, så att ingen mer skall bo där. <br/>


text:
<pb/><t>Landsträckan utmed havet skall bli betesmarker,<pb/><t>där herdarna har sina brunnar</t><t>och fåren sina fållor. <br/>


text:
<pb/><t>Den skall tillfalla kvarlevan av Juda hus.<pb/><t>Där skall de föra sin boskap i bet.</t><t>I Askelons hus skall de lägga sig om kvällen,<pb/><t>ty HERREN, deras Gud, skall se till dem<pb/><t>och göra slut på deras fångenskap. <br/>


text:
<pb/><t>Jag har hört hur Moab hånat</t><t>och Ammons barn talat föraktfulla ord,<pb/><t>hur de hånat mitt folk</t><t>och handlat övermodigt mot deras land. <br/>


text:
<pb/><t>Därför, så sant jag lever,</t><t>säger HERREN Sebaot, Israels Gud:<pb/><t>Moab skall bli som Sodom</t><t>och Ammons barn som Gomorra,<pb/><t>ett tillhåll för nässlor</t><t>och en saltgrop,<pb/><t>en ödemark till evig tid.</t><t>Kvarlevan av mitt folk skall plundra dem,<pb/><t>ja, återstoden av mitt folk skall få dem till arvedel. <br/>


text:
<pb/><t>Från trakten bortom Nubiens floder<pb/><t>skall mina tillbedjare, mitt förskingrade folk,<pb/><t>frambära offer åt mig. <br/>


text:
<pb/><t>På den dagen skall du inte längre blygas<pb/><t>för alla de överträdelser</t><t>som du har begått mot mig.<pb/><t>Ty då skall jag avskilja från dig dem som jublar så segervisst hos dig,<pb/><t>och du skall inte längre</t><t>förhäva dig på mitt heliga berg. <br/>


text:
<pb/><t>Men jag skall lämna kvar i dig ett folk<pb/><t>som är ödmjukt och svagt,</t><t>och de skall förtrösta på HERRENS namn. <br/>


text:
<pb/><t>Kvarlevan av Israel</t><t>skall inte längre göra orätt,<pb/><t>inte tala lögn,</t><t>och i deras mun<pb/><t>skall inte finnas en falsk tunga.</t><t>De skall finna föda och lägga sig ner<pb/><t>utan att någon förskräcker dem. <br/>


text:
<pb/><t>Jubla, du dotter Sion,</t><t>höj glädjerop, du Israel!<pb/><t>Var glad och fröjda dig av hela ditt hjärta,<pb/><t>du dotter Jerusalem! <br/>


text:
<pb/><t>HERREN har tagit bort straffdomarna från dig,<pb/><t>han har röjt din fiende ur vägen.</t><t> HERREN, Israels Konung, bor i dig.</t><t>Du skall inte längre frukta något ont. <br/>


text:
<pb/><t>På den dagen skall det sägas till Jerusalem: <pb/><t>"Frukta inte, Sion,</t><t>låt inte dina händer falla! <br/>


text:
<pb/><t>HERREN, din Gud, bor i dig,</t><t>en hjälte som frälsar.<pb/><t>Han gläder sig över dig med lust,</t><t>han tiger stilla i sin kärlek,<pb/><t>han fröjdas över dig med jubel." <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall samla dem</t><t>som sörjer för högtidernas skull,<pb/><t>dem som varit skilda från dig</t><t>och nu bär föraktets börda. <br/>


text:
<pb/><t>Se, jag skall på den tiden</t><t>ta itu med alla som plågat dig.<pb/><t>Jag skall frälsa de haltande</t><t>och samla de fördrivna.<pb/><t>Jag skall låta dem bli</t><t>till lovsång och berömmelse<pb/><t>på hela jorden, där de var så hånade. <br/>


text:
<pb/><t>Hon lyssnar inte till någon,</t><t>hon tar inte emot tillrättavisning,<pb/><t>på HERREN förtröstar hon inte</t><t>och sin Gud nalkas hon ej. <br/>


text:
<pb/><t>På den tiden skall jag föra er hem,<pb/><t>ja, då skall jag föra er samman.</t><t>Ty jag skall låta er bli<pb/><t>till berömmelse och lovsång bland jordens alla folk,<pb/><t>när jag gör slut på er fångenskap</t><t>inför era ögon,<pb/><t>säger HERREN."


text:
<pb/><t>Hennes styresmän därinne är rytande lejon,<pb/><t>hennes domare är kvällens vargar,</t><t>som ingenting spar till morgonen. <br/>


text:
<pb/><t>Hennes profeter är skrävlare,</t><t>trolösa män.<pb/><t>Hennes präster vanhelgar det som är heligt<pb/><t>och gör våld på lagen. <br/>


text:
<pb/><t>HERREN är rättfärdig därinne,</t><t>han gör inget orätt.<pb/><t>Morgon efter morgon låter han sin rätt gå fram i ljuset,<pb/><t>den uteblir aldrig.</t><t>Men den orättfärdige vet inte av någon skam. <br/>


text:
<pb/><t>Jag utrotade hednafolk,</t><t>deras murtorn förstördes,<pb/><t>deras gator gjorde jag öde,</t><t>och ingen gick där längre.<pb/><t>Deras städer skövlades,</t><t>och ingen människa, nej ingen enda bodde där. <br/>


text:
<pb/><t>Jag sade: "O, att du ville frukta mig,<pb/><t>och ta emot tuktan."</t><t>Då skulle stadens boning inte utplånas,<pb/><t>den skulle inte drabbas av allt det</t><t>som jag bestämt som straff.<pb/><t>Men i stället steg de tidigt upp</t><t>för att hinna med sina fördärvliga gärningar. <br/>


text:
<pb/><t>Vänta därför på mig, säger HERREN, <pb/><t>på den dag då jag står upp för att ta byte.<pb/><t>Ty detta är mitt domslut: Jag skall förena folk<pb/><t>och samla kungariken</t><t>för att utgjuta över dem min förbittring,<pb/><t>hela min vredes hetta.</t><t>Ty av min nitälskans eld skall hela jorden förtäras.


text:
<pb/><t>Då skall jag ge folken renade läppar,<pb/><t>och de skall alla åkalla HERRENS namn<pb/><t>och tillsammans tjäna honom. <br/>


text:
<f>[#1]</f> I kung Darejaves andra regeringsår, i sjätte månaden, på första dagen i månaden, <f>[#2]</f> kom HERRENS ord genom profeten Haggai till Serubbabel, Sealtiels son, ståthållare i Juda, och till översteprästen Josua, Josadaks son. Han sade: <br/>


text:
<pb/><t>Därför har himlen över er hållit tillbaka sin dagg<pb/><t>och jorden har hållit tillbaka sin gröda. <br/>


text:
<pb/><t>Jag har kallat på torka</t><t>att komma över landet och över bergen,<pb/><t>över säden, vinet och oljan,</t><t>över det som jorden alstrar,<pb/><t>över människor och djur</t><t>och över era händers arbete.


text:
Serubbabel, Sealtiels son, och översteprästen Josua, Josadaks son, med hela kvarlevan av folket, lyssnade till HERRENS, sin Guds, röst och till profeten Haggais ord, eftersom HERREN, deras Gud, hade sänt honom, och folket fruktade HERREN.


text:
Då sade Haggai, HERRENS sändebud, genom ett budskap från HERREN till folket: "Jag är med er, säger HERREN."


text:
Och HERREN uppväckte en iver hos Serubbabel, Sealtiels son, ståthållare i Juda, och hos översteprästen Josua, Josadaks son, och hos hela kvarlevan av folket, så att de började arbeta på HERREN Sebaots, sin Guds, hus.


text:
Så säger HERREN Sebaot: Detta folk säger: "Tiden har inte kommit, tiden att åter bygga upp HERRENS hus."


text:
<pb/><t>Är det då tid för er</t><t>att själva bo i panelade hus,<pb/><t>medan detta hus <f>[#1]</f> ligger i ruiner? <br/>


text:
<pb/><t>Ni sår mycket men skördar litet.</t><t>Ni äter men blir inte mätta.<pb/><t>Ni dricker men släcker inte törsten.</t><t>Ni klär er men blir inte varma.<pb/><t>Den som får inkomst</t><t>har hål i börsen. <br/>


text:
<pb/><t>Gå upp till bergen,</t><t>hämta trävirke<pb/><t>och bygg upp mitt hus,</t><t>så skall jag glädja mig över det<pb/><t>och visa min härlighet,</t><t>säger HERREN. <br/>


text:
<pb/><t>Ni väntade er mycket,</t><t>men se, det blev litet.<pb/><t>Och när ni förde det hem,</t><t>då blåste jag bort det.<pb/><t>Varför? säger HERREN Sebaot.</t><t>Därför att mitt hus ligger i ruiner,<pb/><t>medan ni har bråttom,</t><t>var och en med sitt eget hus. <br/>


text:
Detta skedde på tjugofjärde dagen i sjätte månaden av kung Darejaves andra regeringsår. <f>[#1]</f> 


text:
<pb/><t>Den kommande härligheten hos detta hus<pb/><t>skall bli större än den förra,</t><t>säger HERREN Sebaot,<pb/><t>och på denna plats skall jag ge frid,</t><t>säger HERREN Sebaot.


text:
På tjugofjärde dagen i den nionde månaden av Darejaves andra regeringsår <f>[#1]</f> kom HERRENS ord till profeten Haggai. Han sade: <br/>


text:
"Om någon bär heligt kött i fliken av sin mantel och så med fliken rör vid något bakat eller kokt, vid vin eller olja eller vid någon annan mat, blir då detta heligt?" Prästerna svarade: "Nej."


text:
Åter frågade Haggai: "Om den som har blivit oren genom en död rör vid något av allt detta, blir det då orent?" Prästerna svarade: "Ja, det blir orent."


text:
Då sade Haggai: <pb/><t>"Så är det med detta folk,</t><t>så är det med detta hednafolk<pb/><t>inför mig, säger HERREN,</t><t>ja, så är det med allt vad deras händer gör:<pb/><t>Vad de där offrar är orent. <br/>


text:
<pb/><t>Lägg nu noga märke till det som sker,<pb/><t>från denna dag och framöver!</t><t>Innan man lagt sten på sten till HERRENS tempel,<pb/><t>hur var det då? <br/>


text:
<pb/><t>Om någon kom till en sädesskyl som skulle ge tjugo mått,<pb/><t>gav den endast tio,</t><t>om någon kom till vinpressen för att ösa upp femtio kärl,<pb/><t>gav den endast tjugo. <br/>


text:
<pb/><t>Jag slog er med sot och rost</t><t>och alla era händers verk med hagel,<pb/><t>och ändå vände ni er inte till mig,</t><t>säger HERREN. <br/>


text:
<pb/><t>Lägg noga märke till det som sker</t><t>från denna dag och framöver,<pb/><t>från den tjugofjärde dagen i nionde månaden,<pb/><t>från den dag då grunden lades till HERRENS tempel. <br/>


text:
I sjunde månaden, på tjugoförsta dagen i månaden, <f>[#1]</f> kom HERRENS ord genom profeten Haggai. Han sade:


text:
<pb/><t>Finns någon säd ännu kvar i kornboden?<pb/><t>Nej, och varken vinstocken eller fikonträdet,<pb/><t>varken granatträdet eller olivträdet</t><t>har ännu burit någon frukt.<pb/><t>Men från denna dag skall jag välsigna."


text:
<pb/><t>Jag skall omstörta kungatroner</t><t>och göra hednarikenas makt om intet.<pb/><t>Jag skall välta omkull vagnarna och dem som kör dem,<pb/><t>och hästarna med sina ryttare skall störta.<pb/><t>Den ene skall falla för den andres svärd. <br/>


text:
På den dagen, säger HERREN Sebaot, skall jag ta dig, min tjänare Serubbabel, Sealtiels son, säger HERREN, och göra dig till en signetring. Ty dig har jag utvalt, säger HERREN Sebaot."


text:
Säg till Serubbabel, Sealtiels son, ståthållare i Juda, och till översteprästen Josua, Josadaks son, och till kvarlevan av folket: <br/>


text:
<pb/><t>Vilka är kvar bland er</t><t>som har sett detta hus<pb/><t>i dess forna härlighet?</t><t>Hur tycker ni att det ser ut nu?<pb/><t>Är det inte som vore det ingenting i era ögon? <br/>


text:
<pb/><t>Men var nu frimodig, du Serubbabel,<pb/><t>säger HERREN,</t><t>var frimodig, du överstepräst Josua, Josadaks son,<pb/><t>var frimodiga, alla ni människor i landet,<pb/><t>säger HERREN.</t><t>Arbeta, ty jag är med er,<pb/><t>säger HERREN Sebaot. <br/>


text:
<pb/><t>Detta löfte gav jag er</t><t>när ni drog ut ur Egypten,<pb/><t>och min Ande är mitt ibland er.</t><t>Frukta inte! <br/>


text:
<pb/><t>Så säger HERREN Sebaot:</t><t>Inom kort skall jag än en gång komma himlen och jorden,<pb/><t>havet och det torra att skaka. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall skaka om alla hednafolk</t><t>och alla folkens skatter skall komma hit.<pb/><t>Och jag skall uppfylla detta hus med härlighet,<pb/><t>säger HERREN Sebaot. <br/>


text:
<f>[#1]</f> I åttonde månaden <f>[#2]</f> av Darejaves andra regeringsår kom HERRENS ord till profeten Sakarja, son till Berekja, son till Iddo. Han sade: <br/>


text:
Mannen som stod bland myrtenträden svarade: "Det är dessa som HERREN har sänt att fara omkring på jorden."


text:
Och de svarade HERRENS ängel som stod bland myrtenträden: "Vi har farit omkring på jorden, och se, hela jorden är lugn och stilla."


text:
Då sade HERRENS ängel: "HERRE Sebaot, hur länge skall det dröja innan du förbarmar dig över Jerusalem och Juda städer? Du har visat din förbittring mot dem nu i sjuttio år."


text:
Och ängeln som talade med mig sade sedan: "Ropa ut: Så säger HERREN Sebaot: <pb/><t>Jag nitälskar för Jerusalem</t><t>och brinner av nit för Sion. <br/>


text:
<pb/><t>Jag är mycket vred på hednafolken som sitter så säkra,<pb/><t>ty medan jag endast var lite vred</t><t>hjälpte de ondskan att förökas. <br/>


text:
<pb/><t>Därför säger HERREN så:</t><t>Jag har vänt tillbaka till Jerusalem i barmhärtighet.<pb/><t>Mitt hus skall byggas där,</t><t>säger HERREN Sebaot,<pb/><t>och mätsnöret skall spännas över Jerusalem. <br/>


text:
<pb/><t>Ropa ut än en gång:</t><t>Så säger HERREN Sebaot:<pb/><t>Än en gång skall mina städer flöda över av det som är gott.<pb/><t> HERREN skall än en gång trösta Sion,<pb/><t>än en gång skall han utvälja Jerusalem."


text:
Jag frågade ängeln som talade med mig: "Vad betyder dessa?" Han svarade mig: "Det är dessa horn som har skingrat Juda, Israel och Jerusalem." <br/>


text:
Jag frågade: "Varför har dessa kommit och vad skall de göra?" Han svarade: "Där är de horn som skingrade Juda, så att ingen kunde lyfta upp huvudet. Men smederna har kommit för att förskräcka dem och slå av hornen på de hednafolk som har lyft sitt horn mot Juda land, för att skingra dem som bor där."


text:
Säg därför till folket: Så säger HERREN Sebaot: Vänd om till mig, säger HERREN Sebaot, så skall jag vända om till er, säger HERREN Sebaot.


text:
Var inte som era fäder. För dem predikade gångna tiders profeter och sade: "Så säger HERREN Sebaot: Vänd nu om från era onda vägar och era onda gärningar. Men de lyssnade inte och aktade inte på mig, säger HERREN. <br/>


text:
<pb/><t>Nej, men mina ord och mina stadgar<pb/><t>som jag gav mina tjänare profeterna,<pb/><t>de nådde era fäder.</t><t>Och de vände om och sade:<pb/><t>Som HERREN Sebaot hade beslutat att göra med oss<pb/><t>enligt våra vägar och våra gärningar,<pb/><t>så har han också handlat med oss."


text:
På tjugofjärde dagen i elfte månaden, <f>[#1]</f> som är månaden Sebat, i Darejaves andra regeringsår, kom HERRENS ord till profeten Sakarja, son till Berekja, son till Iddo. Han sade: <br/>


text:
Jag hade en syn om natten, och se, en man red på en röd häst. Han stod bland myrtenträden i dalsänkan. Bakom honom stod andra hästar, röda, bruna och vita.


text:
Jag frågade: "Min herre, vilka är dessa?" Ängeln som talade med mig sade: "Jag vill låta dig se vilka de är."


text:
Bed HERREN om regn i vårregnets tid. <pb/><t> HERREN gör åskmolnen,</t><t>skurar av regn ger han människorna,<pb/><t>gröda på marken åt var och en. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall föra dem tillbaka från Egyptens land,<pb/><t>och från Assur skall jag samla dem.<pb/><t>Till Gileads land och till Libanon skall jag föra dem,</t><t>och där skall inte finnas utrymme nog för dem. <br/>


text:
<pb/><t>Han skall dra fram genom ett hav av nöd,<pb/><t>havets vågor skall han näpsa,</t><t>och alla Nilflodens djup skall torka ut.<pb/><t>Assurs stolthet skall brytas ner</t><t>och spiran tas ifrån Egypten. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall göra dem starka i HERREN,<pb/><t>och i hans namn skall de gå fram,</t><t>säger HERREN.


text:
<pb/><t>Men husgudarna talar svek,</t><t>spåmännen skådar lögn,<pb/><t>bedrägliga drömmar talar de, tomhet är deras tröst.<pb/><t>Därför drar folket bort likt en fårhjord.<pb/><t>De lider nöd, ty de har ingen herde. <br/>


text:
<pb/><t>Mot herdarna är min vrede upptänd, <pb/><t>och ledarna <f>[#1]</f> skall jag straffa.<pb/><t> HERREN Sebaot har omsorg om sin hjord, Juda hus,<pb/><t>och skall göra den till en stolt stridshäst åt sig. <br/>


text:
<pb/><t>Från Juda skall hörnstenen komma, <pb/><t>från honom stödjepelaren,</t><t>från honom bågen till striden,<pb/><t>från honom allt vad styresman heter. <br/>


text:
<pb/><t>De skall likna hjältar</t><t>som under striden trampar ner smuts på gatan.<pb/><t>Ja, de skall strida, ty HERREN är med dem,<pb/><t>och ryttarna på sina hästar skall komma på skam. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall ge styrka åt Juda hus</t><t>och Josefs hus skall jag frälsa.<pb/><t>Jag skall föra dem tillbaka, ty jag skall förbarma mig över dem,<pb/><t>och de skall vara som om jag aldrig hade förkastat dem.<pb/><t>Ty jag är HERREN, deras Gud, jag skall bönhöra dem. <br/>


text:
<pb/><t>Efraims män skall bli som hjältar,</t><t>deras hjärtan skall glädja sig som av vin.<pb/><t>Deras barn skall se det och bli glada,<pb/><t>deras hjärtan skall fröjda sig i HERREN. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall vissla på dem och föra dem samman,<pb/><t>ty jag har befriat dem.</t><t>De skall bli lika talrika som förut. <br/>


text:
<pb/><t>När jag planterar dem bland folken<pb/><t>skall de tänka på mig i fjärran land.<pb/><t>De skall få leva med sina barn och komma åter. <br/>


text:
Så tog jag min stav Nåd och bröt sönder den för att upplösa det förbund som jag hade slutit med alla folk.


text:
Så upplöstes det på den dagen, och de olyckliga fåren som gav akt på mig förstod att detta var HERRENS ord.


text:
Och jag sade till dem: "Om ni finner för gott, så ge mig min lön. Men om inte, så låt det vara." Då vägde de upp min lön, trettio siklar silver.


text:
Och HERREN sade till mig: "Kasta det åt krukmakaren!" - det härliga pris som de ansåg mig vara värd. Och jag tog de trettio silversiklarna och kastade dem i HERRENS hus åt krukmakaren.


text:
Därefter bröt jag sönder min andra stav, Endräkt, för att upplösa broderskapet mellan Juda och Israel. <br/>


text:
Ty se, jag skall låta en herde uppstå i landet, en som inte sköter om de får som håller på att gå under, inte uppsöker de förlorade, inte helar de sårade och inte sörjer för de friska men äter köttet av de feta och river sönder deras klövar." <br/>


text:
<pb/><t>Ve över den ovärdige herden</t><t>som överger sin hjord.<pb/><t>Må ett svärd träffa hans arm</t><t>och hans högra öga.<pb/><t>Må hans arm helt förtvina</t><t>och hans högra öga helt förmörkas.


text:
<pb/><t>Jämra dig, du cypress,</t><t>ty cedern har fallit,<pb/><t>de härliga träden är skövlade.</t><t>Jämra er, ni Basans ekar,<pb/><t>ty skogen, den ogenomträngliga, är fälld. <br/>


text:
<pb/><t>Hör herdarnas jämmer,</t><t>när deras härlighet skövlas!<pb/><t>Hör de unga lejonens vrål,</t><t>när Jordans härlighet skövlas!


text:
ty de som köper dem slaktar dem utan att straffas, och de som säljer dem säger: Lovad vare HERREN att jag blir allt rikare! Inte heller deras herdar förbarmar sig över dem.


text:
Ty jag skall inte längre förbarma mig över dem som bor i landet", säger HERREN. "Se, jag skall överlämna människorna åt varandra och åt deras kung. De skall ödelägga landet, och jag skall inte rädda någon ur deras hand." <br/>


text:
Och jag blev en herde för slaktfåren, de olyckliga fåren: Jag tog två stavar, den ena kallade jag Nåd, och den andra kallade jag Endräkt. Så blev jag en herde för fåren.


text:
Och inom en månad förgjorde jag de tre herdarna. Jag blev otålig på dem, och de fick i sin tur ovilja mot mig.


text:
Då sade jag till fåren: "Jag vill inte längre vara er herde. Det som håller på att dö, det må dö, och det som håller på att förgås, det må förgås. Och de som blir kvar må äta upp varandra."


text:
En profetia, HERRENS ord om Israel. Så säger HERREN, han som har utspänt himlen och lagt jordens grund och som har format människans ande i henne:


text:
Men över Davids hus och över Jerusalems invånare skall jag utgjuta nådens och bönens Ande, så att de ser upp till mig som de har genomborrat. De skall sörja honom så som man sörjer ende sonen, och de skall gråta bittert över honom, så som man gråter över sin förstfödde.


text:
På den dagen skall sorgen bli stor i Jerusalem, som sorgen vid Hadadrimmon i Megiddopasset. <f>[#1]</f> 


text:
Landet skall sörja, var släkt för sig: <pb/><t>Davids hus och släkt för sig</t><t>och deras kvinnor för sig;<pb/><t>Natans hus och släkt för sig</t><t>och deras kvinnor för sig; <br/>


text:
<pb/><t>Levi hus och släkt för sig</t><t>och deras kvinnor för sig;<pb/><t>Simeis släkt för sig</t><t>och deras kvinnor för sig, <br/>


text:
Se, jag skall göra Jerusalem till en berusningens kalk för alla folk runt omkring. Också Juda skall drabbas, när Jerusalem blir belägrat.


text:
Det skall ske på den dagen att jag skall göra Jerusalem till en tung sten för alla folk. Var och en som lyfter den skall göra sig illa på den. Och alla jordens folk skall församla sig mot henne.


text:
På den dagen, säger HERREN, skall jag slå alla hästar med förvirring och deras ryttare med vanvett. Men över Juda hus skall jag öppna mina ögon, när jag bland folken slår alla hästar med blindhet.


text:
Då skall Juda stamfurstar säga i sina hjärtan: "Jerusalems invånare är vår styrka, genom HERREN Sebaot som är deras Gud." <br/>


text:
På den dagen skall jag låta Juda stamfurstar bli som brinnande fyrfat bland ved och som flammande facklor bland halmkärvar, så att de förtär alla folk runt omkring, både åt höger och åt vänster. Men Jerusalem skall fortfarande trona på sin plats, där det nu ligger.


text:
HERREN skall frälsa Juda hyddor först, för att inte härligheten hos Davids hus och Jerusalems invånare skall överträffa Juda härlighet.


text:
På den dagen skall HERREN beskydda Jerusalems invånare. På den dagen skall den svagaste <f>[#1]</f> bland dem vara som David, och Davids hus skall vara som Gud, såsom HERRENS ängel framför dem.


text:
På den dagen skall Davids hus och Jerusalems invånare ha en öppen källa till rening från synd och orenhet. <br/>


text:
På den dagen skall det ske, säger HERREN Sebaot, att jag skall utrota avgudarnas namn ur landet, så att man inte mer skall komma ihåg dem. Också profeterna och den orene anden skall jag ta bort ur landet.


text:
Om någon ändå uppträder som profet, så skall hans far och mor, de som fött honom, säga till honom: "Du kan inte få leva, för du talar lögn i HERRENS namn." Och hans egna föräldrar, hans far och mor, skall sticka ner honom när han profeterar. <br/>


text:
Det skall ske på den dagen att profeterna skall skämmas för sina syner, när de profeterar. De skall inte längre klä sig i en mantel av hår för att bedraga,


text:
utan var och en skall säga: "Jag är ingen profet. Jag är åkerbrukare och redan i min ungdom blev jag köpt till slav."


text:
Om man då frågar honom: "Vad är det för sår du har på händerna?" skall han svara: "Dem har jag fått hemma hos mina vänner."


text:
<pb/><t>Svärd, upp mot min herde,</t><t>mot den man som står mig nära!<pb/><t>säger HERREN Sebaot.</t><t>Slå herden så att fåren skingras.<pb/><t>Ty jag skall vända min hand mot de små.


text:
<pb/><t>Det skall ske i hela landet, säger HERREN,<pb/><t>att två tredjedelar skall utrotas och gå under,<pb/><t>men en tredjedel skall lämnas kvar. <br/>


text:
<pb/><t>Den tredjedelen skall jag låta gå genom eld.<pb/><t>Jag skall luttra dem som man luttrar silver,<pb/><t>pröva dem som man prövar guld.</t><t>De skall åkalla mitt namn<pb/><t>och jag skall bönhöra dem.</t><t>Jag skall säga: "Detta är mitt folk."<pb/><t>Och folket skall svara: "HERREN är min Gud."


text:
Hela landet, från Geba till Rimmon, söder om Jerusalem, skall förvandlas till en slätt. Men staden skall vara upphöjd och förbli på sin plats, från Benjaminsporten till den plats där den förra porten stod, till Hörnporten, och från Hananeltornet till de kungliga vinpressarna. <br/>


text:
<pb/><t>Folket skall bo där i ro</t><t>och aldrig mer lämnas till undergång.<pb/><t>Jerusalem skall bo i trygghet. <br/>


text:
Detta är den plåga med vilken HERREN skall slå alla de folk som drar ut mot Jerusalem: <pb/><t>Han skall låta deras kött ruttna medan de ännu står på sina fötter, <pb/><t>deras ögon skall ruttna i sina hålor,</t><t>och deras tunga skall ruttna i deras mun. <br/>


text:
<pb/><t>Det skall ske på den dagen</t><t>att HERREN skall sända stor förvirring bland dem.<pb/><t>De skall bära hand på varandra,</t><t>och den enes hand skall lyftas mot den andres. <br/>


text:
<pb/><t>Också Juda skall föra krig i Jerusalem.<pb/><t>Och skatter skall samlas från alla hednafolk runt omkring,<pb/><t>guld, silver och kläder i stor mängd. <br/>


text:
<pb/><t>Plågan skall på samma sätt</t><t>drabba hästar och mulåsnor,<pb/><t>kameler och åsnor</t><t>och alla andra djur där i lägren.


text:
Det skall ske att var och en som är kvar av alla de hednafolk som kom emot Jerusalem skall dra dit upp, år efter år, för att tillbe konungen, HERREN Sebaot, och för att fira lövhyddohögtiden.


text:
Men om någon av jordens folkstammar inte drar upp till Jerusalem för att tillbe konungen, HERREN Sebaot, skall inget regn komma över dem.


text:
Om Egyptens folkstam inte drar upp och kommer dit, skall inte heller något regn komma. Detta blir den plåga som HERREN skall slå hednafolken med, de som inte drar upp för att fira lövhyddohögtiden.


text:
Detta skall vara det straff som drabbar Egypten, ja, det straff som drabbar alla hednafolk som inte drar upp för att fira lövhyddohögtiden. <br/>


text:
<pb/><t>Ty jag skall samla alla hednafolk</t><t>till strid mot Jerusalem.<pb/><t>Staden kommer att intas,</t><t>husen plundras<pb/><t>och kvinnorna våldtas.</t><t>Halva staden skall föras bort i fångenskap.<pb/><t>Men återstoden skall inte bli utrotad. <br/>


text:
På den dagen skall det på hästarnas bjällror stå: "Helgad åt HERREN ", och grytorna i HERRENS hus skall vara som offerskålarna framför altaret.


text:
Varje gryta i Jerusalem och Juda skall vara helgad åt HERREN Sebaot, så att var och en som frambär offer kan komma och ta en sådan för att laga till köttet. Ingen kanané <f>[#1]</f> skall mer finnas i HERREN Sebaots hus på den dagen.


text:
<pb/><t>Sedan skall HERREN gå ut i strid mot dessa hednafolk,<pb/><t>så som han stred förr på drabbningens dag. <br/>


text:
<pb/><t>På den dagen skall han stå med sina fötter på Oljeberget,<pb/><t>mitt emot Jerusalem, österut.</t><t>Och Oljeberget skall delas mitt itu,<pb/><t>från öster till väster,</t><t>till en mycket stor dal<pb/><t>genom att ena hälften av berget viker undan mot norr<pb/><t>och andra hälften mot söder. <br/>


text:
<pb/><t>Och ni skall fly ner i dalen mellan mina berg,<pb/><t>ty dalen mellan bergen skall sträcka sig till Asel.<pb/><t>Ni skall fly som när ni flydde för jordbävningen<pb/><t>på Ussias, Juda kungs, tid.</t><t>Då skall HERREN, min Gud, komma<pb/><t>och alla heliga med dig. <br/>


text:
<pb/><t>Det blir en särskild dag, känd av HERREN,<pb/><t>inte dag och inte natt.</t><t>Men det skall ske att när aftonen kommer<pb/><t>blir det ljust. <br/>


text:
<pb/><t>Det skall ske på den dagen</t><t>att rinnande vatten skall utgå från Jerusalem,<pb/><t>ena hälften mot Östra havet</t><t>och andra hälften mot Västra havet.<pb/><t>Både sommar och vinter skall det vara så. <br/>


text:
<pb/><t>HERREN skall vara konung</t><t>över hela jorden.<pb/><t>På den dagen skall det ske:</t><t> HERREN är en<pb/><t>och hans namn är ett. <br/>


text:
Många hednafolk skall på den dagen sluta sig till HERREN och bli mitt folk, och jag skall bo i dig. Du skall förstå att HERREN Sebaot har sänt mig till dig.


text:
HERREN skall äga Juda som sin del i det heliga landet, och än en gång skall han utvälja Jerusalem. <br/>


text:
Då frågade jag: "Vart går du?" Han svarade: "Att mäta Jerusalem för att se hur brett och långt det skall bli."


text:
Han sade till denne: "Skynda i väg och säg till den unge mannen: Jerusalem skall ligga som en obefäst plats, på grund av den stora mängd människor och djur som finns därinne.


text:
Och jag själv, säger HERREN, skall vara en mur av eld omkring staden, och jag skall vara härligheten därinne."


text:
Upp, upp! Fly från landet i norr, säger HERREN, ty som himlens fyra vindar har jag skingrat er, säger HERREN.


text:
Ty så säger HERREN Sebaot, han som för sin härlighets skull <f>[#1]</f> har sänt mig till hednafolken som har plundrat er: "Den som rör vid er, rör vid hans ögonsten.


text:
Se, jag lyfter min hand mot dem, och de skall bli ett byte för sina slavar." Ni skall då förstå att HERREN Sebaot har sänt mig. <br/>


text:
Sedan lät han mig se översteprästen Josua stå inför HERRENS ängel, och Satan stod vid hans högra sida för att anklaga honom.


text:
<pb/><t>På den dagen, säger HERREN Sebaot,<pb/><t>skall var och en kunna bjuda in sin vän<pb/><t>under sin vinstock och sitt fikonträd."


text:
Men HERREN sade till Satan: "HERREN skall straffa dig, Satan. Ja, HERREN skall straffa dig, han som har utvalt Jerusalem. Är då inte denne en brand ryckt ur elden?" <br/>


text:
Och ängeln sade till dem som stod inför honom: "Tag av honom de orena kläderna." Sedan sade han till Josua: "Se, jag har tagit din missgärning från dig, och jag skall klä dig i högtidskläder."


text:
Då sade jag: "Sätt också en ren bindel på hans huvud." Och de satte en ren bindel på hans huvud och tog på honom kläderna, medan HERRENS ängel stod där. <br/>


text:
"Så säger HERREN Sebaot: <pb/><t>Om du vandrar på mina vägar</t><t>och håller mina befallningar,<pb/><t>så skall du få styra mitt hus</t><t>och vakta mina förgårdar.<pb/><t>Du skall få en plats att vandra på</t><t>bland dem som står här.


text:
Hör Josua, du överstepräst, du och dina medbröder som sitter här inför dig, dessa män skall vara ett tecken: <pb/><t>Se, jag skall låta min tjänare Telningen komma. <br/>


text:
<pb/><t>Se den sten som jag har lagt inför Josua!<pb/><t>Över denna enda sten vakar sju ögon,<pb/><t>och se, jag skall gravera in en inskrift på den,<pb/><t>säger HERREN Sebaot.</t><t>Och jag skall utplåna<pb/><t>detta lands missgärning</t><t>på en enda dag. <br/>


text:
<pb/><t>Ty vem vill förakta den ringa begynnelsens dag?<pb/><t>De gläds över att se murlodet</t><t>i Serubbabels hand,<pb/><t>dessa HERRENS sju ögon</t><t>som far omkring över hela jorden?" <br/>


text:
Och jag frågade honom igen: "Vad betyder de två olivkvistarna intill de två gyllene rännor som den gyllene oljan rinner ner igenom?"


text:
Han sade till mig: "Vad ser du?" Jag svarade: "Jag ser en ljusstake, helt av guld, med sin oljeskål upptill och med sina sju lampor. Sju rör går till de särskilda lamporna däruppe.


text:
Då sade han till mig: <pb/><t>"Detta är HERRENS ord till Serubbabel: <pb/><t>Inte genom styrka,</t><t>inte genom kraft,<pb/><t>utan genom min Ande,</t><t>säger HERREN Sebaot. <br/>


text:
<pb/><t>Vem är du, du stora berg?</t><t>Inför Serubbabel skall du förvandlas till jämn mark.<pb/><t>Ty han skall föra fram slutstenen</t><t>medan man ropar: Nåd, nåd över den!" <br/>


text:
<pb/><t>"Serubbabels händer har lagt grunden till detta hus.<pb/><t>Hans händer skall också göra det färdigt<pb/><t>och du skall förstå att HERREN Sebaot har sänt mig till er. <br/>


text:
Han svarade mig: "Till Sinears land <f>[#1]</f> för att bygga ett hus åt henne, och när det är färdigt skall hon sättas ner på sin plats."


text:
Ängeln sade till mig: "Vad ser du?" Jag svarade: "Jag ser en bokrulle flyga fram. Den är tjugo alnar lång och tio alnar bred."


text:
Då sade han till mig: "Detta är förbannelsen som går ut över hela landet. Var och en som stjäl skall från och med nu bli utrotad enligt denna skrift, och var och en som svär skall från och med nu bli utrotad enligt denna skrift. <br/>


text:
<pb/><t>Jag har låtit den gå ut, säger HERREN Sebaot, <pb/><t>för att den skall komma in i tjuvens hus<pb/><t>och in i huset hos den som svär falskt vid mitt namn.<pb/><t>Den skall stanna där i huset</t><t>och fräta upp det med trävirke och stenar."


text:
Sedan kom ängeln som talade med mig fram och sade till mig: "Lyft nu upp dina ögon och se vad som kommer fram." <br/>


text:
"Vad är det?" frågade jag. "Det är en sädeskorg" svarade han och tillade: "Så förhåller det sig med dem i hela landet."


text:
Han sade: "Detta är ondskan." Och han stötte åter ner henne i korgen och slog igen blylocket över öppningen. <br/>


text:
Jag lyfte därefter upp ögonen och såg, och se, två kvinnor kom fram, och vinden tog tag i deras vingar, ty de hade vingar som storken. De lyfte upp korgen mellan jorden och himlen.


text:
Jag lyfte åter upp ögonen och såg, och se, fyra vagnar kom fram mellan två berg, och bergen var av koppar.


text:
Tag emot gåvorna från de landsflyktiga, från Heldaj, Tobia och Jedaja. Gå samma dag bort till det hus som tillhör Josua, Sefanjas son. Dit har de begett sig efter återkomsten från Babel.


text:
Du skall ta emot silver och guld och göra kronor som du skall sätta på översteprästen Josuas, Josadaks sons, huvud.


text:
Och du skall säga till honom: "Så säger HERREN Sebaot: <pb/><t>Se, en man, hans namn är Telningen. <f>[#1]</f> <pb/><t>Under honom skall det gro,</t><t>och han skall bygga HERRENS tempel. <br/>


text:
<pb/><t>Ja, det är han som skall bygga HERRENS tempel.<pb/><t>Han skall vinna härlighet</t><t>och sitta på sin tron och regera.<pb/><t>En präst skall han vara på sin tron,</t><t>och frid skall råda mellan båda. <br/>


text:
Fjärran ifrån skall man komma för att bygga på HERRENS tempel, och ni skall förstå att HERREN Sebaot har sänt mig till er. Så skall ske om ni lyder HERRENS, er Guds, röst."


text:
Ängeln svarade mig: "Det är himlens fyra vindar <f>[#1]</f> som drar ut inför hela jordens Herre. <br/>


text:
Vagnen med de svarta hästarna drar mot nordlandet, och de vita följer efter dem, medan de fläckiga drar mot sydlandet."


text:
När de starka gav sig av, var de ivriga att fara omkring på jorden. Då sade han: "Ge er av, far ut över jorden!" Och de for ut över jorden.


text:
Och han ropade på mig och sade: "Se, de som drar ut mot nordlandet låter min Ande finna ro <f>[#1]</f> i nordlandet."


text:
I kung Darejaves fjärde regeringsår kom HERRENS ord till Sakarja, på fjärde dagen i nionde månaden, <f>[#1]</f> som är månaden Kislev. <br/>


text:
<pb/><t>Förtryck inte änkan och den faderlöse,<pb/><t>främlingen och den fattige</t><t>och tänk inte ut ont mot varandra i era hjärtan." <br/>


text:
Men de ville inte ge akt på detta utan var upproriska och stängde till sina öron så att de inte hörde.


text:
De gjorde sina hjärtan hårda som diamant så att de inte hörde den undervisning och de ord som HERREN Sebaot genom sin Ande hade sänt genom gångna tiders profeter. Därför kom stor vrede från HERREN Sebaot.


text:
"Jag skall skingra dem genom en stormvind bland alla hednafolk som de inte känner." Så har nu landet blivit öde efter dem, ingen kommer eller går, ty de gjorde det ljuvliga landet till en ödemark.


text:
och för att fråga prästerna i HERREN Sebaots hus och profeterna följande: "Skall jag gråta och fasta i femte månaden, som jag har gjort i många år?"


text:
"Säg till allt folket i landet och till prästerna: När ni nu i sjuttio år fastat och klagat i femte och sjunde månaden, har det då varit för mig ni har fastat?


text:
Är inte detta de ord som HERREN predikade genom gångna tiders profeter, medan Jerusalem ännu levde i lugn och ro med sina städer omkring sig och medan Sydlandet och Låglandet ännu var bebodda?"


text:
<pb/><t>Ty före den tiden</t><t>hade varken människor eller djur lön för sin strävan.<pb/><t>Ingen hade ro för sina ovänner,</t><t>vare sig han gick ut eller in<pb/><t>ty jag vände alla människor mot varandra. <br/>


text:
<pb/><t>Men nu vill jag inte längre vara som i gångna dagar mot kvarlevan av detta folk,<pb/><t>säger HERREN Sebaot. <br/>


text:
<pb/><t>Ty nu skall friden ge utsäde,</t><t>vinstocken ge sin frukt,<pb/><t>jorden sin gröda</t><t>och himlen sin dagg.<pb/><t>Jag skall låta kvarlevan av detta folk</t><t>få ärva allt detta. <br/>


text:
<pb/><t>Och liksom ni,</t><t>både Juda hus och Israels hus,<pb/><t>har varit en förbannelse bland hednafolken,<pb/><t>så skall ni nu, då jag frälst er,</t><t>bli en välsignelse.<pb/><t>Frukta inte, fatta mod! <br/>


text:
Ty så säger HERREN Sebaot: Liksom jag beslöt att straffa er, när era fäder väckte min vrede säger HERREN Sebaot, och jag då inte ångrade det,


text:
så har jag i denna tid beslutat att vända om för att göra gott mot Jerusalem och Juda hus. Frukta inte! <br/>


text:
<pb/><t>Men detta är vad ni skall göra:</t><t>Tala sanning med varandra,<pb/><t>döm i era portar rätta domar som ger frid. <br/>


text:
<pb/><t>Tänk inte ut ont mot varandra i era hjärtan<pb/><t>och ha inte kärlek till falska eder,</t><t>ty allt sådant hatar jag,<pb/><t>säger HERREN. <br/>


text:
Så säger HERREN Sebaot: <pb/><t>Fastedagarna i fjärde, femte,</t><t>sjunde och tionde månaden<pb/><t>skall för Juda hus</t><t>bli till fröjd och glädje,<pb/><t>ja, till glada högtider.</t><t>Och sanning och frid<pb/><t>skall ni älska.


text:
Så säger HERREN Sebaot: <pb/><t>Jag nitälskar för Sion med stor iver,</t><t>med stor vrede nitälskar jag för henne. <br/>


text:
<pb/><t>Så säger HERREN Sebaot:</t><t>Än en gång skall folk komma hit,<pb/><t>ja, många städers invånare. <br/>


text:
<pb/><t>Och de som bor i den ena staden skall gå till den andra och säga:<pb/><t>"Låt oss gå och bönfalla inför HERREN <pb/><t>och söka HERREN Sebaot,</t><t>jag själv skall också gå." <br/>


text:
<pb/><t>Ja, många folk och mäktiga hednafolk skall komma<pb/><t>och söka HERREN Sebaot i Jerusalem,<pb/><t>och de skall åkalla HERREN. <br/>


text:
Så säger HERREN Sebaot: På den tiden skall tio män, av alla språk och länder, gripa tag i mantelfållen på en judisk man och säga: "Låt oss gå med er, för vi har hört att Gud är med er."


text:
<pb/><t>Så säger HERREN:</t><t>Jag skall vända åter till Sion<pb/><t>för att bo mitt i Jerusalem,</t><t>och Jerusalem skall kallas "sanningens stad"<pb/><t>och HERREN Sebaots berg "det heliga berget". <br/>


text:
<pb/><t>Så säger HERREN Sebaot:</t><t>Än en gång skall gamla män och kvinnor<pb/><t>finnas på Jerusalems gator,</t><t>var och en med sin stav i handen<pb/><t>för sin höga ålders skull. <br/>


text:
<pb/><t>Så säger HERREN Sebaot:</t><t>Även om det kan te sig alltför underbart<pb/><t>för kvarlevan av detta folk i de dagarna,<pb/><t>skall det därför te sig alltför underbart också för mig?<pb/><t>säger HERREN Sebaot. <br/>


text:
<pb/><t>Så säger HERREN Sebaot:</t><t>Se, jag skall frälsa mitt folk<pb/><t>från landet i öst</t><t>och från landet i väst. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall låta dem komma och bo i Jerusalem,<pb/><t>de skall vara mitt folk</t><t>och jag skall vara deras Gud</t><t>i sanning och rättfärdighet. <br/>


text:
<pb/><t>Så säger HERREN Sebaot:</t><t>Fatta mod, ni som i de här dagarna<pb/><t>hör dessa ord från de profeter</t><t>som talade på den tid då grunden lades<pb/><t>till HERREN Sebaots hus,</t><t>templet som skulle byggas upp. <br/>


text:
En profetia, HERRENS ord mot Hadraks land. I Damaskus skall det slå ner, ty HERREN har sitt öga på andra människor såväl som på Israels alla stammar.


text:
<pb/><t>Jag skall utrota vagnar ur Efraim</t><t>och hästar ur Jerusalem.<pb/><t>Stridens bågar skall utrotas,</t><t>och han skall tala frid till hednafolken.<pb/><t>Hans herravälde skall nå från hav till hav,<pb/><t>och från floden intill jordens yttersta gränser.


text:
<pb/><t>När det gäller dig skall jag för ditt förbundsblods skull<pb/><t>befria dina fångar från hålan där inget vatten finns. <br/>


text:
<pb/><t>Vänd åter till ert fäste,</t><t>ni fångar som har ett hopp.<pb/><t>Ja, i dag förkunnar jag för er</t><t>att jag skall ge er dubbelt igen. <br/>


text:
<pb/><t>Ty jag skall spänna Juda som min båge<pb/><t>och lägga Efraim som pil på den,</t><t>jag skall väcka upp dina söner, du Sion,<pb/><t>mot dina söner, du Javan, <f>[#1]</f> </t><t>och göra dig lik en hjältes svärd. <br/>


text:
<pb/><t>Ja, HERREN skall uppenbara sig över dem<pb/><t>och som en blixt skall hans pil fara ut.<pb/><t>Herren, HERREN skall blåsa i hornet,<pb/><t>och med söderns stormar skall han dra fram. <br/>


text:
<pb/><t>HERREN Sebaot skall beskydda dem.<pb/><t>De skall sluka sina fiender</t><t>och trampa slungstenarna under fötterna.<pb/><t>De skall dricka och föra oväsen som av vin.</t><t>De skall fyllas som en offerskål, som altarets hörn. <br/>


text:
<pb/><t>HERREN, deras Gud, skall frälsa dem på den dagen,<pb/><t>ty de är hans hjord, hans folk.</t><t>De är ädelstenar i en krona,<pb/><t>strålande över hans land. <br/>


text:
<pb/><t>Hur stor är inte hans godhet,</t><t>hur stor är inte hans skönhet!<pb/><t>Unga män skall blomstra av brödsäd<pb/><t>och unga kvinnor av vin.


text:
Men se, Herren skall göra henne fattig och störta ner hennes välde i havet och hon skall förtäras av eld. <br/>


text:
<pb/><t>Askelon skall se det och frukta,</t><t>Gaza skall darra av ångest,<pb/><t>liksom Ekron, ty dess hopp kommer på skam.<pb/><t>Gaza mister sin kung,</t><t>och i Askelon kommer ingen att bo. <br/>


text:
<pb/><t>Men när jag har ryckt blodmaten ur deras mun<pb/><t>och styggelsen från deras tänder,</t><t>då skall också av dem bli en kvarleva åt vår Gud,<pb/><t>de skall bli som stamfurstar i Juda,</t><t>och Ekrons folk skall bli som jebusiterna. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall slå upp mitt läger omkring mitt hus,<pb/><t>mot härar och mot den som kommer och går.<pb/><t>Ingen förtryckare skall längre komma över dem,<pb/><t>ty jag vaktar nu med öppna ögon.


text:
<pb/><t>Fröjda dig storligen, du Sions dotter!<pb/><t>Höj jubelrop, du Jerusalems dotter!</t><t>Se, din konung kommer till dig,<pb/><t>rättfärdig och segerrik är han.</t><t>Han kommer ödmjuk, ridande på en åsna,<pb/><t>på en åsninnas föl. <br/>


text:
<pb/><t>Om ändå någon av er ville stänga tempeldörrarna,<pb/><t>så att ni inte förgäves tänder upp eld på mitt altare!<pb/><t>Jag har inte behag till er,</t><t>säger HERREN Sebaot,<pb/><t>offergåvorna från er hand finner jag ingen glädje i. <br/>


text:
<pb/><t>Från solens uppgång till dess nedgång <pb/><t>skall mitt namn bli stort bland hednafolken,<pb/><t>på alla orter skall man bära fram rökoffer<pb/><t>och rena offergåvor åt mitt namn.</t><t>Ja, stort skall mitt namn bli bland hednafolken,<pb/><t>säger HERREN Sebaot. <br/>


text:
<pb/><t>Men ni vanhelgar det när ni säger:</t><t>" HERRENS bord är orent<pb/><t>och maten som ges är värdelös." <br/>


text:
<pb/><t>Ni säger: "Inte är det mödan värt!"<pb/><t>och så handhar ni det vanvördigt,</t><t>säger HERREN Sebaot.<pb/><t>Som offer bär ni fram det som är stulet<pb/><t>och djur som är halta och sjuka.</t><t>Sådant offrar ni.<pb/><t>Och det skulle jag med glädje ta emot av er?<pb/><t>säger HERREN. <br/>


text:
<pb/><t>Förbannad är den som handlar svekfullt, <pb/><t>den som i sin hjord har ett djur av hankön,<pb/><t>men ändå, när han gör ett löfte,</t><t>offrar åt HERREN det som är vanställt.<pb/><t>Ty jag är en stor Konung,</t><t>säger HERREN Sebaot,<pb/><t>och mitt namn är fruktat bland hednafolken.


text:
<pb/><t>Jag har älskat er, säger HERREN.</t><t>Och ni frågar: "På vilket sätt har du älskat oss?"<pb/><t>Var inte Esau bror till Jakob? säger HERREN.<pb/><t>Jakob älskade jag, <br/>


text:
<pb/><t>men Esau hatade jag.</t><t>Jag gjorde hans berg till en ödemark<pb/><t>och gav hans arvedel åt öknens schakaler. <br/>


text:
<pb/><t>Om Edom säger: "Vi är krossade,<pb/><t>men vi skall åter bygga upp ruinerna",<pb/><t>så säger HERREN Sebaot:</t><t>De bygger upp, men jag skall riva ner.<pb/><t>De skall kallas</t><t>"ogudaktighetens land"<pb/><t>och "det folk som HERREN är vred på för evigt". <br/>


text:
<pb/><t>Era ögon skall se det,</t><t>och ni skall säga: "HERREN är upphöjd<pb/><t>utöver Israels gränser".


text:
<pb/><t>En son hedrar sin far,</t><t>en tjänare sin herre.<pb/><t>Om nu jag är en far,</t><t>var är då den heder som borde visas mig?<pb/><t>Och om jag är en herre,</t><t>var är då fruktan för mig?<pb/><t>Detta säger HERREN Sebaot</t><t>till er präster som föraktar mitt namn.<pb/><t>Och ni frågar: "På vilket sätt har vi föraktat ditt namn?" <br/>


text:
<pb/><t>Jo, genom att ni på mitt altare</t><t>offrar oren mat.<pb/><t>Och ni frågar: "På vilket sätt har vi kränkt din renhet?"<pb/><t>Genom att ni säger: "HERRENS bord betyder ingenting." <br/>


text:
<pb/><t>Om ni bär fram ett blint djur som offer,<pb/><t>är inte det något ont?</t><t>Om ni bär fram det som är lamt och sjukt,<pb/><t>är inte det något ont?</t><t>Kom med sådant till din ståthållare!<pb/><t>Tror du han blir glad</t><t>och tar nådigt emot dig?<pb/><t>säger HERREN Sebaot. <br/>


text:
<pb/><t>Men bönfall nu inför Gud</t><t>att han må vara nådig mot oss.<pb/><t>Genom er har detta skett.</t><t>Kan han då bli vänligt sinnad mot er?<pb/><t>säger HERREN Sebaot. <br/>


text:
<pb/><t>Har vi inte alla en enda Fader?</t><t>Har inte en enda Gud skapat oss?<pb/><t>Varför handlar vi då svekfullt mot varandra<pb/><t>och kränker våra fäders förbund? <br/>


text:
<pb/><t>Juda har handlat svekfullt,</t><t>och avskyvärda ting<pb/><t>har bedrivits i Israel och i Jerusalem.<pb/><t>Ty Juda har kränkt det HERREN håller heligt,<pb/><t>det som han älskar,</t><t>och de har gift sig med kvinnor som dyrkar främmande gudar. <br/>


text:
<pb/><t>HERREN skall från Jakobs tält utrota var och en som gör detta,<pb/><t>både hög och låg <f>[#1]</f> </t><t>och den som bär fram gåvor till HERREN Sebaot. <br/>


text:
<pb/><t>Och för det andra gör ni detta:</t><t>Ni översköljer HERRENS altare med tårar, gråt och klagan,<pb/><t>eftersom han inte längre vill se till offergåvan<pb/><t>eller ta emot något från er hand med glädje. <br/>


text:
<pb/><t>Och ni frågar: "Varför?"</t><t>Jo, HERREN har varit vittne mellan dig<pb/><t>och din ungdoms hustru.</t><t>Du har handlat trolöst mot henne,<pb/><t>fastän hon är din maka,</t><t>din hustru som du ingått förbund med. <br/>


text:
<pb/><t>Har inte han gjort dem till ett?</t><t>Det som är kvar av ande tillhör honom.<pb/><t>Och varför ett?</t><t>Han söker avkomma som hör Gud till.<pb/><t>Så tag vård om er ande</t><t>och handla inte trolöst mot er ungdoms hustru. <br/>


text:
<pb/><t>Jag hatar skilsmässa,</t><t>säger HERREN, Israels Gud,<pb/><t>och att man höljer sig i våld som i en klädnad,<pb/><t>säger HERREN Sebaot.</t><t>Så tag vård om er ande<pb/><t>och handla inte trolöst. <br/>


text:
<pb/><t>Ni tröttar ut HERREN med era ord. <pb/><t>Ni frågar: "På vilket sätt har vi tröttat ut honom?"<pb/><t>Jo, ni säger: "Den som gör det onda<pb/><t>är god i HERRENS ögon,</t><t>och han gläder sig över dem",<pb/><t>eller: "Var är Gud som dömer?"


text:
<pb/><t>Om ni inte vill höra,</t><t>om ni inte lägger på hjärtat<pb/><t>att ge mitt namn ära,</t><t>säger HERREN Sebaot,<pb/><t>då skall jag sända förbannelse mot er.<pb/><t>Jag skall förbanna era välsignelser,</t><t>ja, jag har redan förbannat dem,<pb/><t>eftersom ni inte lägger detta på hjärtat. <br/>


text:
<pb/><t>Se, jag skall straffa er avkomma</t><t>och kasta orenlighet i ansiktet på er,<pb/><t>orenlighet från era högtidsoffer,</t><t>och man skall bära bort er tillsammans med den. <br/>


text:
<pb/><t>Och ni skall förstå att jag har gett er denna befallning, <pb/><t>för att mitt förbund med Levi skall bestå,<pb/><t>säger HERREN Sebaot. <br/>


text:
<pb/><t>Mitt förbund med honom var liv och frid,<pb/><t>och jag gav honom detta</t><t>för att han skulle frukta mig.<pb/><t>Och han fruktade mig</t><t>och bävade för mitt namn. <br/>


text:
<pb/><t>Sann undervisning var i hans mun,<pb/><t>ingen orätt fanns på hans läppar.</t><t>I frid och uppriktighet<pb/><t>vandrade han med mig,</t><t>och han omvände många från deras missgärningar. <br/>


text:
<pb/><t>Ty prästens läppar skall bevara kunskap,<pb/><t>och undervisning skall man hämta från hans mun.<pb/><t>Han är en budbärare från HERREN Sebaot. <br/>


text:
<pb/><t>Men ni har vikit av från vägen,</t><t>genom er undervisning har många kommit på fall.<pb/><t>Ni har fördärvat förbundet med Levi,<pb/><t>säger HERREN Sebaot. <br/>


text:
<pb/><t>Därför har jag gjort er</t><t>föraktade och förnedrade inför allt folket,<pb/><t>eftersom ni inte har hållit er till mina vägar<pb/><t>och tagit hänsyn till människor när ni undervisar.


text:
Se, jag skall sända min budbärare <pb/><t>och han skall bereda vägen för mig.<pb/><t>Och den Herre som ni söker</t><t>skall plötsligt komma till sitt tempel,<pb/><t>förbundets ängel som ni längtar efter.<pb/><t>Se, han kommer,</t><t>säger HERREN Sebaot. <br/>


text:
<pb/><t>För in allt tionde i förrådshuset,</t><t>så att det finns mat i mitt hus.<pb/><t>Pröva mig nu i detta,</t><t>säger HERREN Sebaot,<pb/><t>om jag inte kommer att öppna för er himlens fönster<pb/><t>och låta välsignelse strömma ut över er i rikt mått. <br/>


text:
<pb/><t>Och för er skull skall jag näpsa gräshopporna <f>[#1]</f> <pb/><t>så att de inte fördärvar frukten på marken.<pb/><t>Inte heller skall vinstocken på fältet bli utan frukt,<pb/><t>säger HERREN Sebaot. <br/>


text:
<pb/><t>Och alla folk skall prisa er lyckliga,<pb/><t>ty ni skall vara ett ljuvligt land,</t><t>säger HERREN Sebaot. <br/>


text:
<pb/><t>Ni har talat hårda ord mot mig,</t><t>säger HERREN.<pb/><t>Men ni säger: "Vad har vi talat mot dig?" <br/>


text:
<pb/><t>Ni har sagt: "Det är meningslöst att tjäna Gud.<pb/><t>Vad vinner vi på att hålla hans bud</t><t>och gå sörjande inför HERREN Sebaot?" <br/>


text:
<pb/><t>Nu prisar vi de högmodiga lyckliga.<pb/><t>De som handlar ogudaktigt uppmuntras,<pb/><t>de sätter Gud på prov och slipper ändå undan.


text:
<pb/><t>Men då talade de som fruktar HERREN med varandra,<pb/><t>och HERREN gav akt och lyssnade.</t><t>En minnesbok blev skriven inför honom<pb/><t>för dem som fruktar HERREN</t><t>och ärar hans namn. <br/>


text:
<pb/><t>De skall vara mina, säger HERREN Sebaot,<pb/><t>min egendom på den dag då jag utför mitt verk.<pb/><t>Jag skall visa medömkan med dem</t><t>så som en man visar medömkan med sin son som tjänar honom. <br/>


text:
<pb/><t>Då skall ni åter se skillnaden</t><t>mellan den rättfärdige och den ogudaktige,<pb/><t>mellan den som tjänar Gud och den som inte tjänar honom.


text:
<pb/><t>Men vem kan uthärda den dag då han kommer,<pb/><t>och vem kan bestå när han uppenbarar sig?<pb/><t>Ty han är som en guldsmeds eld</t><t>och som en tvättares såpa. <br/>


text:
<pb/><t>Likt en guldsmed skall han sätta sig ner och rena silvret.<pb/><t>Han skall rena Levi söner,</t><t>luttra dem som guld och silver,<pb/><t>så att de kan bära fram åt HERREN</t><t>en offergåva i rättfärdighet. <br/>


text:
<pb/><t>Då skall offergåvorna från Juda och Jerusalem behaga HERREN <pb/><t>som i forna dagar och gångna år. <br/>


text:
<pb/><t>Jag skall komma till er och hålla dom.<pb/><t>Jag skall snabbt träda upp som vittne<pb/><t>mot trollkarlar och äktenskapsbrytare,<pb/><t>mot dem som svär falskt,</t><t>mot dem som undanhåller arbetaren hans lön<pb/><t>och förtrycker änkan och den faderlöse,<pb/><t>mot dem som vränger rätten för främlingen<pb/><t>och inte fruktar mig,</t><t>säger HERREN Sebaot.


text:
<pb/><t>Alltsedan era fäders dagar har ni vikit av<pb/><t>från mina stadgar och inte hållit dem.<pb/><t>Vänd om till mig</t><t>så skall jag vända om till er,<pb/><t>säger HERREN Sebaot.</t><t>Men ni frågar: "Varför skall vi vända om?" <br/>


text:
<pb/><t>Får en människa stjäla från Gud?</t><t>Ändå stjäl ni från mig.<pb/><t>Ni säger: "Vad har vi stulit från dig?"<pb/><t>Tionde och offergåvor. <br/>


text:
Se, dagen kommer, den brinner som en ugn. <pb/><t>Då skall alla högmodiga och alla som handlar ogudaktigt<pb/><t>vara som halm.</t><t>Dagen som kommer skall bränna upp dem,<pb/><t>säger HERREN Sebaot,</t><t>den skall lämna kvar<pb/><t>varken rot eller kvist. <br/>


text:
<pb/><t>Men för er som fruktar mitt namn</t><t>skall rättfärdighetens sol gå upp<pb/><t>med läkedom under sina vingar.</t><t>Då skall ni komma ut och hoppa likt kalvar som släpps ur sitt bås. <br/>


text:
<pb/><t>Ni skall trampa ner de ogudaktiga,<pb/><t>ty de skall vara som stoft under era fötter<pb/><t>på den dag då jag utför mitt verk,</t><t>säger HERREN Sebaot. <br/>


text:
<pb/><t>Kom ihåg min tjänare Mose lag</t><t>som jag gav honom befallning om på Horeb,<pb/><t>stadgarna och föreskrifterna som gäller hela Israel. <br/>


text:
<pb/><t>Se, jag skall sända till er profeten Elia,<pb/><t>innan HERRENS dag kommer,</t><t>den stora och fruktansvärda. <br/>


text:
<pb/><t>Han skall vända fädernas hjärtan till barnen<pb/><t>och barnens hjärtan till deras fäder,</t><t>så att jag inte kommer och slår<pb/><t>landet med tillspillogivning.


text:
<f>[#1]</f> Detta är berättelsen <f>[#2]</f> om Jesus Kristus <f>[#3]</f> , Davids son, Abrahams son <f>[#4]</f> <br/>


text:
Alltså blir det tillsammans fjorton släktled <f>[#1]</f> från Abraham till David, fjorton led från David till fångenskapen i Babylon och fjorton led från fångenskapen i Babylon till Kristus. 


text:
Med Jesu Kristi födelse gick det till så: hans mor Maria var trolovad <f>[#1]</f> med Josef, men innan de hade varit tillsammans visade det sig att hon var havande genom den helige Ande.


text:
Hennes man Josef var rättfärdig och ville inte dra skam över henne <f>[#1]</f> , och därför beslöt han att skilja sig från henne i hemlighet.


text:
Men när han funderade över detta, då visade sig en Herrens ängel för honom i en dröm och sade: "Josef, Davids son! Var inte rädd för att ta till dig Maria som din hustru, för barnet i henne har blivit till genom den helige Ande.


text:
<f>[#1]</f> Hon ska föda en son, och du ska ge honom namnet Jesus, <f>[#2]</f> för han ska frälsa sitt folk från deras synder."


text:
<i>Se, jungfrun ska bli havande och föda en son, och man ska ge honom namnet Immanuel.</i> Det betyder: Gud med oss.


text:
När Josef vaknade upp ur sömnen, gjorde han som Herrens ängel hade befallt och tog sin hustru till sig.


text:
Jesus kallade till sig sina tolv lärjungar och gav dem makt att driva ut orena andar och att bota alla slags sjukdomar och krämpor.


text:
<J>inte väska för resan, inte två tunikor eller sandaler eller stav, för arbetaren är värd sin mat.</J>


text:
<J>När ni kommer in i en stad eller by, ta då reda på vem som är värdig och stanna där tills ni går vidare.</J>


text:
<J>Om huset är värdigt ska er frid vila över det, men är det inte värdigt ska er frid återvända till er.</J>


text:
<J>Och om man inte tar emot er eller lyssnar till era ord, så lämna det huset eller den staden och skaka av dammet från era fötter.</J>


text:
<J>Jag säger er sanningen: Sodoms och Gomorras land ska få det lindrigare på domens dag än den staden.</J>


text:
<J>Se, jag sänder er som får in bland vargar. Var därför listiga som ormar och oskyldiga som duvor.</J>


text:
<J>Akta er för människorna. De ska utlämna er åt domstolar och piska <f>[#1]</f> er i sina synagogor.</J>


text:
<J>Ni ska föras inför ståthållare och kungar för min skull, för att vittna inför dem och hedningarna.</J>


text:
<J>Men när de utlämnar er, bekymra er då inte för hur ni ska tala eller vad ni ska säga. Det kommer att ges åt er i den stunden,</J>


text:
Detta är namnen på de tolv apostlarna <f>[#1]</f> : först Simon som kallas Petrus <f>[#2]</f> och hans bror Andreas <f>[#3]</f> , sedan Jakob, Sebedeus son <f>[#4]</f>, och hans bror Johannes <f>[#5]</f> <i>hans bror Johannes</i> Författare till Johannesevangeliet, Johannesbreven och troligen Uppenbarelseboken,


text:
<J>En bror ska utlämna sin bror till att dödas och en far sitt barn, och barn ska göra uppror mot sina föräldrar och döda dem.</J>


text:
<J>Ni kommer att bli hatade av alla för mitt namns skull. Men den som håller ut till slutet ska bli frälst.</J>


text:
<J>Och när man förföljer er i en stad, så fly till en annan. Jag säger er sanningen: Ni hinner inte igenom Israels städer innan Människosonen kommer.</J>


text:
<J>Det räcker för lärjungen att bli som sin lärare, och för tjänaren att bli som sin herre. Om husets Herre blir kallad för Beelsebul <f>[#1]</f> , hur mycket mer ska då inte hans tjänare bli det?</J>


text:
<J>Var alltså inte rädda för dem. Det finns inget dolt som inte ska uppenbaras, och inget gömt som inte ska bli känt.</J>


text:
<J>Vad jag säger till er i mörkret ska ni säga i ljuset, och vad ni hör viskas i ert öra ska ni ropa ut på taken.</J>


text:
<J>Var inte rädda för dem som dödar kroppen men inte kan döda själen. Frukta i stället honom som kan fördärva både själ och kropp i Gehenna.</J>


text:
<J>Säljs inte två sparvar för ett kopparmynt? <f>[#1]</f> Ändå faller inte en enda av dem till marken utan er Far <f>[#2]</f></J>


text:
Filippus <f>[#1]</f> och Bartolomeus, <f>[#2]</f> Tomas <f>[#3]</f> och tullindrivaren Matteus, <f>[#4]</f> Jakob, Alfeus son, <f>[#5]</f> och Taddeus, <f>[#6]</f> 


text:
<J>Tro inte att jag har kommit för att skapa fred på jorden. Jag har inte kommit för att sända fred, utan svärd.</J>


text:
<J>Jag har kommit för att <i>skilja en son från sin far, en dotter från sin mor och en sonhustru från sin svärmor</i>, <f>[#1]</f></J>


text:
<J>Den som älskar far eller mor mer än mig är inte värdig mig, och den som älskar son eller dotter mer än mig är inte värdig mig.</J>


text:
<J>Den som finner sitt liv ska mista det, och den som mister sitt liv för min skull ska finna det.</J>


text:
<J>Den som tar emot en profet för att det är en profet ska få en profets lön, och den som tar emot en rättfärdig för att det är en rättfärdig ska få en rättfärdigs lön.</J>


text:
<J>Och den som bara ger till en av dessa små en bägare friskt vatten, därför att det är en lärjunge – jag säger er sanningen: Han ska inte gå miste om sin lön."</J>


text:
<J>Bota sjuka, uppväck döda, gör spetälska rena och driv ut onda andar. Det ni har fått som gåva ska ni ge som gåva.</J>


text:
När Jesus hade gett sina tolv lärjungar alla dessa instruktioner, gick han därifrån för att undervisa och predika i deras städer. 


text:
<J>Det är om honom det står skrivet: <i>Se, jag sänder min budbärare framför dig, och han ska bereda vägen för dig</i>.</J>


text:
<J>Jag säger er sanningen: Bland dem som fötts av kvinnor har ingen trätt fram som är större än Johannes Döparen. Men den minste i himmelriket är större än han.</J>


text:
<J>Och från Johannes Döparens dagar ända till nu är himmelriket utsatt för våld, och våldsmän förtrycker det. <f>[#1]</f></J>


text:
<J>Vad ska jag likna det här släktet vid? De liknar barn som sitter på torgen och ropar till andra barn:</J>


text:
<J>Vi spelade flöjt <f>[#1]</f> för er men ni dansade inte, vi sjöng sorgesång men ni grät inte.</J>


text:
<J>Människosonen kom, och han äter och dricker, och då säger man: Se vilken frossare och drinkare, en vän till tullindrivare och syndare! Men Visheten har fått rätt av sina barn <f>[#1]</f> "</J>


text:
Sedan började Jesus gå till rätta med de städer där han hade gjort så många av sina kraftgärningar, eftersom de inte hade omvänt sig:


text:
<J>"Ve dig, Korasin! Ve dig, Betsaida! För om kraftgärningarna som gjorts hos er hade gjorts i Tyrus och Sidon <f>[#1]</f> , skulle de för länge sedan ha omvänt sig i säck och aska <f>[#2]</f></J>


text:
<J>Och du, Kapernaum, ska du kanske bli upphöjd till himlen? Nej, du ska ner i helvetet <f>[#1]</f> För om kraftgärningarna som gjorts i dig hade gjorts i Sodom, <f>[#2]</f> skulle det ha stått än i dag.</J>


text:
<J>Allt har min Far överlämnat till mig. Och ingen känner Sonen utom Fadern, inte heller känner någon Fadern utom Sonen och den som Sonen vill uppenbara honom för.</J>


text:
<J>Kom till mig, alla ni som arbetar <f>[#1]</f> och är tyngda av bördor, så ska jag ge er vila.</J>


text:
<J>Ta på er mitt ok och lär av mig, för jag är mild och ödmjuk i hjärtat. Då ska ni finna ro för era själar,</J>


text:
<J><f>[#1]</f> Blinda ser, lama går, <f>[#2]</f> spetälska blir rena, döva hör, döda uppstår och fattiga får höra glädjens budskap.</J>


text:
<J>Om inte, vad gick ni ut för att se? En man klädd i fina kläder? Nej, de som har fina kläder finns i kungapalatsen.</J>


text:
Vid den tiden gick Jesus genom några sädesfält på sabbaten. Hans lärjungar var hungriga och började rycka av ax <f>[#1]</f> och äta.


text:
Där fanns en man som hade en förtvinad hand. De frågade Jesus: "Är det tillåtet att bota på sabbaten?" De ville få något att anklaga honom för.


text:
<J>Hur mycket mer värd är inte en människa än ett får! Alltså är det tillåtet att göra gott på sabbaten."</J>


text:
<pb/><t><i>Se min tjänare som jag utvalt,</t><t>min älskade som min själ</t><t>gläder sig över.</t><t>Jag ska sända min Ande</t><t>över honom,</t><t>och han ska förkunna rätten</t><t>för folken.</i></t> 


text:
<pb/><t><i>Han ska inte gräla eller ropa,</t><t>ingen ska höra hans röst</t><t>på gatorna.</i> </t> 


text:
Men fariseerna såg det och sade till honom: "Se! Dina lärjungar gör sådant som inte är tillåtet på sabbaten."


text:
<pb/><t><i>Ett brutet strå</t><t>ska han inte krossa,</t><t>en rykande veke</t><t>ska han inte släcka,</t><t>fram till det att han har fört</t><t>rätten till seger.</i> </t> 


text:
Sedan förde man fram en besatt till Jesus, en som var blind och stum, och han botade honom så att den stumme talade och såg.


text:
När fariseerna hörde det, sade de: "Det är bara med Beelsebul, de onda andarnas furste, som han driver ut de onda andarna."


text:
<J>Om Satan skulle driva ut Satan är han splittrad och i strid med sig själv. Hur kan då hans rike bestå?</J>


text:
<J>Och om jag driver ut de onda andarna med Beelsebul, med vem driver då era söner ut dem? De blir därför era domare.</J>


text:
<J>Eller hur kan någon gå in i den starkes hus och plundra honom på det som är hans utan att först binda den starke? Sedan kan han plundra hans hus.</J>


text:
<J>Därför säger jag er: All synd och hädelse ska människorna få förlåtelse för, men hädelse mot Anden kommer inte att förlåtas.</J>


text:
<J>Den som säger något mot Människosonen ska bli förlåten. Men den som talar mot den helige Ande kommer inte att bli förlåten, varken i den här tidsåldern eller i den kommande.</J>


text:
<J>Säg antingen att trädet är gott och frukten god, eller att trädet är dåligt och frukten dålig. För på frukten känner man trädet.</J>


text:
<J>Huggormsyngel! Hur skulle ni som är onda kunna säga något gott? Vad hjärtat är fullt av, det talar munnen.</J>


text:
<J>En god människa tar fram ur sitt goda förråd det som är gott, och en ond människa tar fram ur sitt onda förråd det som är ont.</J>


text:
<J>Han gick in i Guds hus och de åt skådebröden <f>[#1]</f> , som varken han eller de som var med honom fick äta utan bara prästerna.</J>


text:
<J>För liksom Jona var i den stora fiskens buk i tre dagar och tre nätter <f>[#1]</f> , så ska Människosonen vara i jordens inre i tre dagar och tre nätter.</J>


text:
<J>Nineves män ska vid domen uppstå med det här släktet och bli deras dom. De omvände sig vid Jonas predikan, och här är något som är större än Jona.</J>


text:
<J>Söderns drottning <f>[#1]</f> ska vid domen uppstå med det här släktet och bli deras dom. Hon kom från jordens ände för att lyssna till Salomos vishet, och här är något som är större än Salomo.</J>


text:
<J>När en oren ande har farit ut ur en människa, går den genom ökentrakter och söker efter en viloplats men finner ingen.</J>


text:
<J>Då säger den: Jag vänder tillbaka till mitt hus som jag lämnade. När den kommer och finner det ledigt och städat och snyggt,</J>


text:
<J>går den och hämtar sju andra andar som är ännu värre, och de går in och bosätter sig där. För den människan blir slutet värre än början. Så kommer det också att bli för det här onda släktet."</J>


text:
Medan Jesus ännu talade till folket, stod hans mor och hans bröder utanför och ville tala med honom.


text:
<J>Eller har ni inte läst i lagen att prästerna i templet <f>[#1]</f> på sabbaten bryter mot sabbaten och ändå är oskyldiga?</J>


text:
<J>Hade ni förstått vad detta betyder: <i>Jag vill se barmhärtighet och inte offer</i>,då skulle ni inte döma de oskyldiga.</J>


text:
<J>Den som har ska få, och det i överflöd. Men den som inte har ska bli fråntagen också det han har.</J>


text:
<J>Därför talar jag till dem i liknelser, för de ser utan att se och hör utan att höra eller förstå.</J>


text:
<J>För dem uppfylls Jesajas profetia: <br/> <pb/><t><i>Ni ska höra och höra</t><t>men inte förstå,</t><t>och ni ska se och se</t><t>men ändå inte se,</i></t></J>


text:
<J><pb/><t><i>för detta folks hjärta</t><t>är förhärdat.</t><t>De hör illa med sina öron</t><t>och de sluter sina ögon,</t><t>så att de inte ser med sina ögon</t><t>eller hör med sina öron</t><t>eller förstår med hjärtat</t><t>och vänder om så att</t><t>jag får bota dem.</i> <br/></J>


text:
<J>Jag säger er sanningen: Många profeter och rättfärdiga längtade efter att få se det ni ser, men fick inte se det, och höra det ni hör, men fick inte höra det.</J>


text:
<J>När någon hör ordet om riket men inte förstår det, kommer den onde och rycker bort det som såddes i hans hjärta. Detta är sådden vid vägen.</J>


text:
Då samlades så mycket folk hos honom att han steg i en båt och satt i den medan allt folket stod på stranden.


text:
<J>men han har ingen rot inom sig utan tror bara för en tid. När han möter lidande eller förföljelse för ordets skull så kommer han genast på fall.</J>


text:
<J>Det som såddes bland tistlar är den som hör ordet, men världsliga bekymmer och bedräglig rikedom kväver ordet så att det blir utan frukt.</J>


text:
<J>Men det som såddes i god jord är den som hör ordet och förstår och bär frukt, hundrafalt och sextiofalt och trettiofalt."</J>


text:
<J>Men medan folket sov, kom hans fiende och sådde ogräs mitt bland vetet och gick sedan sin väg.</J>


text:
<J>Då gick tjänarna till sin herre och sade: Herre, visst sådde du god säd i din åker? Varifrån kommer då ogräset?</J>


text:
<J>Han svarade: Detta har en fiende gjort. Tjänarna frågade honom: Vill du att vi ska gå och samla ihop det?</J>


text:
<J>Låt båda växa tillsammans fram till skörden. När skördetiden är inne, ska jag säga till skördemännen: Samla först ihop ogräset och bind det i knippen för att brännas. Men vetet ska ni samla in i min lada."</J>


text:
<J>Det är minst av alla frön, men när det har växt upp är det störst av alla köksväxter och blir ett träd, så att himlens fåglar kommer och bygger bo bland grenarna."</J>


text:
för att det skulle uppfyllas som var sagt genom profeten: <i>Jag vill öppna min mun för att tala i liknelser, förkunna vad som varit dolt sedan världens skapelse.</i>


text:
Sedan lämnade Jesus folket och gick hem. Hans lärjungar kom då fram till honom och sade: "Förklara liknelsen om ogräset i åkern för oss."


text:
<J>Människosonen ska sända ut sina änglar, och de ska samla ihop ur hans rike allt som förleder och alla som gör orätt</J>


text:
<J>Himmelriket är som en skatt som ligger gömd i en åker. En man finner den och gömmer den igen, och i sin glädje går han och säljer allt han äger och köper den åkern.</J>


text:
<J>När det blir fullt drar man upp det på stranden och sätter sig och samlar de goda fiskarna i kärl, men de dåliga kastar man bort.</J>


text:
<J>En del föll på stenig mark där det inte hade mycket mylla, och det kom upp snabbt eftersom det inte hade djup jord.</J>


text:
Han kom till sin hemstad och undervisade dem i deras synagoga, och de blev häpna och sade: "Var får han den visheten och kraftgärningarna ifrån?


text:
Är det inte snickarens sonה Heter inte hans mor Maria och hans bröder Jakob <f>[#1]</f> och Josef och Simon och Judas <f>[#2]</f> ?


text:
<J>Men en del föll i god jord och gav skörd, hundrafalt <f>[#1]</f> och sextiofalt och trettiofalt.</J>


text:
Johannes lärjungar kom och hämtade den döda kroppen och begravde den. Sedan gick de och berättade det för Jesus. 


text:
När Jesus hörde detta, drog han sig undan därifrån med båt till en öde plats där de kunde vara för sig själva. Men folket fick höra det och följde efter honom till fots från städerna.


text:
När han steg ur båten såg han en stor skara människor, och han förbarmade sig över dem och botade de sjuka bland dem.


text:
På kvällen kom lärjungarna till honom och sade: "Platsen här är ödslig och timmen är redan sen. Skicka i väg folket så att de kan gå bort till byarna och köpa sig mat."


text:
Sedan befallde han folket att slå sig ner i gräset. Han tog de fem bröden och de två fiskarna, såg upp mot himlen, tackade Gud <f>[#1]</f> , bröt bröden och gav dem till lärjungarna, och de gav dem till folket.


text:
och han sade till sina tjänare: "Det är Johannes Döparen. Han har uppstått från de döda, och det är därför dessa krafter verkar i honom."


text:
Strax därefter befallde han lärjungarna att stiga i båten och fara i förväg över till andra sidan sjön, medan han själv sände i väg folket.


text:
När han hade skickat i väg dem, gick han upp på berget för att få vara sig själv och be. När det blev kväll var han ensam där.


text:
När lärjungarna fick se honom gå på sjön, blev de förskräckta och sade: "Det är ett spöke!" Och de skrek av rädsla.


text:
Herodes hade nämligen låtit gripa och binda Johannes och sätta honom i fängelse på grund av Herodias <f>[#1]</f> , hustru till hans bror Filippus.


text:
Men när han såg hur stark vinden var, blev han rädd. Han började sjunka och ropade: "Herre, rädda mig!"


text:
Männen på platsen kände igen honom och sände ut bud i hela området, och man förde till honom alla som var sjuka


text:
och bad honom att de bara skulle få röra vid hörntofsen på hans mantel. Och alla som rörde vid honom blev botade.


text:
<J>Det som går in i munnen gör inte människan oren. Det är det som kommer ut ur munnen som gör henne oren."</J>


text:
Lärjungarna gick då fram till honom och sade: "Vet du att fariseerna tog illa upp när de hörde det du sade?"


text:
<J>Låt dem vara. De är blinda ledare för blinda <f>[#1]</f> Och om en blind leder en blind, så faller båda i gropen."</J>


text:
<J>För från hjärtat kommer onda tankar, mord, äktenskapsbrott, sexuell omoral, stöld, falskt vittnesbörd och hädelser.</J>


text:
"Varför bryter dina lärjungar mot de äldstes stadgar? <f>[#1]</f> De tvättar inte händerna innan de äter <f>[#2]</f> "


text:
Då kom en kanaaneisk <f>[#1]</f> kvinna från den trakten och ropade: "Herre, Davids Son, förbarma dig över mig! Min dotter är svårt besatt."


text:
Men han svarade henne inte med ett ord. Då gick hans lärjungar fram och bad honom: "Skicka i väg henne! Hon går ju bakom oss och ropar."


text:
Jesus gick därifrån och vandrade längs Galileiska sjön, och sedan gick han upp på berget och satte sig där.


text:
Mycket folk kom till honom, och de hade med sig lama, blinda, halta <f>[#1]</f> , stumma och många andra som de lade ner vid hans fötter, och han botade dem.


text:
Och folket förundrades när de såg stumma tala, halta bli friska, lama gå och blinda se. Och de prisade Israels Gud. 


text:
Lärjungarna frågade honom: "Varifrån ska vi här i ödemarken få så mycket bröd att vi kan mätta så många?"


text:
Han tog de sju bröden och fiskarna, tackade Gud, bröt bröden och gav åt lärjungarna, och lärjungarna gav åt folket.


text:
<J>Gud har sagt: <i>Hedra din far och din mor</i>, och: <i>Den som förbannar sin far eller mor ska straffas med döden</i>.</J>


text:
<J>Men ni påstår att om någon säger till sin far eller mor: Det du kunde fått som hjälp av mig låter jag i stället bli en tempelgåva <f>[#1]</f> ,</J>


text:
<J><f>[#1]</f> <i>Detta folk ärar mig med sina läppar, men deras hjärtan är långt ifrån mig</i>.</J>


text:
<J><i>Deras vördnad för mig är meningslös, för lärorna de lär ut är människobud</i>." <f>[#1]</f></J>


text:
Fariseerna och saddukeerna kom fram och ville pröva Jesus och bad honom visa dem ett tecken från himlen.


text:
<J>Varför förstår ni inte att det inte var bröd jag talade om? Akta er för fariseernas och saddukeernas surdeg."</J>


text:
Då förstod de att han inte talade om att akta sig för surdeg i bröd, utan för fariseernas och saddukeernas lära. 


text:
<J>Och jag säger dig: Du är Petrus, och på denna klippa <f>[#1]</f> ska jag bygga min församling, och helvetets <f>[#2]</f> portar ska inte få makt över den.</J>


text:
<J>Jag ska ge dig himmelrikets nycklar <f>[#1]</f> Allt som du binder på jorden ska vara bundet i himlen, och allt som du löser på jorden ska vara löst i himlen."</J>


text:
<f>[#1]</f> Från den tiden började Jesus förklara för sina lärjungar att han måste gå till Jerusalem och lida mycket genom de äldste och översteprästerna och de skriftlärda, och att han måste bli dödad och på tredje dagen uppväckt.


text:
Då tog Petrus honom åt sidan och började tillrättavisa honom: "Gud bevare dig, Herre! Det där ska aldrig hända dig."


text:
<J>Den som vill rädda sitt liv ska mista det, men den som mister sitt liv för min skull ska vinna det.</J>


text:
<J>För vad hjälper det en människa om hon vinner hela världen men förlorar sin själ? Eller vad kan en människa ge till lösen för sin själ?</J>


text:
<J>Människosonen ska komma i sin Fars härlighet med sina änglar, och då ska han löna var och en efter hans gärningar.</J>


text:
<J>Jag säger er sanningen: Några av dem som står här ska inte smaka döden förrän de fått se Människosonen komma i sitt rike <f>[#1]</f> "</J>


text:
<J>Och på morgonen: I dag blir det oväder, för himlen är röd och mulen. Himlens utseende förstår ni att tyda, men tidernas tecken kan ni inte tyda.</J>


text:
<J>Förstår ni fortfarande inte? Kommer ni inte ihåg de fem bröden till de fem tusen och hur många korgar ni fick?</J>


text:
Sex dagar därefter tog Jesus med sig Petrus, Jakob och hans bror Johannes och förde dem upp på ett högt berg <f>[#1]</f> där de var ensamma.


text:
Lärjungarna frågade honom: "Varför säger då de skriftlärda att Elia först måste komma? <f>[#1]</f> "


text:
<J>Men jag säger er: Elia har redan kommit, och de kände inte igen honom utan gjorde med honom som de ville. På samma sätt ska också Människosonen lida genom dem."</J>


text:
och sade: "Herre, förbarma dig över min son! Han är månadssjuk <f>[#1]</f> och svårt plågad. Ofta faller han i elden och ofta i vattnet.


text:
Och Jesus talade strängt till den onda anden, och den <f>[#1]</f> for ut ur honom. Från den stunden var pojken botad.


text:
När lärjungarna hade blivit ensamma med Jesus, kom de fram och frågade: "Varför kunde inte vi driva ut den?"


text:
När de sedan var framme i Kapernaum, kom de som samlade in tempelskatten <f>[#1]</f> fram till Petrus och frågade: "Betalar inte er mästare tempelskatt?"


text:
<J>Men vi ska inte stöta oss med dem, så gå ner till sjön och kasta ut en krok. Ta sedan den första fisken du får upp och öppna munnen på den. Då hittar du ett silvermynt <f>[#1]</f> Ta det och ge till dem för mig och dig."</J>


text:
Petrus sade till Jesus: "Herre, det är gott för oss att vara här <f>[#1]</f> Om du vill ska jag göra tre hyddor här: en åt dig, en åt Mose och en åt Elia."


text:
Medan han ännu talade kom ett lysande moln och sänkte sig över dem. Och en röst ur molnet sade: "Han är min älskade Son. I honom har jag min glädje. Lyssna till honom!" <f>[#1]</f> 


text:
<J>Se till att ni inte föraktar någon enda av dessa små. Jag säger er att deras änglar i himlen alltid ser min himmelske Fars ansikte. <f>[#1]</f></J>


text:
<J>Vad tror ni? Om någon har hundra får och ett av dem kommer bort, lämnar han då inte de nittionio i bergen och går ut och letar efter det som gick vilse?</J>


text:
<J>Och om han finner det, jag säger er sanningen: Han gläder sig mer över det fåret än över de nittionio som aldrig gick vilse.</J>


text:
<J>På samma sätt är det inte er himmelske Fars vilja att någon enda av dessa små ska gå förlorad.</J>


text:
<J>Om din broder har syndat, <f>[#1]</f> så gå och ställ honom till svars enskilt, er emellan. Lyssnar han på dig så har du vunnit din broder.</J>


text:
<J>Men om han inte lyssnar, ta då med dig en eller två andra, för att <i>varje sak ska avgöras efter två eller tre vittnens ord</i>.</J>


text:
<J><f>[#1]</f> Lyssnar han inte till dem, så säg det till församlingen. Och lyssnar han inte heller till församlingen, då ska han vara för dig som en hedning och tullindrivare.</J>


text:
<J>Jag säger er sanningen: Allt som ni binder på jorden ska vara bundet i himlen, och allt som ni löser på jorden ska vara löst i himlen.</J>


text:
<J>Vidare säger jag er: Om två av er här på jorden kommer överens om att be om något, vad det än är, så ska de få det av min Far i himlen.</J>


text:
Då kom Petrus fram och frågade Jesus: "Herre, hur många gånger ska min broder kunna synda mot mig och få min förlåtelse? Upp till sju gånger?"


text:
<J>När han började granskningen, förde man fram till honom en som var skyldig tio tusen talenter. <f>[#1]</f></J>


text:
<J>Eftersom han inte kunde betala, befallde hans herre att han och hans hustru och barn och allt han ägde skulle säljas för att betala skulden.</J>


text:
<J>Tjänaren föll ner för honom och vädjade: Ha tålamod med mig, så ska jag betala tillbaka allt till dig!</J>


text:
<J>Men när tjänaren kom ut, mötte han en av sina medtjänare som var skyldig honom hundra denarer. <f>[#1]</f> Han tog fast honom och började strypa honom och sade: Betala vad du är skyldig!</J>


text:
<J>Men han ville inte, utan gick och satte honom i fängelse tills han hade betalat vad han var skyldig.</J>


text:
<J>När hans medtjänare såg vad som hände, blev de mycket upprörda och gick och berättade alltsammans för sin herre.</J>


text:
<J>Då kallade hans herre honom till sig och sade: Du usle tjänare! Hela den skulden efterskänkte jag dig, därför att du bad mig.</J>


text:
<J>Och i sin vrede överlämnade hans herre honom till torterarna tills han hade betalt allt vad han var skyldig.</J>


text:
<J>Så ska också min himmelske Far göra med er, om ni inte var och en av hjärtat förlåter er broder."</J>


text:
<J>Men den som förleder en av dessa små som tror på mig, för honom hade det varit bättre att få en kvarnsten hängd om halsen och bli sänkt i havets djup.</J>


text:
<J>Ve över världen som förför! Förförelser måste komma, men ve den människa genom vilken förförelsen kommer.</J>


text:
<J>Om din hand eller din fot förleder dig till synd, så hugg av den och kasta den ifrån dig! Det är bättre för dig att gå in i livet stympad eller halt än att ha båda händerna och båda fötterna kvar och kastas i den eviga elden.</J>


text:
<J>Och om ditt öga förleder dig till synd, så riv ut det och kasta det ifrån dig! Det är bättre för dig att gå in i livet enögd än att ha båda ögonen kvar och kastas i det brinnande Gehenna.</J>


text:
När Jesus hade avslutat detta tal, lämnade han Galileen och gick på andra sidan Jordan till Judeens område <f>[#1]</f> 


text:
Hans lärjungar sade till honom: "Om det är så i relationen mellan mannen och hustrun, då är det bättre att inte gifta sig."


text:
<J>Det finns de som inte kan gifta sig <f>[#1]</f> för att de är födda sådana, och de som inte kan det för att människor har gjort dem sådana. Och det finns andra som väljer att inte gifta sig för himmelrikets skull. Den som kan förstå detta bör ta det till sig."</J>


text:
Sedan bar man fram barn till Jesus för att han skulle lägga händerna på dem och be. Men lärjungarna visade bort dem.


text:
<J>Ja, jag säger er: det är lättare för en kamel att komma igenom ett nålsöga än för en rik att komma in i Guds rike."</J>


text:
<J>Och var och en som har lämnat hus eller bröder eller systrar eller far eller mor eller barn eller åkrar för mitt namns skull, han ska få hundrafalt igen och ärva evigt liv.</J>


text:
Några fariseer kom fram till honom för att pröva honom och sade: "Får man skilja sig från sin hustru av vilken orsak som helst? <f>[#1]</f> "


text:
och sade: <J><i>Därför ska en man lämna sin far och mor och hålla sig till sin hustru, och de två ska bli ett kött</i>?</J>


text:
<J>Så är de inte längre två utan ett kött. Vad Gud har fogat samman får alltså människan inte skilja åt."</J>


text:
De frågade honom: "Varför har då Mose befallt att mannen ska <i>ge henne ett skilsmässobrev och skicka bort henne</i>?"


text:
<J>Jag säger er: Den som skiljer sig från sin hustru av annat skäl än sexuell synd och gifter sig med en annan, han begår äktenskapsbrott."</J>


text:
När Jesus var född i Betlehem i Judeen på kung Herodes tid <f>[#1]</f> , då kom vise män <f>[#2]</f> från Östern till Jerusalem


text:
<f>[#1]</f> och de gick in i huset och fick se barnet med Maria, dess mor. Då föll de ner och tillbad honom, och de öppnade sina skattkistor och bar fram gåvor till honom: guld, rökelse och myrra <f>[#2]</f> 


text:
Och sedan de i en dröm blivit varnade för att vända tillbaka till Herodes, tog de en annan väg hem till sitt land. 


text:
När de vise männen hade rest i väg, då visade sig en Herrens ängel i en dröm för Josef och sade: "Stig upp och ta med dig barnet och dess mor och fly till Egypten! Stanna där tills jag säger till dig, för Herodes kommer att söka efter barnet för att döda det."


text:
Där stannade han tills Herodes hade dött, för att det som Herren hade sagt genom profeten skulle uppfyllas: <i>Ut ur Egypten kallade jag min son.</i> 


text:
När Herodes insåg att han hade blivit lurad av de vise männen blev han ursinnig, och han lät döda alla pojkar i Betlehem och hela dess omgivning som var två år eller yngre, detta enligt tiden som han noga tagit reda på av de vise männen.


text:
<pb/><t><i>Ett skri hörs i Rama,</t><t>gråt och bitter klagan:</t><t>Rakel gråter över sina barn,</t><t>och hon vägrar låta sig tröstas,</t><t>för de finns inte mer.</i> <f>[#1]</f> 


text:
och frågade: "Var är judarnas nyfödde kung? Vi har sett hans stjärna gå upp och har kommit för att tillbe honom."


text:
och sade: "Stig upp och ta med dig barnet och dess mor och bege dig till Israels land, för de som ville ta barnets liv är döda <f>[#1]</f> "


text:
Men när han hörde att Arkelaus <f>[#1]</f> var kung över Judeen efter sin far Herodes vågade han inte bege sig dit. Och sedan han i en dröm blivit varnad för detta, drog han bort till Galileens område.


text:
Han bosatte sig i en stad som heter Nasaret, för att det som var sagt genom profeterna skulle uppfyllas: att Jesus skulle kallas nasaré <f>[#1]</f> 


text:
Och han samlade folkets alla överstepräster <f>[#1]</f> och skriftlärda och frågade dem var Messias skulle födas.


text:
<pb/><t><i>Du Betlehem i Juda land,</t><t>du är alls inte minst</t><t>bland Juda furstar,</t><t>för från dig ska utgå en furste</t><t>som ska vara en herde</t><t>för mitt folk Israel."</i> <br/>


text:
Då kallade Herodes i hemlighet till sig de vise männen och frågade noga ut dem om tiden då stjärnan hade visat sig.


text:
Sedan skickade han dem till Betlehem och sade: "Gå och sök noga efter barnet. När ni har funnit det, meddela då mig så att också jag kan komma och tillbe det."


text:
De lyssnade till kungen och gav sig i väg. Och stjärnan som de hade sett gå upp <f>[#1]</f> gick nu före dem, tills den stannade över platsen där barnet var.


text:
<J>Himmelriket är som en husbonde som gick ut tidigt på morgonen för att leja arbetare till sin vingård.</J>


text:
<J>De där som kom sist har arbetat en enda timme, och du har jämställt dem med oss som har stått ut med dagens slit och hetta.</J>


text:
<J>Han svarade en av dem: Min vän, jag är inte orättvis mot dig. Var du inte överens med mig om en denar?</J>


text:
<J>Får jag inte göra som jag vill med det som är mitt? Eller ser du med onda ögon <f>[#1]</f> på att jag är god?</J>


text:
När Jesus var på väg upp till Jerusalem, tog han de tolv lärjungarna åt sidan och sade till dem där på vägen:


text:
<J>"Se, vi går upp till Jerusalem, och Människosonen kommer att överlämnas till översteprästerna och de skriftlärda. De ska döma honom till döden</J>


text:
<J>och utlämna honom åt hedningarna till att hånas och gisslas och korsfästas. Och på tredje dagen ska han uppstå."</J>


text:
Då kom modern till Sebedeus söner fram till Jesus tillsammans med sina söner. Hon föll på knä och ville be honom om något.


text:
<J>Men så ska det inte vara bland er. Nej, den som vill vara störst bland er ska vara de andras tjänare,</J>


text:
<J>Så har inte heller Människosonen kommit för att bli betjänad, utan för att tjäna och ge sitt liv till lösen för många <f>[#1]</f> "</J>


text:
Två blinda <f>[#1]</f> satt där vid vägen, och när de fick höra att Jesus gick förbi ropade de: "Förbarma dig över oss, Herre, Davids son!"


text:
Folket sade åt dem strängt att vara tysta, men de ropade bara ännu högre: "Förbarma dig över oss, Herre, Davids son!"


text:
<J>Även vid elfte timmen gick han ut och fann några andra som stod där, och han sade till dem: Varför står ni här sysslolösa hela dagen?</J>


text:
<J>De svarade honom: Därför att ingen har lejt oss. Han sade då till dem: Gå till vingården, ni också!</J>


text:
<J>På kvällen sade vingårdens herre till sin förvaltare: Kalla på arbetarna och ge dem deras lön, men börja med de sista och sluta med de första.</J>


text:
Jesus kom in på tempelplatsen och drev ut alla som sålde och köpte där i templet <f>[#1]</f> Han välte växlarnas bord och duvförsäljarnas stolar


text:
När översteprästerna och de skriftlärda såg de under han gjorde och barnen som ropade i templet: "Hosianna, Davids son!", blev de upprörda


text:
När lärjungarna såg det, blev de förundrade och frågade: "Hur kunde fikonträdet vissna så plötsligt?"


text:
Jesus gick upp till templet och undervisade. Då kom översteprästerna och folkets äldste fram till honom och frågade: "Vad har du för fullmakt att göra detta? Och vem har gett dig den fullmakten?"


text:
Men säger vi: Från människor, så måste vi akta oss för folket. Alla anser ju att Johannes var en profet."


text:
<J>"Vad tänker ni om detta? En man hade två söner. Han gick till den förste och sade: Min son, gå och arbeta i vingården i dag.</J>


text:
<J>Och om någon säger något till er, ska ni svara: Herren behöver dem. Och han ska strax skicka i väg dem <f>[#1]</f> "</J>


text:
<J>Sedan kom mannen till den andre och sade samma sak. Han svarade: Ja, herre. Men han gick inte.</J>


text:
<J>Johannes kom till er på rättfärdighetens väg och ni trodde inte på honom, men tullindrivarna och de prostituerade trodde på honom. Och trots att ni såg det, ångrade ni er inte ens senare och trodde på honom.</J>


text:
<J>Lyssna på en annan liknelse: En husbonde planterade en vingård. Han satte stängsel runt den, högg ut en vinpress <f>[#1]</f> och byggde ett vakttorn. Sedan arrenderade han ut den till vinodlare och reste bort.</J>


text:
<J>När skördetiden närmade sig, sände han sina tjänare till vinodlarna för att få sin del av frukten.</J>


text:
<J>Men vinodlarna tog fast hans tjänare. En slog de, en annan dödade de och en tredje stenade de.</J>


text:
<J>Men när vinodlarna fick se sonen sade de till varandra: Här är arvtagaren! Kom, vi dödar honom så får vi hans arv.</J>


text:
De svarade honom: "Han ska ge de onda en ond död och arrendera ut vingården till andra vinodlare som ger honom frukten i rätt tid."


text:
<J>Den som faller på den stenen blir krossad, och den som stenen faller på blir söndersmulad." <f>[#1]</f></J>


text:
Översteprästerna och fariseerna hörde hans liknelser, och de förstod att det var dem som han talade om.


text:
<pb/><t><i>Säg till dottern Sion:</t><t>Se, din kung kommer till dig,</t><t>ödmjuk och ridande på en åsna,</t><t>på en arbetsåsnas föl.</i> <f>[#1]</f> <br/>


text:
Den stora folkmassan bredde ut sina mantlar på vägen, andra skar kvistar från träden och strödde på vägen.


text:
Och folket, både de som gick före honom och de som följde efter, ropade: Hosianna <f>[#1]</f> , Davids son! Välsignad är han som kommer i Herrens namn. Hosianna i höjden!


text:
<J>Tjänarna gick då ut på vägarna och samlade alla de mötte, både onda och goda, och bröllopssalen fylldes med bordsgäster.</J>


text:
<J>När kungen kom in för att se sina gäster, fick han där syn på en man som inte var klädd i bröllopskläder.</J>


text:
<J><f>[#1]</f> Då sade kungen till tjänarna: Bind honom till händer och fötter och kasta ut honom i mörkret här utanför! Där ska man gråta och gnissla tänder.</J>


text:
De sände sina lärjungar till honom tillsammans med herodianerna <f>[#1]</f> för att säga: "Mästare, vi vet att du är ärlig och lär ut sanningen om Guds väg och inte tar parti för någon utan behandlar alla lika.


text:
Så säg oss nu: Vad anser du? Är det tillåtet att betala skatt till kejsaren <f>[#1]</f> eller inte?"


text:
Samma dag kom det fram några saddukeer till Jesus, de som påstår att det inte finns någon uppståndelse. De frågade honom:


text:
"Mästare, Mose har sagt: <i>Om någon dör barnlös, ska hans bror gifta sig med änkan och skaffa barn åt sin bror</i>.


text:
Nu fanns det hos oss sju bröder. Den förste gifte sig och dog, och han hade inga barn, så han efterlämnade sin hustru åt sin bror.


text:
<J>Vid uppståndelsen gifter man sig inte och blir inte bortgift, utan man är som änglarna i himlen.</J>


text:
<J>Då sände han ut andra tjänare och befallde dem att säga till de inbjudna: Min måltid är redo, mina oxar och gödkalvar är slaktade och allt är färdigt. Kom till bröllopet!</J>


text:
<J><i>Herren sade till min Herre: Sätt dig på min högra sida tills jag lagt dina fiender under dina fötter</i> <f>[#1]</f></J>


text:
<J>Men de brydde sig inte om det utan gick sin väg, en till sin åker, en annan till sina affärer.</J>


text:
<J>Då blev kungen vred och sände ut sina soldater och lät döda dessa mördare och brände ner deras stad.</J>


text:
<J>Sedan sade han till sina tjänare: Allt är färdigt för bröllopet, men de inbjudna var inte värdiga.</J>


text:
<J>Var och en som upphöjer sig ska bli förödmjukad, och var och en som ödmjukar sig ska bli upphöjd.</J>


text:
<J>Ve er, skriftlärda och fariseer, era hycklare! Ni stänger himmelriket för människorna. Själva går ni inte in, och dem som vill komma in hindrar ni från att komma in <f>[#1]</f></J>


text:
<J>Ve er, skriftlärda och fariseer, era hycklare! Ni far omkring över hav och land för att göra en enda till proselyt <f>[#1]</f> , och när han blivit det gör ni honom till ett Gehennas barn, dubbelt värre än ni själva.</J>


text:
<J>Ve er, blinda ledare! Ni säger: Svär man vid templet betyder det inget, men svär man vid guldet i templet är man bunden vid sin ed.</J>


text:
<J>Ni säger också: Svär man vid altaret betyder det inget, men svär man vid gåvan på altaret är man bunden vid sin ed.</J>


text:
<J>Ve er, skriftlärda och fariseer, era hycklare! Ni ger tionde av mynta, dill och kummin <f>[#1]</f> men försummar det viktigaste i lagen: rättvisan, barmhärtigheten och troheten. Ni borde göra det ena utan att försumma det andra.</J>


text:
<J>Ve er, skriftlärda och fariseer, era hycklare! Ni rengör utsidan av bägaren och fatet, men inuti är de fulla av rofferi och hämningslöshet.</J>


text:
<J>Ve er, skriftlärda och fariseer, era hycklare! Ni liknar vitkalkade gravar <f>[#1]</f> Utanpå ser de fina ut, men inuti är de fulla av de dödas ben och all möjlig orenhet.</J>


text:
<J>Så är det också med er. Utanpå ser ni rättfärdiga ut inför människor, men inuti är ni fulla av hyckleri och ondska.</J>


text:
<J>Ve er, skriftlärda och fariseer, era hycklare! Ni bygger profeternas gravar och smyckar de rättfärdigas gravmonument</J>


text:
<J>Allt som de lär er ska ni därför göra och hålla. Men deras gärningar ska ni inte ta efter, för de talar men handlar inte.</J>


text:
<J>och säger: Hade vi levt på våra fäders tid, så hade vi inte varit medskyldiga till profeternas blod.</J>


text:
<J>Därför sänder jag er profeter, visa män och skriftlärda. Några av dem kommer ni att döda och korsfästa, andra kommer ni att piska i era synagogor och jaga från stad till stad.</J>


text:
<J>Så kommer över er allt rättfärdigt blod som har spillts på jorden, från blodet av den rättfärdige Abel till blodet av Sakarja, Berekjas son, <f>[#1]</f> som ni mördade mellan templet och altaret.</J>


text:
<J>Jerusalem, Jerusalem, du som mördar profeterna och stenar dem som är sända till dig! Hur ofta har jag inte velat samla dina barn, så som hönan samlar sina kycklingar under vingarna. Men ni ville inte.</J>


text:
<J>för jag säger er: Härefter kommer ni inte att se mig förrän ni säger: <i>Välsignad är han som kommer i Herrens namn</i>. <f>[#1]</f> "</J>


text:
<J>De binder ihop tunga bördor och lägger på människornas axlar, men själva vill de inte röra ett finger för att lätta på dem.</J>


text:
<J>Alla sina gärningar gör de för att bli sedda av människor. De gör sina böneremmar <f>[#1]</f> breda och sina hörntofsar <f>[#2]</f> stora.</J>


text:
När Jesus lämnade templet och var på väg ut, kom hans lärjungar fram för att visa honom på tempelbyggnaderna.


text:
<J>Och detta evangelium om riket ska förkunnas i hela världen till ett vittnesbörd för alla folk. Sedan ska slutet komma.</J>


text:
<J>När ni ser ’förödelsens styggelse <f>[#1]</f> ’, som profeten Daniel talar om, stå på helig plats – läsaren bör förstå det rätt <f>[#2]</f> –</J>


text:
<J>för då ska det bli en så stor nöd att något liknande aldrig förekommit från världens begynnelse och ända fram till nu, och inte heller ska komma.</J>


text:
<J>Hade inte den tiden förkortats skulle ingen människa bli frälst. Men för de utvaldas skull kommer den tiden att förkortas.</J>


text:
<J>Falska messiasgestalter och falska profeter ska träda fram och göra stora tecken och under för att om möjligt bedra även de utvalda.</J>


text:
<J>Om de säger till er: Han är i öknen, så gå inte dit, eller: Han är i de inre rummen, så tro det inte.</J>


text:
<J>För som blixten går ut från öster och lyser ända bort i väster, så ska det vara när Människosonen kommer.</J>


text:
<J>Strax efter de dagarnas nöd ska solen förmörkas och månen inte längre ge sitt sken. Stjärnorna ska falla från himlen, och himlens makter ska skakas.</J>


text:
När Jesus sedan satt på Olivberget och lärjungarna var ensamma med honom, kom de fram till honom och frågade: "Säg oss: När ska det ske? Och vad blir tecknet på din återkomst och den här tidsålderns slut?"


text:
<J>Då ska Människosonens tecken synas på himlen, och jordens alla folk ska jämra sig när de ser Människosonen komma <f>[#1]</f> på himlens moln med stor makt och härlighet.</J>


text:
<J>Med starkt basunljud ska han sända ut sina änglar, och de ska samla hans utvalda från de fyra väderstrecken, från himlens ena ände till den andra.</J>


text:
<J>Lär av en jämförelse med fikonträdet. Redan när kvisten blir mjuk och bladen spricker ut vet ni att sommaren är nära.</J>


text:
<J>Men den dagen eller stunden känner ingen: inte himlens änglar, inte ens Sonen, ingen utom Fadern.</J>


text:
<J>Under dagarna före floden åt de och drack, de gifte sig och blev bortgifta ända till den dag då Noa gick in i arken,</J>


text:
<J>och de visste ingenting förrän floden kom och ryckte bort dem alla. Så ska det bli när Människosonen kommer.</J>


text:
<J>Men det förstår ni att om husägaren visste när på natten <f>[#1]</f> tjuven kom, då hade han hållit sig vaken och inte låtit någon bryta sig in i hans hus.</J>


text:
<J>Vem är den trogne och kloke tjänaren vars herre har satt honom över sina andra tjänare för att ge dem mat i rätt tid?</J>


text:
<J>då ska den tjänarens herre komma en dag när han inte väntar det och i en stund när han inte anar det,</J>


text:
<J>och han ska hugga honom i stycken och ge honom hans plats bland hycklarna. Där ska man gråta och gnissla tänder.</J>


text:
<J>Ni kommer att höra stridslarm och rykten om krig. Se då till att ni inte blir skrämda. Sådant måste hända, men det är ännu inte slutet.</J>


text:
<J>Folk ska resa sig mot folk och rike mot rike, och det ska bli svält och jordbävningar på många platser.</J>


text:
<J>Då ska man utlämna er åt lidande och döda er, och ni kommer att bli hatade av alla folk för mitt namns skull.</J>


text:
<J>Då ska himmelriket bli som när tio jungfrur tog sina lampor och gick ut för att möta brudgummen.</J>


text:
<J>Men när de hade gått i väg för att köpa kom brudgummen, och de som var redo gick med honom in till bröllopsfesten. Och dörren stängdes.</J>


text:
<J>Det ska bli som när en man skulle resa utomlands. Han kallade till sig sina tjänare och anförtrodde dem sin förmögenhet.</J>


text:
<J>En gav han fem talenter, en annan två och en tredje en talent <f>[#1]</f> , åt var och en efter hans förmåga. Sedan reste han bort.</J>


text:
<J>Den som hade fått fem talenter gick genast och gjorde affärer med dem och tjänade fem talenter till.</J>


text:
<J>Men den som fått en talent gick bort och grävde ner den i jorden och gömde sin herres pengar.</J>


text:
<J>Den som hade fått fem talenter kom då och bar fram fem talenter till och sade: Herre, du anförtrodde mig fem talenter. Här är fem till som jag har tjänat.</J>


text:
<J>Hans herre sade till honom: Bra, du gode och trogne tjänare! Du var trogen i det lilla, jag ska sätta dig över mycket. Gå in i din herres glädje!</J>


text:
<J>Så kom den som hade fått två talenter fram och sade: Herre, du anförtrodde mig två talenter. Här är två till som jag har tjänat.</J>


text:
<J>Även den som hade fått en talent kom fram. Han sade: Herre, jag visste att du är en hård man som skördar där du inte har sått och samlar in där du inte har strött ut.</J>


text:
<J>Hans herre svarade honom: Du usle och late tjänare! Visste du att jag skördar där jag inte har sått och samlar in där jag inte har strött ut?</J>


text:
<J>Då skulle du ha satt in mina pengar på banken, så att jag hade fått igen det som är mitt med ränta när jag kom.</J>


text:
<J>Var och en som har ska få, och det i överflöd, men den som inget har ska bli fråntagen också det han har.</J>


text:
<J>Och kasta ut den oduglige tjänaren i mörkret här utanför. Där ska man gråta och gnissla tänder.</J>


text:
<J><f>[#1]</f> När Människosonen kommer i sin härlighet och alla änglar med honom, då ska han sätta sig på sin härlighets tron.</J>


text:
<J>Och alla folk ska samlas inför honom, och han ska skilja dem från varandra som herden skiljer fåren från getterna.</J>


text:
<J>Då ska Kungen säga till dem som står på hans högra sida: Kom, ni min Fars välsignade, och ta emot det rike som stått berett för er sedan världens skapelse.</J>


text:
<J>För jag var hungrig och ni gav mig att äta. Jag var törstig och ni gav mig att dricka. Jag var främling och ni tog emot mig.</J>


text:
<J>Jag var naken och ni klädde mig. Jag var sjuk och ni besökte mig. Jag var i fängelse och ni kom till mig.</J>


text:
<J>Då ska de rättfärdiga svara honom: Herre, när såg vi dig hungrig och gav dig att äta, eller törstig och gav dig att dricka?</J>


text:
<J>Då ska Kungen svara dem: Jag säger er sanningen: Allt vad ni har gjort för en av dessa mina minsta bröder, det har ni gjort för mig.</J>


text:
<J>Sedan ska han säga till dem som står på den vänstra sidan: Gå bort från mig, ni förbannade, till den eviga elden som är beredd åt djävulen och hans änglar.</J>


text:
<J>För jag var hungrig och ni gav mig inte att äta. Jag var törstig och ni gav mig inte att dricka.</J>


text:
<J>Jag var främling och ni tog inte emot mig, naken och ni klädde mig inte, sjuk och i fängelse och ni besökte mig inte.</J>


text:
<J>Då ska de svara: Herre, när såg vi dig hungrig eller törstig eller som främling eller naken eller sjuk eller i fängelse och hjälpte dig inte?</J>


text:
<J>Då ska han svara dem: Jag säger er sanningen: Allt vad ni inte har gjort för en av dessa minsta, det har ni inte heller gjort för mig.</J>


text:
<J>De kloka svarade: Den skulle inte räcka både till oss och till er. Gå i stället till dem som säljer och köp.</J>


text:
<J>Jag säger er sanningen: Överallt i hela världen där detta evangelium förkunnas ska man också berätta vad hon gjorde och komma ihåg henne."</J>


text:
och sade: "Vad vill ni ge mig om jag utlämnar honom åt er?" Då vägde de upp trettio silvermynt <f>[#1]</f> åt honom.


text:
<f>[#1]</f> På första dagen i det osyrade brödets högtid kom lärjungarna fram till Jesus och frågade: "Var vill du att vi gör i ordning så att du kan äta påskalammet?"


text:
<J><f>[#1]</f> "Ni vet att om två dagar är det påsk <f>[#2]</f> Då ska Människosonen utlämnas för att bli korsfäst."</J>


text:
<J>Människosonen går bort som det står skrivet om honom, men ve den människa genom vilken Människosonen blir förrådd! Det hade varit bättre för den människan att aldrig ha blivit född."</J>


text:
<J>Jag säger er: Från denna stund ska jag inte dricka av vinstockens frukt förrän den dag jag dricker det nytt med er i min Fars rike."</J>


text:
Petrus svarade honom: "Även om jag måste dö med dig ska jag aldrig förneka dig!" Samma sak sade alla de andra lärjungarna. 


text:
<J>Vaka och be att <f>[#1]</f> ni inte kommer i frestelse. Anden är villig, men köttet är svagt."</J>


text:
Medan han ännu talade kom Judas, en av de tolv, och med honom en stor folkhop med svärd och påkar från översteprästerna och folkets äldste.


text:
Men en av dem som var med Jesus lyfte handen, drog sitt svärd och slog till mot översteprästens tjänare och högg av honom örat.


text:
<J>Eller tror du inte att jag kan be min Far att han genast sänder mig mer än tolv legioner änglar? <f>[#1]</f></J>


text:
Men allt detta har hänt för att profeternas skrifter skulle uppfyllas." Då övergav alla lärjungarna honom och flydde. 


text:
De som hade gripit Jesus förde honom till översteprästen Kaifas, där de skriftlärda och de äldste hade samlats.


text:
Petrus följde Jesus på avstånd fram till översteprästens gård. Där gick han in och satte sig bland rättstjänarna för att se hur det skulle sluta.


text:
Översteprästerna och hela Stora rådet försökte få fram ett falskt vittnesmål mot Jesus för att kunna döma honom till döden.


text:
Men Jesus var tyst. Då sade översteprästen till honom: "Jag besvär dig vid den levande Guden: Säg oss om du är Messias, Guds Son."


text:
Då rev översteprästen sönder sina kläder <f>[#1]</f> och sade: "Han har hädat! Behöver vi några fler vittnen? Nu har ni hört hädelsen.


text:
Och de spottade honom i ansiktet <f>[#1]</f> och slog honom med knytnävarna. Andra slog honom i ansiktet


text:
<f>[#1]</f> Petrus satt ute på gården. En tjänsteflicka kom fram till honom och sade: "Du var också med Jesus från Galileen."


text:
kom en kvinna fram till honom. Hon hade en alabasterflaska med dyrbar olja <f>[#1]</f> , och hon hällde ut den över hans huvud där han låg till bords.


text:
Han gick ut i porten, och en annan tjänsteflicka såg honom och sade till dem som var där: "Han där var med Jesus från Nasaret."


text:
Strax därefter kom de som stod där fram till Petrus och sade: "Visst är du också en av dem! Din dialekt <f>[#1]</f> avslöjar dig."


text:
Tidigt på morgonen tog alla översteprästerna och folkets äldste sitt beslut att de skulle döda Jesus.


text:
<i>och jag gav dem som betalning för Krukmakaråkern, så som Herren hade befallt mig</i>. <f>[#1]</f> 


text:
När de nu var samlade, frågade Pilatus dem: "Vem vill ni att jag ska frige åt er: Barabbas eller Jesus som kallas Messias?"


text:
Medan Pilatus satt på domarsätet, sände hans hustru bud till honom: "Du ska inte ha med den där rättfärdige mannen att göra! I natt var jag svårt plågad i en dröm för hans skull."


text:
Men översteprästerna och de äldste övertalade folket att kräva att få Barabbas fri och att Jesus skulle dödas.


text:
När ståthållaren frågade dem: "Vem av de två vill ni att jag friger åt er?", svarade de: "Barabbas!"


text:
Pilatus frågade dem: "Vad ska jag då göra med Jesus som kallas Messias?" Alla svarade: "Korsfäst honom!"


text:
När Pilatus såg att inget hjälpte utan oron bara ökade, tog han vatten och tvådde sina händer inför folket och sade: "Jag är oskyldig till den mannens blod. Det här får ni själva ta ansvar för."


text:
Då frigav han Barabbas åt dem, men Jesus lät han gissla <f>[#1]</f> och utlämnade honom till att korsfästas. 


text:
Därefter tog ståthållarens soldater med sig Jesus in i pretoriet <f>[#1]</f> och samlade hela vaktstyrkan runt honom.


text:
vred ihop en krona av törne och satte den på hans huvud och stack en käpp i hans högra hand. Sedan böjde de knä inför honom och hånade honom och sade: "Leve judarnas kung!"


text:
Men när Judas som hade förrått honom såg att Jesus var dömd, ångrade han sig och lämnade tillbaka de trettio silvermynten till översteprästerna och de äldste


text:
När de hade hånat honom, tog de av honom manteln och satte på honom hans egna kläder och förde bort honom för att korsfästas. 


text:
gav de honom vin blandat med galla <f>[#1]</f> att dricka. Han smakade på det men ville inte dricka.


text:
Över hans huvud hade man satt upp anklagelsen mot honom. Där stod skrivet: "Detta är Jesus, judarnas kung."


text:
och sade: "Jag har syndat och förrått oskyldigt blod." De svarade: "Vad rör det oss? Det får du ta ansvar för."


text:
och sade: "Du som river ner templet och bygger upp det på tre dagar, fräls dig själv om du är Guds Son och kom ner från korset!"


text:
"Andra har han frälst, sig själv kan han inte frälsa. Han är Israels kung! Nu får han komma ner från korset, så ska vi tro på honom.


text:
Han litar på Gud, nu får Gud rädda honom om han älskar honom. Han har ju sagt: Jag är Guds Son." <f>[#1]</f> 


text:
Vid sjätte timmen kom ett mörker över hela landet <f>[#1]</f> som varade fram till nionde timmen. <f>[#2]</f> 


text:
En av dem sprang genast och tog en svamp, fyllde den med ättikvin, fäste den runt en käpp och gav honom att dricka.


text:
Då kastade han in silvermynten i templet och gav sig av. Sedan gick han bort och hängde sig <f>[#1]</f> 


text:
Då brast förhänget <f>[#1]</f> i templet i två delar, uppifrån och ända ner. Jorden skakade och klipporna rämnade,


text:
Efter hans uppståndelse kom de ut ur gravarna och gick in i den heliga staden och visade sig för många.


text:
När officeren och de som var med honom och bevakade Jesus såg jordbävningen och det som hände, blev de mycket förskräckta och sade: "Den mannen var verkligen Guds Son!"


text:
Bland dem var Maria Magdalena och den Maria som var Jakobs och Josefs mor, samt modern till Sebedeus söner. 


text:
När det blev kväll kom en rik man från Arimatea <f>[#1]</f> som hette Josef och som också hade blivit en Jesu lärjunge.


text:
Översteprästerna tog mynten och sade: "Det är inte tillåtet att lägga dem i offerkistan, eftersom det är blodspengar."


text:
och lade den i sin nya grav som han hade låtit hugga ut i klippan. Sedan rullade han en stor sten för ingången till graven och gick därifrån.


text:
Nästa dag, som var dagen efter förberedelsedagen <f>[#1]</f> , samlades översteprästerna och fariseerna hos Pilatus


text:
Befall därför att graven ska säkras fram till tredje dagen, så att hans lärjungar inte kommer och stjäl honom och sedan säger till folket att han har uppstått från de döda. Då blir det sista bedrägeriet värre än det första."


text:
Då uppfylldes det som var sagt genom profeten Jeremia: <i>Och jag tog de trettio silvermynten, det pris som Israels barn hade satt på honom som hade värderats</i>,


text:
Efter sabbaten, i gryningen den första veckodagen <f>[#1]</f> , gick Maria Magdalena och den andra Maria för att se på graven.


text:
Medan de var på väg, kom några ur vaktstyrkan in i staden och berättade för översteprästerna om allt som hade hänt.


text:
Och om ståthållaren får höra det, så ska vi tala med honom och se till att ni inte behöver oroa er."


text:
De tog emot pengarna och gjorde som de blivit tillsagda, och detta rykte är spritt bland judarna än i dag. 


text:
De elva lärjungarna gick till Galileen <f>[#1]</f> , till det berg dit Jesus hade befallt dem att gå.


text:
<J>Gå därför ut och gör alla folk till lärjungar! Döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn</J>


text:
Då blev det en kraftig jordbävning, för en Herrens ängel kom ner från himlen. Han gick fram och rullade bort stenen och satte sig på den.


text:
<J>och lär dem att hålla <f>[#1]</f> <f>[#2]</f> <f>[#3]</f> <f>[#4]</f> <f>[#5]</f> <f>[#6]</f> <f>[#7]</f> <f>[#8]</f> allt som jag befallt er. Och se, jag är med er alla dagar till tidens slut."</J>


text:
Och gå genast och säg till hans lärjungar att han har uppstått från de döda. Se, han går före er till Galileen. Där ska ni få se honom. Nu har jag sagt er det."


text:
De skyndade då genast i väg från graven. Med bävan och stor glädje sprang de för att berätta det för hans lärjungar.


text:
Yxan är redan satt till roten på träden. Varje träd som inte bär god frukt huggs bort och kastas i elden.


text:
Jag döper er i vatten till omvändelse. Men den som kommer efter mig är starkare än jag, och jag är inte ens värdig att ta av honom sandalerna <f>[#1]</f> Han ska döpa er i den helige Ande och eld.


text:
Han har sin kastskovel <f>[#1]</f> i handen, och han ska rensa sin tröskplats och samla sitt vete i ladan. Men agnarna ska han bränna upp i en eld som aldrig slocknar." 


text:
När Jesus hade blivit döpt, steg han genast upp ur vattnet. Då öppnades himlen, och han såg Guds Ande sänka sig ner som en duva och komma över honom.


text:
Det var om honom det sades genom profeten Jesaja: <br/> <pb/><t><i>En röst ropar i öknen:</t><t>Bana väg för Herren,</t><t>gör stigarna raka för honom!</i><br/>


text:
Johannes hade kläder av kamelhår och ett läderbälte <f>[#1]</f> runt midjan, och hans mat var gräshoppor <f>[#2]</f> och vildhonung.


text:
Men när han såg att många fariseer och saddukeer <f>[#1]</f> kom till platsen där han döpte, <f>[#2]</f> sade han till dem: "Huggormsyngel! <f>[#3]</f> Vem har visat er att ni ska fly den kommande vredesdomen?


text:
Och tro inte att ni kan säga inom er: Vi har Abraham till far. För jag säger er att Gud kan väcka upp barn åt Abraham ur dessa stenar. <f>[#1]</f> 


text:
Han lämnade Nasaret och bosatte sig i Kapernaum, som ligger vid sjön på Sebulons och Naftalis område,


text:
<pb/><t><i>Sebulons och Naftalis land,</t><t>havsvägen,</t><t>landet på andra sidan Jordan,</t><t>hedningarnas Galileen –</i></t> 


text:
<pb/><t><i>det folk som sitter i mörker</t><t>ska se ett stort ljus,</t><t>och för dem som bor</t><t>i dödens land och skugga</t><t>ska ett ljus gå upp.</i> <br/>


text:
När Jesus vandrade längs Galileiska sjön såg han två bröder, Simon som kallas Petrus och hans bror Andreas. De stod och kastade ut nät i sjön, för de var fiskare.


text:
Han gick vidare och såg två andra bröder, Jakob, Sebedeus son, och hans bror Johannes. De satt i båten med sin far Sebedeus och gjorde i ordning sina nät. Han kallade på dem,


text:
<f>[#1]</f> Jesus vandrade omkring i hela Galileen, och han undervisade i deras synagogor och förkunnade evangeliet om riket och botade alla slags sjukdomar och krämpor bland folket.


text:
Ryktet om honom spred sig över hela Syrien, och man kom till honom med alla som led av olika sjukdomar och plågor – besatta, månadssjuka <f>[#1]</f> och lama – och han botade dem.


text:
Stora skaror följde honom från Galileen och Dekapolis <f>[#1]</f> , från Jerusalem och Judeen och från andra sidan Jordan.


text:
Då kom frestaren fram och sade till honom: "Om du är Guds Son, så befall att de här stenarna blir bröd."


text:
Då tog djävulen med honom till den heliga staden och ställde honom på tempelmurens krön <f>[#1]</f> 


text:
och sade: "Om du är Guds Son, så kasta dig ner! Det står ju skrivet: <i>Han ska befalla sina änglar,</i> och<i> de ska bära dig på sina händer så att du inte stöter din fot mot någon sten</i>."


text:
Sedan tog djävulen med honom upp på ett mycket högt berg och visade honom världens alla riken och deras härlighet,


text:
När Jesus såg folkskarorna gick han upp på berget. Han satte sig ner, och hans lärjungar kom fram till honom.


text:
<J></t><t>Saliga är de som blir förföljda</t><t>för rättfärdighetens skull,</t><t>för dem tillhör himmelriket. <br/></J>


text:
<J>Saliga är ni när människor hånar och förföljer er och ljuger och säger allt möjligt ont om er för min skull.</J>


text:
<J>Gläd er och jubla, för er lön är stor i himlen. På samma sätt förföljde man profeterna före er.</J>


text:
<J>Ni är jordens salt. Men om saltet förlorar sin sälta, hur ska man då få det salt igen? Det duger inte till annat än att kastas ut och trampas ner av människorna.</J>


text:
<J>Och man tänder inte ett ljus <f>[#1]</f> och sätter det under skäppan, <f>[#2]</f> utan man sätter det på hållaren så att det lyser för alla i huset.</J>


text:
<J>På samma sätt ska ert ljus lysa för människorna, så att de ser era goda gärningar och prisar er Far i himlen.</J>


text:
<J>Tro inte att jag har kommit för att upphäva lagen eller profeterna. Jag har inte kommit för att upphäva utan för att uppfylla.</J>


text:
<J>Jag säger er sanningen <f>[#1]</f> : Innan himmel och jord förgår ska inte en bokstav, <f>[#2]</f> inte en prick <f>[#3]</f> i lagen <f>[#4]</f> förgå, inte förrän allt har skett.</J>


text:
<J>Därför ska den som upphäver ett av de minsta av dessa bud och lär människorna så kallas minst i himmelriket. Men den som håller dem och lär ut dem, han ska kallas stor i himmelriket.</J>


text:
<J>För jag säger er: Om inte er rättfärdighet går långt över de skriftlärdas och fariseernas, kommer ni aldrig in i himmelriket.</J>


text:
<J>Ni har hört att det är sagt till fäderna: <i>Du ska inte mörda</i>, och <i>Den som mördar är skyldig inför domstolen</i>.</J>


text:
<J>Jag säger er: Den som blir vred på sin broder är skyldig inför domstolen, och den som säger ’idiot <f>[#1]</f> ’ till sin broder är skyldig inför Rådet, <f>[#2]</f> och den som säger ’dåre’ är skyldig och döms till det brinnande Gehenna <f>[#3]</f></J>


text:
<J>Därför, om du bär fram din gåva till altaret och där kommer ihåg att din broder har något emot dig <f>[#1]</f> ,</J>


text:
<J>så lämna din gåva framför altaret och gå först och försona dig med din broder. Kom sedan och bär fram din gåva.</J>


text:
<J>Skynda dig att göra upp med din motpart medan du är med honom på vägen. Annars kan han överlämna dig till domaren, och domaren till vakten och du sätts i fängelse.</J>


text:
<J>Jag säger er: Den som ser med begär på en kvinna <f>[#1]</f> har redan begått äktenskapsbrott med henne i sitt hjärta.</J>


text:
<J>Om ditt högra öga förleder dig till synd, så riv ut det och kasta det ifrån dig! Det är bättre för dig att en del av din kropp går förlorad än att hela din kropp kastas i Gehenna.</J>


text:
<J>Och om din högra hand förleder dig till synd, så hugg av den och kasta den ifrån dig! Det är bättre för dig att en del av din kropp går förlorad än att hela din kropp hamnar i Gehenna.</J>


text:
<J>Det är sagt: <i>Den som skiljer sig från sin hustru ska ge henne skilsmässobrev</i>. <f>[#1]</f></J>


text:
<J>Jag säger er: Den som skiljer sig från sin hustru av annat skäl än sexuell synd, han blir orsak till att äktenskapsbrott begås <f>[#1]</f> med henne. Och den som gifter sig med en frånskild kvinna begår äktenskapsbrott.</J>


text:
<J>Ni har också hört att det är sagt till fäderna: <i>Du ska inte svära falskt</i>, och: <i>Du ska hålla din ed inför Herren</i>.</J>


text:
<J>eller vid jorden, för den är pallen för hans fötter, eller vid Jerusalem, för det är den store Kungens stad.</J>


text:
<J>Du ska inte heller svära vid ditt huvud, för du kan inte göra ett enda hårstrå vitt eller svart.</J>


text:
<J>Ert ord ska vara ’ja’ eller ’nej’. <f>[#1]</f> Allt därutöver kommer från den onde <f>[#2]</f></J>


text:
<J>Jag säger er: Stå inte emot den som är ond. Om någon slår <f>[#1]</f> dig på högra kinden, vänd då också andra kinden mot honom.</J>


text:
<J>Om någon vill dra dig inför rätta och ta din tunika <f>[#1]</f> , så låt honom få manteln <f>[#2]</f> också.</J>


text:
<J>Då är ni er himmelske Fars barn, för han låter sin sol gå upp över onda och goda och låter det regna över rättfärdiga och orättfärdiga.</J>


text:
<J>För om ni älskar dem som älskar er, vilken lön får ni för det? Gör inte tullindrivare <f>[#1]</f> det också?</J>


text:
<J>Och om ni bara hälsar på era bröder, vad gör ni för märkvärdigt med det? Gör inte hedningar det också?</J>


text:
<J></t><t>Saliga är de som hungrar</t><t>och törstar efter rättfärdighet,</t><t>för de ska bli mättade.</t></J>


text:
<J>Akta er för att göra era goda gärningar inför människor, för att bli sedda av dem. Då får ni ingen lön hos er Far i himlen.</J>


text:
<J><pb/><t>Och förlåt oss våra skulder,</t><t>så som vi förlåter <f>[#1]</f> dem</t><t>som står i skuld till oss.</t></J>


text:
<J><pb/><t>Och för oss inte in i frestelse,</t><t>utan fräls oss från det onda <f>[#1]</f> <f>[#2]</f> <br/></J>


text:
<J>När ni fastar <f>[#1]</f> , se då inte dystra ut som hycklarna, som vanställer sina ansikten för att visa människor att de fastar. Jag säger er sanningen: De har fått ut sin lön.</J>


text:
<J>så att inte människor ser att du fastar, utan bara din Far som är i det fördolda. Då ska din Far, som ser i det fördolda, belöna dig.</J>


text:
<J>Samla er inte skatter på jorden, där rost och mal förstör och tjuvar bryter sig in och stjäl.</J>


text:
<J>När du ger en gåva <f>[#1]</f> ska du inte basunera ut det, så som hycklarna <f>[#2]</f> gör i synagogorna och på gatorna för att bli ärade av människor. Jag säger er sanningen: De har fått ut sin lön.</J>


text:
<J><f>[#1]</f> Samla er skatter i himlen, där varken rost eller mal förstör och där inga tjuvar bryter sig in och stjäl.</J>


text:
<J>Men om ditt öga är sjukt <f>[#1]</f> , ligger hela din kropp i mörker. Om nu ljuset inom dig är mörker, hur djupt är då inte mörkret!</J>


text:
<J>Ingen kan tjäna två herrar. Antingen kommer han att hata den ene och älska den andre, eller hålla fast vid den ene och förakta den andre. Ni kan inte tjäna både Gud och mammon <f>[#1]</f></J>


text:
<J>Därför säger jag er: Bekymra er inte för ert liv, vad ni ska äta eller dricka, eller för er kropp, vad ni ska klä er med. Är inte livet mer än maten och kroppen mer än kläderna?</J>


text:
<J>Se på himlens fåglar. De sår inte, de skördar inte och samlar inte i lador, och ändå föder er himmelske Far dem. Är inte ni värda mycket mer än de?</J>


text:
<J>Och varför bekymrar ni er för kläder? Se på ängens liljor, hur de växer. De arbetar inte och spinner inte.</J>


text:
<J>Om nu Gud ger sådana kläder åt gräset, som i dag står på ängen och i morgon kastas i ugnen, hur mycket mer ska han då inte klä er? Så lite tro ni har!</J>


text:
<J>Bekymra er därför inte och fråga inte: Vad ska vi äta? eller: Vad ska vi dricka? eller: Vad ska vi klä oss med?</J>


text:
<J>Bekymra er alltså inte för morgondagen, för morgondagen bär sitt eget bekymmer. Var dag har nog av sin egen plåga.</J>


text:
<J>Och när ni ber ska ni inte vara som hycklarna, som älskar att stå och be i synagogorna och i gathörnen för att synas inför människor. Jag säger er sanningen: De har fått ut sin lön.</J>


text:
<J>Nej, när du ber, gå in i din kammare och stäng din dörr och be till din Far som är i det fördolda. Då ska din Far, som ser i det fördolda, belöna dig.</J>


text:
<J>Och när ni ber ska ni inte rabbla tomma ord som hedningarna. De tänker att de ska bli bönhörda för sina många ords skull.</J>


text:
<J>Om nu ni som är onda förstår att ge goda gåvor till era barn, hur mycket mer ska då inte er Far i himlen ge det som är gott till dem som ber honom?</J>


text:
<J>Alltså: allt vad ni vill att människorna ska göra för er, det ska ni också göra för dem. Detta är lagen och profeterna.</J>


text:
<J>Gå in genom den trånga porten. Den port är vid och den väg är bred som leder till fördärvet, och det är många som går in genom den.</J>


text:
<J>Men den port är trång och den väg är smal som leder till livet, och det är få som finner den.</J>


text:
<J>Akta er för de falska profeterna. De kommer till er i fårakläder, men i sitt inre är de rovlystna vargar.</J>


text:
<J>På deras frukt ska ni känna igen dem. Man plockar väl inte vindruvor från törnbuskar eller fikon från tistlar?</J>


text:
<J>Med den dom ni dömer med ska ni dömas, och med det mått ni mäter med ska det mätas upp åt er.</J>


text:
<J>Inte alla som säger ’Herre, Herre’ till mig ska komma in i himmelriket, utan den som gör min himmelske Fars vilja.</J>


text:
<J>Många ska säga till mig på den dagen: Herre, Herre, har vi inte profeterat med ditt namn och drivit ut onda andar med ditt namn och gjort många kraftgärningar med ditt namn? <f>[#1]</f></J>


text:
<J>Den som hör dessa mina ord och handlar efter dem liknar alltså en klok man som byggde sitt hus på klippan.</J>


text:
<J>Regnet öste ner, floden kom och vindarna blåste och kastade sig mot huset, men det föll inte, för det var grundat på klippan.</J>


text:
<J>Men den som hör dessa mina ord och inte handlar efter dem, han liknar en dåre som byggde sitt hus på sanden.</J>


text:
<J>Regnet öste ner, floden kom och vindarna blåste och slog mot det huset, och det föll samman. Och dess fall var stort."</J>


text:
<J>Och hur kan du säga till din broder: Låt mig ta bort flisan ur ditt öga, när du har en bjälke i ditt eget öga?</J>


text:
<J>Hycklare, ta först bort bjälken ur ditt eget öga, så ser du klart nog för att ta ut flisan ur din broders öga.</J>


text:
<J>Ge inte det heliga åt hundarna <f>[#1]</f> och kasta inte era pärlor för svinen. De trampar dem under sina fötter och vänder sig om och sliter sönder er.</J>


text:
<J><f>[#1]</f> Be, och ni ska få. Sök, och ni ska finna. Bulta, och dörren ska öppnas för er. <f>[#2]</f></J>


text:
<J>För var och en som ber, han får, och den som söker, han finner, och för den som bultar ska dörren öppnas.</J>


text:
<J>Och jag säger er: Många ska komma från öster och väster och ligga till bords <f>[#1]</f> med Abraham och Isak och Jakob i himmelriket.</J>


text:
När det blev kväll kom man till honom med många besatta. Och han drev ut de onda andarna med sitt ord och botade alla som var sjuka,


text:
för att det som var sagt genom profeten Jesaja skulle uppfyllas: <i>Han tog på sig våra svagheter och bar våra sjukdomar</i>. <f>[#1]</f> 


text:
När Jesus såg att det samlades mycket folk omkring honom, befallde han att man skulle ta sig över till andra sidan sjön.


text:
Då kom en skriftlärd fram och sade till honom: "Mästare <f>[#1]</f> , jag vill följa dig vart du än går."


text:
Då kom en spetälsk <f>[#1]</f> fram och föll ner för honom och sade: "Herre, om du vill, så kan du göra mig ren."


text:
En annan av hans lärjungar sade till honom: "Herre, låt mig först gå bort och begrava min far <f>[#1]</f> "


text:
När Jesus kom över till gadarenernas område <f>[#1]</f> på andra sidan sjön, möttes han av två besatta <f>[#2]</f> som kom ut från gravarna. De var så våldsamma att ingen kunde ta sig förbi den vägen.


text:
Nu skrek de: "Vad har du med oss att göra, du Guds Son? Har du kommit hit för att plåga oss i förtid?"


text:
Då gick hela staden ut för att möta Jesus, och när de fick se honom bad de att han skulle lämna deras område.


text:
Officeren svarade: "Herre, jag är inte värd att du går in under mitt tak. Men säg bara ett ord, så blir min tjänare frisk.


text:
Jag är själv en man som står under befäl, och jag har soldater under mig. Säger jag till en: Gå, så går han, och till en annan: Kom, så kommer han, och till min tjänare: Gör det här, så gör han det."


text:
När Jesus sedan var gäst i hans hem, kom många tullindrivare och syndare och låg till bords tillsammans med Jesus och hans lärjungar.


text:
Fariseerna fick se det och frågade hans lärjungar: "Varför äter er mästare med tullindrivare och syndare?"


text:
<J>Gå och lär er vad detta betyder: <i>Jag vill se barmhärtighet och inte offer</i>. Jag har inte kommit för att kalla rättfärdiga, utan syndare."</J>


text:
Sedan kom Johannes lärjungar fram till honom och frågade: "Varför fastar inte dina lärjungar, när vi och fariseerna fastar?"


text:
<J>Ingen sätter en lapp av okrympt tyg på en gammal mantel. I så fall river lappen bort ännu mer från manteln och revan blir värre.</J>


text:
<J>Och man häller inte nytt vin i gamla säckar. <f>[#1]</f> I så fall sprängs säckarna och vinet rinner ut och säckarna förstörs. Nej, nytt vin häller man i nya säckar. Då bevaras både vin och säckar."</J>


text:
Medan Jesus talade till dem, kom en synagogföreståndare och föll ner för honom och sade: "Min dotter har just dött. Men kom och lägg din hand på henne, så får hon liv igen."


text:
Plötsligt kom en kvinna som hade haft blödningar i tolv år. Hon närmade sig Jesus bakifrån och rörde vid hörntofsen <f>[#1]</f> på hans mantel,


text:
När Jesus kom fram till synagogföreståndarens hus och såg flöjtblåsarna och den upprörda folkskaran,


text:
När Jesus gick vidare därifrån, följde två blinda efter honom och ropade: "Förbarma dig över oss, Davids son!"


text:
När den onda anden var utdriven, talade den stumme. Och folket häpnade och sade: "Aldrig har man sett något sådant i Israel!"


text:
Jesus gick omkring i alla städerna och byarna, och han undervisade i deras synagogor och förkunnade evangeliet om riket och botade alla slags sjukdomar och krämpor.


text:
När han såg folkskarorna förbarmade han sig över dem, för de var härjade och hjälplösa som får utan herde.


text:
Genast, när han steg upp ur vattnet, såg han himlen dela sig och Anden komma ner över honom som en duva.


text:
och han var i öknen under fyrtio dagar och frestades av Satan. Han levde bland de vilda djuren, och änglarna betjänade honom. 


text:
När han gick längs Galileiska sjön såg han Simon och hans bror Andreas. De stod och kastade ut nät i sjön, för de var fiskare.


text:
När han kom lite längre fram såg han Jakob, Sebedeus son, och hans bror Johannes. De satt i båten och gjorde i ordning sina nät.


text:
Så står det skrivet hos profeten Jesaja: <f>[#1]</f> <br/> <pb/><t><i>Se, jag sänder min budbärare</t><t>framför dig,</t><t>och han ska bereda vägen för dig.</i></t> 


text:
Folk blev överväldigade av hans lära, för han undervisade dem med auktoritet och inte som de skriftlärda <f>[#1]</f> 


text:
"Vad har vi med dig att göra, Jesus från Nasaret? Har du kommit för att fördärva oss? Jag vet vem du är: Guds Helige!"


text:
Alla blev förskräckta och frågade varandra: "Vad är detta? En ny lära, med sådan makt! Till och med de orena andarna befaller han, och de lyder honom."


text:
Så snart de kom ut ur synagogan gick de till Simons och Andreas hus tillsammans med Jakob och Johannes.


text:
<pb/><t><i>En röst ropar i öknen:</t><t>Bana väg för Herren,</t><t>gör stigarna raka för honom!</i> <br/>


text:
Han botade många som led av olika sjukdomar och drev ut många onda andar. Men han tillät dem inte att tala, eftersom de visste vem han var.


text:
Tidigt på morgonen, medan det ännu var mörkt, steg Jesus upp och gick ut till en enslig plats och bad där.


text:
En spetälsk <f>[#1]</f> kom fram till honom och föll på knä och bad: "Om du vill, så kan du göra mig ren."


text:
Men mannen gick ut och började ivrigt berätta och spred ryktet vida omkring. Därför kunde Jesus inte längre gå in i städerna öppet, utan han stannade ute i ödemarken. Och folk kom till honom från alla håll.


text:
Hela Judeens land och Jerusalems alla invånare kom ut till honom, och de bekände sina synder och döptes av honom i floden Jordan.


text:
Johannes var klädd i kamelhår och hade ett läderbälte <f>[#1]</f> om livet, och han levde av gräshoppor <f>[#2]</f> och vildhonung.


text:
Han förkunnade: "Efter mig kommer den som är starkare än jag, och jag är inte ens värdig att böja mig och lossa remmen på hans sandaler <f>[#1]</f> 


text:
Sedan gav han sig av därifrån och gick på andra sidan Jordan till Judeens område <f>[#1]</f> Folk samlades återigen i skaror omkring honom, och han undervisade dem som han brukade.


text:
När Jesus skulle vandra vidare, sprang det fram en man som föll på knä för honom och frågade: "Gode Mästare! Vad ska jag göra för att få evigt liv?"


text:
<J>Buden kan du: <i>Du ska inte mörda. Du ska inte begå äktenskapsbrott. Du ska inte stjäla. Du ska inte vittna falskt. Du ska inte ta ifrån någon det som är hans. Hedra din far och din mor</i>."</J>


text:
Några fariseer kom fram för att pröva honom och frågade honom: "Får en man skilja sig från sin hustru?"


text:
<J>Det är lättare för en kamel <f>[#1]</f> att komma igenom ett nålsöga än för en rik att komma in i Guds rike."</J>


text:
<J>utan att få hundrafalt igen. Här i världen får de hus, bröder, systrar, mödrar, barn och åkrar, mitt under förföljelser, och sedan i den kommande världen evigt liv.</J>


text:
De var nu på väg upp till Jerusalem, och Jesus gick före dem. De var fyllda av bävan, och de som följde med var rädda. Då tog Jesus än en gång med sig de tolv och började berätta för dem vad som skulle hända honom:


text:
<J>"Se, vi går upp till Jerusalem, och Människosonen kommer att överlämnas till översteprästerna och de skriftlärda. De ska döma honom till döden och utlämna honom åt hedningarna,</J>


text:
<J>som ska håna honom och spotta på honom, gissla och döda honom. Men efter tre dagar kommer han att uppstå."</J>


text:
Då kom Jakob och Johannes, Sebedeus söner, fram till Jesus och sade: "Mästare, vi vill att du ger oss vad vi ber dig om."


text:
De svarade: "Låt oss få sitta bredvid dig i din härlighet, den ene på din högra sida och den andre på din vänstra."


text:
<J>Men platserna på min högra och min vänstra sida är det inte min sak att ge bort. De ska ges åt dem som de är beredda för."</J>


text:
<J>Men så är det inte hos er. Nej, den som vill vara störst bland er ska vara de andras tjänare,</J>


text:
<J>Människosonen har inte kommit för att bli betjänad, utan för att tjäna och ge sitt liv till lösen för många <f>[#1]</f> "</J>


text:
De kom fram till Jeriko. Och när Jesus lämnade Jeriko med sina lärjungar och en stor folkskara, satt det en blind tiggare vid vägen, Bartimeus, son till Timeus.


text:
När han fick höra att det var Jesus från Nasaret som kom, började han ropa: "Jesus, Davids son, förbarma dig över mig!"


text:
Många sade åt honom strängt att vara tyst, men han ropade bara ännu högre: "Davids son, förbarma dig över mig!"


text:
När de närmade sig Jerusalem och var nära Betfage och Betania vid Olivberget, sände han i väg två av sina lärjungar


text:
Så kom han in i Jerusalem och in på tempelplatsen. Han såg sig omkring överallt, och eftersom timmen redan var sen gick han ut till Betania med de tolv. 


text:
På långt håll såg han ett fikonträd som hade gröna blad, och han gick dit för att se om han skulle finna något på det. Men när han kom fram till trädet fann han inget annat än blad, för fikonens tid var inte inne <f>[#1]</f> 


text:
De kom fram till Jerusalem, och Jesus gick in på tempelplatsen och började driva ut dem som sålde och köpte i templet <f>[#1]</f> Han välte växlarnas bord och duvförsäljarnas stolar,


text:
Översteprästerna och de skriftlärda hörde det, och de försökte finna ett sätt att röja honom ur vägen. De var rädda för honom, eftersom alla människor var överväldigade av hans undervisning.


text:
Petrus kom ihåg vad som hade hänt och sade till Jesus: "Rabbi, se! Fikonträdet som du förbannade har vissnat."


text:
<J>Jag säger er sanningen: Om någon säger till det här berget: Lyft dig och kasta dig i havet, och inte tvivlar i sitt hjärta utan tror att det han säger ska ske, då kommer det att ske för honom.</J>


text:
<J>Därför säger jag er: Allt vad ni ber om och begär, tro att ni har fått det, så ska det bli ert.</J>


text:
<J>Och när ni står och ber, så förlåt om ni har något emot någon. Då ska också er Far i himlen förlåta er era överträdelser."</J>


text:
De kom in i Jerusalem igen, och när Jesus gick omkring på tempelplatsen kom översteprästerna och de skriftlärda och de äldste fram till honom


text:
och frågade: "Vad har du för fullmakt att göra detta? Och vem har gett dig den fullmakten att göra det?"


text:
<J>Och om någon frågar er varför ni gör så, ska ni svara: Herren behöver det. Och han skickar strax hit det igen <f>[#1]</f> "</J>


text:
Men kan vi säga: Från människor?" Det vågade de inte för folket, eftersom alla ansåg att Johannes verkligen var en profet.


text:
Och de som gick före och de som följde efter ropade: "Hosianna! <f>[#1]</f> Välsignad är han som kommer i Herrens namn.


text:
<J>Har ni inte läst det här stället i Skriften: <f>[#1]</f> <br/> <pb/><t><i>Stenen som husbyggarna förkastade</t><t>har blivit en hörnsten.</i></t></J>


text:
<J><pb/><t><i>Herren har gjort den till detta,</t><t>underbart är det i våra ögon."</i> <f>[#1]</f> <br/></J>


text:
Då ville de gripa honom, men vågade inte för folket. De förstod att det var med tanke på dem som han hade berättat liknelsen. Och de lämnade honom och gick sin väg. 


text:
Sedan sände de några fariseer och herodianer till honom för att snärja honom genom något som han sade.


text:
De kom till honom och sade: "Mästare, vi vet att du är ärlig och inte tar parti för någon utan behandlar alla lika. Du lär oss sanningen om Guds väg <f>[#1]</f> Är det tillåtet att betala skatt till kejsaren <f>[#2]</f> eller inte? Ska vi betala eller inte betala?"


text:
Till Jesus kom också några saddukeer <f>[#1]</f> , de som påstår att det inte finns någon uppståndelse. De frågade honom:


text:
"Mästare, Mose har gett oss föreskriften att <i>om någon har en bror som dör och efterlämnar hustru men inga barn, då ska han gifta sig med änkan och skaffa barn åt sin bror</i>.


text:
<J>När tiden var inne sände han en tjänare till vinodlarna för att få sin del av vingårdens frukt.</J>


text:
<J>När de döda uppstår gifter de sig inte och blir inte bortgifta, utan de är som änglarna i himlen.</J>


text:
<J>Men när det gäller de dödas uppståndelse, har ni inte läst i Moses bok vid stället om törnbusken hur Gud sade till Mose: <i>Jag är Abrahams Gud och Isaks Gud och Jakobs Gud?</i></J>


text:
En av de skriftlärda <f>[#1]</f> som hade hört dem diskutera insåg att Jesus hade gett dem ett bra svar. Han kom fram och frågade honom: "Vilket är det främsta av alla buden?"


text:
<J><i>Och du ska älska Herren din Gud av hela ditt hjärta, av hela din själ, av hela ditt förstånd och av hela din kraft.</i></J>


text:
<J>Sedan kommer detta: <i>Du ska älska din nästa som dig själv.</i> Inget annat bud är större än dessa."</J>


text:
Den skriftlärde sade: "Du har rätt, Mästare, det är sant som du säger. Han är en, och det finns ingen annan än han.


text:
Och att älska honom av hela sitt hjärta och av hela sitt förnuft och av hela sin kraft och att älska sin nästa som sig själv, det är mer än alla brännoffer och andra offer."


text:
<J>David har själv sagt genom den helige Ande: <i>Herren sade till min Herre: Sätt dig på min högra sida tills jag lagt dina fiender under dina fötter</i> <f>[#1]</f> <f>[#2]</f></J>


text:
<J>De äter änkorna ur husen och ber långa böner för syns skull. De ska få en så mycket strängare dom."</J>


text:
Jesus satte sig mitt emot offerkistan <f>[#1]</f> och såg hur folket lade pengar i den. Många rika gav mycket.


text:
<J>Sedan sände han ännu en, och honom dödade de. Han sände också många andra: några slog de, andra dödade de.</J>


text:
<J>Nu hade han en enda kvar, sin älskade son. Till sist sände han honom till dem och tänkte: De kommer att ha respekt för min son.</J>


text:
<J>Men vinodlarna sade till varandra: Här är arvtagaren! Kom, vi dödar honom, så blir arvet vårt.</J>


text:
<J>Vad ska nu vingårdens herre göra? Han ska komma och döda vinodlarna och ge vingården till andra.</J>


text:
När Jesus gick ut från templet, sade en av hans lärjungar till honom: "Mästare, se vilka stenar och vilka byggnadsverk! <f>[#1]</f> "


text:
<J>När man för bort er och utlämnar er ska ni inte bekymra er i förväg för vad ni ska säga, utan tala vad som ges er i den stunden. Det är inte ni som talar, utan den helige Ande.</J>


text:
<J>När ni ser ’förödelsens styggelse <f>[#1]</f> ’ stå där den inte får stå – läsaren bör förstå det rätt <f>[#2]</f> – då måste de som är i Judeen fly upp i bergen.</J>


text:
<J>För i de dagarna ska det bli en sådan nöd att något liknande aldrig förekommit från det att Gud i begynnelsen skapade världen och ända fram till nu, och inte heller ska komma.</J>


text:
<J>Om Herren inte hade förkortat den tiden skulle ingen människa bli frälst. Men för de utvaldas skull har han förkortat den tiden.</J>


text:
<J>Falska messiasgestalter och falska profeter ska träda fram och göra tecken och under för att om möjligt bedra de utvalda.</J>


text:
<J>Och då ska han sända ut änglarna och samla sina utvalda från de fyra väderstrecken, från jordens yttersta gräns till himlens ände.</J>


text:
<J>På samma sätt vet ni, när ni ser allt detta hända, att han <f>[#1]</f> är nära och står för dörren.</J>


text:
Jesus satt på Olivberget mitt emot templet, och Petrus, Jakob, Johannes och Andreas var ensamma med honom. Då frågade de:


text:
<J>Men den dagen eller stunden känner ingen – inte änglarna i himlen, inte ens Sonen, ingen utom Fadern.</J>


text:
<J>Det är som när en man reste bort och lämnade sitt hus och gav sina tjänare ansvar, var och en för sin uppgift. Portvakten befallde han att vara vaken.</J>


text:
<J>Var därför vakna! Ni vet inte när husets herre kommer, om det blir på kvällen eller vid midnatt eller när tuppen gal eller på morgonen.</J>


text:
<J>När ni får höra stridslarm och rykten om krig, bli då inte förskräckta. Sådant måste komma, men det är ännu inte slutet.</J>


text:
<J>Folk ska resa sig mot folk och rike mot rike. Det ska bli jordbävningar på många platser, det ska bli svält. Detta är början på födslovåndorna. <f>[#1]</f></J>


text:
<J>Var på er vakt! De ska utlämna er åt domstolar, och ni kommer att bli misshandlade i synagogor och ställas inför ståthållare och kungar för min skull, som vittnen inför dem.</J>


text:
Det var nu två dagar kvar till påsken <f>[#1]</f> och det osyrade brödets högtid. Översteprästerna och de skriftlärda sökte efter ett sätt att gripa Jesus med list och döda honom.


text:
När de hörde det, blev de glada och lovade att ge honom pengar. Sedan sökte han efter ett lämpligt tillfälle att förråda honom. 


text:
<f>[#1]</f> På första dagen i det osyrade brödets högtid, när man slaktade påskalammet, frågade hans lärjungar honom: "Vart vill du att vi ska gå och göra i ordning så att du kan äta påskalammet?"


text:
<J>Där han går in ska ni säga till husets ägare: Mästaren frågar: Var är mitt gästrum där jag kan äta påskalammet med mina lärjungar?</J>


text:
<J>Då ska han visa er en stor sal på övervåningen som står inredd <f>[#1]</f> och färdig. Gör i ordning för oss där."</J>


text:
Lärjungarna gick och kom in i staden, och de fann att det var som Jesus hade sagt. Och de gjorde i ordning påskalammet.


text:
<J>Jag säger er sanningen: Jag ska inte dricka av vinstockens frukt förrän den dag då jag dricker det nytt i Guds rike."</J>


text:
När Jesus var i Betania <f>[#1]</f> och låg till bords i Simon den spetälskes hus, kom det en kvinna som hade en alabasterflaska med dyrbar äkta nardusolja <f>[#2]</f> Hon bröt upp flaskan och hällde ut oljan över hans huvud.


text:
Men Petrus försäkrade ännu ivrigare: "Även om jag måste dö med dig kommer jag aldrig att förneka dig!" Samma sak sade alla de andra också. 


text:
Han gick lite längre fram och föll ner på marken och bad att om möjligt få bli förskonad från denna stund.


text:
När han kom tillbaka fann han återigen att de sov. Deras ögon var tunga av sömn, och de visste inte vad de skulle svara honom.


text:
Medan han ännu talade kom Judas, en av de tolv, och med honom en folkhop med svärd och påkar från översteprästerna och de skriftlärda och de äldste.


text:
Förrädaren hade avtalat ett tecken med dem och sagt: "Den jag kysser är det. Grip honom och för bort honom under säker bevakning."


text:
Men en av dem som stod bredvid drog sitt svärd och slog till mot översteprästens tjänare och högg av honom örat.


text:
<J>Jag har varit hos er i templet varje dag och undervisat utan att ni grep mig. Men Skrifterna skulle uppfyllas."</J>


text:
Den kunde man ha sålt för mer än tre hundra denarer och gett till de fattiga." Och de grälade på henne.


text:
En ung man, klädd i ett linneskynke <f>[#1]</f> över bara kroppen, följde efter Jesus. Honom grep de tag i,


text:
De förde Jesus till översteprästen, och där samlades alla översteprästerna och de äldste och de skriftlärda. <f>[#1]</f> 


text:
Petrus följde efter Jesus på avstånd ända in på översteprästens gård. Där satt han sedan bland rättstjänarna och värmde sig vid elden.


text:
Översteprästerna och hela Stora rådet försökte få fram ett vittnesmål mot Jesus för att kunna döma honom till döden, men de fann inget.


text:
Då reste sig översteprästen och steg fram och frågade Jesus: "Svarar du inte på vad de vittnar mot dig?"


text:
Men Jesus var tyst och svarade inte. Återigen frågade översteprästen honom: "Är du Messias, den Välsignades son?"


text:
Några började spotta på honom, täckte över hans ansikte och slog honom med knytnävarna och sade: "Profetera!" Och rättstjänarna tog emot honom med slag i ansiktet. 


text:
När hon fick se Petrus där han satt och värmde sig, såg hon på honom och sade: "Du var också med den där Jesus från Nasaret."


text:
Men han nekade: "Jag vet inte vad du pratar om, jag förstår inte." Han gick ut på yttergården. Då gol tuppen. <f>[#1]</f> 


text:
<J>De fattiga har ni alltid hos er, och ni kan göra gott mot dem när ni vill. Men mig har ni inte alltid.</J>


text:
Men Petrus nekade igen. Strax därefter sade de som stod där återigen till Petrus: "Visst är du en av dem. Du är ju galilé!"


text:
<J>Jag säger er sanningen: Överallt i hela världen där evangeliet förkunnas ska man också berätta vad hon gjorde och komma ihåg henne."</J>


text:
<f>[#1]</f> Redan tidigt på morgonen tog översteprästerna sitt beslut tillsammans med de äldste och de skriftlärda, hela Stora rådet. De band Jesus och förde bort honom och utlämnade honom till Pilatus <f>[#2]</f> 


text:
Och eftersom Pilatus ville göra folket till viljes, släppte han Barabbas och lät gissla <f>[#1]</f> Jesus och utlämnade honom sedan till att korsfästas. 


text:
När de hade hånat honom, tog de av honom purpurmanteln och klädde honom i hans egna kläder. Sedan förde de ut honom för att korsfästas. 


text:
De hejdade en man som just kom in från landet, Simon från Kyrene, far till Alexander och Rufus <f>[#1]</f> Honom tvingade de att bära Jesu kors.


text:
Och de korsfäste honom och delade hans kläder <f>[#1]</f> mellan sig genom att kasta lott om vad var och en skulle få.


text:
Tillsammans med honom korsfäste de två rövare, den ene på hans högra sida och den andre på hans vänstra. <f>[#1]</f> 


text:
De som gick förbi hånade honom och skakade på huvudet och sade: "Ha! Du som river templet och bygger upp det på tre dagar,


text:
På samma sätt förlöjligade översteprästerna och de skriftlärda honom och sade till varandra: "Andra har han frälst, sig själv kan han inte frälsa.


text:
Han är Messias, Israels kung! Nu får han komma ner från korset, så att vi får se det och tro!" Också de som var korsfästa tillsammans med honom hånade honom. 


text:
En av dem sprang och fyllde en svamp med ättikvin, fäste den runt en käpp och gav honom att dricka och sade: "Vänta, så får vi se om Elia kommer och tar ner honom."


text:
När officeren som stod framför honom såg att han gav upp andan på det sättet, sade han: "Den mannen var verkligen Guds Son!"


text:
Även några kvinnor stod på avstånd och såg på. Bland dem var Maria Magdalena och den Maria som var Jakob den yngres och Joses mor, samt Salome.


text:
De hade följt Jesus medan han var i Galileen och tjänat honom. Där fanns också många andra kvinnor som hade gått med honom upp till Jerusalem. 


text:
kom Josef från Arimatea <f>[#1]</f> dit. Han var en ansedd rådsherre som också väntade på Guds rike. Han tog mod till sig och gick in till Pilatus och bad att få Jesu kropp.


text:
Pilatus blev förvånad över att Jesus redan skulle ha dött och kallade till sig officeren och frågade honom om Jesus varit död länge.


text:
Josef köpte då linnetyg, tog ner honom och svepte honom i linnetyget och lade honom i en grav som var uthuggen i klippan. Sedan rullade han en sten för ingången till graven.


text:
Där fanns nu en man som hette Barabbas. Han satt fängslad tillsammans med andra upprorsmän som hade begått mord under oroligheterna.


text:
När sabbaten var över köpte Maria Magdalena och Maria, Jakobs mor, och Salome väldoftande oljor för att gå och smörja honom.


text:
Till slut visade han sig för de elva när de låg till bords, och han klandrade dem för deras otro och deras hårda hjärtan, eftersom de inte hade trott på dem som sett honom uppstånden.


text:
<J>Dessa tecken ska följa dem som tror: I mitt namn ska de driva ut onda andar. De ska tala nya tungomål.</J>


text:
<J>De ska ta ormar med händerna, och dricker de något dödligt gift ska det inte skada dem. De ska lägga händerna på sjuka, och de ska bli friska."</J>


text:
Och de gick ut och predikade överallt, och Herren verkade tillsammans med dem och bekräftade ordet genom de tecken som åtföljde det. 


text:
De gick då in i graven och såg en ung man sitta på höger sida, klädd i en lång vit dräkt, och de blev förskräckta.


text:
Men han sade till dem: "Var inte förskräckta! Ni söker Jesus från Nasaret, den korsfäste. Han har uppstått, han är inte här! Se, här är platsen där de lade honom.


text:
Men gå och säg till hans lärjungar och särskilt till Petrus: Han går före er till Galileen. Där ska ni få se honom, så som han har sagt er."


text:
Då gick de ut och flydde från graven, fyllda av bävan och bestörtning. Och de sade ingenting till någon, eftersom de var rädda. <f>[#1]</f> 


text:
När Jesus hade uppstått på första veckodagens morgon visade han sig först för Maria Magdalena, som han hade befriat från sju onda andar.


text:
Då reste mannen sig upp, och genast tog han sin bädd och gick ut inför ögonen på dem alla. Och alla blev utom sig av häpnad och prisade Gud och sade: "Vi har aldrig sett något liknande!" 


text:
När Jesus sedan låg till bords <f>[#1]</f> i hans hus, var det många tullindrivare och syndare <f>[#2]</f> som låg till bords tillsammans med honom och hans lärjungar. Det var många som följde honom.


text:
De skriftlärda bland fariseerna <f>[#1]</f> fick se att han åt med syndare och tullindrivare, och de frågade hans lärjungar: "Varför äter han med tullindrivare och syndare?" <f>[#2]</f> 


text:
Johannes lärjungar och fariseerna fastade <f>[#1]</f> Då kom några och frågade Jesus: "Varför fastar Johannes lärjungar och fariseernas lärjungar, men inte dina lärjungar?"


text:
samlades så många att de inte längre fick plats ens utanför dörren. Och han förkunnade ordet för dem.


text:
<J>Men det ska komma dagar när brudgummen tas ifrån dem, och då, på den dagen, kommer de att fasta.</J>


text:
<J>Ingen syr fast en lapp av okrympt tyg på en gammal mantel. I så fall river det nya tyget bort ännu mer från den gamla manteln och revan blir värre.</J>


text:
<J>Och ingen häller nytt vin i gamla säckar <f>[#1]</f> I så fall spränger vinet säckarna och både vinet och säckarna förstörs. Nej, nytt vin häller man i nya säckar."</J>


text:
En sabbat gick Jesus genom några sädesfält, och hans lärjungar började rycka av axen <f>[#1]</f> där de gick.


text:
<J>Han gick in i Guds hus på översteprästen Ebjatars tid <f>[#1]</f> och åt skådebröden, <f>[#2]</f> som bara prästerna får äta, och gav dessutom till dem som var med honom."</J>


text:
När de för folkmassans skull inte kunde komma fram med honom till Jesus, tog de bort taket över platsen där han var. De gjorde en öppning och sänkte ner bädden som den lame låg på.


text:
<J>Vad är lättast, att säga till den lame: Dina synder är förlåtna, eller att säga: Res dig, ta din bädd och gå?</J>


text:
Han utsåg tolv som han kallade apostlar <f>[#1]</f> De skulle vara med honom, och han skulle sända ut dem att predika


text:
Jakob, Sebedeus son, och Johannes, Jakobs bror – dem kallade han Boanerges <f>[#1]</f> , det betyder Åskans söner –


text:
dessutom Andreas, Filippus, Bartolomeus, Matteus, Tomas, Jakob, Alfeus son, Taddeus, Simon seloten <f>[#1]</f> 


text:
De vaktade noga på Jesus för att se om han skulle bota honom på sabbaten, för de ville få något att anklaga honom för.


text:
När hans anhöriga fick höra om det gick de ut för att ta hand om honom, eftersom man sade att han var från sina sinnen.


text:
De skriftlärda som hade kommit ner från Jerusalem sade: "Han är besatt av Beelsebul <f>[#1]</f> Det är med de onda andarnas furste som han driver ut andarna."


text:
<J>Om nu Satan skulle gå i strid med sig själv och bli splittrad kan han inte bestå, det är slut med honom.</J>


text:
<J>Ingen kan gå in i den starkes hus och plundra honom på det som är hans utan att först binda den starke. Sedan kan han plundra hans hus.</J>


text:
<J>Jag säger er sanningen <f>[#1]</f> : Alla synder och hädelser ska människorna få förlåtelse för, hur de än hädar.</J>


text:
<J>Men den som hädar den helige Ande får aldrig någonsin förlåtelse utan är skyldig till evig synd."</J>


text:
Folket som satt omkring honom sade: "Se! Din mor och dina bröder är här utanför och frågar efter dig."


text:
Men fariseerna gick ut och började genast göra upp planer med herodianerna <f>[#1]</f> för att döda honom. 


text:
Jesus och hans lärjungar drog sig undan ner mot sjön, och en stor skara från Galileen följde efter. Också från Judeen,


text:
Jerusalem, Idumeen <f>[#1]</f> och från andra sidan Jordan och området runt Tyrus och Sidon kom folk till honom i stora skaror när de hörde talas om allt han gjorde.


text:
Jesus sade åt sina lärjungar att hålla en båt redo för honom så att han inte skulle bli trängd av folkmassan,


text:
Sedan började han undervisa vid sjön igen. Då samlades så mycket folk runt honom att han steg i en båt och satt i den ute på sjön medan allt folket stod på stranden.


text:
<J>för att de ska <i>se och se och ändå inte se, och höra och höra och ändå inte förstå, så att de inte vänder om och får förlåtelse</i>."</J>


text:
<J>De vid vägen är de hos vilka ordet sås, men när de hör det kommer genast Satan och tar bort ordet som är sått i dem.</J>


text:
<J>men de har ingen rot inom sig utan tror bara för en tid. När de sedan möter lidande eller förföljelse för ordets skull så kommer de genast på fall.</J>


text:
<J>men världsliga bekymmer, bedräglig rikedom och begär efter annat kommer in och kväver ordet så att det blir utan frukt.</J>


text:
<J>Men de hos vilka säden faller i god jord, det är de som hör ordet och tar emot det och bär frukt, trettiofalt och sextiofalt och hundrafalt."</J>


text:
<J>Han sover och stiger upp, natt blir dag och säden växer och skjuter i höjden, han vet inte hur.</J>


text:
<J>Men när det blivit sått, växer det upp och blir större än alla andra köksväxter och får så stora grenar att himlens fåglar kan bygga bo i dess skugga."</J>


text:
Med många sådana liknelser predikade han ordet för dem, på ett sådant sätt att de kunde förstå <f>[#1]</f> 


text:
Han talade bara i liknelser till dem. Men när han var ensam med sina lärjungar förklarade han allt. 


text:
Själv låg han i aktern på en dyna och sov. De väckte honom och sade: "Mästare! <f>[#1]</f> Bryr du dig inte om att vi går under?"


text:
Då greps de av stor fruktan och sade till varandra: "Vem är han? Till och med vinden och sjön lyder ju honom!"


text:
<J>En del föll bland tistlar, och tistlarna sköt upp och kvävde det så att det inte gav någon skörd.</J>


text:
<J>Men en del föll i god jord, och det sköt upp och växte och gav skörd, trettiofalt och sextiofalt och hundrafalt <f>[#1]</f> "</J>


text:
Det tillät han. De orena andarna for ut ur mannen och in i svinen, och hjorden rusade utför branten ner i sjön. Det var ungefär två tusen svin som drunknade i sjön.


text:
De som vaktade dem flydde och berättade om det i staden och ute på landet, och man gick för att se vad som hade hänt.


text:
När de kom till Jesus och såg den besatte som hade haft legionen sitta där, klädd och vid sina sinnen, blev de rädda.


text:
Då gick mannen och började ropa ut över hela Dekapolis <f>[#1]</f> allt som Jesus hade gjort med honom. Och alla var förundrade. 


text:
När Jesus var tillbaka med båten på andra sidan samlades en stor folkskara hos honom där han var vid sjön.


text:
En synagogföreståndare som hette Jairus kom dit, och när han fick se Jesus föll han ner för hans fötter


text:
och bad honom enträget: "Min dotter är döende. Kom och lägg händerna på henne så att hon blir frisk <f>[#1]</f> och får leva."


text:
Hon hade fått lida mycket hos många läkare och lagt ut allt hon ägde, men inget hade hjälpt, hon blev bara sämre.


text:
Hans lärjungar sade till honom: "Du ser hur folket tränger sig inpå dig, och så frågar du: Vem rörde vid mig?"


text:
Kvinnan visste vad som hade hänt med henne, och hon kom rädd och darrande fram och föll ner för honom och berättade hela sanningen för honom.


text:
Medan han ännu talade kom några från synagogföreståndarens hus och sade: "Din dotter är död. Varför besvära Mästaren mer?"


text:
Flera gånger hade han blivit bunden med fotbojor och kedjor, men han hade slitit av kedjorna och brutit sönder bojorna. Ingen var stark nog att rå på honom.


text:
Då hånskrattade de åt honom. Men han skickade ut allesammans, tog med sig barnets far och mor och sina lärjungar och gick in dit där barnet låg.


text:
Genast reste sig flickan och började gå omkring – hon var tolv år – och de blev helt utom sig av häpnad.


text:
Men han befallde dem strängt att inte låta någon få veta det. Sedan sade han åt dem att ge henne något att äta.


text:
Ständigt, natt och dag, höll han till bland gravarna och uppe i bergen och skrek och sargade sig själv med stenar.


text:
och skrek högt: "Vad har du med mig att göra, Jesus, den högste Gudens Son? Lova mig inför Gud att du inte plågar mig!"


text:
<J>Och om man någonstans inte tar emot er eller lyssnar på er, så gå därifrån och skaka av dammet under era fötter som ett vittnesbörd mot dem."</J>


text:
Jesu namn hade nu blivit känt, och kung Herodes <f>[#1]</f> fick höra att folk sade att Johannes Döparen hade uppstått från de döda och att det var därför dessa krafter verkade i honom.


text:
Herodes hade nämligen låtit gripa och binda Johannes och sätta honom i fängelse på grund av Herodias <f>[#1]</f> , hustru till hans bror Filippus. Herodes hade gift sig med henne,


text:
När det blev sabbat började han undervisa i synagogan. Många som hörde honom häpnade och sade: "Var får han detta ifrån? Och vad är det för visdom han fått? Och vilka kraftgärningar han gör med sina händer!


text:
eftersom Herodes hade respekt för Johannes. Han visste att Johannes var en rättfärdig och helig man, och skyddade honom. När han hörde honom blev han många gånger villrådig <f>[#1]</f> Ändå lyssnade han gärna på honom.


text:
Så kom en dag ett lämpligt tillfälle, när Herodes firade sin födelsedag med en fest för sina stormän och befälhavare och de främsta i Galileen.


text:
Då kom Herodias dotter in och dansade, och Herodes och hans bordsgäster blev så förtjusta att kungen sade till flickan: "Be mig om vad du vill, så ska du få det."


text:
Han svor på det och sade till henne: "Vad du än ber om ska jag ge dig, ända till hälften av mitt rike."


text:
Flickan skyndade genast in till kungen och bad: "Jag vill att du genast ger mig Johannes Döparens huvud på ett fat!"


text:
Han skickade genast i väg en bödel och befallde honom att hämta Johannes Döparens huvud. Denne gick då bort och halshögg honom i fängelset.


text:
Är det inte snickaren, Marias son, bror till Jakob <f>[#1]</f> och Joses och Judas <f>[#2]</f> och Simon? Bor inte hans systrar <f>[#3]</f> här hos oss?" Och de tog anstöt av honom.


text:
Apostlarna samlades nu hos Jesus och berättade för honom allt vad de hade gjort och vad de hade undervisat om.


text:
Men folk såg att de for iväg och många fick veta det, och de skyndade dit till fots från alla städerna och kom fram före dem.


text:
När Jesus steg ur båten såg han en stor skara människor. Han förbarmade sig över dem, för de var som får utan herde, och han undervisade dem grundligt.


text:
Timmen var redan sen när hans lärjungar kom till honom och sade: "Platsen här är ödslig och timmen är redan sen.


text:
Skicka i väg dem, så att de kan gå till gårdarna och byarna här omkring och köpa sig något att äta."


text:
Och han tog de fem bröden och de två fiskarna, såg upp mot himlen, tackade Gud <f>[#1]</f> , bröt bröden och gav åt sina lärjungar för att de skulle sätta fram åt folket. Han delade också ut av de två fiskarna åt dem alla.


text:
Strax därefter befallde Jesus sina lärjungar att stiga i båten och fara i förväg över till Betsaida <f>[#1]</f> , medan han själv sände i väg folket.


text:
Han såg hur lärjungarna slet med rodden, för de hade vinden emot sig. Mot slutet av natten <f>[#1]</f> kom han till dem, gående på sjön, och han skulle just gå förbi dem.


text:
Han kunde inte göra någon kraftgärning där, utom att bota några få sjuka genom att lägga händerna på dem.


text:
och folk skyndade ut i hela den trakten och började bära de sjuka på bårar till platsen där de hörde att han var.


text:
Överallt där han gick in, i byar, städer eller gårdar, lade man de sjuka på de öppna platserna och bad honom att de bara skulle få röra vid hörntofsen <f>[#1]</f> på hans mantel. Och alla som rörde vid honom blev friska <f>[#2]</f> 


text:
Och han kallade till sig de tolv och började sända ut dem två och två och gav dem makt över de orena andarna.


text:
<J>Mose har sagt: <i>Hedra din far och din mor</i>, och: <i>Den som förbannar sin far eller sin mor ska straffas med döden</i>.</J>


text:
<J>Men ni påstår att om någon säger till sin far eller mor: Det du kunde fått som hjälp av mig låter jag i stället bli ’korban’, alltså en tempelgåva <f>[#1]</f> ,</J>


text:
<J>Ni upphäver Guds ord genom era stadgar som ni för vidare. Och ni gör många andra liknande saker."</J>


text:
<J>Inget som går in i människan utifrån kan göra henne oren. Det är det som kommer ut ur människan som gör henne oren. <f>[#1]</f> "</J>


text:
<J>eftersom det inte går in i hennes hjärta utan ner i magen och ut på avträdet?" Därmed förklarade han all mat ren. <f>[#1]</f></J>


text:
De hade sett att några av hans lärjungar åt <f>[#1]</f> med orena händer, alltså utan att ha tvättat dem.


text:
<J>äktenskapsbrott, girighet, ondska, svek, orgier, avund <f>[#1]</f> , hädelse, högmod och dårskap.</J>


text:
Sedan gick han därifrån och kom till trakten runt Tyrus. Där gick han in i ett hus. Han ville inte att någon skulle få veta det, men det gick inte att hålla hemligt.


text:
En kvinna vars dotter hade en oren ande fick höra om honom, och hon kom genast och föll ner för hans fötter.


text:
Det var en grekisktalande kvinna av syrisk-fenicisk <f>[#1]</f> härkomst. Hon bad att Jesus skulle driva ut den onda anden ur hennes dotter.


text:
Fariseerna och alla andra judar äter nämligen inte utan att först tvätta händerna med en handfull vatten <f>[#1]</f> De håller fast vid de äldstes stadgar <f>[#2]</f> 


text:
Därefter lämnade han trakten runt Tyrus och gick över Sidon och sedan genom Dekapolisområdet till Galileiska sjön.


text:
Man kom till honom med en som var döv och knappt kunde tala och bad att han skulle lägga handen på honom.


text:
Då tog han honom åt sidan, bort från folket. Han stoppade fingrarna i hans öron, spottade och rörde vid hans tunga.


text:
Jesus förbjöd dem att tala om det för någon. Men ju mer han förbjöd dem, desto ivrigare berättade de.


text:
Och folk blev helt utom sig av häpnad och sade: "Allt han har gjort är gott! <f>[#1]</f> Han får till och med de döva att höra och de stumma att tala."


text:
Och när de kommer från torget äter de inte utan att först ha tvättat sig <f>[#1]</f> Det finns många andra traditioner som de håller fast vid, som att skölja bägare, kannor och kopparkärl <f>[#2]</f> 


text:
Fariseerna och de skriftlärda frågade honom: "Varför följer inte dina lärjungar de äldstes stadgar utan äter med orena händer?"


text:
<J><i>Deras vördnad för mig är meningslös, för lärorna de lär ut är människobud</i>. <f>[#1]</f></J>


text:
Vid den tiden hände det återigen att mycket folk hade samlats, och de hade inget att äta. Då kallade Jesus till sig sina lärjungar och sade till dem:


text:
Fariseerna kom dit och började diskutera med honom. För att pröva honom begärde de ett tecken från himlen.


text:
Då lade Jesus händerna på hans ögon igen, och nu såg han bra och var återställd och såg allt tydligt och klart.


text:
<J>Skickar jag hem dem hungriga blir de utmattade på vägen. Några av dem kommer långväga ifrån."</J>


text:
<f>[#1]</f> Sedan började Jesus undervisa dem: "Människosonen måste lida mycket och bli förkastad av de äldste och översteprästerna och de skriftlärda. Han måste bli dödad, och efter tre dagar uppstå igen."


text:
<J>Den som vill rädda sitt liv ska mista det, men den som mister sitt liv för min och för evangeliets skull ska rädda det.</J>


text:
<J><f>[#1]</f> Den som skäms för mig och mina ord i det här trolösa och syndiga släktet, honom ska också Människosonen skämmas för när han kommer i sin Fars härlighet med de heliga änglarna."</J>


text:
Då befallde han folket att slå sig ner på marken. Han tog de sju bröden, tackade Gud, bröt dem och gav åt sina lärjungar för att de skulle dela ut dem, och de delade ut till folket.


text:
De hade också några små fiskar, och han tackade Gud för dem <f>[#1]</f> och sade att också de skulle delas ut.


text:
<J>Jag säger er: Elia har faktiskt kommit. Och de gjorde med honom som de ville, så som det står skrivet om honom."</J>


text:
När de kom till de andra lärjungarna, såg de mycket folk omkring dem och skriftlärda som diskuterade med dem.


text:
Var den än får tag i honom slår den omkull honom, och han tuggar fradga och gnisslar tänder och blir stel. Jag bad dina lärjungar driva ut den, men de kunde inte."


text:
Sex dagar därefter tog han med sig Petrus, Jakob och Johannes och förde dem upp på ett högt berg <f>[#1]</f> där de var ensamma. Och han förvandlades inför deras ögon.


text:
Och de kom med honom till Jesus. Så snart anden fick se honom slet den och ryckte i pojken, och han föll till marken och vred sig och tuggade fradga.


text:
Ofta har den kastat honom i elden och i vattnet för att ta livet av honom. Men om du kan, så förbarma dig över oss och hjälp oss!"


text:
Anden skrek och ryckte våldsamt i honom och for ut. Pojken var som livlös, och de flesta sade att han var död.


text:
När Jesus hade kommit inomhus och lärjungarna var ensamma med honom, frågade de: "Varför kunde inte vi driva ut den?"


text:
Sedan gick de vidare därifrån och vandrade genom Galileen. Jesus ville inte att någon skulle få veta det,


text:
<J>"Den som tar emot ett sådant barn i mitt namn tar emot mig. Och den som tar emot mig, tar inte emot mig utan honom som har sänt mig."</J>


text:
Johannes sade till Jesus: "Mästare, vi såg en man som drev ut onda andar i ditt namn, och vi försökte hindra honom eftersom han inte följde oss."


text:
<J>Den som ger er en bägare vatten att dricka därför att ni tillhör Kristus – jag säger er sanningen: Han ska inte gå miste om sin lön.</J>


text:
<J>Den som förleder en av dessa små som tror på mig, för honom vore det bättre att få en kvarnsten hängd om halsen och bli kastad i havet.</J>


text:
<J>Om din hand förleder dig till synd, så hugg av den! Det är bättre att du går in i livet stympad än att du har båda händerna kvar och hamnar i Gehenna <f>[#1]</f> , i elden som aldrig slocknar.</J>


text:
<J>Och om din fot förleder dig till synd, så hugg av den! Det är bättre att du går in i livet halt än att du har båda fötterna kvar och kastas i Gehenna.</J>


text:
<J>Och om ditt öga förleder dig till synd, så riv ut det! Det är bättre att du går in i Guds rike enögd än att du har båda ögonen kvar och kastas i Gehenna,</J>


text:
Då sade Petrus till Jesus: "Rabbi, det är gott för oss att vara här <f>[#1]</f> Vi kan göra tre hyddor: en åt dig, en åt Mose och en åt Elia."


text:
<J>Salt är bra, men om saltet förlorar sin sälta, hur ska ni då få det salt igen? Ha salt i er och håll fred med varandra!"</J>


text:
Då kom ett moln och sänkte sig över dem, och ur molnet hördes en röst: "Han är min älskade Son. Lyssna till honom!"


text:
På vägen ner från berget befallde han dem att inte berätta för någon vad de hade sett förrän Människosonen uppstått från de döda.


text:
Men ängeln sade till honom: "Var inte rädd, Sakarias! Din bön har blivit hörd. Din hustru Elisabet ska föda en son åt dig, och du ska ge honom namnet Johannes.


text:
för han ska bli stor inför Herren. Vin och starka drycker ska han inte dricka <f>[#1]</f> , och han ska bli uppfylld av den helige Ande redan i moderlivet.


text:
<f>[#1]</f> Han ska gå före honom i Elias ande och kraft, för att <i>vända fädernas hjärtan till barnen</i> och ge de trotsiga ett rättfärdigt sinneoch skaffa åt Herren ett folk som är berett." <f>[#2]</f> 


text:
Då sade Sakarias till ängeln: "Hur ska jag kunna vara säker på det? Jag är gammal och min hustru är till åren."


text:
Ängeln svarade honom: "Jag är Gabriel som står inför Gud, och jag är sänd för att tala till dig och ge dig detta glädjebud.


text:
Nu ska du bli stum och inte kunna tala förrän dagen då det sker, därför att du inte trodde mina ord. De kommer att gå i uppfyllelse när deras tid är inne."


text:
När han sedan kom ut kunde han inte tala till dem, och de förstod att han hade sett en syn i templet. Han gjorde tecken åt dem men förblev stum.


text:
"Detta har Herren gjort med mig. I dessa dagar såg han till mig och tog bort min skam bland människor." 


text:
till en jungfru i staden Nasaret i Galileen. Hon var trolovad <f>[#1]</f> med en man som hette Josef och som var av Davids släkt, och jungfruns namn var Maria.


text:
Sedan jag noga efterforskat allt från början har även jag bestämt mig för att skriva ner det i ordning för dig, högt ärade Teofilus,


text:
Ängeln svarade henne: "Den helige Ande ska komma över dig, och den Högstes kraft ska vila över dig. Därför ska barnet som föds kallas heligt och Guds Son.


text:
Och din släkting Elisabet är också havande med en son på sin ålderdom. Hon som kallades ofruktsam är nu i sjätte månaden,


text:
Maria sade: "Jag är Herrens tjänarinna. Låt det ske med mig som du har sagt." Och ängeln lämnade henne. 


text:
När Elisabet hörde Marias hälsning, spratt barnet till i hennes moderliv. Hon blev uppfylld av den helige Ande


text:
Och salig är du som trodde, för <f>[#1]</f> det som Herren har sagt dig kommer att gå i uppfyllelse." 


text:
<pb/><t>för han har sett till sin</t><t>tjänarinnas ringhet.</t><t>Från denna stund ska alla släkten</t><t>kalla mig salig, <f>[#1]</f> </t> 


text:
På den tiden då Herodes var kung i Judeen <f>[#1]</f> fanns i Abias prästavdelning <f>[#2]</f> en präst som hette Sakarias. Hans hustru var av Arons släkt och hette Elisabet.


text:
<pb/><t>Hans barmhärtighet</t><t>varar från släkte till släkte</t><t>över dem som vördar <f>[#1]</f> honom.</t> 


text:
<pb/><t>Han har gjort väldiga gärningar</t><t>med sin arm,</t><t>han har skingrat dem</t><t>som har stolta hjärtan och sinnen.</t> 


text:
<pb/><t>Hungriga har han mättat</t><t>med sitt goda,</t><t>och rika har han skickat</t><t>tomhänta bort.</t> 


text:
<pb/><t>mot Abraham och hans barn</t><t>till evig tid,</t><t>så som han har lovat våra fäder." <br/>


text:
Hennes grannar och släktingar fick höra att Herren hade visat henne så stor barmhärtighet, och de gladde sig med henne.


text:
Alla som hörde det tog det till hjärtat och undrade vad det skulle bli av detta barn, för Herrens hand var med honom. 


text:
<pb/><t>Han har visat barmhärtighet</t><t>mot våra fäder</t><t>och tänkt på sitt heliga förbund,</t> 


text:
<pb/><t>att vi, frälsta från våra fienders hand,</t><t>skulle få tjäna honom</t><t>utan fruktan,</t> 


text:
<pb/><t>Och du, barn, ska kallas</t><t>den Högstes profet,</t><t>för du ska gå före Herren</t><t>och bana väg för honom.</t> 


text:
<pb/><t>Du ska ge hans folk kunskap</t><t>om frälsningen,</t><t>med förlåtelse för deras synder</t> 


text:
<pb/><t>genom vår Guds</t><t>barmhärtiga kärlek.</t><t>Så ska en soluppgång</t><t>från höjden besöka oss,</t> 


text:
<pb/><t><f>[#1]</f> för att lysa över dem</t><t>som sitter i mörker</t><t>och dödsskugga</t><t>och styra våra fötter</t><t>in på fridens väg." <br/>


text:
Barnet växte och blev starkare i anden, och han levde i ödemarken <f>[#1]</f> fram till den dag då han skulle träda fram inför Israel.


text:
fick han vid prästernas sedvanliga lottning <f>[#1]</f> uppdraget att gå in i Herrens tempel och tända rökelseoffret <f>[#2]</f> 


text:
Därefter utsåg Herren sjuttio <f>[#1]</f> andra och sände dem framför sig två och två till varje stad och plats dit han själv skulle komma.


text:
<J>Till och med dammet som har fastnat på våra fötter i er stad torkar vi av för att vittna mot er. Men ni ska veta att Guds rike är nära.</J>


text:
<J>Ve dig, Korasin! Ve dig, Betsaida! För om kraftgärningarna som gjorts i er hade gjorts i Tyrus och Sidon, skulle de för länge sedan ha omvänt sig och suttit i säck och aska <f>[#1]</f></J>


text:
<J>Den som lyssnar till er lyssnar till mig, och den som förkastar er förkastar mig. Och den som förkastar mig, han förkastar honom som har sänt mig."</J>


text:
De sjuttio kom glada tillbaka och berättade: "Herre, till och med de onda andarna lyder oss i ditt namn."


text:
<J>Se, jag har gett er makt att trampa på ormar och skorpioner och över fiendens hela välde. Ingenting ska någonsin skada er.</J>


text:
<J><f>[#1]</f> Men gläd er inte över att andarna lyder er, utan gläd er över att era namn är skrivna i himlen."</J>


text:
<J>Allt har min Far överlämnat åt mig. Och ingen vet vem Sonen är utom Fadern, eller vem Fadern är utom Sonen och den som Sonen vill uppenbara det för."</J>


text:
<J>Jag säger er: Många profeter och kungar ville se vad ni ser men fick inte se det, och höra vad ni hör men fick inte höra det."</J>


text:
Sedan kom en laglärd fram för att pröva honom och frågade: "Mästare, vad ska jag göra för att få evigt liv?"


text:
Han svarade: "<i>Du ska älska Herren din Gud av hela ditt hjärta och av hela din själ och av hela din kraft</i> <i>och av hela ditt förstånd</i>, och <i>din nästa som dig själv</i>."


text:
<J>På samma sätt var det med en levit <f>[#1]</f> Han kom till platsen, såg mannen och gick förbi.</J>


text:
<J>Men en samarier <f>[#1]</f> som var på resa kom också dit, och när han såg mannen förbarmade han sig över honom.</J>


text:
<J>Han gick fram och hällde olja och vin <f>[#1]</f> i hans sår och förband dem. Sedan lyfte han upp honom på sin åsna, tog honom till ett värdshus och skötte om honom.</J>


text:
<J>Nästa dag tog han fram två denarer <f>[#1]</f> och gav till värdshusvärden och sade: Sköt om honom. Och kostar det mer ska jag betala när jag kommer tillbaka.</J>


text:
Medan de var på väg kom Jesus in i en by, och en kvinna som hette Marta tog emot honom i sitt hem <f>[#1]</f> 


text:
<J>Ta inte med er någon börs eller väska eller några sandaler, och hälsa inte på någon längs vägen.</J>


text:
Marta däremot var upptagen med alla förberedelser <f>[#1]</f> , och hon kom fram och sade: "Herre, bryr du dig inte om att min syster har lämnat mig att sköta allting själv? Säg nu till henne att hon hjälper mig."


text:
<J>Men bara ett är nödvändigt. Maria har valt den goda delen, och den ska inte tas ifrån henne."</J>


text:
<J>Stanna i det huset och ät och drick vad ni får, för arbetaren är värd sin lön. Flytta inte från hus till hus.</J>


text:
<J>Och när ni kommer till en stad där man tar emot er, så ät det som sätts fram åt er <f>[#1]</f></J>


text:
En gång var Jesus på en plats och bad. När han hade slutat, sade en av hans lärjungar till honom: "Herre, lär oss att be, liksom Johannes lärde sina lärjungar."


text:
<J>Om nu ni som är onda förstår att ge goda gåvor till era barn, hur mycket mer ska då inte er Far i himlen ge den helige Ande åt dem som ber honom?"</J>


text:
En gång drev Jesus ut en ond ande som var stum. När den onda anden hade farit ut, talade den stumme och folk var förundrade.


text:
Men några av dem sade: "Det är med hjälp av Beelsebul <f>[#1]</f> , de onda andarnas furste, som han driver ut andarna."


text:
<J>Om nu Satan skulle vara splittrad och i strid med sig själv, hur kan då hans rike bestå? Ni säger att det är med hjälp av Beelsebul jag driver ut de onda andarna.</J>


text:
<J>Men om jag driver ut andarna med Beelsebul, med vem driver då era söner ut dem? De blir alltså era domare.</J>


text:
<J>Men kommer det en som är ännu starkare och besegrar honom, då tar han ifrån honom alla de vapen som han litade till och fördelar bytet.</J>


text:
<J>När en oren ande har farit ut ur en människa, går den genom ökentrakter och söker efter en viloplats men finner ingen. Då säger den: Jag vänder tillbaka till mitt hus som jag lämnade.</J>


text:
<J>går den och hämtar sju andra andar som är ännu värre, och de går in och bosätter sig där. För den människan blir slutet värre än början."</J>


text:
När Jesus sade detta ropade en kvinna i folkskaran: "Saligt är det moderliv som burit dig och de bröst du har diat!"


text:
<J>Så som Jona var ett tecken för folket i Nineve, så ska Människosonen vara det för det här släktet.</J>


text:
<J>Söderns drottning ska vid domen uppstå med det här släktet och bli deras dom. Hon kom från jordens ände för att lyssna till Salomos vishet, och här är något som är större än Salomo.</J>


text:
<J>Nineves män <f>[#1]</f> ska vid domen uppstå med det här släktet och bli deras dom. De omvände sig vid Jonas predikan, och här är något som är större än Jona.</J>


text:
<J>Ingen tänder ett ljus <f>[#1]</f> och sätter det i skymundan <f>[#2]</f> eller under skäppan <f>[#3]</f> , utan man sätter det på hållaren så att de som kommer in får se ljuset.</J>


text:
<J>Ditt öga är kroppens lampa. När ditt öga är friskt får hela din kropp ljus, men när det är sjukt <f>[#1]</f> är din kropp i mörker.</J>


text:
<J>Om hela din kropp har ljus och ingen del är i mörker, då blir den upplyst helt och fullt, som när lampan lyser över dig med sitt klara sken."</J>


text:
<J><pb/><t>Och förlåt oss våra synder,</t><t>för också vi förlåter var och en</t><t>som står i skuld till oss.</t><t>Och för oss inte in i frestelse."</J>


text:
<J>Ve er, fariseer! Ni ger tionde av mynta, vinruta och alla grönsaker <f>[#1]</f> men missar rättvisan och kärleken till Gud. Ni borde göra det ena utan att försumma det andra.</J>


text:
<J>Ni är alltså vittnen till vad era fäder gjorde och samtycker till det: de mördade dem och ni bygger monument.</J>


text:
<J><f>[#1]</f> Därför har också Guds vishet sagt: Jag ska sända dem profeter och apostlar, och en del av dem ska de mörda och förfölja.</J>


text:
<J>Så ska av det här släktet utkrävas alla profeters blod som är spillt sedan världens skapelse,</J>


text:
<J>från Abels blod ända till Sakarjas blod <f>[#1]</f> , han som blev dödad mellan altaret och templet. Ja, jag säger er: Det ska utkrävas av det här släktet.</J>


text:
<J>Ve er, laglärda! Ni har tagit nyckeln till kunskapen. Själva har ni inte gått in, och dem som ville komma in har ni hindrat."</J>


text:
När han gick därifrån började de skriftlärda och fariseerna angripa honom häftigt och ställa många frågor till honom,


text:
<J>vem av er skulle då få till svar där inifrån: Stör mig inte! Dörren är redan låst och mina barn och jag har gått och lagt oss. Jag kan inte gå upp och ge dig något.</J>


text:
<J>Jag säger er: Även om han inte skulle gå upp och ge honom något för att det är hans vän, så kommer han att gå upp och ge honom allt han behöver för att han är så oförskämt djärv <f>[#1]</f></J>


text:
<J>Och jag säger er: Be, och ni ska få. Sök, och ni ska finna. Bulta <f>[#1]</f> , och dörren ska öppnas för er.</J>


text:
<J>Var och en som säger något mot Människosonen ska få förlåtelse. Men den som hädar den helige Ande kommer inte att få förlåtelse.</J>


text:
<J>När man ställer er till svars inför synagogor och myndigheter och makthavare, var då inte oroliga för hur ni ska försvara er eller vad ni ska säga.</J>


text:
<J>Så här ska jag göra, tänkte han: Jag river mina lador och bygger större, och där samlar jag all min säd och allt mitt goda.</J>


text:
<J>Sedan ska jag säga till mig själv: Kära själ, du har samlat mycket gott för många år. Ta det nu lugnt. Ät, drick och var glad.</J>


text:
<J>Men Gud sade till honom: Din dåre! I natt ska din själ avkrävas dig. Vem ska då få det du har samlat?</J>


text:
<J>Se på korparna. De varken sår eller skördar, de har varken förråd eller lada, och ändå föder Gud dem. Hur mycket mer värda är inte ni än fåglarna?</J>


text:
<J>Se på liljorna, hur de växer. De varken arbetar eller spinner. Men jag säger er att inte ens Salomo i all sin prakt var klädd som en av dem.</J>


text:
<J>Därför ska allt som ni sagt i mörkret höras i ljuset, och det som ni viskat i örat i enrum ska ropas ut på taken.</J>


text:
<J>Sälj vad ni äger och ge åt de fattiga. Skaffa er en börs som inte slits ut, en outtömlig skatt i himlen, dit ingen tjuv når och där ingen mal förstör.</J>


text:
<J>Var som tjänare som väntar sin herre hem från bröllopsfesten och som genast är redo att öppna för honom när han kommer och knackar på.</J>


text:
<J>Saliga är de tjänare som Herren finner vakna när han kommer. Jag säger er sanningen: Han ska fästa upp sina kläder och låta dem lägga sig till bords och själv komma och betjäna dem <f>[#1]</f></J>


text:
<J>Saliga är de han finner vakna, även om han skulle komma mitt i natten eller på småtimmarna <f>[#1]</f></J>


text:
<J>Men det förstår ni att om husägaren hade vetat när tjuven kom, då hade han inte låtit någon bryta sig in i hans hus.</J>


text:
<J>Till er, mina vänner, säger jag: Var inte rädda för dem som dödar kroppen och sedan inte kan göra mer.</J>


text:
<J>Men om den tjänaren skulle säga i sitt hjärta: Min herre dröjer med att komma, och han börjar slå tjänarna och tjänarinnorna och äta och dricka och berusa sig,</J>


text:
<J>då ska den tjänarens herre komma en dag när han inte väntar det och en stund när han inte anar det, och han ska hugga honom i stycken och ge honom hans plats bland de trolösa.</J>


text:
<J>Den tjänare som vet sin herres vilja men inget förbereder och inte handlar efter hans vilja, han ska få många rapp.</J>


text:
<J>Men den som inte vet och som gör något som förtjänar rapp, han ska få färre. Av den som fått mycket ska det krävas mycket, och av den som blivit betrodd med mycket ska det begäras desto mer.</J>


text:
<J>Jag ska visa er vem ni ska frukta: Frukta honom som har makt att döda och sedan kasta i Gehenna <f>[#1]</f> Ja, jag säger er: Honom ska ni frukta.</J>


text:
<J>Tror ni att jag har kommit för att skapa fred på jorden? Nej, säger jag er, inte fred utan splittring.</J>


text:
<J>far mot son och son mot far, mor mot dotter och dotter mot mor, svärmor mot sonhustru och sonhustru mot svärmor."</J>


text:
Till folket sade han också: <J>"När ni ser ett moln stiga i väster säger ni genast att det blir regn, och det blir så.</J>


text:
<J>Era hycklare, jordens och himlens utseende kan ni tyda. Varför kan ni då inte tyda den här tiden?</J>


text:
<J>När du är på väg till domaren med din motpart, så gör vad du kan för att förlikas med honom medan ni är på väg. Annars drar han dig inför domaren, och domaren överlämnar dig till rättstjänaren och rättstjänaren sätter dig i fängelse.</J>


text:
<J>Säljs inte fem sparvar för två kopparmynt? <f>[#1]</f> Och inte en enda av dem är glömd inför Gud.</J>


text:
<J>Ja, till och med alla hårstrån på ert huvud är räknade. Var inte rädda! Ni är mer värda än många sparvar.</J>


text:
<J>Jag säger er: Den som bekänner mig inför människorna ska också Människosonen bekänna inför Guds änglar.</J>


text:
Vid samma tid kom några och berättade för Jesus om galileerna vilkas blod Pilatus hade blandat med deras offer. <f>[#1]</f> 


text:
Där fanns en kvinna som hade haft en sjukdomsande i arton år. Hon var krokryggig och kunde inte räta på sig.


text:
Men synagogföreståndaren blev upprörd över att Jesus botade på sabbaten, och han sade till folket: "Det finns sex dagar då man ska arbeta. På dem kan ni komma och bli botade, men inte på sabbatsdagen."


text:
<J>Men den här kvinnan, en Abrahams dotter som Satan har hållit bunden i arton år, skulle hon inte få bli fri från sin boja på sabbatsdagen?"</J>


text:
Vid de orden skämdes alla hans motståndare, men allt folket jublade över allt det underbara som han gjorde. 


text:
<J>Det liknar ett senapskorn <f>[#1]</f> som en man tar och sår i sin trädgård. Det växer upp och blir ett träd, och himlens fåglar bygger bo bland grenarna."</J>


text:
<J>Det liknar en surdeg, som en kvinna tar och blandar in i tre mått <f>[#1]</f> mjöl tills allt blir syrat."</J>


text:
<J>"Kämpa för att komma in genom den trånga porten. Många, säger jag er, ska försöka komma in men inte lyckas.</J>


text:
<J>När husets Herre har stigit upp och stängt porten och ni står utanför och bultar på porten och säger: Herre, öppna för oss, då ska han svara er: Jag känner er inte, varifrån är ni?</J>


text:
<J>Men han ska svara er: Jag vet inte <f>[#1]</f> varifrån ni är. Gå bort ifrån mig, alla ni som gör orätt.</J>


text:
<J>Där ska ni gråta och gnissla tänder, när ni ser Abraham, Isak och Jakob och alla profeterna i Guds rike medan ni själva hamnar utanför.</J>


text:
<J>Och människor ska komma från öster och väster och från norr och söder och ligga till bords i Guds rike.</J>


text:
I samma stund kom några fariseer fram och sade till honom: "Gå bort och ge dig av härifrån, för Herodes vill döda dig."


text:
<J>Men i dag och i morgon och i övermorgon måste jag vandra vidare, för det passar sig inte att en profet dödas någon annanstans än i Jerusalem.</J>


text:
<J>Jerusalem, Jerusalem, du som dödar profeterna och stenar dem som är sända till dig! Hur ofta ville jag inte samla dina barn, så som hönan samlar sina kycklingar under vingarna! Men ni ville inte.</J>


text:
<J>Nu ska ert hus lämnas åt er själva <f>[#1]</f> Jag säger er: Ni kommer inte att se mig förrän ni säger: <i>Välsignad är han som kommer i Herrens namn</i>. <f>[#2]</f> "</J>


text:
<J>Eller de arton som dog när tornet i Siloam <f>[#1]</f> föll över dem, tror ni att de var mer skyldiga än alla andra som bor i Jerusalem?</J>


text:
<J>Då sade han till trädgårdsmästaren: I tre år har jag nu kommit och letat efter frukt på det här fikonträdet, men jag hittar ingen. Hugg bort det! Varför ska det få suga ut jorden? <f>[#1]</f></J>


text:
<J>Men trädgårdsmästaren svarade: Herre, låt det stå kvar även i år, tills jag har grävt runt det och gödslat.</J>


text:
När Jesus en sabbat gick in för att äta <f>[#1]</f> hos en av de ledande fariseerna, vaktade de noga på honom.


text:
<J>Nej, när du är bjuden, gå och sätt dig på den nedersta platsen. När värden kommer ska han då säga till dig: Min vän, sätt dig högre upp. Då blir du hedrad inför alla de andra gästerna.</J>


text:
<J>Var och en som upphöjer sig själv ska bli förödmjukad, men den som ödmjukar sig ska bli upphöjd."</J>


text:
<J>Salig är du då, eftersom de inte kan ge dig någon belöning. Du ska få din lön vid de rättfärdigas uppståndelse."</J>


text:
En av gästerna som hörde detta sade till honom: "Salig är den som får äta vid måltiden i Guds rike!"


text:
<J>När tiden för festen var inne, sände han sin tjänare för att säga till de inbjudna: Kom, nu är allt färdigt.</J>


text:
<J>Men alla började ursäkta sig. Den förste sade till honom: Jag har köpt en åker och måste gå ut och se den. Jag hoppas du ursäktar.</J>


text:
<J>Tjänaren kom tillbaka och berättade detta för sin herre. Då blev husets herre vred och sade till sin tjänare: Gå genast ut på gator och gränder i staden och hämta hit fattiga, handikappade, blinda och lama.</J>


text:
<J>Då sade herren till sin tjänare: Gå ut på vägar och stigar och se till att människor kommer in, så att mitt hus blir fullt.</J>


text:
<J><f>[#1]</f> "Om någon kommer till mig och inte sätter mig högre än <f>[#2]</f> sin far och sin mor, sin hustru och sina barn, sina bröder och systrar och även sitt eget liv, så kan han inte vara min lärjunge.</J>


text:
<J>Om någon av er vill bygga ett torn, sätter han sig inte först ner och beräknar kostnaden och ser om han kan fullfölja bygget?</J>


text:
<J>Annars, om han har lagt grunden men inte lyckas bygga färdigt, kan alla som ser det börja håna honom</J>


text:
<J>Eller vilken kung går ut i krig mot en annan kung utan att först sätta sig ner och tänka efter om han med tio tusen man kan möta den som kommer emot honom med tjugo tusen?</J>


text:
<J>Det duger varken för jorden eller gödselhögen. Man kastar bort det. Hör, du som har öron att höra med!"</J>


text:
När han märkte hur gästerna valde ut de finaste platserna <f>[#1]</f> , berättade han en liknelse för dem:


text:
<J>"När någon bjuder dig till bröllop, ta då inte den finaste platsen vid bordet. Kanske någon annan av gästerna är mer ansedd än du?</J>


text:
<J>I så fall kommer den som bjudit både dig och honom och säger till dig: Ge honom din plats, och då får du skamsen ta den nedersta platsen.</J>


text:
<J>På samma sätt, säger jag er, blir det glädje bland Guds änglar över en enda syndare som omvänder sig."</J>


text:
<J>Den yngre av dem sade till sin far: Far, ge mig den del av förmögenheten som ska bli min. Då delade han sin egendom mellan dem.</J>


text:
<J>Några dagar senare packade den yngre sonen ihop allt sitt och reste långt bort till ett främmande land. Där levde han hämningslöst och slösade bort sin förmögenhet.</J>


text:
<J>När han hade gjort slut på allt, drabbades det landet av en svår svält och han började lida nöd.</J>


text:
<J>Då gick han bort och tog tjänst hos en av landets medborgare, som skickade ut honom på sina ägor för att vakta svin <f>[#1]</f></J>


text:
<J>Han hade gärna velat äta sig mätt på <f>[#1]</f> fröskidorna <f>[#2]</f> som svinen åt, men ingen gav honom något.</J>


text:
<J>Då kom han till besinning <f>[#1]</f> och sade: Hur många arbetare hos min far har inte mat i överflöd, och här svälter jag ihjäl!</J>


text:
<J>Jag vill stå upp och gå hem till min far och säga till honom: Far, jag har syndat mot himlen och inför dig.</J>


text:
Men fariseerna och de skriftlärda kritiserade honom ständigt och sade: "Den där mannen tar emot syndare och äter med dem."


text:
<J>Och han stod upp och gick till sin far. Medan han ännu var långt borta, fick hans far se honom och förbarmade sig över honom. Fadern skyndade fram, omfamnade honom och kysste honom.</J>


text:
<J>Sonen sade till honom: Far, jag har syndat mot himlen och inför dig. Jag är inte längre värd att kallas din son.</J>


text:
<J>Men fadern sade till sina tjänare: Skynda er! Ta fram den finaste dräkten och klä honom, och sätt en ring på hans finger och skor på hans fötter.</J>


text:
<J>för min son var död men har fått liv igen, han var förlorad men är återfunnen. Och festen började.</J>


text:
<J>Men hans äldre son var ute på fälten. När han nu kom och närmade sig gården, fick han höra musik och dans.</J>


text:
<J>Tjänaren svarade: Din bror har kommit hem, och din far har slaktat gödkalven eftersom han fått honom välbehållen tillbaka.</J>


text:
<J>men han svarade sin far: Här har jag slavat för dig alla dessa år och aldrig gått emot ditt ord, och mig har du aldrig gett ens en killing så att jag kunde fira med mina vänner.</J>


text:
<J>Men när han där kommer hem, din son som har festat upp din förmögenhet tillsammans med horor, då har du slaktat gödkalven för honom!</J>


text:
<J>Men nu måste vi fira och glädja oss, för din bror var död men har fått liv igen, han var förlorad men är återfunnen."</J>


text:
<J>"Om någon av er har hundra får och förlorar ett av dem, lämnar han då inte de nittionio i öknen och går ut efter det förlorade tills han finner det?</J>


text:
<J>När han sedan kommer hem, samlar han sina vänner och grannar och säger till dem: Gläd er med mig! Jag fann mitt förlorade får.</J>


text:
<J>Jag säger er: På samma sätt blir det större glädje i himlen över en enda syndare som omvänder sig än över nittionio rättfärdiga som inte behöver någon omvändelse.</J>


text:
<J>Eller om en kvinna har tio silvermynt <f>[#1]</f> och tappar bort ett av dem, tänder hon då inte ett ljus och sopar huset och söker noga tills hon hittar det?</J>


text:
<J>Och när hon har hittat det, samlar hon sina väninnor och grannkvinnor och säger: Gläd er med mig! Jag fann myntet som jag förlorade.</J>


text:
<J>Den som är trogen i smått är också trogen i stort, och den som är ohederlig i smått är också ohederlig i stort.</J>


text:
<J>Om ni inte har varit trogna med den ohederlige mammon, vem vill då anförtro er den sanna rikedomen?</J>


text:
<J>Och har ni inte varit trogna med det som tillhör en annan, vem vill då ge er det som ska bli ert? <f>[#1]</f></J>


text:
<J>Ingen kan tjäna två herrar. Antingen kommer han att hata <f>[#1]</f> den ene och älska den andre, eller också hålla sig till den ene och förakta den andre. Ni kan inte tjäna både Gud och mammon."</J>


text:
<J>Lagen och profeterna hade sin tid fram till Johannes. Sedan dess förkunnas evangeliet om Guds rike, och alla uppmanas enträget att <f>[#1]</f> komma in.</J>


text:
<J><f>[#1]</f> Den som skiljer sig från sin hustru och gifter sig med en annan begår äktenskapsbrott, och den som gifter sig med en frånskild kvinna begår äktenskapsbrott.</J>


text:
<J>Det var en rik man som gick klädd i purpur och fint linne och levde i fest och lyx varje dag.</J>


text:
<J>Då kallade han in honom och sade: Vad är det jag hör om dig? Lämna in redovisningen för din förvaltning. Du kan inte vara kvar som förvaltare.</J>


text:
<J>Han längtade efter att få äta sig mätt på det som föll från den rikes bord. Hundarna <f>[#1]</f> kom till och med och slickade hans sår.</J>


text:
<J>Så dog den fattige, och han fördes av änglarna till platsen vid Abrahams sida <f>[#1]</f> Även den rike dog och blev begravd.</J>


text:
<J>I helvetet <f>[#1]</f> , där han plågades, lyfte han sin blick och fick se Abraham långt borta och Lasarus hos honom.</J>


text:
<J>Då ropade han: Fader Abraham! Förbarma dig över mig och skicka Lasarus att doppa sin fingertopp i vatten och svalka min tunga, för jag plågas i den här elden.</J>


text:
<J>Men Abraham svarade: Mitt barn, kom ihåg att du fick ut ditt goda medan du levde, och Lasarus fick ut det onda. Nu får han tröst här, medan du får plåga.</J>


text:
<J>Och dessutom är det satt en stor gapande klyfta mellan oss och er, för att de som vill gå över härifrån till er inte ska kunna det, och inte heller kommer någon därifrån över till oss.</J>


text:
<J>Jag har fem bröder, och han måste varna dem så att inte de också kommer hit till plågans plats.</J>


text:
<J>Då tänkte förvaltaren: Vad ska jag göra när min herre tar ifrån mig förvaltningen? Gräva orkar jag inte, och tigga skäms jag för.</J>


text:
<J>Abraham sade till honom: Lyssnar de inte till Mose och profeterna, så låter de sig inte övertygas ens om någon uppstår från de döda."</J>


text:
<J>Jo, nu vet jag vad jag ska göra så att folk tar emot mig i sina hem när jag får avsked från förvaltningen.</J>


text:
<J>Han kallade till sig dem som hade skulder till hans herre, en efter en, och frågade den förste: Hur mycket är du skyldig min herre?</J>


text:
<J>Han svarade: Hundra krus <f>[#1]</f> olja. Förvaltaren sade till honom: Ta ditt skuldebrev och sätt dig ner fort och skriv femtio.</J>


text:
<J>Sedan frågade han en annan: Och du, hur mycket är du skyldig? Han svarade: Hundra tunnor <f>[#1]</f> vete. Då sade han till honom: Ta ditt skuldebrev och skriv åttio.</J>


text:
<J>Och hans herre <f>[#1]</f> berömde den ohederlige förvaltaren för att han hade handlat klokt, för den här världens barn är klokare än ljusets barn mot sitt eget släkte.</J>


text:
<J>Och jag säger er: Skaffa er vänner med hjälp av den ohederlige mammon <f>[#1]</f> , så att de tar emot er i de eviga boningarna när mammon har tagit slut.</J>


text:
Jesus sade till sina lärjungar: <J>"Förförelserna måste komma, men ve den genom vilken de kommer!</J>


text:
<J>På samma sätt ska också ni säga, när ni har gjort allt som ni fått i uppdrag: Vi är odugliga tjänare. Vi har bara gjort vår plikt."</J>


text:
<J>Det hade varit bättre för honom att få en kvarnsten hängd om halsen och bli kastad i havet än att han förleder en av dessa små.</J>


text:
<J>Ingen ska kunna säga: Se, här är det, eller: Där är det. Nej, Guds rike är mitt ibland er <f>[#1]</f> "</J>


text:
<J>För liksom blixten flammar till och lyser från himlens ena ände till den andra, så ska Människosonen vara på sin dag.</J>


text:
<J>Folk åt och drack, gifte sig och blev bortgifta, ända till den dag då Noa gick in i arken. Då kom floden och gjorde slut på dem alla.</J>


text:
<J>På samma sätt var det på Lots tid <f>[#1]</f> : de åt och drack, köpte och sålde, planterade och byggde,</J>


text:
<J>men den dag då Lot lämnade Sodom regnade eld och svavel från himlen och gjorde slut på dem alla.</J>


text:
<J><f>[#1]</f> Var på er vakt! Om din broder syndar, så tillrättavisa honom, och om han ångrar sig, så förlåt honom.</J>


text:
<J>Den dagen ska den som är uppe på taket och har sina saker i huset inte gå ner och hämta dem. På samma sätt ska den som är ute på åkern inte återvända hem.</J>


text:
<J>Den som försöker bevara sitt liv ska mista det, men den som mister sitt liv, han ska rädda det.</J>


text:
<J>Jag säger er: Den natten ska två ligga i samma säng. Den ene ska tas med och den andre lämnas kvar.</J>


text:
<J>Två kvinnor ska mala <f>[#1]</f> tillsammans. Den ena ska tas med och den andra lämnas kvar." <f>[#2]</f></J>


text:
<J>Även om han syndar mot dig sju gånger om dagen och kommer tillbaka till dig sju gånger och säger: Jag ångrar mig, så ska du förlåta honom."</J>


text:
<J>Om någon av er har en tjänare som plöjer eller vallar får, säger han då när tjänaren kommer hem från marken: Kom nu och sätt dig till bords?</J>


text:
<J>Säger han inte snarare: Laga något till kvällsmat åt mig, och fäst upp dina kläder och passa upp mig medan jag äter och dricker. Sedan kan du själv äta och dricka.</J>


text:
<J>"Två personer gick upp till templet för att be. Den ene var farisé och den andre tullindrivare.</J>


text:
<J>Farisén stod och bad för sig själv: Gud, jag tackar dig för att jag inte är som andra människor: roffare, brottslingar, äktenskapsbrytare eller som den där tullindrivaren.</J>


text:
<J>Men tullindrivaren stod långt borta och vågade inte ens lyfta blicken mot himlen, utan slog sig mot bröstet <f>[#1]</f> och bad: Gud, förlåt en syndare som mig.</J>


text:
<J>Jag säger er: Han gick hem rättfärdig, inte den andre. Var och en som upphöjer sig ska bli förödmjukad, men den som ödmjukar sig ska bli upphöjd."</J>


text:
Man bar också fram spädbarn till Jesus för att han skulle röra vid dem. När lärjungarna såg det, visade de bort dem.


text:
En högt uppsatt man <f>[#1]</f> frågade Jesus: "Gode Mästare! Vad ska jag göra för att få evigt liv?"


text:
<J>Buden kan du: <i>Du ska inte begå äktenskapsbrott. Du ska inte mörda. Du ska inte stjäla. Du ska inte vittna falskt. Hedra din far och din mor.</i>"</J>


text:
<J>I samma stad fanns en änka som kom till honom gång på gång och sade: Ge mig rätt mot min motpart!</J>


text:
<J>ska få mångdubbelt igen redan i den här världen, och sedan evigt liv i den kommande världen."</J>


text:
Men lärjungarna förstod ingenting av detta. Det var fördolt för dem, och de fattade inte vad han menade. 


text:
De som gick främst sade åt honom att vara tyst, men han ropade bara ännu mer: "Davids son, förbarma dig över mig!"


text:
<J>En tid ville han inte, men sedan sade han till sig själv: Även om jag inte fruktar Gud eller har respekt för människor</J>


text:
Jesus stannade och befallde att mannen skulle ledas fram till honom. När han kom närmare frågade Jesus:


text:
<J>ska jag ändå ge den här änkan rätt, eftersom hon är så besvärlig. Annars pinar hon till slut livet ur mig med sitt springande." <f>[#1]</f></J>


text:
<J>Skulle då inte Gud skaffa rätt åt sina utvalda som ropar till honom dag och natt? Han lyssnar tålmodigt till dem <f>[#1]</f> .</J>


text:
<J>Jag säger er: Han ska snart skaffa dem rätt. Men ska Människosonen finna tron på jorden när han kommer?"</J>


text:
För några som var säkra på att de själva var rättfärdiga och som föraktade andra berättade Jesus också denna liknelse:


text:
När de lyssnade till detta berättade Jesus ännu en liknelse, eftersom han var nära Jerusalem och de tänkte sig att Guds rike nu genast skulle komma på ett synligt sätt.


text:
<J>Han kallade till sig tio av sina tjänare och gav dem tio pund <f>[#1]</f> och sade till dem: Gör affärer med det här tills jag kommer tillbaka.</J>


text:
<J>Men hans landsmän hatade honom och skickade sändebud efter honom för att säga: Vi vill inte ha honom till kung över oss.</J>


text:
<J>När han sedan kom tillbaka och hade blivit kung, lät han kalla till sig tjänarna som han hade gett pengarna. Han ville veta vad de hade tjänat.</J>


text:
<J>Då sade kungen: Bra, du gode tjänare. Eftersom du var trogen i det minsta ska du ha ansvar för tio städer.</J>


text:
<J>Därefter kom en annan tjänare och sade: Herre, här är ditt pund. Jag har haft det undanlagt i en duk.</J>


text:
<J>Jag var nämligen rädd för dig, för du är en sträng man. Du tar ut vad du inte har satt in och skördar vad du inte har sått.</J>


text:
<J>Hans herre sade till honom: Efter dina egna ord ska jag döma dig, du usle tjänare! Så du visste att jag är en sträng man som tar ut vad jag inte har satt in och skördar vad jag inte har sått?</J>


text:
<J>Varför satte du då inte in mina pengar på banken, så att jag kunde få igen dem med ränta när jag kom?</J>


text:
<J>Och till dem som stod bredvid sade han: Ta ifrån honom pundet och ge det till honom som har tio pund.</J>


text:
<J>Ja, jag säger er: Var och en som har ska få, men den som inget har ska bli fråntagen även det han har.</J>


text:
<J>Men mina fiender som inte ville ha mig till kung över sig, hämta hit dem och hugg ner dem här inför mig."</J>


text:
Då han närmade sig Betfage och Betania vid det berg som kallas Olivberget, sände han i väg två av lärjungarna


text:
När han närmade sig sluttningen av Olivberget, började hela skaran av lärjungar i sin glädje prisa Gud med hög röst för alla kraftgärningar de hade fått se:


text:
Då sprang han i förväg och klättrade upp i ett mullbärsfikonträd för att se honom, eftersom Jesus skulle komma den vägen.


text:
<J>Dagar ska drabba dig då dina fiender bygger en belägringsvall runt dig och omringar och pressar dig från alla håll.</J>


text:
<J>De ska slå dig och dina barn i dig till marken och inte lämna sten på sten i dig, därför att du inte förstod den tid då Herren besökte dig <f>[#1]</f> "</J>


text:
Och han undervisade i templet varje dag. Översteprästerna, de skriftlärda och folkets ledare sökte efter ett tillfälle att röja honom ur vägen,


text:
men de kunde inte komma på hur de skulle göra det, eftersom allt folket höll sig nära honom och lyssnade ivrigt.


text:
Men Sackeus stod där <f>[#1]</f> och sade till Herren: "Hälften av det jag har, Herre, ger jag till de fattiga. Och har jag lurat någon på något, betalar jag fyrdubbelt igen <f>[#2]</f> "


text:
Och det hände vid den tiden att från kejsar Augustus <f>[#1]</f> utgick ett påbud att hela världen <f>[#2]</f> skulle skattskrivas.


text:
<pb/><t>"Ära åt Gud i höjden,</t><t>och frid på jorden</t><t>bland människor</t><t>som han älskar." <f>[#1]</f> <br/>


text:
När änglarna hade lämnat dem och återvänt till himlen, sade herdarna till varandra: "Vi måste gå in till Betlehem och se det som har hänt och som Herren låtit oss veta!"


text:
Detta var den första skattskrivningen <f>[#1]</f> , och den hölls när Quirinius <f>[#2]</f> styrde i Syrien.


text:
Och herdarna vände hem och prisade och lovade Gud för allt de fått höra och se, just så som det hade blivit sagt till dem. 


text:
När åtta dagar hade gått och barnet skulle omskäras fick han namnet Jesus, det namn som ängeln hade gett honom innan han blev till <f>[#1]</f> i sin mors liv. 


text:
När tiden var inne för deras rening <f>[#1]</f> enligt Mose lag, tog de med honom upp till Jerusalem för att bära fram honom inför Herren,


text:
som det står skrivet i Herrens lag: <i>Varje förstfödd son som öppnar moderlivet ska räknas som helgad åt Herren</i>. <f>[#1]</f> 


text:
De skulle också ge det offer som är bestämt i Herrens lag: <i>ett par turturduvor eller två unga duvor</i> <f>[#1]</f> 


